中国哲学简史(手绘插图版)
¥19.99
本书为中国画报出版社“冯友兰哲学三史”系列的其中之一。《中国哲学简史》由1947年冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿整理而成。此次出版,采用著名哲学家、教育家涂又光先生的译本,配以薛晓源先生手绘的67幅古今中外哲学家画像,全新阐释了这部哲学经典。全书共二十八个章节,按照时间顺序,全景式展现了先秦一直到二十世纪四十年代中国哲学的发展脉络,主要的哲学流派、代表人物和思想,将古今中外的相关知识融会贯通,以阔的视野对中国哲学行了深浅出的分析。语言简明生动,又耐人寻味,洋溢着人生的睿智与哲人的洞见。七十余来,本书一直是世界许多大学教授中国哲学的通用教材,成为西方人了解中国思想文化的门书,也是让许多人受益终生的智慧经典。
哲学课
¥39.99
哲学究竟给我们上了怎样的一课?面对浩如烟海的哲学作品,我们似乎很难找到答案。威尔·杜兰特直面哲学中的教训,从逻辑学与认识论、形而上学、伦理学、美学、历史、政治、宗教等方面,梳理了不同哲学流派对哲学基本问题的论述,对这些问题行了解读,并提出了切实可行的解决方案。 哲学作为一个辉煌的领域,在曲折中不断发展,成就与教训相伴而生。杜兰特给我们提供了一个新颖的角度,他让不同哲学流派的思想互相碰撞,我们在字里行间就能得到启示:在认识论和神学领域,哲学是一个受害者;而科学与哲学互相依靠,哲学是“对经验的一种整体性研究”。 本书体现了杜兰特丰富的哲学理论和深厚的思想底蕴,书中蕴含的哲学道理,经过历史的锤炼,即使在今天,也仍能启发人们客观、理性、全面地思考未来。
莫里斯符号学思想研究
¥22.66
【内容简介】 本书梳理了莫里斯符号学思想的理论渊源,探讨了莫里斯符号学的多元的、折中的、对话性建构方法,归纳了莫里斯符号类型学和话语类型学呈现出的多元而动态的特点,总结了莫里斯符号学的历史贡献,凸显了莫里斯符号学思想的相对优越性,阐释了莫里斯符号学在现代符号学发展中所起到的承上启下的开拓性作用以及在奠定现代符号学跨学科性质方面的突出贡献,进一步证明了莫里斯符号学整体性研究观念在语言学理论、诗歌以及视觉艺术研究中的影响,归纳出了莫里斯符号学思想对于当代学术研究的跨学科的、多元的启迪意义。
善的历程:儒家价值体系研究
¥59.99
《善的历程》是一本哲学史著作。该书按照时间顺序共分为十章。章写的是孔子对于儒家价值体系的奠基,第二章第三章分别讨论的是孟子和荀子,第四章讨论的是《中庸》和《易传》两个文本,第四章探讨的是董仲舒的思想,第六章第七章分别处理的是魏晋玄学与宋明理学(书中称为“宋明新儒学”),第八章讨论的是明清之际儒家思想的转变,第九章研究儒家价值体系在近代的历史命运,后一章则为儒家价值观在现代社会的重建提供若干思路。
北大汉简老子译注(精) 中华书局出品
¥40.80
书稿属于语言文字学和文献学两个学科的交叉研究,从文字、音韵、训诂等传统语文学角度,对北大藏汉简《老子》中的关键字、词、句行了校勘、考证和注释,以此为基础,对汉简《老子》义理行探讨,对每一章的主题行了概括。综合运用传统小学工具和现代语言学方法释读北京大学藏汉简《老子》,以译注的方式将研究成果融其中,是书稿的一个鲜明特。
道德经玄妙解
¥9.90
细论老子之学,极其博大而尽精微,极其悠久而通造化,以自然为宗,大道为体,以天地为炉,以万物为化。其内修,重在以清虚谦退自守,以柔弱卑下自持,以恬憺寂静自适,以归真返朴自颐。其应世之法,则以无为为大为,以无用为大用,以无治为至治,以不争为至争。广大精微,本末备具,与时推移,因物变化,综三代之统,赅百家之长。本书分八大部份,层层解析:(1)本文。(2)章旨。(3)注释。(4)传统译解。(5)玄妙义疏。(6)周易贯通之参悟。(7)南华经旁通。(8)史証之启示与应世之方。 本书之完成,但愿「道」「德」的木铎声,成为提升人类精神境界的「加油站」,共勉之。
马克思主义文艺理论中国化论纲
¥9.99
本书是以国家社科基金重点项目“马克思主义文艺理论中国化研究”的结项成果为基础定稿出版的。 马克思主义文艺理论中国化,是当代马克思主义文艺学构建的根本基础与重要内涵。当代马克思主义文艺学的构建,既是结合中国国情,接受与吸收马克思主义文艺理论的基本观点与基本方法,并以此指导中国文艺发展,解决文艺实践问题的过程;同时也是马克思主义文艺理论的原典形态与价值内涵在中国文艺实践考察与当代形态文论构建中,不断体现出新的时代精神并为人们自觉认识与明确掌握的过程。 《马克思主义文艺理论中国化论纲》中特别阐述了习近平文艺座谈会提出的“以人民为中心”的文艺导向,结合中国文艺实践,特别是“大众文化”实践,并借鉴西方“大众文化”的研究成果,探索当代中国“大众文化”的定位、批评尺度以及健康发展的路径,体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。 《马克思主义文艺理论中国化论纲》立足中国国情,强化对马克思主义文艺理论丰富内涵的多向拓展与整合,在理论与实践的统一上,梳理与求证马克思主义文艺理论中国化、时代化与大众化的正确途径,从而进一步明确“以人民为中心”的当代马克思主义文艺学研究的基本导向。
传承文库系列·经典珍藏本(套装共5册)
促销价:¥2.49|¥214.00
禅宗是汉传佛教的主要宗派之一, 是以禅定作为佛教全部修习而得名。 禅宗 起始于菩提达摩, 盛行于六祖惠能, 在中晚唐之后成为汉传佛教的主要流派, 是 汉传佛教的标志象征。 它的核心思想是: “不立文字, 教外别传; 直指人心, 见性成佛”。 意思是通 过我们自身的实践, 从日常生活中直掌握真理和规律, 后达到真正认识自我。 禅宗的这个 “禅” 字由梵文 “禅那” 音译而来, 意为 “静虑”、 “思维修”、 “定慧均” 等, 它是指通过精神的集中, 再有层次的冥想过程。 它是佛教很重 要而且基本的修行方法, 被称为三无漏学之一。 但是, 禅宗所谓的禅并不是指某 一种特定的修行方法, 而是指领悟到本性的一种状态。 其实, 禅来自于生活, 是 长期生活积累的精神顿悟, 带有生命的本真, 是不受知识约束的。 禅宗相传是印度菩提达摩所创立, 下传二祖慧可、 三祖僧璨、 四祖道信、 五 祖弘忍、 六祖慧能等, 此时禅宗得到了大力弘扬, 便分成了北宗神秀、 南宗慧能 两大流派, 因此称为 “南能北秀”。 北宗神秀以 《楞伽经》 的思想作为禅法的要旨, 主张通过坐禅 “息想” 和 “摄心”, 摒弃人间一切情欲和对世界万物所持有的生灭、 有无、 凡圣、 前后等差 别观念, 达到与 “实相” 或 “真如” 相契合的精神境界。 北宗相传数代后, 渐渐走向了衰落。 南宗由六祖惠能创立并弘传的禅宗流派, 因初流行于中国南方地区, 与当 时流传于北方神秀一系的北宗相区别而得名。 后来南宗逐渐取代了北宗地位, 成 为了中国禅宗的主流。 因此, 后世所说的禅宗, 实际上主要指惠能所创立的南 宗禅。
世界文明中的技术
¥61.60
本书概述了自公元1000年起、横跨千年的世界技术发展传播史。这场讨论围绕着三个关键概念展:技术对话、环境制约、工业革命。作者使用了“技术对话”这个术语来挑战自上而下的“技术转移”概念,它表明技术传一地后,通常被调整以适应当地的需求和条件,也常常引发一步的创新。本书追溯了一千多年来的这些相遇和交流,考察了农业、火器、印刷、电力和铁路等技术的变化,探索发生在世界不同地区的技术对话。 以往,衡量步的标准是技术革新的速度、创造产出及利润的提升效率;当下,技术对环境的影响成为了主要的问题。因此,本书的后几章将故事带更具现实意义的21世纪,从全球视角讨论包括石油化工、航空航天和数字化在内的技术发展,提出需要什么样的新型工业革命来迎人类世的挑战。
哲学一下就有好事发生
¥42.00
超魔性的极简哲学史,边看漫画,边秒懂哲学知识! 涵盖柏拉图、康德、尼采、海德格尔、维特根斯坦等最具代表性的35位哲学家,覆盖古希腊哲学、存在主义哲学、现象学等20个重要思想流派: √一分钟,看魔性漫画,轻松了解哲学家生平、名言、著作。 √一刻钟,读哲学概念解说页,无压力理解哲学家的大智慧。 √一小时,学完从古希腊到现当代跨越2600年的西方哲学史。
传习录说什么
¥58.00
《传习录》是王阳明心法的集合。但它内容驳杂,编排散乱,容易令普通读者望而却步。中国传媒大学教授、博导周月亮,将其整合提炼,概括为立志功夫、格物致知功夫、精一功夫等15个主题,阐释其核心观。带大家轻松读懂阳明心学,即便处在身不由己的世界,仍能保持一颗强大的心。
犹太教中的柏拉图门徒(“经典与解释”第20期)
¥15.00
重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择;宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
意识:心智的基本奥秘
¥27.00
意识是什么?它如何产生,又为何而存在? 我们对自己身处世界的体验已经习以为常,但意识的存在本身其实提出了深刻的问题:为什么宇宙中的某一团物质会拥有意识?我们要怎么思考这个问题?我们为什么要思考这个问题? 在这本通俗易懂的书中,安娜卡·哈里斯带领我们了解意识不断发展的定义、对它的哲学讨论和相关的科学发现,探讨我们对意识的有限理解。我们要想理解意识,就必须知道如何去定义它,以及在当前的人工智能时代背景下,谁或者什么能够拥有它。
审美与生存——孔子美学思想的双重建构 中华书局出品
¥82.80
孔子美学作为儒家美学乃至中国传统美学的源头,对它的研究显得尤为重要,本著作即为目前所知国内为数不多的系统探讨孔子美学思想及其影响的学术专著之一。本著作立足于先秦儒家的经典文献与出土文献,以传统学术中文、史、哲并举的思路,充分阐述了孔子仁学以及在此基础上形成的美学思想,并深探讨了在这种美学精神观照下所拓出来的一种融审美与生存为一体的“诗化生存”的理想境界。后,又通过史论结合的方式,分别就孔子美学对中国后世美学以及现代社会的影响行了具体考察,同时也兼顾了对孔子美学思想局限性的反思。
止于至善的诠释:《大学中庸》
¥35.40
本书是对《大学·中庸》文本内容的注释和品评,每一章原文后附注释、译文和品评三个部分。作者在基本疏通原文含义的基础上,依据其自身的中国哲学的理论基础,结合日常生活实际对《大学·中庸》的哲学内涵进行了新解,强调了德性修养对人之为人的重要意义。本书的出版价值在于,经典阅读是提高读者自身素质、增强德性修养、保持民族自信的一条有效途径。《大学·中庸》中对于人德性修养的思考和提出的要求,对今人也有启发和借鉴意义。
道德形而上学原理
¥27.99
除非愿意自己的准则变为普遍规律,否则你不应行动。这是康德伦理学的基石,也是他号召人们普遍遵守的“命令”。这也是人类的意志规律、自由规律、道德规律。正确认识和运用道德规律是人类的责任,也是明辨善恶的尺度。理性的人能为自己立法,因此,不论是谁在任何时候都不应把自己和他人当作工具,而应该永远将自身看作目的。由此,也产生了一个由普遍客观规律构建起来的体系,也即目的王国。目的王国服从自身加于自身的规律,自然王国则服从外因起作用的规律。这个“道德的原则”加强了理性的力量,提高了人格的尊严,真、善、美都将交由它裁定。
20世纪分析哲学史卷一
¥48.65
分析哲学是20世纪主要的两大哲学流派之一,自摩尔、罗素以来,大师辈出,经典产品层出不穷,可以说,整个改变了西方哲学的面貌。本书是探讨20世纪分析哲学的一部巨著,作者是著名的分析哲学家,在书中详尽地考察了从摩尔、罗素、维特根斯坦到蒯因、克里普克等大师的哲学思想,对其在哲学史上的主要贡献做了极其精彩的分析,对其论证中的不足同样做了犀利的批评。可以说,本书必将作为一部经典的哲学史而流传后世。分析传统的出现,部分源自对十九世纪形而上学观念论的回应,部分源自逻辑的新发展、逻辑与数学的关系以及逻辑在理解和阐释语言意义中的作用。初,逻辑和语言中的新旨趣集中在对重要概念的分析上,以期找到解决传统哲学问题的新方案。但不久之后,占据主导地位的分析哲学家开始相信,逻辑上的和语言上的新技术需要一种新的哲学观念——在这种新观念中,那些在过去由不可解的、终说来是误解性的问题所产生的无休止的辩论,将被富有成效的、系统性的哲学探究所取代,这些探究所针对的问题虽然具有挑战性,但完全是可理解的并终可解决的。然而,人们很快就发现这种宏大的转变不会成功,因为二十世纪三十和四十年代的哲学家用他们精确的分析技术证明,哲学的这种转变将会面临无法修复的缺陷。卷讲述的正是上述故事。
不可能的存在之真——拉康哲学映像(修订本)
¥35.00
本书是国内*本从哲学文本学的视角出发,系统解读法国精神分析学与思想大师拉康哲学思想的学术专著。作者以拉康著名的《文选》(Écrits)中蕞重要的文本为基本解读对象,深解析了拉康哲学复杂的学术背景,并以他独有的颠覆式的历时性关联,分别说明了拉康与超现实主义、新黑格尔主义和语言学结构主义等学术思潮之间潜在的承袭关系,尤其是他对弗洛伊德精神分析学的深刻背叛与激情高扬。在作者笔下,拉康哲学中的伪个人主体理论被曝光于西方现代思想史广阔的逻辑平台上:在镜像映射中,人类个人自我的本质不过是小他者影像构成的想象性操作而已;在象征性逻辑中,传统哲学的主体被指证为大写他者的无意识自居,个人主体因而沦为一具腹内空空的语言稻草人;所以,个人存在之真永远都只能是一种现实中的不可能性。
道德经(全新精编精校修订)(国学大书院)(道家学派权威性经典著作)
¥11.40
时下,世界上掀起了一股学习老子的热潮,老子的《道德经》也因此风靡全球。据调查:在德国,几乎每个家庭都备有一本德文版《道德经》;在日本,《道德经》成为企业管理者的案头藏书,用以指导自己企业的经营和管理;在美国,一家出版公司竟花13万美元的天价得仅有5000字的《道德经》的英文版权;更值得一提的是,美国学者蒲克明声称:“《道德经》肯定会成为未来社会家喻户晓的一部书。”由此可见《道德经》已跨出国门走向了世界。
透明社会
¥19.92
当今社会,到处洋溢着“透明”的热情,而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。 距离和羞耻心无法被纳资本、信息及交际的高速循环。因此,人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮,被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。 恰恰于信任不在时,人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中,人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会,由于信任日渐消失,社会便始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明,社会的道德基础已然脆弱不堪,真诚、正直等道德价值越来越失去意义。 作为一项新的社会命令,透明正在取代日渐式微的道德审查机构。 ------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品)(已出齐) 《精神政治学》(2019年3月) Psychopolitik 《爱欲之死》(2019年3月) Agonie des Eros 《在群中》(2019年3月) Im Schwarm 《他者的消失》(2019年6月) Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》(2019年6月) Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》(2019年6月) Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》(2019年10月) Topologie der Gewalt 《透明社会》(2019年10月) Transparenzgesellschaft 《美的救赎》(2019年10月) Die Errettung des Sch?nen
郭象与魏晋玄学(增订本)(汤一介集)
¥46.80
“文化大革命”后,作者力图摆脱极左思潮的影响,努力追求以真正哲学思考的方式行研究。本书以玄学家郭象为中心全面论述了魏晋玄学的产生、发展、特征以及在哲学思想史上的地位。书中通过对魏晋玄学范畴的研究来寻找中国哲学的范畴体系,梳理了魏晋玄学发展的内在理路,探讨了哲学方法对认识哲学思想变迁的重要意义,尝试把哲学的比较方法运用于中国哲学的研究领域,并深分析了魏晋玄学到唐初重玄学发展的原因。

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