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可见者与不可见者的交错——亨利、马里翁与图像现象学研究
￥52.80
本书主要围绕图像的现象性问题，依据可见者与不可见者的关系视角，对法国新现象学的两位核心人物亨利和马里翁的图像理论行深度阐释和反思，并一般性地考察图像的可能性模式。著作包含五个部分：第一部分（导论）主要一般性地讨论亨利、马里翁与图像现象学的问题；第二部分（第1-2章）主要讨论图像化时代的可见性逻辑及其对自我、他者和世界的消极效应。这种逻辑恰恰是亨利和马里翁激烈批判并试图超越的图像逻辑。第三部分（第3-4章）主要讨论和反思亨利的图像模式，这种模式实现了图像从作为可见者的世界转向作为不可见者的生命。第四部分（第5-7章）主要讨论和反思马里翁的图像模式。马里翁在批判性地继承亨利的基础上，通过向被给予性的彻底还原，揭示了两种更具张力的图像模式，即偶像和圣像，而实现了可见者与不可见者的交错。第五部分（结语）主要讨论图像显现的一般可能性，并揭示由亨利和马里翁图像理论所引发的一系列关键性问题，这些问题指向面对图像实事本身的更为深的现象学考察。
我已经没有烦恼了:东方哲学与分析哲学
￥40.80
《我已经没有烦恼了：东方哲学与分析哲学》用600幅可爱漫画，讲解了72位东西方哲学家的生平和思想、190个与人生息息相关的哲学命题，是一本人人都能读懂的哲学门指南。 本书内容分为中国哲学、日本哲学、欧洲大陆哲学和英美分析哲学四个部分，涵盖了东方哲学中的经典思想和西方现代哲学的新发展。 在东方哲学部分，对心斋坐忘、上善若水、自然无为等我们熟悉的名词有详细解读，全面解析诸子百家的思想精髓；在分析哲学部分，弗雷格、罗素、摩尔、维特根斯坦等当代哲学家轮番登场，试图从科学、日常语言中思考哲学。 东方哲学滋养心灵、安排生命； 分析哲学不断追问、磨砺思想。我们生活中遇到的难解困境与烦恼，哲学家们也都会有。面对烦恼，哲学家们会给出怎样的回答呢？
慈诚罗珠 :慧灯之光(全8册)
￥239.99
一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。佛法经典多如妙海，且深邃浩瀚，无边无际，若无名师指引，即便皓首穷经，亦难领悟个中三昧……《慧灯之光（套装共8册）》以其对大小乘显密经典*、系统而又深入浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修打开了通往佛学圣殿的方便之门。
慈诚罗珠作品第一辑:解读佛教中的幸福密码(共3册)
￥116.99
慈诚罗珠作品*辑：解读佛教中的幸福密码。系列共3册，分别为《我们为何不幸福》《幸福从心开始》《生命的真相》 通过科学与佛学的比较，探讨生命的真相！勘破当下和未来生命中的幸福密码！ 另辟蹊径，从人们司空见惯、易于理解的事物——水的变化入手，向世人揭开了心的奥秘。
中国近三百年哲学史
￥29.99
《中国近三百年哲学史》是蒋维乔教授的力作，该书系统梳理了自清初至民国初年近三百年间中国哲学思想的演变历程。蒋维乔将这一时期划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期，深入剖析了各学派、各家的学说述，并进行了详尽的比较分析。书中不仅展现了哲学思想的传承与发展，还揭示了社会变迁对哲学思想的影响。该书是研究中国近现代哲学思想不可或缺的参考资料，对于理解中国哲学史的发展脉络具有重要意义。
金刚般若波罗蜜经
￥29.99
此经以金刚为喻，象征智慧之锐利、坚固，能断一切烦恼。经中阐述了“般若”（智慧）的深邃内涵，教导众生如何修得无上正等正觉，达到彼岸解脱。通过佛陀与弟子须菩提的对话，揭示了“一切法无我”的真理，强调“应无所住而生其心”，即不应执着于任何事物，以空性智慧观察世界。此经对于佛教修行者具有极高的指导意义，被视为开启般若智慧的钥匙。
社会演讲4:幻乐一场
￥29.99
从2010年到2019年，堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影，更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本，本书演讲主题为：幻乐一场。
知道点中国哲学
￥39.99
《知道点中国哲学》是一本深入浅出地解析中国哲学精髓的读物。它穿越时空的长廊，引领读者走进儒、道、墨、法等诸家思想的殿堂，探寻中国古代哲人的智慧之光。从孔子的仁爱之道到老子的无为而治，从墨子的兼爱非攻到庄子的逍遥游，本书以生动的语言，揭示了中国哲学的深邃与博大，让读者在品味经典中领悟人生的真谛与智慧的启迪。
叙事的危机(韩炳哲作品系列)
￥33.60
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下，产品被赋予了情绪，向消费者承诺独特的体验。如此一来，我们卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销，故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体，而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式，由消费者组成。任何的故事化形式，都无法重新燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年5月出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年5月出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年5月出版） Die Krise der Narration.
每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负
促销价:￥9.99|￥55.00
生命如一场盛大的舞会，而我们每个人都是舞者。尼采认为，起舞不仅是身体的律动，更是灵魂的绽放。有人轻盈如风，有人热烈如火，但真正重要的是用心感受生命的脉搏，在舞动中领悟存在的意义。 《每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》汇集了尼采思想的精髓，七大篇章深入探讨自我、生命、人性与道德等核心议题。书中既有对个体自由与自我超越的呼唤，也有对传统道德的大胆批判与生命意义的深刻探讨。每一章都如一剂强心针，激励人们从容面对内心的挑战，超越平凡，找到属于自己的生命节奏。
大家都学《感应篇》
￥19.99
儒家的根是《弟子规》，释家的根是《十善业道经》，道家的根是《太上感应篇》。 何者为善，何者为恶？本书使阅者法法头头，有所仿效，心心念念，有所警惩。 本书包括《阴骘文》和《太上感应篇》两部传统社会里垂训千古、家喻户晓的蒙学经典和劝善书。 这两部书对古代中国的社会生活和伦理思想产生了深刻影响，并衍化为民情风俗和国民心理的深层部分。 本书在逐句译解原文的基础上，更注重挖掘和阐发其现代价值，并通过许多趣味横生的小故事，告诉人们“何者为善，何者为恶”以及“命自我立，福自我求”的道理。 本书全部讲的是如何存好心、说好话、行好事、做好人，可以使读者把伦理道德落到实处，境界现前不会动心，能够禁得起诱惑。本书对于我们提升人生智慧、开创幸福人生都大有裨益。
用好你的富缘
￥19.99
通过这本书，活佛示我们如何认识和对待世间的财富，从而实现财富与心灵双自由。 什么是人们该追求的真正财富？如何营造自己的财富场？财富与人的关系是很神奇的。修好财富的通道，胸襟越大，收获越广。当一个人真正理解了财富内涵，懂得分享与回馈，如此尊重财富，财富会越来越多。福报，一直播种下去才会一直拥有。而当既能拥有财富还能给别人也带来快乐的时候，生命也就更有价值。嘎玛仁波切告诉我们：智慧者驾驭财富，愚昧者被财富驾驭。拥有正确的财富观，珍视生命，拥有信仰，净化心灵，才能实现福德兼备、智慧通达的完美人生，生活才会越来越快乐，社会才能越来越和谐。
佛法真实论
￥32.00
从佛法本身来说，教、理、行、证的修学次第，已经为佛弟子指明了修学的道路。但是，佛弟子因为自己的资质、喜好的不同，往往有所偏向，于是形成不同类型的佛法，有重义理、重实践等区别。但是，作为佛弟子来说，义理的探讨是为了将佛陀所要示的真实事理、夫分、完整地表达出来，如“阿毗达摩”虽然着重于论证“法”的自性、定义、关系等，但是其本意仍然在于“谛理的现观”，终归于修证。那么，重修证的佛教，主要是从利益众生的角度，重视佛法的适应性、实效性，所以对事相的分别比较少，如初期大乘经典以“般若”、“三昧”、“解脱门”、“陀罗尼”、“菩提心”等作为中心，来表达从发趣、修行、证的历程。虽然存在着种种不同的侧重，但都是佛法的根本，都是以义理知识与实践经验相结合为中心。中国佛教其实已经非常明显地表明了这一，如天台智者大师的教观并重，这是中国佛教的优良传统。
自在之行:佛法正道论
￥32.00
《自在之行：佛法正道论》是学习佛教知识的通俗读本，了解佛教文化的*门书。采用答问的形式，对佛教的源流、佛学的基本内容和学佛态度都作了详细的表述，涉及了佛教方方面面的知识。读完本书对佛教就会有全面透彻的了解。
佛法在世间-人间佛教与现代社会
￥42.00
本书是根据作者多年来从事佛教研究的工作经验所编写的。全书共分21章，对佛教与现代社会的关系作了详细的介绍，具体内容包括“人间佛教”导论、星云大师的人间佛教思想、佛教的社会责任与社会价值、中国佛教的回顾与展望、中国佛传统之反省、佛法依正不二论的现代意义等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
陈兵讲佛典1:《普贤行愿品》《维摩诘经》讲解
￥39.80
本书是著名佛教学者、四川大学佛教文化研究中心主任、四川大学道教与宗教文化研究所教授陈兵对佛经《普贤行愿品》《维摩诘经》的讲解，陈兵教授以其对佛教深厚的研究，给广大佛教信众和佛学研究者提供了权威和专业的解读和阐释。
陈兵讲佛典5:《坛经》讲解
￥39.80
本书是著名佛教学者、四川大学佛教文化研究中心主任、四川大学道教与宗教文化研究所教授陈兵对佛经《坛经》的讲解，陈兵教授以其对佛教深厚的研究，给广大佛教信众和佛学研究者提供了权威和专业的解读和阐释。
告别“第二性”
￥61.60
性别平等是平等理想的重要维度，在人类迈向平等社会的过程中，女性意识逐步觉醒。许多重要的思想家对性别平等的理论行了深探索，也有许多女性为争取平等而行了艰苦卓绝的斗争，甚至付出了生命的代价。 本书回顾了西方思想史上的性别观念，聚焦启蒙以来的性别平等理论以及世界各国的女性运动，讨论社会契约与女性困境、社会主义与女性解放、家庭正义的可能性、生理性别与社会性别、身份政治与女性认同、女性对自己身体的权利、对待性的不同态度、女性与环境保护、国际关系中的女性角色、科技发展对性别平等的影响、女性发展的度量指标、性别平等的具体内涵等问题，以展现性别平等的观念史，并尝试建构理想的两性关系。 —————————— 女性的自由、平等和尊严，首先关乎人类的自由、平等和尊严。李石教授从政治哲学的角度对性别平等的研究，既是中国学者对女性研究的原创性贡献，也必将有助于一步唤醒性别平等意识。 ——俞可平，北京大学讲席教授 性别平等问题既植根于对人性本身的哲学理解，更展为一个社会历史的演过程。本书从多维视角对此行了审理和讨论，提供了一幅丰富多彩的思想图景，从中折射出一个女性学者深具爱的心性、理性思考能力和独立立身之姿，恰为女性如何实现自我认同提供了一个范例。 ——田薇，清华大学哲学系教授 同“爱”与“自由”最具相关性的第三个词，作者告诉我们是“女性”。当爱的力量不足以穿父权社会时，女性何为？这位女性政治哲学家用厚重的篇幅，对这个问题行了深究。 ——吴冠军，华东师范大学政治与国际关系学院教授
地藏菩萨本愿经
￥29.99
《地藏菩萨本愿经》是佛教中的重要经典，又称《地藏本愿经》等，主要讲述了地藏菩萨的宏大誓愿与救度众生的不可思议力量。经中记载释迦牟尼佛在忉利天宫为母说法，介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹，宣扬其“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的誓愿。该经还描述了地狱的种种状况，解释了忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法。作为佛门的“孝经”，《地藏菩萨本愿经》在中国佛教界传诵广泛，尤其受到净土信众的重视，是修行路上的重要指引。
禅宗哲学
￥47.60
“虽非佛，然老松，忘我而立。” 禅宗重冥思，为大乘佛教流传于中国的一支宗派。神妙传奇的初祖菩提达摩以“教外别传，不立文字；直指人心，见性成佛”揭出禅宗的特质。禅宗对语言的怀疑，尤其对概念性思维的不信任，使其用词神秘而凝练。无言中折射着言说。 本书得益于对禅宗的哲思，以及由禅宗而来的哲思，通过概念将禅宗蕴含的哲学力量阐发出来。禅宗致力于表述的存在体验或意识体验，难以完全用概念式的语言表达出来。文字或可描述禅之静谧，禅之静谧却无须囿于文字。 本书采用比较的研究路，让柏拉图、莱布尼茨、费希特、黑格尔、尼采和海德格尔等人的哲学，与禅宗思想的不同面向之间行碰撞。行文中多有俳句穿插其间。俳句呼应哲思，铺垫相应文段的语境氛围，读者诸君不妨将它看作衬托画作的画框。 -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. -------------------- 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年1月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年1月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年1月即将出版） Die Krise der Narration.
资本主义与死亡驱力
￥40.60
如今我们所说的增长，实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂，如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃，掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价，同样适用于今天的资本主义。 资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来生态上的灾难，也产生精神灾难。破坏性的绩效压力将自我确证和自我毁灭合而为一。人不断优化自我，直至死亡。肆无忌惮的自我剥削致使精神崩溃。 尽管弗洛伊德与死亡有着矛盾的关系，但他完全意识到了生死和解的必然性。对死亡的下意识排斥必须让位于对死亡的自觉纳：“在现实中，在我们的观念里，给予死亡应有的地位，让我们迄今为止如此小心谨慎地压制在潜意识里的死亡不时显身，难道不是更好吗？这似乎不是一种步，反倒像是某种程度的退步，某种回归；但它也有优，即正确认识真相，让我们的生活变得好过。” -------------------- 韩炳哲作品（第2辑） 《山寨：中国式解构》（2023年1月出版） Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版） Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版） Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版） Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》（2023年8月出版） Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力？》（2023年7月出版） Was ist Macht？ 《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版） Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版） Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版） Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. -------------------- 韩炳哲作品（第3辑） 《大地颂歌：花园之旅》（2024年1月即将出版） Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气：驻留的艺术》（2024年1月即将出版） Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》（2024年1月即将出版） Die Krise der Narration.
