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花间一枝禅
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禅宗固然是中国佛教的，中国佛学的特色，但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言，它的基本宗旨，与的目的，并非因与中国文化融会以后，就根本推翻了释迦佛教的主旨，只是在教授法的方式，与表达真谛的言辞与方法，产生一种中国文化特出的姿态，而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学，若不全面了解佛学大小乘的学理，遍览经、律、论三藏的经典，明白中国各宗佛学的大义，以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫，只取禅宗的机趣而言，必然不能触及其中心的宗旨与道果，至少，会落在愈走愈偏，愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫
听冯友兰讲中国哲学
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本书稿是针对我国著名哲学大家冯友兰先生的哲学思想和著作，进行全方位解读分析的社科读本。作者将哲学通俗化的一种尝试，试图跟着冯友兰先生的思路，以中国哲学问题为核心，来讲哲学。 本书系统地讲解了中国哲学的发展和演变，介绍了我国古代哲学中具有典型意义的思想及其代表人物。而且，本书对冯友兰有争议的思想，也试图根据自己的理解加以改造，并补充了一些新颖的内容，使本书增加了更多的哲学容量。
自卑与超越
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在社交上，你是否寡言少语，不敢跟人交道，只想离群索居？在工作上，你是否对任何事情都不感兴趣，认为自己必将一事无成？在爱情和婚姻上，你是否害怕与异性相处，一和对方说话就会面红耳赤？自卑的你是否为此深感绝望，却无法超越？在个体心理学之父阿德勒看来，如果无法处理好早期记忆中所累积的不幸、苦难和创伤，个体就会遇到上述问题，甚至会陷自卑的泥潭不可自拔。他让我们认识到，人的一生总是要经历各种各样的痛苦，正是对这些痛苦的理解决定了我们是谁 —— 真正主宰我们命运的，不是我们经历过什么，而是我们赋予这些经历什么意义，以及用什么方式应对它们。作为改变了无数人命运的心理学经典，《自卑与超越》告诉我们，幸福是一种感觉，这种感觉源自意识到自己是无可替代的有价值的个体，值得被人需要和认可。因此，如果能够努力工作，与身边的人友好相处，用心经营自己的婚姻，我们不但不会感到自卑，反而会觉得自己生活在一个充满自由和温暖的世界中。
梁冬说庄子·逍遥游
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《梁冬说庄子·逍遥游》是《梁冬说庄子》系列第七部，告诉我们人生zui大的欢喜叫逍遥。在《逍遥游》里，庄子告诉我们：所谓真相，也有可能是假象。而世界本身就是一个巨大的不真实的真实体，或者世界本身就是非常真实的虚幻。 一言以蔽之，庄子用整个《逍遥游》在讲一件事——如何不被各种事物绑架。你之所以不能成为一位潇洒、逍遥的人，就是因为你还被自己zui喜欢的、zui放不下的东西绑架着。 忘记概念对你的绑架、好坏对你的绑架、时间对你的绑架、大小对你的绑架、有无对你的绑架……所有这些，其实都有可能是我们意识的产物，或者说它既是实在的，又是虚幻的。其实，你的知识来自你的视野和视角。一个视角狭隘的人，很容易看见别人的黑暗；一个视角宽阔的人，很容易看见世界无处不在的机会，甚至可以引为己用。
审判萨达姆
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本书是一本描述审判萨达姆并分析绞死这位中东强人后果的作品。 作者对萨达姆其人其事的分析和透析，可有助对中东问题和军事感兴趣的读者对14年前美国小布什总统发动的旨在推翻萨达姆统治的伊拉克战争“得与失”行有价值的分析研究；从而明白奥巴马总统为什么不直派军队推翻叙利亚巴沙尔政权的真正原因；再看今天特朗普时代对待叙利亚以及整个中东地区将采取什么样的态度？“一叶知秋”，伊拉克战争改变了美国乃至整个西方世界对中东和亚太地区的政策。这是一个非常值得研究也十分有趣的问题。 该书作者直与伊拉克前总统萨达姆“对话”（聆讯、审讯）近30 天，发现了与作者本人过去、中情局官员和白宫小布什总统认知完全不同的“萨达姆”。作者在书中阐述了如下观： 观一：萨达姆是推行强权政治的独裁者，但不是恐怖分子，他与本?拉登基地组织没有任何联系。相反，9.11事件后，他还期盼美国与他“联手”反恐。 观二：伊拉克在两伊战争期间，的确使用过化学武器，使伊朗军队吃了大亏。当时美国支持伊拉克而没有深究其责。后来种种证据表明：在联合国小组监督下，伊拉克的确全面销毁了化学武器及设备。 观三：布什总统发动伊拉克战争的理由除怀疑伊拉克储藏有大规模杀伤武器（化学武器）和与基地组织有勾结外，还有浓厚的私人情节：他受情报“误导”，真心相信萨达姆会组织暗杀队伍潜伏美国，暗杀他的父亲——老布什和他的一双女儿。 观四：萨达姆在多国部队联军发动伊拉克战争之前，已经把军事外交等政务交给了副总理等下属。对国际严峻局势毫不了解，自己却热心著书立说，想把自己“塑造”成伊拉克历史上的“伟人”。当多国部队联军来时，他却束手无策，幻想联军会主动停战，找他谈判，重演历史。 观五：萨达姆是个“独裁者”：对外侵科威特，发动两伊战争；对内残酷镇压库尔德人的反抗和国内不同政见者，获得“巴格达屠夫”称号；但他在伊拉克又是一个强权统治者，他通过高压政策，使伊拉克各种宗教、政治势力相对“平衡”，使宗教*武装组织被压缩在边境一隅，在伊拉克“无所作为”。 观六：多国部队联军在伊拉克取得了军事上的完胜，萨达姆政权被推翻，萨达姆本人被活捉；代价是花了数万亿美金，伊拉克各种宗教和政治势力争夺政权，社会长期动荡不安，引发了“阿拉伯之春”蔓延整个中东地区，“伊斯兰国”恐怖组织趁机坐大，无辜平民生灵涂炭。这绝不是西方各国特别是美国的初衷。胜利和代价不成比例。 通过与萨达姆近距离触，通过在白宫与布什总统“深潜”（深研讨），通过战后对伊拉克以及中东地区10年形势的分析研究，作者的结论是：美国政府发动伊拉克战争得不偿失，推翻萨达姆政权使伊拉克甚至中东地区陷长期动荡不安局面。也许当时会有更好的解决办法——前提是布什政府要对中情局一线情报人员的报告和分析以及建议听得去。 以上内容出自一个中情局资深情报分析员，他8次去伊拉克（*长一次呆了9个月），直聆讯萨达姆?近30天，与小布什总统等人当面“深潜”数次。无论他观是否偏颇，但其内容资源有其独占性，可信程度比较高。是当今研究萨达姆和伊拉克战争起源与结果的“*稿”——作者如是说。 作者从萨达姆被俘后的角度生动而形象地勾勒出他的“本来面目”并客观地呈现给了读者；而美国政府的宣传往往是把这类人物“妖魔化”，这一也是本书难能可贵之处。
答问青壮年参禅者
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书中南先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献，简要概述佛法在古印度和中国的发展过程，介绍了禅堂中修行的规矩，例如坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念；传授六妙门的修法，指示修安那般那是快成就的捷径，解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲。他特别批评有的学者只注重佛理的研究而轻视实证，主张教理和修持并重。总之，南先生作为学佛者中的善知识，他的引导、鼓励、扶持，甚至训斥，将使听众和读者感激、受益。
零起点·马上开口说粤语
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《零起?马上口说粤语》包含两大内容！正文部分是实用会话。该部分共有15个话题，2 000多句实用会话，网罗了生活中的方方面面，包括日常寒暄、居家生活、生活服务、交通出行、休闲娱乐、欢度节日、恋爱婚姻、交际往来、情感表达、电话交流、旅游度假、乘机事宜、宾馆住宿、时尚话题和职场工作。附录部分收录粤语核心词汇，按人体部位、性格特征等场景分类排列，旨在扩充读者的词汇量。同时，该部分还教授如何粤语汉字，让大家能将粤语运用于日常网络交流中，以提高本书的实用性。
写小说最重要的十件事(星云奖、雨果奖、美国国家图书奖得主，世界科幻大师倾囊相授，带你体验波澜壮阔的故事航海之旅。)
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写作是一门手艺，技巧精湛者才能获得艺术的自由。世界科幻、奇幻大师厄休拉·勒古恩认为，创作就像在大海中航行，只有掌握真正的技巧航海，才能在暗礁和重重险阻间拓属于自己的航道。 本书是厄休拉·勒古恩主持“写作工作坊”时的课堂讲义，也是她多年创作及阅读经验的浓缩，聚焦于叙事文与虚构写作*重要的十件事：语言的音乐性、文字间的有机作用、结构与调性、叙述者的视角与口吻……坦诚、敏锐、充满洞见的艺术领悟与经典文学名著碰撞出惊人的火花，富有挑战性的文学技巧分析与范例赏析、练习及延伸阅读相结合，引导你在故事的海洋中确定自己的航道，顺利扬帆远行。
房龙地理：人类的家园
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本书是房龙的经典著作之一，破了传统地理书罗列数据的写作方式，用生动感性的文学语言将自然地理和人文地理融会贯通。他讲述生活在不同地理环境中的人类是如何去适应自然环境，又如何去尝试改变环境，而获得幸福的过程。这是一本深浅出的科普书，也是一本不同国家、不同民族的发展史。“历史是地理学的第四维，它赋予地理学时间和意义”，体现在这部著作中，那就是以历史为经、地理为纬的人类生存史。总而言之，这是一本以人为中心的地理书，生动地演绎了“人文地理”这一概念。
半熟家庭:明明有家,为何如此孤单(家庭的心理自助图书)
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为什么男人下班了却不想回家，宁愿加班或坐在车里? 为什么女人总是责备自己的丈夫，习惯恶言相向? 为什么我们明明很爱自己的父母，却总对他们鲜有耐心? 家庭，并非完美无瑕的天堂；家人，既是挚爱也是伤痛。因为亲密，我们“窒爱难行”；因为靠近，我们总是选择逃避。 事实上，我们大多数心理问题的根源，都可追溯到与家人之间的长久矛盾。 身为“局内人”，我们要怎样解决错综复杂的家庭问题，缓解家庭成员之间的矛盾冲突?身为心理咨询师，又要怎样帮助饱受家庭问题困扰的人们? 在《半熟家庭》中，知名心理咨询专家金义将带我们探索中国家庭的困境与问题，通过真实的心理咨询案例，帮助我们从心理学的视角重新审视自我和人生，更好地解决在亲子关系、两性情感、婚姻家庭中遇到的问题，见证治愈和改变的发生。
发现武汉智能体笔记本
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无
二战人物志:英豪(上)
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聚焦二战中多位英勇战将的传奇人生，展现他们在反法西斯战争中的卓越功勋。书中不仅收录了崔可夫两度出使中国、指挥斯大林格勒保卫战并攻克柏林的辉煌历程，还讲述了库兹涅佐夫领导苏联海军顽强抵抗、袭击德军石油基地、策划轰炸柏林等壮举，以及科涅夫在库尔斯克会战、第聂伯河会战中展现的步炮协同战术精髓，罗科索夫斯基在逆境中指挥斯摩棱斯克会战、莫斯科会战等战役的沉稳智慧。此外，书中还生动刻画了张自忠、杨靖宇、左权、马本斋等中国抗日英雄的壮烈事迹，他们精忠报国、奋勇抗敌，用生命诠释民族气节，*呈现了二战英豪们在不同战场书写的不朽传奇。
二战人物志:英豪(下)
￥9.90
聚焦二战中多位英勇战将的传奇人生，展现他们在反法西斯战争中的卓越功勋。书中不仅收录了崔可夫两度出使中国、指挥斯大林格勒保卫战并攻克柏林的辉煌历程，还讲述了库兹涅佐夫领导苏联海军顽强抵抗、袭击德军石油基地、策划轰炸柏林等壮举，以及科涅夫在库尔斯克会战、第聂伯河会战中展现的步炮协同战术精髓，罗科索夫斯基在逆境中指挥斯摩棱斯克会战、莫斯科会战等战役的沉稳智慧。此外，书中还生动刻画了张自忠、杨靖宇、左权、马本斋等中国抗日英雄的壮烈事迹，他们精忠报国、奋勇抗敌，用生命诠释民族气节，*呈现了二战英豪们在不同战场书写的不朽传奇。
二战人物志:恶徒(上)
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聚焦二战期间助纣为虐的战犯与卖国贼，揭开他们践踏人性、背叛民族的罪恶轨迹。上卷直击纳粹核心恶魔：戈林推动纳粹上台、操纵国会纵火案、主导迫害犹太人，*终在纽伦堡审判中畏罪自杀；希姆莱创建党卫队，打造集中营体系，推行种族灭绝，沦为 “杀人机器” 的总设计师；邓里兹以 “狼群战术” 肆虐大西洋，成为海上噩梦。下卷揭露多国叛徒丑行：法国贝当建立维希傀儡政权，沦为纳粹附庸；西班牙佛朗哥借德意支持夺权，推行独裁；挪威吉斯林引狼入室，沦为卖国政府头目；中国汉奸汪精卫组建伪政权，背叛民族利益，其同伙陈公博、周佛海等亦难逃历史审判。书中还原他们从权欲膨胀到沦为历史罪人的全过程，既是罪恶实录，更是对背叛与暴政的深刻警示。
二战人物志:恶徒(下)
￥9.90
聚焦二战期间助纣为虐的战犯与卖国贼，揭开他们践踏人性、背叛民族的罪恶轨迹。上卷直击纳粹核心恶魔：戈林推动纳粹上台、操纵国会纵火案、主导迫害犹太人，*终在纽伦堡审判中畏罪自杀；希姆莱创建党卫队，打造集中营体系，推行种族灭绝，沦为 “杀人机器” 的总设计师；邓里兹以 “狼群战术” 肆虐大西洋，成为海上噩梦。下卷揭露多国叛徒丑行：法国贝当建立维希傀儡政权，沦为纳粹附庸；西班牙佛朗哥借德意支持夺权，推行独裁；挪威吉斯林引狼入室，沦为卖国政府头目；中国汉奸汪精卫组建伪政权，背叛民族利益，其同伙陈公博、周佛海等亦难逃历史审判。书中还原他们从权欲膨胀到沦为历史罪人的全过程，既是罪恶实录，更是对背叛与暴政的深刻警示。
二战奇闻录·关键词:纪篇
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书中解析 “二二六” 事件如何加速日本军国主义膨胀，还原 “九?一八”“七?七” 等事变揭开中国抗战序幕的历程；揭秘 “燕子” 行动队破坏纳粹核计划的 “重水之战”，再现 “曼哈顿工程” 推动原子弹诞生的科技博弈。从 “沙漠之狐” 隆美尔在北非的闪击传奇，到 “Z” 舰队被日军航空兵击沉的海战转折；从《慕尼黑协定》的绥靖恶果，到《联合国家宣言》凝聚反法西斯力量的里程碑意义，再到《波茨坦公告》勒令日本投降的终局。这些事件与文献既展现战场交锋的惨烈，也暴露大国博弈的权谋，更记录着从局部冲突到全球同盟的历史转折，为读者解锁二战中决定胜负的关键节点与深层逻辑。
清朝大历史
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本书是孟森先生清史研究的集大成之作，同时也是有关清史问题研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，揭示剖析了清代历史的诸多核心问题，对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了全面的述评。全书结构严谨，评论精当，用词古雅，引文考究，是研习清史者之入门书。
儒教与道教(当代社会学的传世经典，告诉你一个不一样的中国！)
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当前世界上存在着四大文化区，即基督教文化区、伊斯兰教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区，前三大文化区都是以宗教为中心形成的，而以中国为中心的儒家伦理文化区，虽然其内部也存在宗教，但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化，一种以家庭文化为基础的文化。本书是马克思?韦伯即研究基督教文化的《新教伦理与资本主义精神》之后的第二部宗教社会学著作，书中以儒家伦理为核心，从社会生活的方方面面去论证儒家伦理对中国社会的影响，并与西方的新教相比较，试图去寻找中国在各种条件都好于西方的情况下，资本主义为什么没能发展起来的原因。
世界史纲
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这本《史纲》不过是对过去百年内地质学者、古生物学者、胚胎学者和任何一类博物学者、心理学者、民族学者、考古学者、语言学者和历史研究者的大量活动所揭示的现实的初始图景加以通俗的叙述。如果认为它在任何意义上超过了这一点，那就是荒唐的。
拈花笑佛
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本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著，梁启超的一生与佛学有着不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，到了晚年，他对佛学的研究简直到了如醉如痴的地步。一九二二年开始，梁启超在清华大学国学院任教期间，开始对佛学理论进行了认真的梳理，对佛教的源头、佛教的传入、佛教的演变等诸多问题均提出了独到的见解，并且指出佛家所讲的法“就是心理学”。这是用现代的眼光对佛典内涵理解的高度升华。对于佛教中为玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”，梁启超都从哲学的角度，运用生物、物理及化学的一些科学知识，进行了解释。同时，梁启超还对流传甚广的
读史阅世
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白小嗜好历史，各种历史典籍熟稔于心，诸子百家等亦一并研习。因有感于传统历史读物的冷漠面孔，遂奋笔疾书，削繁重为简约，化枯燥为诙谐，杂糅推理之法，为文若行云流水，谈史则纵横捭阖，叙事亦悬念重重，欲求历史读物之焕然一新，引人入胜，以飨读者。
