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第24集 太平天国运动为何终究会失败?它究竟是历史的进步还是浩劫?(此商品为视频课程)
￥3.98
这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础，用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝？ 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗？ 300多年，17代人为什么为袁崇焕守墓，这个背后的情况你知道多少？ 曾国藩的一生褒贬不一，为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道？ 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人？李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷？ 不招人妒忌都是庸才，胡雪岩的用人之道是什么？ 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝223多年的历史卷轴中，从帝王将相到商界传奇，从军事战争到经济文化，打破固有认知，带你重新认识中国后一个封建王朝！
逻辑新引
￥39.80
《逻辑新引》是一本逻辑启蒙的经典读物。全书就逻辑学的的内容行对话式问答，就像是课堂实录，没有艰深的语言，面目很亲切。内容是实实在在的干货，从根本上、从学理上讲解逻辑学的知识体系和思考方式。书中针对逻辑学中的每一命题、每一推理，都举有例证，清晰易懂，同时注重严格的推论训练和逻辑的应用功能，使人们对逻辑这门看似枯燥的学问，在清新有趣的例证中得到真正的理解。同时，能够让人们的思维得到训练，养成对是非正误的敏锐判断力，从而更加理性和独立地思考。
雨林行者:树袋鼠、天堂鸟,和我与“食人族”在一起的日子
促销价:￥9.99|￥59.80
一顿“蟑螂晚餐” “妻妾成群”的蝙蝠 常常在地上活动的树袋鼠 用作储物袋的阴茎鞘 把女儿杀了吃掉的“食人族” 被采矿、伐木破坏的生态环境 …… 巴布亚新几内亚是世界上生物多样性*为丰富的地区之一。那里不仅有各种各样你在别处见不到的动植物，还有领人惊叹的原住民文化。澳大利亚著名动物学家、古生物学家蒂姆•弗兰纳里先后十五次深巴布亚新几内亚行动物学、古生物学和生态学研究，并将在那里的所见所闻浓缩到了《雨林行者》中。在这本书中，弗兰纳里将会带你欣赏天堂鸟优美的舞姿，重新发现此前被认为早已灭绝的巨型蝙蝠，向曾经的“食人族”“学习”如何将人大卸八块，目睹工业文明对生态环境的蚕食破坏。让我们跟着这位“科学界的印第安纳•琼斯”，启一段热带丛林中的历险。
第25集 八不欠之不欠恶人的债(此商品为视频课程)
￥3.98
山压不死人，债却可以压死人！ 跳楼的、跑路的； 家破人亡、妻离子散的； 全是因为：债！ 前64年，钱好赚 不借钱创业是傻子！ 现在，钱不好赚了 原来借的钱 成为企业家的头上刀、喉上锁！ 中国多少企业背负着沉重的债务？ 又有多少种债务让人透不过气来？ 有没有一只神手，可以 拿掉压死骆驼的后一根稻草？ 有没有一种方法，可以 以小钱，还大债 甚至不花钱，还清债？
第28集 九不借之不向股东借(此商品为视频课程)
￥3.98
山压不死人，债却可以压死人！ 跳楼的、跑路的； 家破人亡、妻离子散的； 全是因为：债！ 前67年，钱好赚 不借钱创业是傻子！ 现在，钱不好赚了 原来借的钱 成为企业家的头上刀、喉上锁！ 中国多少企业背负着沉重的债务？ 又有多少种债务让人透不过气来？ 有没有一只神手，可以 拿掉压死骆驼的后一根稻草？ 有没有一种方法，可以 以小钱，还大债 甚至不花钱，还清债？
第40集 胡雪岩为何要自己创办胡庆余堂?价值连城的祖传药方又从何而来?(此商品为视频课程)
￥3.98
这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础，用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝？ 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗？ 300多年，17代人为什么为袁崇焕守墓，这个背后的情况你知道多少？ 曾国藩的一生褒贬不一，为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道？ 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人？李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷？ 不招人妒忌都是庸才，胡雪岩的用人之道是什么？ 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝239多年的历史卷轴中，从帝王将相到商界传奇，从军事战争到经济文化，打破固有认知，带你重新认识中国后一个封建王朝！
第1集 债务筹划的核心理念(此商品为视频课程)
￥3.98
山压不死人，债却可以压死人！ 跳楼的、跑路的； 家破人亡、妻离子散的； 全是因为：债！ 前40年，钱好赚 不借钱创业是傻子！ 现在，钱不好赚了 原来借的钱 成为企业家的头上刀、喉上锁！ 中国多少企业背负着沉重的债务？ 又有多少种债务让人透不过气来？ 有没有一只神手，可以 拿掉压死骆驼的后一根稻草？ 有没有一种方法，可以 以小钱，还大债 甚至不花钱，还清债？
第5集 债权人-把钱变成纸的人(此商品为视频课程)
￥3.98
山压不死人，债却可以压死人！ 跳楼的、跑路的； 家破人亡、妻离子散的； 全是因为：债！ 前44年，钱好赚 不借钱创业是傻子！ 现在，钱不好赚了 原来借的钱 成为企业家的头上刀、喉上锁！ 中国多少企业背负着沉重的债务？ 又有多少种债务让人透不过气来？ 有没有一只神手，可以 拿掉压死骆驼的后一根稻草？ 有没有一种方法，可以 以小钱，还大债 甚至不花钱，还清债？
第13集 雍正是否篡位?数百年来争论不断!这里为你揭开历史真相!(此商品为视频课程)
￥3.98
这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础，用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝？ 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗？ 300多年，17代人为什么为袁崇焕守墓，这个背后的情况你知道多少？ 曾国藩的一生褒贬不一，为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道？ 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人？李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷？ 不招人妒忌都是庸才，胡雪岩的用人之道是什么？ 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝212多年的历史卷轴中，从帝王将相到商界传奇，从军事战争到经济文化，打破固有认知，带你重新认识中国后一个封建王朝！
第21集 八不欠之不欠政府的债(此商品为视频课程)
￥3.98
山压不死人，债却可以压死人！ 跳楼的、跑路的； 家破人亡、妻离子散的； 全是因为：债！ 前60年，钱好赚 不借钱创业是傻子！ 现在，钱不好赚了 原来借的钱 成为企业家的头上刀、喉上锁！ 中国多少企业背负着沉重的债务？ 又有多少种债务让人透不过气来？ 有没有一只神手，可以 拿掉压死骆驼的后一根稻草？ 有没有一种方法，可以 以小钱，还大债 甚至不花钱，还清债？
阅读的德性(“经典与解释”第12期)
￥28.00
中国哲学同经典解释注定有不解之缘。哲学研究同哲学史研究本来不是一回事，只有哲学史研究才一定是哲学经典研究。但在中国思想传统中，这两者的关系似乎没有明确的区分。从形式上讲，它表现在注经的思想或学术活动中。这个集子收入了中山大学哲学系部分师生关于中国哲学史（包括思哲史）的一些研究成果，内容集中展示了先秦子学及宋明儒学两方面。很有借鉴参考作用。 一般来说，人们怎样阅读就怎样写作。通常，细心的作者也是细心的读者，反之亦然。除非自己亲自小心地阅读，一个人不可能知道何为小心地阅读。阅读先于写作;在写作之前，我们已经阅读;我们通过阅读学习写作。一个人通过认真阅读好书——*用心地阅读那些被*用心地写出来的书——来学习认真写作。因此，通过研究一个作者的阅读习惯，我们也许预先就会知道他的写作习惯。
索福克勒斯与雅典启蒙(“经典与解释”第19期)
￥26.00
据说，在埃及人那里，斯芬克斯是秘密的化身。它在忒拜现身，并且用这几句话出了一道谜语：“什么东西早晨用四条腿，正午用两条脚，傍晚时用三条脚走路？”希腊人俄狄浦斯解了谜，把斯芬克斯从悬崖上扔了下去，因为俄狄浦斯说，谜底是“人”。……因为这个谜底，使他遭受了两重巨大的无知：关于他自身以及关于他所做的事。 索福克勒斯在他的《俄狄浦斯王》中展现了启蒙这一新问题在历史中的现实意义，而他同时又认为这一问题来源于人性本质，并且必然产生自这一本质。他描绘了相信自己的知识和自己力量的人如何遭到了存在意义上的失败。索福克勒斯并没有把俄狄浦斯塑造成一个启蒙的指路人或理论家，而是把他推到了启蒙的边缘上，使他成为一个具有自我意识的人的代表。这一自我意识建立在人类自律的知识之上。
血气与政治(“经典与解释”第18期)
￥28.00
所谓血气，就是人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受。人类共同体在一定程度上有赖于凭借血气捍卫财富与名誉的分配，但血气对正义或合法性的要求从来不能得到满足。因为这种正义要求，把人类生活的无公度方面，当作可公度的东西。因此，柏拉图和荷马都告诫人们要节制自己的血气。 血气是城邦统治者行哲学思考的基础，也反映他们的统治特征。柏拉图在《王制》中，提出了节制血气的一条新途径——通过苏格拉底的政治哲学……
《周易》与中国文化
￥56.00
《周易》被誉为“六经之首”，是中国文化元的代表。它作为一种逻辑思维方式，贯穿于中华民族各种文化形成发展的始终，对中国文化产生了长期而广泛深刻的影响。不论是农、医、术、数、天文、地理、律历、文史、艺术、棋戏，还是哲学、政治、经济、军事、教育、科技等，都在不同程度上打上了易学的烙印。在我们民族的民族精神、伦理道德、风俗习惯、文化行为中更是流淌着易学的精血。《周易》的三才观、整体观、象数逻辑思维方式，不仅是中国文化元的代表，同时也构成了世界文化之一元。本书作者宋会群、苗雪兰通过多个领域的研究，详细论述了《周易》与中国文化的关系。书稿分为以下七个部分：一、千古奇书——《周易》； 二、周易学简史； 三、《周易》与中国思想文化； 四、《周易》与中华民族精神； 五、《周易》与中国古代科学； 六、《周易》与术数文化； 七、余论。引导读者由浅入深，领略《周易》文化的博大精深，感受《周易》对中国文化无处不在的影响。
讲透资治通鉴23(管理者的典型毛病,是把个人偏好强加于人。皇帝枕边书,管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
￥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书讲述了唐朝武则天称帝到唐玄宗登基的三十余年的历史。公元690年，武则天称帝，在位期间贬逐老臣，任用酷吏；同时又举行殿试，创武举等；收复安西四镇、设安西都护府，平定营州之乱等。公元705年，神龙政变，中宗即位。中宗纵容皇后韦氏、安乐公主，宠信武三思，致使朝政混乱不堪。公元710年，中宗崩逝，李隆基发动唐隆政变，睿宗即位。李隆基和太平公主展权力斗争，公元712年，睿宗传德避灾，玄宗即位。次年，太平公主赐死于家。 翻本书，从武则天称帝后的数次政变中，学习管理者所需的特质！
残疾人共同富裕研究
￥55.00
“中国将进一步发展残疾人事业，促进残疾人*发展和共同富裕。”《残疾人共同富裕研究》由《残疾人研究》杂志编辑部编选，作者包括来自中国残疾人联合会、残疾人事业发展研究会、各大高校等单位的残疾人研究领域专家，内容涵盖残疾人共同富裕的理论基础、制度逻辑、主要议题、实现路径、指标体系、双重意蕴等，并有浙江、江苏和中部地区残疾人共同富裕的实践探索，代表着当前残疾人共同富裕研究所能达到的水平，对于响应党和国家号召，推动残疾人*发展、与全国人民一道实现共同富裕具有一定的理论价值和现实意义。
《资治通鉴》与家国兴衰(增订本)精 中华书局出品
￥54.60
《资治通鉴》是了解中国历史和历史智慧的重要经典，是历来帝王将相、大臣学者治国、为学的经典。清华大学文科资深教授张国刚潜心研读《资治通鉴》数十载，以纵横东西文化的视野广度、贯通古今历史的思维深度，精心选取《资治通鉴》中影响中国历史程的二十三个关键，以现世眼光审视传统文化精髓，追寻政治得失、王朝兴衰之迹，探究修身齐家、经世治国之道。 《〈资治通鉴〉与家国兴衰》从《资治通鉴》文本出发，观照影响家国大政之关键节，言简意赅地讲述由三家分晋至五代十国终结的中国历史，书中不乏忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉，更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论，令一部体量浩繁的古典巨著一变而为精简通达的大众历史读本，堪称当代大家解读历史名著的经典之作。
苏格拉底式的君主色诺芬:《居鲁士上行记》的论证
￥96.00
苏格拉底的众弟子中，仅有两位记载了其老师苏格拉底的言行，一位是柏拉图，另一位就是色诺芬。《居鲁士上行记》是色诺芬的的传世名篇之一，貌似史书而实为一部苏格拉底式哲学的导言。书中没有直记载苏格拉底，但苏格拉底的影响无处不在。 《苏格拉底式的君主色诺芬》一书是对这部名篇的深解读。作者布泽蒂集中比较了书中包括居鲁士在内的三位王者式人物，其中*重要的是色诺芬本人。分析表明，身为万人军的统帅，色诺芬从苏格拉底所受的教育，帮助他在统治中一定程度上兼顾了道德和利益——就此而言，可以说，色诺芬的老师苏格拉底才是万人军背后真正的统率。然而，色诺芬在政治*处的体验，也使他碰触到政治生活固有的限度，那就是统治无法完全做到兼顾道德和利益——哲学的“上行”由此始。
格林斯潘心理育儿0-5岁关键心智养成
￥26.00
《格林斯潘心理育儿0-5岁》简介： 全世界知名的婴幼儿发展方面的权威斯坦利·格 林斯潘博士总结自己几十年的研究和临床经验，首次 提出了对婴幼儿成长非常关键的六大发展经验。他呼 吁父母给予孩子充分的亲密有爱的情绪互动体验，有 意识的激发孩子*的潜能，为孩子的未来奠定坚实 的基础，并促孩子智商、道德、社交、情感等全方 面一同成长。
知圣篇
￥55.00
《知圣篇》是廖平先生的代表作之一。廖平提出，搞通六经的起在于“知圣”，而圣人之事是哲学，因此经学就是哲学。廖平以此抨“六经皆史”说以史学取代或冒充哲学，使圣人作经的主旨蔽而不明。《知圣篇》即重在阐明六经并非前代散佚旧文，而全部为孔子作为素王为万世立法的制作。全书包含正篇和续篇。正篇主要反映“尊今”思想，提出孔子是受命改制，六经皆孔子为改制而作，康有为曾据此书着成《孔子改制考》；近世学林流行的“托古改制”说，盖即肇始于此篇。续篇又加“小统大统”“天人之学”等学说，在时空上一步推衍，可以考见廖平经学“二变”以后的学术发展历程。
《古代埃及文明文献萃编》全二册
￥125.00
本书为新时代“一带一路”古文明文献萃编丛书中的一本，分为上下两册。文献是历史研究的基础。大量文献为复原历史悠久的古埃及文明提供了一手信息。本书精选翻译的160多篇文献，涉及神话传说、王权制度、个人传记、往来书信、司法诉讼、经济活动、宗教仪式、教谕文学、故事文学、颂与诗歌等方面，表现出古埃及多种文献的基本特征，展现出古埃及社会生活的丰富多彩，呈现出古埃及灿烂文明的卓越贡献。
