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重新发现上海：一个名流社区里的百年中国（1843-1949）
￥19.00
如果说上海是一座见证了中国近代跌宕沉浮的城市，那么天平社区，则是中国现代化转型的一个标本，这个面积仅仅2.68平方公里的社区，因为它独特而辉煌的历史，注定是个让人津津乐道的传奇之地。 天平之独特，不仅在于它是上海的一部分，更因为它与这些人的命运曾交错相连：盛宣怀、蒋介石、宋子文、陈毅、宋庆龄、汪精卫、马歇尔……一百多位历史名人，都曾聚集在此，他们与天平一起，亲身经历着中国由苦难走向辉煌的历程。 今天的天平，依然保留着这些人的旧宅故居，留存为历史的见证。它们一座座矗立在这片小小的土地上，仿佛在述说着曾经繁华与动荡。
思维的模式(颠覆你的思维，打破你的想象，大师帮你大开脑洞；现代人学习、工作和生活的思考指南)
￥7.50
本书是20世纪英国哲学家怀特海的代表著作之一，他在书中阐述了自己综合性的思维模式。 现代科学给我们建立了一种思维模式，即在有限前提下作出假定。怀特海反对这种固有的思考模式。他认为，我们不应该将自己的视野局限于此，而不思索世界和生活的整体，如自然万物是什么？我们身体的各个器官的关系如何？他认为哲学产生于好奇，如果缺乏兴趣，我们对任何问题的探讨都会是机械的。 怀特海所说的兴趣不是建立在对一般环境条件反射的基础之上，不是对琐碎细节的兴趣，他认为高级思维应该在世间万物中间建立联系，每一个事实都包含无限的细节，无限的细节会生发无数的结果。 这种综合的思维模式能够带给你新颖的思考角度，拓你的视野，激发你的创造力和创新性思维。它能够使你破固有的思考方式，建立灵活、多变的思维模式，实现学习、职场和生活的阶。
凯尔特神话（凯尔特文化研究领域的专业学者写就的神话入门书籍，《魔兽世界》《指环王》《哈利·波特》的灵感来源。）
￥18.99
本书向大众读者整体性地介绍了我们今天称之为“凯尔特”的西欧古代文明的概念、所包含的地域区间、传说系统及其核心文本，既有引人胜的英雄传奇、战争史诗，魔法、变形和异世界神灵的传说，也有严谨的考古学研究和文本分析证据。在这本书中，读者还会找到许多在电影、游戏、流行文化和当代小说中频繁出现的熟面孔，并增加对他们的了解。
希腊罗马神话
￥19.99
这是一本专业学者写给大众的书籍，严谨而又通俗地向大众读者介绍了古代希腊罗马的神话系统。古希腊神话不仅本身就是色彩斑斓、引人胜的故事，更是我们今天很多文化元素——从哲学观念到艺术作品再到游戏和科技等的源头，因此本书可以让读者认识到这些神话与今天世界千丝万缕的联系。 ?《希腊罗马神话》一书向我们系统而生动地介绍了古代希腊罗马的诸神和英雄传说，以及他们与古代世界的历史和世界观的关系，能够让读者通过这些色彩斑斓的传说故事一窥这些西方文化起源时人们的精神世界。书中还重强调了神祗和英雄们在后世文化艺术中的不朽生命，我们由此可以了解到今天我们的文化和思想是如何受到古代人的形塑的。
爱的逢生：艾滋病病毒感染者的故事
￥7.92
本书是上海市艾滋病预防与治疗三十年的一个缩影，它仿佛快速地回忆着这段历史，记录着这座城市的步与发展，记录着上海市艾滋病防治的程，记录着病友们对生命的感悟与赞美。本书以口述的形式，讲述了十三位艾滋病病毒感染者、三位上海防艾领域的专业人士与艾滋病之间的故事。本书通过记录这些我们服务过的、遇见过的感染者的故事，以期能够帮助那些尚未走出困境、还在“自暴自弃”的病友们，为他们传递治疗和健康生活的信心，也能让社会大众更加客观地、科学地了解艾滋病病毒感染者和艾滋病。
天人合一
￥15.75
“天人合一”作为一个完整的思想命题，出自于北宋哲学家张载《正蒙·诚明》:“儒者因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学可以成圣。”但向上溯源，可以发现，这一观点，早已扎根。人与自然，和谐相处，而处在当下，如何安顿“人”与“自然”的关系呢？愿本书所选释的古典诗文，能带来启发。
尊师重教
￥26.00
本书是“中华传统价值观丛书”之一种。该丛书以人为本，以立人为宗旨，以个人为轴心，辐射出个人与自我、个人与社会、个人与自然三个探讨的领域板块，主题分别是个人与家庭、师友、与国家、与社会的关系来讨论的话题。本书《尊师重教》主题是知识与师道。从先秦至清代有影响的典籍中筛选出主题名篇，逐篇予以解题、注释。
滇缅公路上的人们(向中国统一联合战线输送军用物资的唯一路线，270天，20万人用双手抠出的千里输血线)
￥8.00
本书以中国西南两个家庭为切，讲述了抗日战争时期，中国人民修筑滇缅公路的艰苦历程。两个普通家庭就是战时中国的缩影，他们因修筑滇缅公路——这一关系国家命运的重大事件，而发生命运的巨变；从而生动刻画了日军侵华给中国人民带来的沉重创伤，以及中国人民万众一心、顽强抵抗的爱国精神；更深刻缅怀了那些为建造滇缅公路而光荣牺牲的人们。
北欧神话（《权力的游戏》《霍比特人》《雷神》忠实粉丝不得不读的经典，那些暴躁易怒又争吵不休的北欧诸神创造的传奇世界。）
￥18.99
这本小书将介绍那些暴躁易怒又争吵不休的北欧诸神——以奥丁为首的阿萨神族、神秘的华纳神族，以及他们所在的神话世界。文中有大量自古诺斯语翻译而来的篇章，它们更真切地呈现出这一神话世界的样貌，为我们描绘自创世至诸神的黄昏之间发生的那些事迹，其中包括诸神与巨人之间持久的矛盾冲突，男性和女性英雄所经历的传奇或不幸，发生在他们家族之间的争端、复仇、联姻和谋杀，以及诸神与凡人之间的交往，等等。
求索的一生：里士满社会工作专业化历程
￥140.00
本书收录了美国专业社会工作的创始人里士满女士1861年到1928年的主要作品(其中多数未曾正式发表过(依照时间顺序和活动地分作五部分:非专业时期（1861-1889）、巴尔的摩（1889-1900）、费城（1900-1909）、纽约（1909-1917）和纽约（1917-1928）。从第二部分始(每一部分均包括“引言”和若干篇里士满女士的重要作品(全面回顾和梳理了这位美国专业社会工作创始人的发展历程和思想脉络，对于专业社会工作者、社会工作研究者、社会工作研究生和对社会工作感兴趣的读者具有重要的参考价值和借鉴意义。
社会诊断
￥128.00
本书是社会工作里程碑式的著作，它的问世奠定了社会工作专业知识基础，使社会工作摆脱了以往单纯慈善事业的形象，标志着现代社会工作的诞生。全书分为三篇共二十八章：*篇是“社会证据”，共五章，论述了经济背景、调查研究、医疗方式等与社会工作的关系；第二篇是“诊断过程”，共十四章，讨论生活环境、家庭具体情况对案主的影响，以及各种社会资源的运用等；第三篇是“实例分析”，共九章，详细叙述了各种类型案例的分析与诊断。
女性丧偶者研究：基于1910年某慈善组织会社所知的985人
￥78.00
通过社会工作者记录的日程调查表，本书详细展现了女性丧偶者这一特殊群体的救济过程。作者根据救济阶段，整理并分析了救济前的家庭情况、救济时期制订的治疗计划、救济后的结果和治疗经验。具体内容要素涵盖社会诊断、家庭治疗、儿童保护、供给需求、救济救助等。涉及的学科领域包括社会保障、社会工作、社会学、心理学、公共卫生、经济学等。本书展现了当时美国慈善福利体制下对女性丧偶者这一特殊人群的充分救济和全人照顾的理念。
明史不忍细看(一部有温度的史学笔记)
￥14.99
《明史不忍细看》以明清正史及相关史料笔记为线索，针对大明王朝经历土木堡惊变后，由盛而衰*后走向覆灭的诸多历史问题，展了较为客观、中肯的互证式研究和评说。 此书主要以皇帝、权宦、奸佞及其他文臣武将的政治作为和君臣关系，作为研究的切，正评反批，论述了明朝日见衰亡与辽东满洲迅速崛起，以及农民战争兴衰根源，涉及中期皇权之争和崇祯刚愎治国问题、内阁与边将明争暗斗、李自成张献忠难成大事的症结、明末官员士大夫不同政治选择等问题，比较全面、集中地概括了明清交替的社会秩序断裂与重建的血色现实：圣手无济大明劫，君臣猜疑留残局。救时大才终见弃，亏节贰臣装糊涂。 本书说古道今，有趣有料，文笔生动流畅，融通俗解读与学术佐证于一体，贯政治斗争与社会挣扎于始终。
中国历史纪年表(精) 中华书局出品
￥10.70
《中国历史纪年表》所收时间始自夏商周之公元前时代，迄于新中国建立之1949年。全稿分为上、下两编。上编收“历史年代总表”、“公元甲子纪年表”，下编收“夏商周年代简表”、“殷年代简表”、“东、西周王简表”、“东周诸侯年表”、“两周诸侯存亡表”、“秦以后主要朝代年表”（含建元表）、“十六国年表”、“十国年表”、“中日对照年表”、“公元甲子检查表”、“太岁纪年表”等，书末并附“中国历史纪年表索引”，以便检索。
茶之书
￥14.14
★冈仓天心以一己之力，纵横捭阖，为我们阐释了东方文化尤其是日本茶道文化所蕴含的美妙意境。 ——《纽约时报》 在所有讲述茶道的书中，这无疑是非常重要的一部。冈仓天心的著述不仅是空前的，今后也很难有人超越他。 ——《东西》杂志 ★我们可以欣赏日本茶道的美，我们可以共同品味艺术殿堂里的人类思想与艺术的精华，然而，当冈仓天心满怀深情地守护“大和之心”时，难道我们不也应当好好守护我们的“中华之心”？ ——蔡春华（学者，冈仓天心研究专家） 《茶之书》，是使日本文化走向世界的书，能让日本人以及东方人认识自己的文化。 ——李长声（学者，日本文化观察家）
意见证据制度研究(法学理念·实践·创新丛书；中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目成果)
￥34.24
意见证据规则是现代证据规则的重要组成部分，包括普通证人意见规则和专家证人意见规则两部分。通常言，普通证人意见一般不得采纳，除非法律另有规定；而专家证人意见则可以采纳，当然亦须符合法定条件。我国的证据规则就意见证据的采纳采信也有所规定，但鉴由于我们采用的是狭义证人概念，并建立着相对独立的司法鉴定制度，因而有关的证据规则所指向的对象较为狭窄，且通常被分置于证人证言和鉴定意见这两种不同的法定证据形式下加以探讨。而普通意见证据与专家意见证据在一定程度上具有同质性，故有必要站在意见证据制度的制高上，通过高屋建瓴的系统性分析，达致理论自洽和实践可行。本书以构建关于意见证据的完整制度体系为主题，将普通证人意见和专家证人意见有机整合于一体，紧密结合我国既有法律框架和司法运用现状，对规则之要义给出了独特的见解，深刻剖析了相关证据规则间的并存与分界关系，全面考察了保障规则有效运作的配套制度。同时，本书面向意见证据审查判断的实务需求，不仅对普通证人意见的可采性展了规范分析，还将传统上局限于狭义证人的一些证据规则创新性地推广适用于诉讼当事人的陈述与供述，并契合诉讼法已正式确立的专家辅助人制度，探索性地将针对鉴定意见和专家辅助人意见的评判要统一于专家证人意见的视角下行研究，提出了有建设性的规则设计之构想，以期在总体上对我国意见证据的理论提升和制度完善有所裨益。
马克思的三大批判：法哲学、政治经济学和形而上学(马克思主义研究论库·第二辑；国家出版基金项目)
￥40.42
本书致力于以马克思文本解读为中心，努力把握马克思自身思想的历史和逻辑线索，将其归结为法哲学、政治经济学和形而上学“三大批判”，以此阐释马克思政治哲学理论体系。马克思的法哲学批判、政治经济学批判与其形而上学批判密切相关，他的实践唯物主义就是政治哲学，其中的核心是唯物史观。唯物史观具有两个理论体系，一个是名词体系，另一个是动名词体系。这一新型政治哲学体系，在资本主义物质生产和再生产基础上阐明资本主义政治生产和再生产、资本主义观念生产和再生产。本书在相关问题上尽可能地建构马克思与其他人的对话关系，并且在若干问题上尽可能地实现理论形态转换。
八月炮火
￥24.99
一战终结了历史意义上的19世纪，标志着现代世界的端。作为历史的转折，“这个可怕8月的僵局，决定了其后战争的程和达成和平的条件，并推动后来两次大战间情势的演变，以及第二次世界大战的发生”。但在大战爆发前夕，欧洲绝大多数政客、知识分子与企业主都没有意识到他们与即将爆发的巨大危机只有一尺之隔。 在这部普利策奖经典著作中，巴巴拉·塔奇曼透过生动的历史场景还原、丰富的细节勾勒以及坚实的史料支撑，精彩地展现了1914年8月期间危机的形成、爆发以及大战初期的战役，叩问了是什么让帝王、政客和将领踏一场无人希望发生，且绝大多数人都认为不可能会发生的世界大战。本书面世后不久即发生了几乎引发核战争的“古巴导弹危机”，时任美国总统肯尼迪正是从本书中汲取了历史教训，使美苏和平化解了危机。这些历史教训对当今世界仍具有深刻的启发意义。 巴巴拉·塔奇曼以高超的叙事手法，带读者走时人时事，忘记已知结局，使故事悬念感十足。她对人物的刻画尤其传神，且能冷静地跳过道德判断，避免苛责，用极为人性的笔法描述了一个个充满缺陷的人如何将世界引向希腊悲剧般的结局。
恶的科学：论共情与残酷行为的起源
￥27.30
为什么有人会持刀闯幼儿园砍杀儿童？ 为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？ 为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？ 为什么有人会忽视其他同类的人性？ 在哲学、宗教的思路里，人类的残酷行为通常被解释为犯下罪行者的“恶”，但这不是一个令人满意的回答。“恶”的概念只是虚晃一枪、将问题暂时搁置，其实并没有给出答案。 本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致*恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。 这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。它同时提出了更多需要解决的问题： “共情腐蚀”是如何发生的？ 社会环境会对人的共情水平造成多大的影响？ 为何同样遭遇“共情腐蚀”的自闭症患者一般不会作恶？ 本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。
两个世界的战争：2500年来东方与西方的竞逐（“文明冲突论”历史细节版，深刻揭露当今世界政治、宗教冲突的历史根源。汗青堂系列）
￥44.00
自“9·11”事件以来，西方国家出版了大量从历史、政治、宗教、文化等角度切剖析恐怖主义的根源的著作，本书综合了所有这些视角，并且提出了自己的观，认为这一切都要从2500年前西方与东方的现实与思想分野始梳理。本书以其令人惊叹的时间跨度、细腻的历史与思想分析，以及切中时弊的现实关怀，于2008年荣获美国近东政策研究所图书奖。 全书从波斯大王薛西斯企图征服希腊讲起，揭了一场至今也未曾停息的冲突的序幕。先是亚历山大大帝，然后是罗马人，试图将欧洲与亚洲并一种单一的文明。随着西方皈依基督教、东方部分地区受了伊斯兰教，两种宗教之间爆发了充满仇恨的战争，每一方都宣称对世界拥有统治权。到了17世纪，基督教教会衰落后，双方的斗争从宗教转向了哲学:秉持西方的科学理性的人与那些寻求神的*终教导的人形成了鲜明的对照。 18、19世纪，几大伊斯兰帝国——奥斯曼帝国、莫卧儿帝国、萨法维王朝——逐步瓦解，西方也逐步控制了亚洲的大部分地区。结果促成了将伊斯兰生活与西方现代生活的尝试，这在伊斯兰世界中的改革者与传统主义者之间引发了冲突，一直延续到今天。 在人类历史上，西方与东方之间的历次战争不仅是历时*久、代价*的战争，它们过去曾经，而且将来也会继续塑造着现代世界。
欧洲与没有历史的人(文化人类学、政治经济学、后殖民和全球化论述诸领域的集大成之作。汗青堂系列）
￥34.99
本书作者选取公元1400年作为历史的参照，详细阐明了那个时段的欧洲和欧洲以外的世界的面貌；之后从马克思主义的“生产方式”概念切，提出亲属关系、附属纳贡和资本主义这三种生产方式，始终以生产方式的分合、冲突与重组为核心贯穿全球人类的历史；结合丰富的史料，对于15至18世纪下半叶工业革命出现之前的殖民帝国时代，以及18世纪下半叶工业革命发生以后至今的资本主义时代的全球性扩张及其主宰关系的发展，行了深刻的分析和论证，并叙述了世界上不同人群在遭遇这一系列巨变时所经历的不同变化。 ?
