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《周易》美学研究【中华书局出品】
￥58.80
本书以《周易》的成书与传授、卦爻结构、占筮数理、易学基本原理等基础研究为起点，展开对《易经》六十四卦象和卦辞的审美分析，以及对《易传》主要范畴和命题的审美论证。综合传统易学象数学、义理学研究的方法，集中以《周易》文本义理的训诂诠释，突出《经》和《传》具有明显审美意义的命题、概念、范畴、卦辞、爻辞、卦象、爻象、卦理、卦义的阐释，深入阐发《易经》六十四卦每一卦的审美观念、审美主张、审美关系等，进一步理清易理、易道与古代艺术理念和艺术创造的体用关系。
藏密宇宙观
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：新西兰梅西大学、奥克兰大学，澳大利亚悉尼科技大学、悉尼大学、墨尔本大学，加拿大约克大学、多伦多大学三国七校演讲共八篇。 分别以信仰在佛教中的意义、当上帝遇到佛陀、动中禅、佛教的物质世界观、藏传佛教的慈悲幸福观、禅定·心性休息、藏密宇宙观、前世今生·佛教人生观为主题演讲。
变态心理学(第11版)
￥100.80
提到“正常”“常态”，你会想到什么？提到“异常”“变态”，你又会想到什么？生活在现代社会中的每个人可能都有一些异于常人的表现或行为，那么我们该如何划分正常行为与异常行为之间的界限呢？很多人都觉得自己“社恐”、有强迫症，或者感到抑郁，这些是心理障碍吗？还是说它们仅仅是一些适应不良的行为或表现？这些问题的答案，都可以在本书中找到。 本书的三位作者都是长期从事心理障碍与异常行为研究、教学和临床实践工作的临床心理学家，他们不仅学术造诣深厚，而且有丰富的临床和教学经验。他们基于最新版的《精神障碍诊断与统计手册》和前沿的研究成果对本版行了调整。全书共15章，前三章和最后一章为总论，集中介绍了变态心理学的学科性质和研究方法，主要的理论观及相关的法律问题；第4章至第14章着重介绍了临床上比较常见的心理障碍，包括它们的临床表现、诊断标准、成因及具体的治疗方法等。 本书既可作为心理学专业老师和学生的教材或参考书，又可供心理咨询师、心理治疗师及相关专业人士在实践中参考，同时本书也有助于普通读者了解和认识变态心理学及异常的行为和表现。
解开超脑之谜
￥29.99
如果意识不依赖于大脑，那么生死为何？ 如果世界并非我们感知的那般实在，那么何为真实？ 面对主流科学带来的虚无感，我们如何安顿内心？ 本书直面这个时代*根本的困惑。作者慈诚罗珠堪布以其深厚的佛学修养，精研七十余部科学著作，凝练出两部论著：《意识真是从大脑中产生的吗？》《当物理学遇到缘起性空》。 它们以科学的语言，论证了佛法关于意识与宇宙本质的核心洞见。这本书犹如一剂猛药，不仅能帮你拔掉内心深处的疑惑，更能在唯物的洪流中，为你重新建立起坚不可摧的正信。
四周
￥39.99
为长期焦虑者“松绑”！反内卷爆款书《四千周》续作，每天5分钟心理练习，28天告别精神内耗！ 你是否永远辛勤产出，却总是感到“负债累累”，生命的活力不断流失；是否总以为要达到某个标准，才配拥有真正的生活，到头来发现错过了真正的生活？ 凡此种种，是《四周》一书直面的问题。 《四周》是一本带你走向自我解放之旅的心理自助类图书。它是获奖作者奥利弗·伯克曼继《四千周》之后的*新力作，旨在帮助读者摆脱自我剥削与精神内耗，在“倦怠社会”重拾对生活的主动权。这段旅程从放弃对完美主义的执念开始，从拥抱自身局限性、拥抱真实开始。它将《四千周》的核心主题——我们如何从有限的时间、分心的诱惑、效率至上的陷阱等等带来的内耗中解放出来——揉碎到二十八天之中，让你每天都有一个回归自我、获知新鲜洞察的安宁与喜悦时刻。 人生不过四千周，接受生而有限，才能活得更通透！
以案说法:民法典热点聚焦
￥29.99
本书针对日常生活中民事行为、财产安全、经济交易、人格尊严等领域的热问题和典型案例，从法律专业人的视角出发，采用“以案说法”的形式，解答百姓关心的问题。本书在结构上以《民法典》分编体例为序，依次分为总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编。书中每则案例由基本案情、法律评析、法条指引三个部分组成。“基本案情”以简练的语言客观反映矛盾纠纷的基本情况；“法律评析”对案件所涉热问题从法律规定和法学理论的角度行细致的阐释；“法条指引”列出与案例相关的法律、司法解释等具体条文，以方便读者查询。
不内耗的自己
￥35.40
本书旨在为受内耗困扰的读者提供可落地的实践方法，帮助他们摆脱情绪纠结、行动拖延、关系疲惫的困境，实现内核稳定、行动*、关系清爽的自我成长。 全书分三部分：*部分聚焦“内核稳定”，拆解情绪通透、认知清晰、价值笃定的底层逻辑，提供情绪日记、思维记录表、课题分离等工具，帮读者筑牢内心的“定海神针”；第二部分专注“行动*”，从果断决策、破解拖延、构建行动系统入手，通过决策分级表、*小行动拆解法、完成的哲学等，打通“想做”到“做到”的路径；第三部分落脚“关系清爽”，教读者如何划清边界、学会非暴力沟通、懂得自我滋养，给出边界沟通公式、能量地图、生活惯例表等实用方案。 本书适合被情绪内耗裹挟、行动拖延停滞、在关系中委屈消耗的群体，如职场人、宝妈、学生等，尤其适合希望通过具体方法减少内耗、轻装上阵的读者。
民国的西南军阀与政治(1912—1937)【中华书局出品】
￥46.80
本书聚焦1912—1937年西南川、滇、黔三省的政治区域化现象，揭示西南军阀政治如何形塑地方秩序并影响中央政权整合。研究以清末区域政治演进为切入点，分析西南军阀地域范围流变及彼此的博弈。关注国民党在云南的组织发展，通过重大军政事件，还原蒋介石政府与地方势力的权力调适过程。在军阀割据与中央集权的张力中，展现民国政治转型的区域化深层逻辑。
你的心病,庄子能医:活学活用庄子108个核心智慧
￥42.90
无须讳言，现代人哪个心中没有一点新的旧的伤痛？哪个没有一点这样那样的难言之隐？哪个没有一点对人生的迷惘和对世道的恐慌？这些“心病”，很难自愈。我们只能把它们包裹起来，背负着它们在人生的道路上踽踽而行。原来我们走得应该是从从容容游刃有余，现实却是匆匆忙忙连滚带爬。怎么办？心病还需心药医！中国自古以来的哲人灿若繁星，可论到*会做思想工作、*会为人治疗“心病”的，首推庄子。庄子的思想虽然深刻，却并不晦涩。庄子善于用寓言故事的方式，深入浅出地讲解人间的大道理。听庄子之言，观庄子之行，察庄子之心，都是那么的清澈，宛如一道自石缝中汩汩流出的山泉，一直流到你的心里，润物细无声。本书精心选取了108个闪烁着庄子思想光芒的故事与断面，从中提取出庄子的核心智慧。它们如同星空中的一个个坐标点，勾勒出庄子哲学那博大而迷人的轮廓。这108个“点”，每一个都是一个入口，带你窥见一种不一样的生活态度，一种颠覆常规的思维方式。它们教会你如何与自我相处，如何在纷扰世界中保持内心从容，如何看清事物的本质，如何获得真正的自由。
苏格拉底对话录
￥52.99
本书收录色诺芬关于苏格拉底的全部四种对话录：《追思录》记述了“最好和最快乐的人”苏格拉底的言行和品性；《治家之道》是关于家庭理财等方面的对话，展现了苏格拉底关注实务的面向；《会饮》讨论的何谓理想中的爱；《辩词》记录了苏格拉底遭判死刑前的故事。阅读这本书，不仅能更好地理解苏格拉底本人，也能因此受到启发，更好地生活。
星云大师系列1(套装共2册)
￥14.91
星云大师系列1(套装共2册)，《心量越大,好事越多》。分别是《心量越大,好事越多》《人生就是苦,苦就是福》。 对于幸福的追求，是人类永恒的课题。能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”，在别人看来天大的事到了他那里都成了小事，自然烦恼就少，欢喜就多。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。 宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。 以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界之王。 《人生就是苦,苦就是福》 看不开是苦，想开了是福。有欢喜心才合乎佛法，才合乎做人的意义。一个人在世间一年一年地过去，如果活得不欢喜那有什么意思？“欢喜”是佛法，欢喜是财富，有欢喜才能安住身心。如果做到欢喜？不管见到任何人都很欢喜，不管做什么事都很欢喜，不管在哪个地方都很欢喜，不管读什么书都很欢喜……能有越多欢喜，表示心中越有佛法，越有成就。保持欢喜的方法是：凡事皆生欢喜心。 在本书中，星云大师具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从家庭、工作、艺术、人际、生死等各个层面，分享了自在生活方面的智慧。
弗洛伊德作品全集(性学三论与爱情心理学+精神分析引论+自我本我与集体心理学+梦的解析)(共四部)
￥9.99
性学三论与爱情心理学+精神分析引论+自我本我与集体心理学+梦的解析
谁在收藏中国
￥40.80
【作者简介】谢林·布里萨克：艺术史学者，美国哥伦比亚广播公司获奖纪录片制作人，美国《考古》杂志特约编辑，是《纽约时报》《华盛顿邮报》《国际先驱论坛报》《民族》《军事历史季刊》等报刊的撰稿人。 卡尔·梅耶：历史学家，任教于耶鲁和普林斯顿大学。曾长期担任《华盛顿邮报》《纽约时报》驻外记者和社论撰写人，《世界政策杂志》编辑。他写过14本书，包括有关文物非法交易的《被掠夺的历史》《艺术博物馆》,与布里萨克合作撰写过《阴影下的竞赛》《国王拥立者》。 张建新：毕业于北京大学东语系，长期从事中外文物、博物馆交流工作；曾就职于中国文物交流中心、中国历史博物馆等单位；作为美国梅隆基金会研究员，赴美考察过美国博物馆管理运营；目前就职于国家文物局博物馆司；译著包括介绍美国纽约大都会博物馆发展历程的《商人与收藏——大都会艺术博物馆创建记》 《让木乃伊跳舞——大都会艺术博物馆变革记》等。
黄帝内经：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥14.00
《黄帝内经》简称《内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇，总共十八万字有余。《黄帝内经》是我国现存早的医学典籍，其名早见于《汉书?艺文志?方技略》，书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成，作者似乎就是黄帝和岐伯等人。其内容不仅限于医学，而与中国古代的哲学、天文、地理等学科密切相关，是一部关于哲学和自然科学的综合著作。 本书注译者选择了能反映中医学术思想特点的篇章和段落加以注译，在“题解”部分，对篇中的名言加以提示，在注释时多引证诸子之言，以加深对《内经》思想的理解。古人讲做学问要懂得溯本求源，译文以直译为主，追求顺畅简洁的特点。北宋理学家程颐在《易传序》中说：“予所传者辞也，由辞以得其意，则在乎人焉。”望读者朋友能够借助注译这一津梁，进入中国医学养生文化这一智慧的殿堂。
孙子兵法·鬼谷子·阴符经(国学网原版点注，陈鼓应、丁原植点校)
￥2.62
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
三国志：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥11.50
《三国志》是我国著名史学家陈寿撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史，后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“前四史”。当时已有“良史之才”的称誉。
中国人的修养 (文史哲经典文库)
￥2.00
蔡元培是近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，*首任教育总长，1916-1927年任北京大学校长，在北大“学术”与“自由”之风。 本书主要包括四部分——华工学校讲义（德育三十篇，智育十篇），中学修身教科书上篇，中学修身教科书下篇，关于国民之修养 本书是一部百年罕见的公民道德实践之书，放在现在意义非凡。今天的青年，若想要从我做起，培养健全的人格、塑造合格的公民，《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
内丹实修理法精要
￥12.21
本书以老子的《道德经》为基础，以中国传统道家哲学、古代中医理论为指导，通俗、详细地讲解了我国古代先贤在身心修养、健康长寿等方面的各种理论，辅以具体实用的方法，并深浅出地介绍了中国太极拳与古代食疗的知识。 本书对传统丹道、养生的基本理论解读浅近，指显明，易于阅读，读者了然明白，即知大道至简，使其一扫神秘，有助于当下人们学习、借鉴古人养生智慧，实现健康长寿。
伍柳天仙法脉修持指要
￥7.85
本书收编了作者多年研究中国古代道家哲学、中医古文献的各种著述多篇，包括对《道德经讲义》《伍柳仙宗》《黄帝内经》《古书隐楼藏书》《悟真篇》《黄元吉玄关绝学》等文献资料的整理研究，是当代有关中国古代哲学、古代科技史方面研究的重要成果。作者以己身甚深真修实证，和他的弟子们将广泛搜集到的各家文献，行了数年的精研、分析和订正，几易其稿，成此著述，对史上丹道旁门正宗给予正理正法，并对南怀瑾、陈撄宁大师的观提出自己独到的异见， 对于后学有相当的指导意义。本书说理浅近，指显明，易于阅读。
黑格尔的智慧
￥2.00
逻辑学到底是从什么地方开始的呢？黑格尔认为，抽象的概念就是理性认识的开端，这个概念被黑格尔叫做“纯存在”或“纯有”。“纯存在”是存在论中的个范畴，也是黑格尔整个逻辑学空洞、抽象和贫乏的范畴。具体来讲，黑格尔的“存在论”的内容大体包括质、量、度三个方面。
亚里士多德的智慧
￥2.00
古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉，在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上，终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合，并在层次上飞跃到了一个纯粹形而上学的、即超越自然哲学和精神哲学的纯哲学境界，这是西方哲学史上个形而上学体系的完成。
