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改变时局的历史事件(下)
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佣农出身的陈胜和贫农出身的吴广组成一支农民起义军，提出了“伐无道，诛暴秦”的口号，中国历史上次农民大起义爆发。在往后的数千年历史中，改变时局的历史事件数不胜数，且看本书为你一一道来。
尔虞我诈的宫廷政治(上)
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一入候门深似海，宫廷是一个既让人感到神秘，又令人不禁神往的地方。本书简述外戚与宦官、皇后与嫔妃、嫡子与庶子等各种势力之间残酷斗争的描述，把宫廷中的残忍、血腥，皇帝的风光、无奈，淋漓尽致地展现在了读者面前。
分分合合的朝代更替(上)
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拥有五千年灿烂文明史的泱泱中华，在历史长河中，曾创造了无数的文明奇迹。历朝历代，能人辈出。但应证了三国演义中一句话：“论天下大势,分久必合,合久必分”。本书为您讲述分分合合的朝代更替。
分分合合的朝代更替(下)
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拥有五千年灿烂文明史的泱泱中华，在历史长河中，曾创造了无数的文明奇迹。历朝历代，能人辈出。但应证了三国演义中一句话：“论天下大势,分久必合,合久必分”。本书为您讲述分分合合的朝代更替。
浑厚深沉的中国哲学(上)
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哲学作为一门学科，是百年前现代学者以西方哲学为参照重树中国思想传统的一种学术建树，它致力于研究世界的本原和古今历史演变的规律，形成了自己独具民族特色的自然观、历史观、伦理观、认识论和方法论。
浑厚深沉的中国哲学(下)
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哲学作为一门学科，是百年前现代学者以西方哲学为参照重树中国思想传统的一种学术建树，它致力于研究世界的本原和古今历史演变的规律，形成了自己独具民族特色的自然观、历史观、伦理观、认识论和方法论。
心情·百味卷
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散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式；散文短小优美，生动有趣。本书收录了精美的散文，其收录的散文包括了“你是我梦中的期待”、“请把我的情感留下”、“将芳年写在心灵”、“珍视心中的爱”、“淡淡柳如烟”五辑。
独掌乾坤的历代帝王(上)
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在中国两千多年漫长的帝制社会里，皇帝是国家的统治者，是专制统治的象征与代表。历史中固然不乏一些英才明主，但也出现了各式各样的暴君、昏君，还出现了不少娃娃皇帝、白痴皇帝、荒诞怪癖的皇帝等等。本书为你讲述中国历代帝王的故事。
曲折幽深——北京胡同
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它是城市的脉络，交通的衢道，是北京普通老百姓生活的场所，更是京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁，时代的风貌．并蕴含着浓郁的文化气息。
吉祥如意
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本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
儒学根源
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党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
花中四君
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本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
草木有情
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中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，是我们的精神家园。
雕塑之韵
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本套书系的特点是全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化。
菜根谭（第三卷）
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《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
菜根谭（第五卷）
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《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
鬼谷子全书（第七卷）
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揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情；必以其甚惧之时，往而极其恶也，其有恶者，不能隐其情。
鬼谷子全书（第九卷）
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《鬼谷子》，战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。
二十四史精华（第七卷）
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《旧唐书》是五代时期官修的一部纪传体唐史。该书完成于五代后晋开运二年(945)至宋代欧阳修、宋祁等新撰的《唐书》问世，为了区别两者，故称此书为《旧唐书》，而称新撰的《唐书》为《新唐书》。
论语（第八卷）
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一、子曰：“述而不作，信而好古。窃比于我老彭。”
论语（第九卷）
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一、宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”
