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古诗源(典藏本)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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《古诗源》十四卷，是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集，收录了先秦至隋各个时代的诗歌，共七百余首，探寻唐诗之所以辉煌的源头活水。本书收录作品广泛，唐以前的一些著名诗篇（除《诗经》、《楚辞》外），大多数都已选录在内，并从一些古书中辑录了不少脍炙人口的民歌谣谚，内容十分丰富。 书中所选古诗，绝大多数有编选者扼要的点评，片言只语，便能将古诗的精髓点出，对提高诗歌的鉴赏力，裨益甚大。对疑难的字词、音读、典故等，也作了简明的注释。 《古诗源》与沈德潜选评的其他几部《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等，因其编选精当，名篇荟萃，点评精彩，启人深味，均为近代以来非常流行的古代诗歌选本，是展阅古诗的极佳读本。 此次整理，在中华书局旧版的基础上，继续校订完善，订正讹误，并施以全式标点；除正文保留句读外，对小注、评语、并序等，俱作新式标点，以便阅读。收入中国古典文学基本丛书（典藏本）系列，奉献读者。
欧洲贵族1400——1800(试读本)
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本书考察的是一个处于自身历史上一段漫长而动荡的时期的复杂群体——公园1400-1800时期的欧洲贵族。是一篇阐释性的论著，目的是弄清在中世纪晚期“到法国大革命”期间的几个世纪里这一群体的重要的变迁方式。
大时代中的知识人(试读本)
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在知识分子研究中，我特别喜欢个案研究。个案研究是整体研究的基础，整体研究假如缺乏个案研究的基础，通常会流于“知性化”、教条化，无法处理各种很复杂的问题，而个案里面通常各种复杂的思潮、观念、心态交织在一起，更有一种逼真感，更能达到某种分析的深度，历史的还原性更好。今天，我回过头去读二十多年来积累的近百篇文章，暗自感到还有保留价值的，似乎多是这些有关知识分子心态史的研究——在这一领域，多少形成了我个人的独特的研究风格。通过这些个案的研究，部分解决了我一直在思考的问题。不过，这些个案研究只是我整个知识分 子研究的阶段性成果。我个人的愿望，是希望在我有生之年，写一部现代中国知识分子的历史，他们的心灵史或者精神史，但是我现在不忙于马上把它写出来，想通过更多的个案的积累和重要问题的思考，后再来写这部历史，它才是真正属于我自己的，不是人云亦云的。这是我的一个心愿。希望在我退休之年，或者退休以后，后能够完成这样一部史诗，通过一幅简洁、独特的画面，把现代中国知识分子的整个心灵和精神勾勒出来，像别尔嘉耶夫《俄罗斯思想》那样的经典。
制造路易十四(试读本)
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本书着力于路易十四公众形象的制作、传播与受的历史。作者旁征博引当时再现路易十四的媒体——油画、版画、雕刻、文学、纪念章、戏剧、芭蕾、歌剧等，全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权力与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观，读者定能对现今的媒体包装机制有另番解读与省察。
社科术语工作的原则与方法(试读本)
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社科术语，既是语文问题，也是文化问题。社会科学术语规范的问题十分重要，但是对此行研究的著作很少。龚益同志的这本书稿，填补了这方面的空白。 龚益同志对社科术语规范意义的理解很精到，他在书中一再强调，社科术语规范不是统一思想，而是同一表达。他提出词汇规范是术语规范的前提，认为像《现代汉语词典》这样的词典编辑可以看做是广义的社科术语规范工作。
中国近代史(试读本)
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《中国近代史》蒋廷黻版为民国权威畅销读本。用明白通畅的字句娓娓道尽百年演变，写政治的抗衡、文明的冲撞，也写社会的规则与民族的惰性。 短短六万字讲透了近代中国百年间的重大事件和重要人物。正是因为抓住了本质，才同时做到“极简”与“极全”。 ? 本书以轻松好读的方式提供了与教科书完全不一样的视角，对事件和人物做出了全角度的分析，如： －魏源编著的《海国图志》，后被日本文人译为日文版，促了日本的明治维新。 －洪秀全对于宗教革命及种族革命是十分积极的，对于社会革命则甚消极。 －北洋军阀割据国家，阻碍统一，追究其祸根，竟在湘军——太平天国内乱的意外副产品。 －不要以为世界上没有资本主义就没有帝国主义。700年以前蒙古人还在游牧时代，无资本也无工业，就建立了蒙古帝国。300年以前的满洲人对中国的侵略也不必说。在西洋，中古的阿拉伯人以武力推行伊斯兰教，大行其宗教的帝国主义。18世纪末年法国革命家以武力强迫外国受他们的自由平等，大行其革命的帝国主义。历史上各种政体，君主也好，民主也好，各种社会经济制度，资本主义也好，封建主义也好，都有行帝国主义的可能。 ? 蒋先生所著，确确实实是一本人人都能读、也人人都该读的近代史。
街角社会(试读本)
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本书为《汉译世界学术名著丛书》之一，主要是对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会（主要是非法团伙成员和政治组织）的关系加以观察是，并对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。 本书作者于1936至1940年，对波士顿市的一个意大利人贫民区（即作者称之为“科纳维尔”的波士顿北区）行了实地研究。他以被研究群体——“街角帮”一员的身分，置身于观察对象的环境和活动中，对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会（主要是非法团伙成员和政治组织）的关系加以观察，并及时作出记录和分析，后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。
近代笔记过眼录--民国掌故(试读本)
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本书是掌故大家徐一士的文史掌故著作。记述了徐一士所见的11种笔记，如《述德笔记》《杏轩偶录》《瓜棚闲谈》等，述其概略，间附考订，或辨正史实，或补正原委。这些笔记所记多是军国大事，属于亲历亲见亲闻，读来饶有趣味。此次出版，以连载于1941—1943年《中和》月刊的初版作底本，重新整理并适当分段、作注。
人性论(全两册)(试读本)
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本书是十八世纪英国唯心主义哲学家、怀疑论者休谟的重要哲学著作。他认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，卷讨论知性;第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。
酸葡萄甜柠檬心理学(试读本)
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心理学跟我们的生活息息相关，我们要想过上好日子，就没有理由不懂得心理学的相关知识。 研究表明，心理定律可以指导人们的行为。本书中援引各种著名定律，尝试着把心理学知识蕴涵于一个个幽默风趣、妙趣横生的小故事中，拆穿行为背后的动机，带您在轻松的阅读中，化解生活中常见的各种困惑和问题，从而帮助人们更深地认识社会，了解人类处在群体和社会中的心理规律。读后您会发现：原来“心理学”这么简单！
最草根生活(试读本)
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《草根生活》反映了中国当代社会转型时期，一些特殊人群的生活经历。他们身处社会底层，历经动荡曲折，遭遇种种不幸，然而他们处惊不乱，依照自己的生活态度坦然面对世态万象，作为“小人物”艰难而韧性地活在这个巨变的大世界。《草根生活》以“原生态”的书写方式，忠实描述了他们坎坷的命运，以及奋斗挣扎中的喜怒哀乐，展现出都市中民间生活的众生百态。在这个热衷于娱乐八卦、习惯了复制粘贴的年代，这部书中平淡朴素却充满人情冷暖的平民故事，凸显出另一种自然的魅力和真切的美感。
汉藏语学报 第3期(试读本)
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全文摘要
全球化时代的国际关系（第二版）(试读本)
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本书从全球化的视角，通过展示近400年国际关系演的历史，重审视当代国际关系在新的历史条件下的发展变化，研究基本的国际关系行为主体——当代国家的行为及其特征，勾勒出全球化时代国际关系行为主体的多元化，以及国际体系的转型，从而揭示了当代国际关系的新走向。 本书适宜于作为大专院校国际关系、国际政治、外交学、国际政治经济学及其他相关专业的基本教材，亦可供对国际关系有兴趣的读者阅读，拓展其视野，确立起全球化的理念。
诠释与定向——中国哲学研究方法之探究(试读本)
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该书是关于中国哲学诠释传统和中国哲学研究方法的研究性专著，分为四编十一章：章，注释、诠释，还是创构？第二章， “六经注我”还是“我注六经”？第三章，“以中释中”还是“以西释中”？第四章，王弼与郭象；第五章，庄子到郭象；第六章，从《论语》到理学；第七章，《老子》之雌性比喻的诠释问题；第八章，以《老子》之自然的诠释为例；第九章，道家式责任感与人际和谐；第十章，从老子理论看生态平衡；第十一章，人文自然与人类和谐。 作者刘笑敢，现任香港中文大学哲学系教授、中国哲学与文化研究中心主任。
民法的起源——对古代西亚地区民事规范的解读(试读本)
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本书为系统阐述民法的起源—占代西亚地区民事规范形成与发展的论著。苏美尔、巴比伦、亚述、赫梯以及希伯来等诸民族共同造就了古代西亚地区的民事规范。首先在导论部分里，作者确立起民法起源的标志，通过追溯民法起源的社会历史条件，指出古代西亚地区民事规范的存在形式，并对其民事规范研究行了综述。着，结合习惯法与制定法两大法源，作者以上述五大民族民事规范的特色为主线，分五个篇章依次研究了这一地区的苏美尔民事规范、巴比伦民事成文法、亚述民事习惯法、赫梯民法制度以及希伯来民事规约，较全面地考察了古代西亚地区民事规范，审视了其在民法起源问题上的重要地位。为此，作者认为，这些民事规范是古代西亚地区人类活动的早规矩，它们不同程度地演绎了合意、对价、立约、诚实信用、情事变更乃至民事赔偿等原则与精神，是真正意义上的民法。本书后结语部分，作者综合性地对古代西亚地区民事规范行思考，得出结论：古代西亚地区民事规范是近现代民法的历史渊源，这种文明传播轨迹大体由古代西亚地区传至希腊、罗马乃至辐射到整个欧美。本书*限度地利用了中国以及欧美学者研究东方古典法律文明的丰硕成果，在前辈与同仁们的研究基础上，将中国在该领域的研究深度向前推了一步。
《马氏文通》与汉语语法学(试读本)
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本书是为纪念《马氏文通》出版100 周年而编辑的，共收集论文30篇，主要包括《马氏文通》所揭示的古汉语语法规律；《马氏文通》虚字学说中的几个问题；《马氏文通》的指称理论等。
数字电视编辑技术(试读本)
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本书主要介绍了数字媒体非线性编辑技术及相关设备、操作、技巧、应用等。主要内容包括：数字媒体非线性编辑概述、线性编辑系统、典型的非线性编辑软件——AVid Xpress Pro、项目创建与素材管理、素材的采集、视频与音频素材剪辑技巧、数字音频编辑方法、数字特技、创建字幕和图形、作品输出以及非线性剪辑艺术要求与综合设计应用。 本书概念清晰，范例丰富，联系实际．从概念手，内容着重于操作，由浅深，循序渐，图文并茂，并附有实验课例。适用于广播电视、新闻传播及相关专业本、专科学生使用，也可作为影视制作培训的专业教材和影视从业人员的参考资料。
专念创造力：学学艺术家的减法创意(试读本)
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《专念创造力：学学艺术家的减法创意》以积极心理学家的专业知识和艺术家的敏锐力为你解创意的密码，用专念创造力踢阻碍创意的绊脚石。评价的魔咒、天赋的迷思、规则的怪圈……在埃伦?兰格6项艺术减法的启发之下，你不会再惧怕艺术创作，不会难以成为创意生活的主人。《专念创造力：学学艺术家的减法创意》帮助你通过当下的事情更近自己、回归真我，启创意之门。 我们不为艺术而艺术，而是为生活而艺术。学学艺术家的减法创意，感受专念创造思维的力量，为生活的艺术启幸福之门！
论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响(试读本)
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威廉·冯·洪堡特（Wilhelm yon Humboldt，1767--1835）这个名字属于好几个领域。在德国近代史学者的笔下，他是一个具有人文主义精神的民主政治家，能干老练的外交家，学者型的社会活动家。他又是一个追求完美人性的教育改革家，科研与教学相统一的新型大学的创建人，因此常为西方教育史家提到。他有时出现在西方美学史、文艺理论的著作中，被描绘为席勒（FriedriehSchiller）和歌德（Johann Wolfgang yon Goethe）思想的继承者，德国古典主义的后一个代表。人类学家也经常提到他，因为他继赫尔德（Johann Gottfried Herder）、康德（Immanuel Kant）之后，从实践和理论两方面从事过“人的研究”，比较过民族、文化的异同。后，在语言学史著者的眼中，他是一个伟大的语言理论家，普通语言学的奠基者。读者在这里看到的，便是语言学家洪堡特重要的一部著作。 我们的这篇译序，要向读者讲述这样几件事：，洪堡特的一生；第二，洪堡特早期的主要学术兴趣；第三，洪堡特有关语言的研究和著述；第四，洪堡特在语言学史上的地位和影响。后，要交代一下洪堡特此书的版本。
宪法哲学导论(试读本)
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宪法是使政府服从规则控制的事业。它就存在于政府的组织结构之中，存在于政府的行动之中，存在于人的生活世界之中。 政府意味着秩序，人性表征着自由；人类社会发展的每一步，既是向自由世界的迈，亦是向必然王国的回归；自由世界的本质在于宽容，必然王国的法则行于中庸。 是故，人与政府乃宪法哲学之元，道德、宗教与地理则构成了宪法哲学的基本纬度，而中庸与宽容则构筑了宪法的客观精神。
内时间意识现象学(试读本)
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这里的首要问题是一门感知、想象、时间、事物的现象学的问题。 这个“加工”的结果应当就是1928年在胡塞尔的《哲学与现象学研究年刊》（第9卷）中由马丁·海德格尔编辑、以《埃德蒙德·胡塞尔的内时间意识现象学讲座》为题发表的东西。这部1928年的著作在内容上分为两个部分：“部分：1905年关于内时间意识的讲座”，“第二部分：1905—1910年对时间意识的分析的附加与增补”。关于这个由十三个附录组成的第二部分，可说的东西不多：一方面是因为，除了的一个附录以外，所有其他附录的底本都无法找到；另一方面是因为，在这里看起来的确放弃了任何方式的处理：这些文字似乎只是被誊写了下来，并且被不连贯地排列在一起。与此相反，对“部分”的内容则可以通过与全面保存下来的。
