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人性论(全两册)(试读本)
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本书是十八世纪英国唯心主义哲学家、怀疑论者休谟的重要哲学著作。他认为一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，卷讨论知性;第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。
最草根生活(试读本)
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《草根生活》反映了中国当代社会转型时期，一些特殊人群的生活经历。他们身处社会底层，历经动荡曲折，遭遇种种不幸，然而他们处惊不乱，依照自己的生活态度坦然面对世态万象，作为“小人物”艰难而韧性地活在这个巨变的大世界。《草根生活》以“原生态”的书写方式，忠实描述了他们坎坷的命运，以及奋斗挣扎中的喜怒哀乐，展现出都市中民间生活的众生百态。在这个热衷于娱乐八卦、习惯了复制粘贴的年代，这部书中平淡朴素却充满人情冷暖的平民故事，凸显出另一种自然的魅力和真切的美感。
酸葡萄甜柠檬心理学(试读本)
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心理学跟我们的生活息息相关，我们要想过上好日子，就没有理由不懂得心理学的相关知识。 研究表明，心理定律可以指导人们的行为。本书中援引各种著名定律，尝试着把心理学知识蕴涵于一个个幽默风趣、妙趣横生的小故事中，拆穿行为背后的动机，带您在轻松的阅读中，化解生活中常见的各种困惑和问题，从而帮助人们更深地认识社会，了解人类处在群体和社会中的心理规律。读后您会发现：原来“心理学”这么简单！
刘备不是传说(试读本)
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《刘备不是传说》是一部别出心裁的三国历史名人新传类作品。 本书以当代读者喜闻乐见的时尚流行语言和节奏明快的表达形式，立足历史真实，逼真而又形象地描绘了主人公刘备的个性、格、生平、业绩以及从摆地摊到国皇帝的心路历程和各种人脉关系，并以犀利的笔锋探究人性深处五颜六色的善恶美丑，诠释古代中国人修身齐家治国平天下的常识与哲理。 本书塑造的英雄皇帝刘备是一个终生怀抱理想、坚持原则、有胆有识有情有义有良心、百炼钢化为绕指柔的大男人，与《三国演义》有意矮化刘备的可怜虫形象迥然不同。本书妙语连珠，谐趣丛生，其调侃幽默近似王朔小说和黄宏小品的艺术风格，可叹处令人扼腕，可笑时为之捧腹。 有道是：三国多奇妙，英雄真精彩，卷不释手，读后收益多！
菜根谭的智慧(试读本)
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《菜根谭的智慧》一书在参照各种权威版本的基础上，精心筛选出**可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读，我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇，并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”，更便于您去阅读和理解。独特的“新解”，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。
全球化时代的国际关系（第二版）(试读本)
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本书从全球化的视角，通过展示近400年国际关系演的历史，重审视当代国际关系在新的历史条件下的发展变化，研究基本的国际关系行为主体——当代国家的行为及其特征，勾勒出全球化时代国际关系行为主体的多元化，以及国际体系的转型，从而揭示了当代国际关系的新走向。 本书适宜于作为大专院校国际关系、国际政治、外交学、国际政治经济学及其他相关专业的基本教材，亦可供对国际关系有兴趣的读者阅读，拓展其视野，确立起全球化的理念。
汉藏语学报 第3期(试读本)
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全文摘要
诠释与定向——中国哲学研究方法之探究(试读本)
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该书是关于中国哲学诠释传统和中国哲学研究方法的研究性专著，分为四编十一章：章，注释、诠释，还是创构？第二章， “六经注我”还是“我注六经”？第三章，“以中释中”还是“以西释中”？第四章，王弼与郭象；第五章，庄子到郭象；第六章，从《论语》到理学；第七章，《老子》之雌性比喻的诠释问题；第八章，以《老子》之自然的诠释为例；第九章，道家式责任感与人际和谐；第十章，从老子理论看生态平衡；第十一章，人文自然与人类和谐。 作者刘笑敢，现任香港中文大学哲学系教授、中国哲学与文化研究中心主任。
《马氏文通》与汉语语法学(试读本)
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本书是为纪念《马氏文通》出版100 周年而编辑的，共收集论文30篇，主要包括《马氏文通》所揭示的古汉语语法规律；《马氏文通》虚字学说中的几个问题；《马氏文通》的指称理论等。
数字电视编辑技术(试读本)
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本书主要介绍了数字媒体非线性编辑技术及相关设备、操作、技巧、应用等。主要内容包括：数字媒体非线性编辑概述、线性编辑系统、典型的非线性编辑软件——AVid Xpress Pro、项目创建与素材管理、素材的采集、视频与音频素材剪辑技巧、数字音频编辑方法、数字特技、创建字幕和图形、作品输出以及非线性剪辑艺术要求与综合设计应用。 本书概念清晰，范例丰富，联系实际．从概念手，内容着重于操作，由浅深，循序渐，图文并茂，并附有实验课例。适用于广播电视、新闻传播及相关专业本、专科学生使用，也可作为影视制作培训的专业教材和影视从业人员的参考资料。
民法的起源——对古代西亚地区民事规范的解读(试读本)
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本书为系统阐述民法的起源—占代西亚地区民事规范形成与发展的论著。苏美尔、巴比伦、亚述、赫梯以及希伯来等诸民族共同造就了古代西亚地区的民事规范。首先在导论部分里，作者确立起民法起源的标志，通过追溯民法起源的社会历史条件，指出古代西亚地区民事规范的存在形式，并对其民事规范研究行了综述。着，结合习惯法与制定法两大法源，作者以上述五大民族民事规范的特色为主线，分五个篇章依次研究了这一地区的苏美尔民事规范、巴比伦民事成文法、亚述民事习惯法、赫梯民法制度以及希伯来民事规约，较全面地考察了古代西亚地区民事规范，审视了其在民法起源问题上的重要地位。为此，作者认为，这些民事规范是古代西亚地区人类活动的早规矩，它们不同程度地演绎了合意、对价、立约、诚实信用、情事变更乃至民事赔偿等原则与精神，是真正意义上的民法。本书后结语部分，作者综合性地对古代西亚地区民事规范行思考，得出结论：古代西亚地区民事规范是近现代民法的历史渊源，这种文明传播轨迹大体由古代西亚地区传至希腊、罗马乃至辐射到整个欧美。本书*限度地利用了中国以及欧美学者研究东方古典法律文明的丰硕成果，在前辈与同仁们的研究基础上，将中国在该领域的研究深度向前推了一步。
专念创造力：学学艺术家的减法创意(试读本)
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《专念创造力：学学艺术家的减法创意》以积极心理学家的专业知识和艺术家的敏锐力为你解创意的密码，用专念创造力踢阻碍创意的绊脚石。评价的魔咒、天赋的迷思、规则的怪圈……在埃伦?兰格6项艺术减法的启发之下，你不会再惧怕艺术创作，不会难以成为创意生活的主人。《专念创造力：学学艺术家的减法创意》帮助你通过当下的事情更近自己、回归真我，启创意之门。 我们不为艺术而艺术，而是为生活而艺术。学学艺术家的减法创意，感受专念创造思维的力量，为生活的艺术启幸福之门！
论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响(试读本)
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威廉·冯·洪堡特（Wilhelm yon Humboldt，1767--1835）这个名字属于好几个领域。在德国近代史学者的笔下，他是一个具有人文主义精神的民主政治家，能干老练的外交家，学者型的社会活动家。他又是一个追求完美人性的教育改革家，科研与教学相统一的新型大学的创建人，因此常为西方教育史家提到。他有时出现在西方美学史、文艺理论的著作中，被描绘为席勒（FriedriehSchiller）和歌德（Johann Wolfgang yon Goethe）思想的继承者，德国古典主义的后一个代表。人类学家也经常提到他，因为他继赫尔德（Johann Gottfried Herder）、康德（Immanuel Kant）之后，从实践和理论两方面从事过“人的研究”，比较过民族、文化的异同。后，在语言学史著者的眼中，他是一个伟大的语言理论家，普通语言学的奠基者。读者在这里看到的，便是语言学家洪堡特重要的一部著作。 我们的这篇译序，要向读者讲述这样几件事：，洪堡特的一生；第二，洪堡特早期的主要学术兴趣；第三，洪堡特有关语言的研究和著述；第四，洪堡特在语言学史上的地位和影响。后，要交代一下洪堡特此书的版本。
宪法哲学导论(试读本)
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宪法是使政府服从规则控制的事业。它就存在于政府的组织结构之中，存在于政府的行动之中，存在于人的生活世界之中。 政府意味着秩序，人性表征着自由；人类社会发展的每一步，既是向自由世界的迈，亦是向必然王国的回归；自由世界的本质在于宽容，必然王国的法则行于中庸。 是故，人与政府乃宪法哲学之元，道德、宗教与地理则构成了宪法哲学的基本纬度，而中庸与宽容则构筑了宪法的客观精神。
汉书五行志校疏(试读本)
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《汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅zui大的yi志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图，在于通过揭示天人之道，梳理古今兴衰，用作治理国家的借鉴。 此次推出的《汉书五行志校疏》，延续了原志的分卷思路，并将颜师古注作为底本yi部分予以吸收，所据底本为《中华再造善本》影印宋刻递修本，校本有南宋建安刘元起家塾刻本等，除对《五行志》和颜师古注予以校勘外，还吸收了前贤重要的研究成果，对原书中不易理解的地方做了注释。
迦陵讲赋--迦陵书系(典藏版)(试读本)
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20世纪60年代，叶嘉莹教授在台湾广播电台讲授赋体文学。2013年—2016年，《文史知识》杂志设“迦陵讲赋”专栏，将授课录音整理成文，陆续发表。2019年，中华书局将此专栏文章结集出版，名为《迦陵讲赋》。本书是2019年版《迦陵讲赋》的升级版，订正旧版讹误，全新装帧设计，并附叶嘉莹先生早年授课的珍贵录音，带给读者全方位的阅读享受。 全书分为六部分，讲解鲍照《芜城赋》、庾信《小园赋》《哀江南赋序》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》《后赤壁赋》六篇经典赋作（或序），每篇作品分为五至九讲不等。全书内容深浅出，语言生动通俗，适合不同知识背景的读者，问世以来长销不衰，是研究和欣赏古代文学的一部名作。
录鬼簿校订--中国文学研究典籍丛刊(试读本)
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《录鬼簿校订》，元代钟嗣成撰，明代佚名续，王钢校订。《录鬼簿》全书收录金代末年到元代中晚期的曲家150余人，略按时代分为七类，录其姓名、作品，部分曲家附简要生平及作品评述。本书保留了元代曲家、曲目、创作及搬演活动、词体及曲体嬗变等方面的重要资料，是研究元代戏曲史的主要依据。《录鬼簿》初稿作于元至顺元年（1330），成书后至少经过三次修订。后初稿散佚，三次修订本各有流传。此后九十余年，明初曲家贾仲明为《录鬼簿》补撰吊词八十余首。此后约十年，有无名氏仿原书体例，增补元代后期至明初的曲家曲目若干，是为《录鬼簿续编》。基于以上修订、增补、续编的情况，《录鬼簿》传本较多，各本差异较大。本书取版本系统中有代表性的简本、繁本、增补本三种，分别校订。书后附题跋、书目著录、资料汇编、版本叙录、钟嗣成年谱、引用书目。
江标集--中国近代人物文集丛书(试读本)
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江标（1860—1899），原名善寰，字建霞，号师鄦，自署笘誃，又署灵鹣。江苏元和（今苏州）人。生于清咸丰十年庚申（1860），卒于清光绪二十五年己亥（1899）。是我国近代史上戊戌变法维新派重要活动人物之一。1894年,任湖南学政，大力进行教育改革，整顿书院，推行新学，奖掖人才，开湖南维新之风。江标在其短暂的一生中，留下不少著作，生前刊行的只有《红蕉词》一卷、收入《灵鹣阁丛书》中的《黄荛圃先生年谱》二卷和《宋元行格表》一卷。 《江标集》，约293千字，是江标著作的标点整理本，纳入中华书局“中国近代人物文集丛书”。内容共分为五部分，即文录、诗词、黄荛圃先生年谱、政治经济言（节录）、附录。编者为华东师范大学图书馆研究馆员郑麦。
象与骑象人：幸福的假设（更新版）(试读本)
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象与骑象人》作者乔纳森·海特是著名心理学家，坦普尔顿积极心理学奖获得者,伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。 乔纳森·海特在《象与骑象人》中把人类思考了两千多年的问题，归结为10个假设，放在科学的天平上，到底哪些是真理，哪些是谬误？海特提出，人的心理可分为两半，一半像一头桀骜不驯的大象，另一半则是理性的骑象人。这两个分裂的部分，使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中，而这种争战不仅会影响我们的决策，也会削弱我们的幸福感。乔纳森·海特融合了心理学、哲学、伦理学、宗教以及人类学等学科知识，大量饮用了古今东西方哲学、文学与宗教中有关人的心理的看法，继而以现今神经科学与社会心理学的研究成果，来验证关于古老的关于幸福的假设。 乔纳森·海特不仅让我们了解到，之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛，而且还让我们懂得，如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。
最好的告别：关于衰老与死亡，你必须知道的常识（亚马逊年度好书、《纽约时报》畅销书；“全球十大思想家”、美国著名外科医生划时代之作。奥巴马、李开复、余华、苗炜力荐(试读本)
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当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？在生命临近终的时刻，我们该和医生谈些什么？应该如何优雅地跨越生命的终？对于这些问题，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。影响世界的医生阿图·葛文德结合其多年的外科医生经验与流畅的文笔，讲述了一个个伤感而发人深省的故事，对在21世纪变老意味着什么行了清醒、深的探索。本书富有洞见、感人至深，并为我们提供了实用的路线图，告诉我们为了使生命后的岁月有意义，我们可以做什么、应该做什么。 作者选择了常人往往不愿面对的话题——衰老与死亡，梳理了美国社会养老的方方面面和发展历程，以及医学界对末期病人的不当处置。书中不只讲述了死亡和医药的局限，也揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终。书中对“善终服务”“辅助生活”“生前预嘱”等一系列作者推崇的理念，都穿插在故事中作出了详尽的说明，相信会给老龄化日益加剧的中国社会以启迪。 众多专家、媒体推荐。创新工场CEO李复：作为一名医生，阿图葛文德关注的是医疗的局限以及人的尊严。作为凡人，我们都将面对人生的终，《好的告别》给我们重要的启示。《新知》杂志主编苗炜：希望大家有机会能看看阿图葛文德医生的著作，他能帮助我们更好地理解医学，知道医学的局限和可能。畅销书作家马尔科姆·格拉德威尔：这是阿图·葛文德有力，也感人的一本书。《自然》杂志：难得读到这样一本发人深省的书。
善恶之源(试读本)
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婴儿有道德感吗？我们是如何成为有道德之人的？理性思考对道德决策来说无足轻重吗？保罗·布卢姆把心理学、行为经济学、化生物学和哲学的深刻思想融为一炉，力图探索我们究竟如何超越先天道德的局限。与此同时，他还研究了黑猩猩、心理变态者和常春藤教授们的道德，探索了我们对性、政治、宗教和种族问题的令人困扰的道德感觉。 作者引述了美国耶鲁大学的创性研究，证明婴儿早在能口讲话和行走之前，就有能力判断他人行为的好坏，就能产生共情和同情，就能产生原始的正义感。但人类的先天道德仍然十分有限，有时候还会酿成悲剧，比如我们天生就仇视陌生人，也容易产生偏执和狭隘。布卢姆还指出理性与道德判断的紧密关系，理性和思索能让我们作出道德决定，比如奴隶制是错误的。归根结底，我们可以通过想象、同情和我们人类独有的理性思考能力，超越我们生来就具备的原始道德情感，超越婴儿的局限。 众多知名学者、专家推荐。美国哈佛大学心理学教授史蒂芬·平克：婴儿拥有丰富的认知和道德生活，这是21世纪心理学领域有趣的发现之一。但对婴儿认知与道德的研究如何揭示人类的本性？保罗·布卢姆用他标志性的写作风格——清晰、深刻、敏锐和优雅，通过本书为我们作出解答。《正义之心》作者乔纳森·海特：保罗·布卢姆向我们展现出，一名一流科学家如何把矛盾的发现、广泛的研究和深厚的人文关怀结合为一体，为人类的本质勾勒出了一幅细致微、令人惊奇的肖像，描绘了它的美好、恐怖和奇妙。清华大学心理学系主任彭凯平：善恶之争是人类生活永恒的主题之一。但从婴儿的善恶起源探讨道德的冲突、局限、转化、超越与升华，是一种另辟蹊径、引人胜的新角度。这让我们更加深刻地认识到，用科学的心理学研究人类的道德，也许更能够抓住人性的本质。
