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墨子大讲堂
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墨子出身贫寒，他深知下层劳动人民的疾苦，即使有了名气，也没有因为人们看重他而让自己的生活改观，为自己捞些好处。他始终都和学生们一起穿粗布，系草鞋，勤劳动，以吃苦为乐事，并自称“贱人”。在他身上，真正体现出了艰苦朴素、勤俭节约的民族精神。只不过，用现在人的一些视角看来，似乎他活得有不太“潇洒”，而正是这种“不太潇洒” 却让他保持了生命永恒的辉煌，也正是这种不潇洒却倡导出了一个民族优秀的品质——兼爱。兼爱，就是人与人之间宽容、平等、互相理解，强大的不欺侮弱小的，聪明的不欺侮愚笨的，富裕的不欺侮贫困的。在诸侯征伐，战乱纷飞的年代，贫苦老百姓流离失所，家破人亡，对于他们来说，生的希望是渺茫的，只有死才是经常光顾的，而弱小的诸侯国家则是强大的诸侯国家的口中之物，朝不保夕。墨子倡导的“兼爱”的根本出发，正是为了阻止“强劫弱，众暴寡，诈谋愚，贵傲贱”（《墨子·天志中》）的暴虐行径，使弱小的诸侯国能摆脱灭亡的命运，使受欺压凌辱的人民能过上平安幸福的生活。出于这样为贫弱者代言的动机，墨子的“兼爱”学说总是着眼于实际的利益，让每个人能够得到看得见、摸得着的好处，实现“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”的目的（《墨子·非命下》）。他说：“小国城郭之不全也，必使修之间。”（《墨子·非攻下》）这就是“兼相爱，交相利”的道理。很显然，他的这些道理，都是真正从贫困的民众和弱小的诸侯国家利益出发的。不论是君臣也好，父子也罢，让他们在人格平等的基础上做到真正相亲相爱。这和孔子等级森严的以血亲为宗法本位为核心的“仁爱”学说相比，是更加人性化的。 墨子一生做过许多事，为“兴天下之利，除天下之害”而“摩顶放踵”。*经典的就是“止楚攻宋”这件事，这也是墨子实践“兼爱”思想中一个经典的案例，墨子听说楚国将攻宋国，从鲁国出发，只身赴险，走了十天十夜的路程才赶到楚国，先以道理说服楚王不要攻宋，又与公输盘行模拟攻、防演习，尽数挫败公输盘的各种器械，公输盘的器械用完了，而墨子的器械还有赢余。公输盘何许人也？是被后人奉为制造鼻祖的鲁班先生。楚王见此，只好放弃攻宋。墨子就这样化解了一场战争危机了。 墨子就是这样一个以自己实际行动来传播着墨学的精神，始终向世人呐喊。但在当时混乱的年代，推行“兼爱”的学说难度可想而知，所以就有人问墨子：“现在天下没有谁在行义，你偏偏自己受苦去行义，何苦呢？”墨子抬头看了看天，回答道：“有一个人，他有十个儿子，只有一个儿子耕种，九个闲着，那么从事耕种的那一个儿子不能不加紧干活。什么缘故呢？就是吃饭的人多而耕种的人少，现在天下的人没有谁不在行义，那么你应该鼓励我行义呀，为什么阻止我呢？”如果把他的话拿到现在来看，是非常值得我们思考的，在这样一个重物质轻精神，物欲横流的社会中，在这样一个“人人有希望，个个都无望”的氛围里，很多人把钱看成了衡量一切的标准。时代总是或多或少有它的缺陷，总是将某一推向*的同时把其他扔到脑后，看清楚了这一，我们不妨学学墨子，想想自己该怎么办吧？
图解五轮书
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本书是一本关于日本兵法与竞争策略的书，包括《五轮书》和《兵法家传书》两部经典著作，尤其是《五轮书》，更与《孙子兵法》和《战争论》齐名，被誉为“世界三大兵书之一”。作者宫本武藏和柳生宗炬都是日本历史上的兵法大家。从他们的作品中所表现出来的竞争策略具体而实用，简单且易懂。这两部书自问世以来，对日本武士道文化的产生与传播都有着巨大而深刻的影响。 这两本书中的竞争制胜思想可以适用于一切竞争形式，尤其是在现代激烈的商业竞争环境中更是大有用武之地。为此，美国著名的哈佛商学院甚至将《五轮书》列入学生的书目。本书还特意精选了20个近代商业经典案例，一一用《五轮书》中的战术观点予以分析，通俗易懂，深入浅出。 本书中还穿插有大量精美日本浮世绘插图和现代人工手绘插图，对书中的战术动作和思想观点进行重点解析，使你的阅读变得轻松，甚至成为一种享受。
儿童行为心理学
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孩子的很多行为，常常会令父母感到困惑。玩具不离手，真的是因为孩子喜欢吗？ 每个孩子的行为方式都有它存在的理由，纠正表面的行为不如了解背后的心理， 培养好孩子，做懂心理学的好父母，你，一定可以！
老子大讲堂
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老子是公认的百家之祖，是中国古代文化的奠基人，老子的思想对中国的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深远的影响，被誉为“东方巨人”、“中国和世界的*哲人”。 老子的思想主要体现在《老子》（又称《道德经》）一书中。《老子》是一部历代学者已研究了两千多年的伟大著作，虽然它仅有五千言，但内容涉及哲学、文学、美学、社会学、伦理学、军事学等许多领域，俨然一部精微的百科全书；更重要的是它体系完备，构造出了朴素、自然、宏大的框架，被人称为“万经之王”。 《老子》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以被称为《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以被称为《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物生成及变化的玄机；《德经》主要说的是处世和治国的方略，阐述了人事的退之术。《老子》一书中的智慧源于老子对世事人情的深刻洞察，时局的动荡、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常等，都深刻地影响到了老子的思想，并且反映在《老子》中。 《老子》很早就受到了国外思想家的重视，各种专门对它行研究的著作层出不穷，近几年国外甚至出现了几次研究老子思想的热潮，一大批专家学者投身其中，乐此不疲。德国哲学家尼采称《老子》“像一个不枯 竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得”；存在主义哲学家海德格尔认为自己“*直地从《老子》中获取了思想资源”。西方学者阅读老子，大都是希望能从中获取拯救西方文明危机的良方。他们发现《老子》对人与自然关系的理解以及为人处世的方法，对弥补西方文明中的精神失落和强权意志等，都具有积极的意义，他们对《老子》寄予了深切的期望。 虽然《道德经》具有如此高的思想价值，可现代的一般读者要想完全理解它可十分不易，它是非常难懂的。我们编写这本书的目的就在于让《道德经》变得尽可能通俗，尽可能贴近我们的现实生活。古人说“诗无达诂”，还说“圣人难知”，因此可以理解为什么人们对老子思想会众说纷纭。我们在这本书的编写过程中一度诚惶诚恐，生怕一不小心就“念歪了老祖宗的经”，尽管字斟句酌，但由于水平所限，其中纰漏肯定在所难免，恳请广大读者批评指正。
庄子大讲堂
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中国的哲学源头可追溯到先秦诸子百家思想，其中尤以儒、道两家为主流，而庄周的《庄子》可谓是道家思想的杰出代表。和儒家强调积极世并以“修身、养性、治国、平天下”为己任相反，道家崇尚出世，由老聃的“无为而治”到庄周的“无为而无不为”，庄周在这条路上走得比老聃更远。 古人常用“则孔孟，出则老庄”自处和处世，道家之老庄实在是华夏民族在孔孟儒学、宋明理学的束缚之下，能够关照人的本真，心灵可以自由遨游的家园。“无为”便是道家思想的核心。“无为”是因，是一个过程，是对人们行为、思想强求的否定；而“逍遥”是果，它是人们在扫行“无为”这个指令或程序后的结果，是一个状态，是人的精神处于一种自由自在，不受约束的状态。 随着人类的发展，社会的步，马车代替了步辇，汽车又取代了马车。世界似乎缩小，人们因此获得了许多的便捷。但同时人们不得不加快脚步来跟上这个有加速度社会的步伐。在追赶之中，渐渐迷失在对豪宅、香车、美食的热望之中，找不到方向，偶尔停下来，才想起来问问累得气喘吁吁的自己：我活着为什么这么累？人不可以活得轻松自在一吗？庄子的“无为而无不为”可以你心灵的枷锁，庄子的逍遥处世可以让你的人生更加轻快。 首先你要正确认识自己。你是茫茫宇宙中的一颗尘埃，所以你不要狂妄自大；你是历史长河中转瞬即逝的一颗流星，虽然短暂，却能发出独一无二的美丽光芒。因此你更不要妄自菲薄。“体性抱神，以游世俗之间。”既然在时空之中，你短暂、渺小，那么在那些比自己生命更加短暂、渺小的得失、恩怨、宠辱面前，你是否可以把它们看得平淡，视其为生命的缀呢？ “道行之而成，物谓之然”，在你的一生中总要做自己喜欢的事情吧，也许你还有一小小的心愿，想把它们做得精彩呢，这时你千万要记住“适时无为，则无不为”。有取有舍，轻松自在。 *后，人是社会的人，希望能得到别人的赞同和认可，良好的人际关系会让你享受到无穷的乐趣。“有朋自远方来，不亦乐乎？”“悦人又悦己”是交往的重要准则。何谓“悦人”，是说在交往过程中，坦诚以待，但不可在言语、行为上对别人有伤害，让别人跟你在一起时有愉悦之感。何谓“悦己”，是说自己在不违背自己内心准则的情况下享受亲情、友情、爱情。同时和他们保持恰当距离，以免伤害自己。 一部《庄子》，成就了多少文人雅士，比如陶潜、李白，相信你也会因此过上流水一样自在、行云一样逍遥的人生！
毛泽东读书心得?毛泽东用<三国>(毛泽东是靠了一本《三国演义》打败了蒋介石的八百万大军的。)
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古今中外，还没有人像*那样善于运用三国故事，赋以《三国演义》《三国志》以时代的涵义，传播他那深邃的哲理思想。*曾说过，读《三国演义》这类书，让让人对社会了解多一些，也会对事物增强分析能力。三国故事汇集了农耕社会几千年的智慧，写了各种善恶观，也写了各路人马的众生相，和以他们为载体的文化道德观。《*用<三国>》系统梳理了*以史为鉴，运用"三国"的智谋，解决中国革命和建设中的一些实践问题。
毛泽东读书心得?毛泽东的古诗情怀( 读诗词曲赋,抒胸中丘壑 解读毛泽东终生不渝的古诗情怀,展现伟人涉笔成趣的语言艺术)
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《*的古诗情怀》：*创作的古诗词，以及在文章和讲话中引用古典诗文的数量之多、范围之广、运用之妙都是前无古人的。同时，他还古为今用，赋予传统文化以新意和时代气息。阅读本书使读者在了解中国传统文化的同时，领略到伟人独特的语言艺术，在经典中获得文化浸润和精神升华。
毛泽东读书心得?毛泽东品书论人(毛泽东读书的乐趣和目的在于以书为鉴,吸取和运用所读之书的经验、教训、智慧来启示现实问题。)
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毛泽东读书心得?毛泽东借古喻今(下)(发古今豪情,抒今朝逸兴解读毛泽东博大精深的历史观,展现伟人借古喻今的语言艺术)
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《*借古喻今（下）》：*在文章和谈话中常常引用一些典故和成语。他学习古人的长处，又不受古人的局限，既有继承，又有发展，形成了个人独特的语言风格。本书对*著作中引用名句典故的情况行了了阐释和剖析，使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采。
万卷楼国学经典(升级版):阅微草堂笔记
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《阅微草堂笔记》是清代政治家、文学家纪昀于乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说集。图书内容主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶。其中作品或表现作者对民生疾苦的关注与同情；或用辛辣痛切的语言对吏治的黑暗，腐败，以及官员贪赃枉法丑行予以抨，对社会的种种弊病，以及世态人情的浇薄、奸诈等等行喇讽和指斥；或对道学家的拘迂、虚伪给以深刻揭露。还有几篇不怕鬼的故事，写来饶有趣昧．脍炙人口。此外，书中对异域的描绘．文笔清新，引胜。
历史课
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作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本书中收录了傅斯年、张荫麟、范文澜、陈寅恪、王桐龄、孟森六位先生的经典讲义及著作，从上古商周到秦汉一统，从六朝更迭到隋唐治世，从宋元变迁到明清鼎盛，按历史顺序分为六个部分，将先秦到清朝期间一些重要的历史事件，以多个维度探寻中国历史的发展，通过历史研究来展现大师们包容、高质量、重基础的通识教育，以及各位大师学者以通识教育为本、培养博雅之士的教育观点，对当今的中国教育有着积极借鉴意义。
50:伟大的心理学书
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本书囊括50本心理学领域的书籍和数百种相关观念，时间跨越一世纪，介绍极吸引人的心理学问题。作者提及的每一本著作都附有格言、理论重、评论及专家小传，同时提供与该理论相关的人物和运动脉络。从弗洛伊德、荣格、阿德勒等古典大师，到当前仍在影响世人的科学家如卡尼曼、塞利格曼、萨克斯，本书通通收录。 《50：伟大的心理学书》希望可以引领读者心理学的世界，觉察自我，了解本性，改善人际关系，提升生活质量。
人生的智慧
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一个人的内在拥有什么，是决定他幸福与否的首要条件。内心富有的人对外界别无所求，他只想要不被扰的闲暇，培养和完善智慧，享受自己的内在财富，一生的每时每刻都可以做真实的自己。 本书是叔本华在花甲之年写下的一生的思想精髓，创作两个世纪后其蕴含的真理和智慧仍震撼心灵。叔本华在书中对健康、财富、幸福、名誉、自处等方面提出了独到的见解，讲透与自己、与他人的相处之道，处处流露出智慧和通透的光芒。这些深刻的哲理和积极取的人生态度，帮助我们走出人生的困境，获得受益终身的启示。
大格局 大作为:党员干部国之大者心中有数
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内容简介 大时代需要大格局，大格局成就大作为。本书共分八章，从以人民为中心、保护生态、基层治理、民族复兴等方面展详细论述。本书语言流畅，形式活泼，在每一章的篇引名言警句，在每一节结尾处辅以“延伸阅读”，其间穿插了大量经典案例，深浅出，引人胜，具有较强的可读性、理论性和指导性，对广大党员干部尤其是各级领导干部胸怀历史与时代的大格局，坚定理想信念，始终从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史的高度，做到对“国之大者”心中有数有所帮助。
党员干部学理论热点十五讲
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中国共产党的历史是一部学习的历史，重视学习、善于学习，是我们党的优良传统，展学习是中国共产党发展壮大与自我完善的强劲动力。中国共产党正是在学习程中不断提升着领导水平和执政能力。 《党员干部学理论热15讲》内容紧贴广大党员干部理论学习需求，紧密结合新时代理论学习热，涵盖党的自我革命永远在路上、中国式现代化、全过程人民民主、共同富裕、全人类共同价值、“五个必由之路”以及江山就是人民、人民就是江山等方面，为党员干部更好地理解和把握党的创新理论成果、深化理论学习和理论武装提供有益参考。
走进古代文明
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简介：本书如同一个收集历史拼图碎片的盒子，将那些散落在时间长河中的小事件、小细节一一拾起。通过这些碎片，你可以拼凑出一个更加完整、生动的历史画面。从古代的日常用品到不为人知的习俗，带你领略历史的丰富多样性。
探寻失落的历史
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简介：踏上一场古史探秘之旅，深入历史的神秘角落。探索古老文明的遗迹、破解历史谜团、追寻失落的传说。在这个过程中，你将不断发现历史的惊喜与魅力。
历史中的神秘角落
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探索历史中的神秘角落，那些被遗忘的地方、神秘的组织和未知的事件。揭开历史的神秘面纱，满足你的好奇心。
中华人民共和国物权法:案例注释版(第二版)
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《法律法规案例注释版系列：中华人民共和国物权法（案例注释版）（第2版）》所编选案例的原始资料尽量来源于各级人民法院已经审结并发生法律效力的判决。对于没有相应真实案例的重法条予以权威的条文注释。示范性，所选案例紧扣法律条文规定，本身具有示范性、指导性的特，对于读者有很强的参考借鉴价值。实用性，《法律法规案例注释版系列·中华人民共和国物权法：案例注释版（第2版）》设置了“相关案例索引”栏目，列举更多相关案例，并归纳出案件要。还收录了重要配套法律文件，以及相应法律流程图表、文书等内容，方便读者查找和使用。
2020国家统一法律职业资格考试分类法规随身查:经济法·环境资源法·劳动社保法
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《2020国家统一法律职业资格考试分类法规随身查》共8册，分别为宪法·行政法、经济法·环境资源法·劳动社保法、刑法、刑事诉讼法、民法·知识产权法、商法、民事诉讼法与仲裁制度、国际法·司法制度与法律职业道德。 本丛书主要特如下： 1.标注法条关键词。既简化了考生对复杂法条的繁琐记忆，又能帮助考生迅速把握法规的脉络，在有限的时间内提高复习效率。 2.标注高频考和重难法条。根据对高频考的预测和对重难法条的遴选，以【难注释】【对比记忆】等方式讲解说明，帮助考生有选择地掌握重难内容。 3.标注相关法条和司法考试历年真题。司法考试真题对国家统一法律职业资格考试的重要意义不言而喻，本书在标注相关法条和司考真题的同时，针对部分法条编排【真题演练】【金题演练】和【出题自测】，帮助考生学练结合。 4.本丛书全面收录了根据多年经验预测的目前复习国家统一法律职业资格考试各学科所需的法律规定。同时，为了帮助读者随时掌握*与国家统一法律职业资格考试相关的规定，本书将以电子版的形式增补，届时请读者登录中国法制出版社网站http://www.zgfzs.com资源下载频道或者微信公众号“中国法制出版社飞跃考试辅导中心”免费下载
学生常用法规掌中宝:知识产权法(2021—2022)
￥9.99
本书收录了知识产权法领域相关的法律、法规、司法解释等文件，并在主体法条后附上了考试试题，方便读者再翻阅时随时自学自测，掌握重。同时书中设置了要提示、关联精选、对比记忆、学法导航、考研前瞻五个栏目，方便读者提高学习的效率。 1关键知识速查表。该表给出了“关键知识”所对应的法条序号，方便读者迅速查找到熟知的知识对应的法条。 2要提示。揭示重法条理解、运用的要。 3关联精选 对比记忆。对于重条文，收录与理解、运用该法条密切相关的关联法条附于该条文下,便于读者理解、参照。归纳有助于对比记忆的其他法律条文附于其后，帮助学生加强记忆。 4往年考题。直附于法条之后，方便读者在翻阅时随时自测。 5案例索引。收录典型案例，帮助学生了解法律在司法实践中的适用情况。 6学法导航。收录学生查找法学资料的常用的期刊与网址信息。 7考研前瞻。收录部分重高校考研真题及备考指南。
