战国策译注--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
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《战国策》作者不详。西汉刘向对其行了整理,分为东西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等策,共三十三篇。记载了战国初年到秦统一的二百多年间,十二大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代,往来于各国之间的纵横家是时代宠儿,他们多以谋臣策士的身份登堂室,指山河,旁征博引,巧思妙喻,机锋敏睿,汪洋恣肆,从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界,洋溢着令今人叹为观止的人生智慧,具有独特的艺术魅力。
应急演练评估指南(公共安全应急管理指南丛书)
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本书为“公共安全应急管理指南丛书”中的一本,详细介绍了应急演练评估的知识基础、基本方法、工具表单,并行了实例展示。本书可操作性强,可作为应急演练的工具书。
生活中不可不知的法律常识
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人在一生的各个时期中,法定权益有所不同,保护这些法定权益的途径和方法也有所不同。本书将人生不同阶段遇到的法律问题行梳理,并以生活中常见的详实的案例为基,以案说法,为您提供全面、实用的各种各样问题的解决思路和方案。
中国国学常识
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曹伯韩先生以浅显通畅的文字,对中国的语言文字、金石考证、四书五经、史学地理、先秦诸子、佛学思想、理学流派、诗词文章、自然科学及艺术门类,作了全面的介绍。《中国国学常识》搭建了一个国学知识体系的框架,是国学爱好者的读物。
神话学:生食和熟食(列维-斯特劳斯文集3)
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本书的独特之是没有主题,它首先停留于研究一个神话,而为了由此达致部分的成功,它必须同化200个题材。尽管它竭力囿于一个明确界定的地理和文化的区域,但这并不妨碍它不时呈现一般神话学论著的面貌。它没有起,因为如果它换一个出发,则也会按类似方式展;而且它还没有终,许多问题只是加以扼要叙述,而其他问题全都只是提一下,俟诸异日再来详细研讨。为了绘制我的图,我不得不由中心向外展工作:首先围绕一个神话,借助种族志和其他神话建构这神话的语义场(champ semantique),然后对这些神话的每一个都重复行这种运作;这样,这个任意选择的中心区可能被许多线再分割,但随着向外展,重叠的频度不断降低,因此为了使扫描密度处处相等,必须以位于外围的为中心,画新的圆来多次重复这个过程。但这同时使原始领域也扩大。所以,神话分析看来是个永无止境的任务。每一个步都给人以一种新的希望,而这希望的实现取决于一个新困难的解决。记录永远是敞的。
纯然理性界限内的宗教(注释本)
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由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》(9卷本),以普鲁士王家科学院本(通称“科学院版”)为底本,全部直接从德文译出,原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公开发表的所有著作和文章,并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本,同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养,以及十年如一日的苦心孤诣,为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本,对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。
大美中华-56个民族概览
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《大美中华─56个民族概览》一书全面介绍了我国56个民族的概况,呈现多元一体的各民族风姿风采,打造一部中国少数民族概览力作,彰显源远流长、丰富多彩、博大精深的民族文化。全书简要介绍了各民族的概况、民族文化、民族服饰、民族节日、民族民居、民族礼仪、民族饮食等。各民族之美,美不胜收,既有民俗风情色彩缤纷的璀璨美,又有传统节日流光溢彩的炫丽美,还有56个民族多元一体化的缤纷美,不同美的形态铸就了中华文化的丰富多彩。
晋武帝司马炎
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从诸生之家、地方望族到天潢贵胄, 他和他的家族经历了三四代人的努力, 篡夺曹魏、平定孙吴,由此一统天下。 作为晋王朝国之君,他锐意取,拉下三国时代的帷幕,致太平之世。 而随后又沉迷后宫、倦于政事,亲手播下西晋政权内乱崩溃的种子。 他就是——晋武帝司马炎。 本书以司马炎为基,上溯其祖、父两代,下延其子、孙两代,以河内司马氏五代人的事迹为主轴,生动描述了曹魏、西晋时代的政治变迁与社会风貌。前半部分以司马懿、司马师、司马昭、司马炎三代四人的活动为中心,叙述了汉末群雄割据、三国鼎立、司马氏篡魏、西晋统一、司马攸出镇等主要政治事件及其意义。后半部分,以发生于晋惠帝、怀帝、愍帝时代的贾后专政、八王之乱、永嘉之乱等事件为线索,叙述了西晋王朝逐渐崩溃的过程。*后,本书考察了西晋王朝统一、灭亡过程中的内在动因,揭示了西晋王朝的特征及其在中国古代史中的位置。 晋武帝究竟是一个怎样的皇帝?他有意识地试图阻挡时代的潮流,但*终却为潮流所摆布。魏晋时代是一个复杂万分而又生机勃勃的时代,而晋武帝正是这样一位体现时代特征的皇帝。——作者的话
理想国
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本书是柏拉图的一本重要对话录,是西方政治思想传统颇具代表性的作品,也是西方第YI部系统论述乌托邦思想的著作,被称为“关于正义的学说”。 在书中,柏拉图借苏格拉底之口,通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上ZUI早的乌托邦。他的正义理论和思想,有助于每一个人理解世界、社会和人生。
黄帝内经--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
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《黄帝内经》是我国现存Z早的医学典籍,由《素问》和《灵枢》两部分组成,各十八卷、各八十一篇。该书大体以黄帝和岐伯等人对话的形式写成,是一部托名黄帝之作,故称《黄帝内经》,简称《内经》。现在一般认为该书非一时一人之作,成书时间大约在春秋战国至两汉之间。其内容又不仅限于医学,而与中国古代的哲学、天文、地理等学科密切相关,是一部关于哲学和自然科学的综合著作。
道德经讲义--国民阅读经典(典藏版)【中华书局出品】
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全书以老子《道德经》八十一章为框架,结合成书的时代背景,逐章精解,既有原文呈现,又有义理阐释。作者在“前言”中针对《道德经》分篇这一历来众说纷纭的问题,提出了新颖且具说服力的观点。作者将《道德经》定位为圣人治世的思想体系,对“无为”“道”“德”等概念都有独到见解。 书中贯穿老子“道法自然”“反者道之动”“天下难事必作于易”等核心思想,既梳理了文本的哲学脉络,也揭示了其对治国理政、个人修养的启示。 其讲解风格通俗易懂、明白晓畅,注重回归经典本身,避免故弄玄虚的过度阐释,力求在清晰传达原意的基础上,将更多的思考空间留给读者。
小窗幽记--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
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《小窗幽记》,明陈继儒纂辑,是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,从感情、个性、处世、境界、品味、法度等各方面入手,立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性;而且关涉到世情、历史、山水自然、艺术等多方面的内容。文字优美典雅,处处浸透着古人的生活智慧。本书节选《小窗幽记》的精华部分,以权威版本核校,出注并翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力。
政治营销学导论
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政治体系的中心是公众观念的变化和政党及其领袖对公众舆论的控制能力。这种控制是为了向有利于社会的方向发展。政治营销为政府和领导者提供机制,用以影响国内外的公众观念,从而增进其与全球民众的关系。中国的领导者们通过回应民众的需求,来实现中国式的民主。如果一个社会需要其领导者们为民生和子孙后代的利益而制定方针政策,那么,政治营销则可用来教育民众。
中信国学大典·韩非子
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【内容简介】中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。《淮南鸿烈》又名《淮南子》,鸿,广大也,烈,光明也,意即包含了光明宏大之理。该书在西汉皇室贵族淮南王刘安主持下由其数千名门客集体编纂而成。 《淮南鸿烈》的内容独特,涵盖了天、人、地、神祇、万物等等,建构出一个相关而紧密的系统,并且阐述了“道”的核心、开展和应用三方面的状况。书中以天文、山林、精神、兵略等事物来阐释大道,贯通天道与人事,有别于《老子》那样讨论道学,也不同于《庄子》用比喻和故事来说明大道的哲学。 中信国学大典”之《淮南鸿烈》,由潘树仁导读及注释,作者以修养身心的视野,探寻生命的意义,发掘书中的学问及现代实用的部分,带读者感悟大“道”哲理的思维方式及其核心,以此应用于日常生活之中,甚至应用在职场的管理工作里。
美国社会学与中国社会经济的发展
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《社会学文库:美国社会学与中国社会经济的发展》去粗取精、洋为中用,把美国社会学100多年来在研究主题、研究方法、社会学理论、社会学教育,以及全球化研究方面的精华提供给读者。同时,注重实际、学以致用,宏观地总结了美国在经济发展、城市建设、教育发展,以及在实施民主政治、处理种族矛盾、缩小贫富差距方面的经验与教训。后,综观世界的发展与现状,全面总结了中美社会发展的特点,提出了新的社会平衡发展理论。 《社会学文库:美国社会学与中国社会经济的发展》可以作为社会学本科生或研究生的教材或辅导用书,也可以作为其他社会科学学科研究生的辅导用书,亦可以作为教师的参考用书或补充教材。其对目前社会科学发展中存在问题的讨论、对实证主义研究方法的建议和对社会平衡发展理论的探索,对所有从事社会科学研究的人都有参考价值。由于社会学与政治、经济、教育、文化、外贸、外交和管理等领域关系密切,《社会学文库:美国社会学与中国社会经济的发展》对这些领域的学者及有关方面的工作人员也有很大的参考价值。
史学导论
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这是一套专门为大众读者精心打造、由名家倾情撰写的系列丛书。国家,每当我们听到这个词,都会由衷感到亲切而充满温情。我们生于斯、长于斯,即使身在别处,我们的灵魂、我们的情感也植根于此,我们的思念也缠绕于此。因为,这是我们的国度、我们的家园。
法律英语基础教程
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本书共由10个单元组成,内容涉及法学概论、法律体系、程序法、国际法、合同法、公司法、侵权法、知识产权法、环境保护法、刑法。
楞严大义今释(南怀瑾独家授权定本种子书)
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《楞严经》从阿难与摩登伽女共堕情天欲海起,询问阿难出家学佛之因,由此始“七处征心、八还辨见”,探究身心二者之关系,再由精神到物质,由人生而宇宙,节节剖解,条理井然,*后剖析五阴之空性,得出明心见性之结论。 南怀瑾先生认为,《楞严经》是一部能概括佛法精要的经典,其中既有高深的哲学理论,也有科学的实验,值得认真研读。因此,先生不辞辛苦将其翻译成现代语言,并作简要解释,旨在阐明楞严之大义,期使读者由此悟得真实智慧和人生真理。
我说参同契.上册
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《参同契》是早期道教重要典籍,全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象,以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作,道教奉为“丹经王”,是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录,分上、中、下三册。南怀瑾先生认为:《参同契》参合了三种原则相同的学问,且熔于一炉——老庄、道家的丹道,还有《易经》的学问,是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书,它既是哲学又是科学,也是古典文学之作,其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书,因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
忍经全鉴
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《忍经》是元代吴亮编撰的中国古人隐忍处世故事集,收录了自先秦至宋代有关隐忍的行为故事和言论共173则,给读者提供了一部较完整的中国古代隐忍言事读本。该书内容涉及“忍”的传统道德哲学依据,忍的具体操作方法和实践功效,名人以隐忍态度获取成功之案例分析等,是一部既有理论又有实践的处世指南宝典。
东坡志林全鉴
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《东坡志林》为苏轼自元丰至元符年间二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多,皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。

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