太平广记全鉴
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《太平广记》是成书于北宋太平兴国年间(976~984)的中国古代小说总集,收录了上自先秦、下至北宋初年的小说作品约7000则。这些作品的内容以志怪传奇为主,通过简洁洗练的文字,记录或叙述一个个异闻趣事。
改变自己:心理健康自我训练
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没有人生来就缺乏安全感,内心满是愤怒、无聊或抑郁。事实是,快乐是我们的自然状态,正如心理学家约瑟夫·J.卢斯亚尼博士在这本热情的、睿智的、有力的指导性书中所说,慢性不愉快只是一种坏习惯——一种能改掉的习惯。 当你按照本书所介绍的方法做完诸多的自我测试与训练,你会发现自己已焕然一新,无忧无虑,更自发地去把握新的生活方向。 本书介绍的、已被临床治疗证明行之有效的五个步骤,可以帮助你重新找回人的快乐本性。 学会识别令你不快乐的思维和情绪; 学会运用约瑟夫·J.卢斯亚尼博士著名的自我谈话技巧来发展新的、健康的思维和认知方式; 消除生活中的厌倦、绝望、慢性疲劳和情感麻木; 发你的全部创造力、智力和情感潜力,过上你渴望得到并应该得到的富足、满意的生活。
东坡志林全鉴
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《东坡志林》为苏轼自元丰至元符年间二十年中之杂说史论,内容广泛,无所不谈。其文则长短不拘,或千言或数语,而以短小为多,皆信笔写来,挥洒自如,体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格。
版权与文化产业国际竞争力研究
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提出如何提高中国文化产业劳动生产率的政策建议:①加大对文化产业的资金投人。②提升文化产业的技术水平。更多的人均资本投入会带来更高的人均产出水平,但要达到并保持较高的人均产出增长率,则必须不断提高技术水平,即维持较高的全要素生产率。
新编广播电视新闻学
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世界上很难有一部完美的新闻学教材,因为,新闻行业是生产“易碎品”的行业,转瞬之间,今日新闻就已成明日黄花。新闻的实践与理论每一天都面临着急剧更新的挑战。一部教材实在很难定格新闻瞬息万变、仪态万方的姿态。
政治学概论(第二版)
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作为当代社会科学研究的一个主题领域,政治学是一门研究一定经济基础之上的公共权力的活动、形式和关系及其发展规律的学科。由于不同区域和处于不同发展阶段的人类对政治本身的理解并不完全一致,政治学在不同的时空背景下所提供的政治知识和研究方法也就随着政治内涵本身的变化而不断变化。所以,我们在学习和研究政治学的知识框架、研究方法及各主题领域之前,必须先了解政治内涵本身的变迁。
六韬 三略全鉴
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《六韬 三略全鉴》在校译之时参考了多个版本,力求做到注释详细准确,译文通俗易懂,并且在每篇的开头设有题解模块,使文章的意思一目了然,以方便阅读。《六韬》《三略》于宋代被《武经七书》编入,成为广为流传的军事教科书。《六韬》是先秦军事思想的集大成之作,被誉为兵家权谋类的始祖。全篇以姜太公与周文王、周武王对话的形式编写而成,内容涉及治国、用兵、战术等各个方面。司马迁《史记·齐太公世家》称: “后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋。”《三略》在吸收先秦优秀军事思想的基础上,总结秦汉初政治统治和治军用兵的经验,博采儒家、法家、墨家、道家之长,侧重于从政治策略上阐明治国用兵之道。《六韬》《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》,是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。
道家、密宗与东方神秘学
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宇宙何以生成天地万物?人的心灵究竟具有多大的功能?修炼养生能否延年益寿?古往今来,人们一直对这些问题行着孜孜不倦的探求。古代中国、印度、埃及出现的神秘学莫不是以此为主题展。本书是一部从文化和医学的角度,论述道家、密宗和东方神秘学的著作。全书分为三部分。*部分,主要论述密宗的历史、理论和修持,尤其是身密、口密、意密“三密”的修法;第二部分,主要讲解易学与中医医理,尤其是气脉问题;第三部分,收录有关的专论和序跋。
应急演练实施指南(公共安全应急管理指南丛书)
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本书作为应急演练实施指南,是以导调过程为主线的,是对于演练组织方如何组织应急演练的方法与手段的介绍。本书分四个章节介绍其内容: *章“应急演练实施基础知识”介绍相关概念与原则。 第二章“应急演练实施基本方法”介绍典型的应急演练实施方法和流程。第三章“应急演练实施工作表单”介绍有关的工作检核表。第四章“应急演练实施实例展示”介绍有关实例。作为推荐性指南,这里介绍的方法并不是要给实践者“立法”或居 高临下式地予以“指导”,而是提供一种值得信赖的、可供参考的方法。
《蜜蜂华报》研究
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《蜜蜂华报》是中国新闻史上一个里程碑似的亮点。它是中国境内出版的份近代报刊,外国人在中国领土上创办的份外报,同时也是澳门有史以来的份报纸。《蜜蜂华报研究》是迄今为止专门就《蜜蜂华报》这份报纸进行全面深入的个案研究的部专著。为了做研究,作者程曼丽自学葡萄牙语,解密了《蜜蜂华报》的创刊背景、内容特征、传播手段和历史作用,对中国近代新闻史的研究有着重大的补白意义。同样,对中国新闻事业史、中国近代史和中外文化传播交流史的研究也有重要的参考价值。 ?
江南船拳文化研究
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船拳是流行在我国太湖流域的一种拳种文化,在很大程度上可以反应太湖流域人民的政治、文化、经济、宗教和风俗。船拳的产生有四方面原因:一是江南多水的文化环境;二是江南船文化以及造船业的发达;三是江南经济发达,民俗文化兴盛;四是戚继光抗倭等民族英雄的拳术从军队逐渐传入民间,促成了船拳的体系化定型。 张宗豪编*的《江南船拳文化研究》认为,从社会经济的发展脉络看,船拳的发展可分为三个时期:民俗技艺表演(明前江南经济繁荣,市镇发展程度高) ——防身格斗(明清海盗、倭寇频扰,经济凋敝)—— 武术表演(现代经济繁荣、生活安定)。江南船拳的传承路线沿着太湖中心区域呈辐射状向外传播,主要流行于苏州、无锡、湖州、嘉兴、常州、松江、镇江及温州等地,传统江南经济的一体化也使得船拳文化在江南呈现出一体化的态势。
古代汉语(校订重排本)第3册 中华书局出品
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《古代汉语(校订重排本?第3册)/普通高等教育“十二五”国家规划教材》包括三个内容:1.文选;2.常用词;3.古汉语通论。这三个内容不是截然分离的三个部分,而是以文选为纲,其他两部分跟它有机地结合在一起的。第1个单元包括为文选、用词、通论三个部分。每一部分都有说明、背景介绍,该书对于研究学习古代汉语文学、政治、经济、社会形态,大有帮助。
阴符经 清静经中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
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《阴符经》是道教中一部重要经典,托名轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》。全文仅480余字(一本300余字),分上、中、下三篇。所谓“百言演道,百言演法,百言演术。道者神仙抱一,法者富国安民,术者强兵战胜”,包罗广大,含意丰富。其核心观点是通过“盗机论”“天人合发”等理论要人们体察天道自然的运行规律,尤其强调人具有主观能动性,在遵循并充分掌握这些规律后,在一定条件下,利用它来为人自身服务;而要想合理地掌握与利用天道之规律,关键在于为善去恶的道德修炼。《清静经》是道教中一部十分重要的上乘经典,为玄门早晚课每日持诵之首经。其其思想体系围绕“心”与“境”展开,谓“人能常清静,天地悉皆归”。其思想核心在于通过“遣欲澄心”的修炼,使生命回归本源清静,所谓“观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂”。宋元以降,道教的心性修养学说,大多以《清静经》的心性修炼理论为宗。其影响力还突破了道教界,佛教的高僧大德、儒家的文人学者也深受其影响。
我在底层的生活:当专栏作家化身女服务生
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失业必然导致贫穷,努力工作就一定能改善生活吗?在美国,数百万的底层劳工终日工作,却只能赚得每小时6—7美元的*时薪,他们要如何生存,又是否能够走向成功? 为了寻找底层贫穷的真相,作者隐藏自己的身份与地位,潜美国的底层社会,去体验底薪阶层是如何挣扎求生的。她为此制定了严苛的执行标准,在衣食住行各方面做出相应调整,力求贴近低薪阶层的生存实态。在化身底层劳工的这段期间,作者流转于不同城市、不同行业,先后当过服务员、旅馆服务员、清洁女工、看护之家助手以及沃尔玛的售货员,也遇到了许多拥有不同背景、个性迥异的上司与同事。作者将自己在基本生活线上挣扎的经历描述得惊心动魄、扣人心弦,又出乎意料地幽默,展现了底层劳工在薪资、住房、医疗、雇佣关系等各方面的生存实态。
吕思勉国史通论 中华书局出品
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本书按时代顺序,系统呈现国学大师吕思勉的史论、史评精华,可以说是一部写给国人的历史通识课。全书既有对中国文化的总体性论述,也有对具体史事、人物的精彩评说。吕先生那些引古鉴今的论说,既在简要的论述中让人了解到深刻而真切的史识,也为读者思考、研究国史提供了丰富的思考空间。
莫失初心:追忆唐诗中的盛世传奇
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作为中国文学史上一座难以逾越的高峰,流传至今的诸多唐诗以其华美辞藻、雍容气度和悠远情怀始终令广大文学爱好者为之魂牵梦萦。体会艺术作品的灵魂,直的方式是走艺术家的生命。本书以独特的视角,带领读者重游唐朝20位男女诗人平凡而传奇的生命之旅;透过为历代艺术评论所赋予的、一直笼罩着他们而使他们显得愈发高不可攀的耀眼光环,体会他们笔下那一首首时代华章背后的悲伤与欢喜,见证那片遥远的天空下曾经发生过的战争与爱情。
明清文化名人
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明末至清中期的近300年中,不仅出现了一大批文豪硕儒,而且*发达的文化还吸引着**的文人墨客。当地文化名人程绍、李诚明、卢士傕、程泰、程先贞、李源、李浃、田雯、谢重辉、冯廷櫆、田?A、萧惟豫、孙勷、赵善庆、卢见曾、宋弼、李有基等,都属于**知名的学者、诗人。据不完全统计,**现存这一时期德州籍名人著述有254种,收《四库全书》的有14种100余卷。
金刚经·心经·坛经--中华经典藏书(三版)【中华书局出品】
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各类小本般若经的编译与流传中,以《金刚经》与《心经》Z具代表性与影响力。般若经的核心思想是“空”。但佛教所说的“空”,非一无所有之“空”,而是以“缘起”说“空”,亦即认为,世间的万事万物,都是条件(“缘”即“条件”)的产物,都会随着条件的变化而变化。条件具备了,它就产生了(“缘起”);条件不复存在了,它就消亡了(“缘灭”)。世间的一切事物,都不是一成不变的,而是一个念念不住的过程,因此都是没有自性的,无自性故“空”。 《金刚经》和《心经》作为般若经的浓缩本,“缘起性空”同样是其核心思想,但二者又进一步从“对外扫相”和“对内破执”两个角度去讲“空”。《金刚经》的“对外扫相”思想集中体现在“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这个偈句上,对内破执则有“应无所住而生其心”这一点睛之笔;《心经》则是以“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识亦复如是”,来对外破五蕴身,以“心无挂碍”来破心执。两部经典都从扫外相、破心著的角度去说“空”。 《坛经》是中国僧人撰写的著述中*被冠以“经”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时,倡导“即世间求解脱”,主张把入世与出世统一起来。 《金刚经》《心经》《坛经》在中国佛教中地位崇高,体现了佛教的原典精神和特有的思想价值。从中国文化史的视野来看,它们的影响遍及于佛教信众*广的净土宗和禅宗,也渗透于世俗社会生活的方方面面。因而如想了解佛教的基本教义,或想对中国佛教文化有进一步的了解,这三部佛经是入门基础,是必须一读的经典。
莫问归处:藏在宋词中的缱绻往事
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古时的男女多半依“父母之命,媒妁之言”决定终身,然而,礼法的束缚阻挡不了爱情的滋生。他们一见钟情,他们以词寄情……所以我们看到了一首首流传至今的佳作。 含蓄的古人喜欢以诗词来表达爱而不得的心境,这与现如今的爱情病有着极大的相似之处。从古至今,皆是如此。这看似风花雪月却让人茶饭不思的情愫,放在谁身上都一样。相思之苦无法诠释,唯有切身经历,方有切肤之痛。
儿童心理教育:30天根治孩子的拖延症
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孩子磨蹭是造成父母发火的一个*常见的原因。很多时候,孩子就像小蜗牛, 走在路上左顾右盼;做事情不是等一会儿就是磨磨蹭蹭;不管做什么都没有时间观 念。家长总觉着孩子应该始干正事儿了,但他一会儿干这个,一会儿干那个, 这时家长就会忍不住冲孩子吆喝,*后的结果不是家长暴跳如雷,就是干脆不管不 问,放任孩子随意磨蹭。事实上,孩子真的非常拖延吗?孩子真的有拖延症吗?孩子为什么拖拉呢? 是谁养成了孩子拖拉的习惯?本书从儿童拖延的原因、对策,生理、心理成因和儿 童时间管理培训等方面,为爸爸妈妈们详细解读如何对付宝贝的“拖延症”。 这本书根据孩子的心理特,针对3~15 岁孩子提出30 天时间管理方案。为 帮助儿童克服拖延提出切实可行的办法。授以家长科学的教育理念,有效的教育方 法,让孩子成为时间管理的小能手。该方案分为四个模块,分别是建立时间观念、 快速完成学习、准确完善学习、提高学习效率。其核心是通过对孩子的心理教育, 帮助孩子学会管理时间,让孩子快快乐乐地达到目标,轻松地搞定一切。
白香词谱全鉴
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《白香词谱》由清嘉庆年间诗人舒梦兰编选,辑录了由唐至清的词作100篇,按词谱的体例,每篇自为一调。这100个词调都是较为通行的,小令、中调、长调均有,详细标注平仄韵读,便于学习者按谱填词。同时该书又是一本简要的词选,所选录的词作都是艺术性较高的。 《白香词谱全鉴》解译者结合多年来的读词体验、填词实践及理论探讨,尝试分析各阕词原本搭配的曲调,借以指出其所适合的情感与文字,希望能为读者在学习填词时提供一些指引。

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