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离开清华的110种方式(Ⅰ)
￥45.50
时值清华建校110周年，本书精选110个当代清华学子的毕业选择，告诉我们：离清华，仅仅是他们生涯规划漫漫长路上的*步。他们寻觅属于自己的“天涯路”，在各地、各领域发光发热。扎根新疆，投身西部的赵江涛；勇赴非洲，致力于帮助非洲农业转型的陆昕清；将目光投向星辰大海，为中国空间站建设添砖加瓦的方耀鹏……高楼林立，万家灯火，总有一隅是我们可以驻足眺望的角落。他们也有过徘徊和选择，纠结于不同的行业、地区和发展路径。放弃教职，走上创业之路，用数据和工具为个体和小团队赋能的袁晓辉：在拥有了自由选择的十字路口再次选择踏军营、献身国防的胡凯；放弃了更优渥的薪资，追寻文学梦想的修新羽……“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。头顶梦想的星光，唯有坚持逐梦，坚持不懈，方有经历磨砺后的精彩和阔。经历汶川地震，矢志土木梦想的胡黎俐；推研失利后，为学术梦想努力考研的徐梦周；经过南非访学，立志用科研成果推动消除结核病的苏宏伟……不忘初心，方得始终。110个独一无二的梦想讲述了110个清华人的选择，也讲述了110个清华人的“中国梦”。每一个清华人，都在讲述属于自己的离清华的方式，也都在讲述自己的拼搏与坚持。
中国古代的王权与天下秩序
￥27.99
本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上，重新返回史料，检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展：一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化，二是讨论这一观念落实为具体制度的过程，并选取两项重要的设置，即宫阙、华林园以及南郊祭天，来揭示古典国家观念如何形成国家制度，并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程，提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质，说明天下型国家如何受时代影响，但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广，内容充实而鲜明，视角独特，分析细密，新见迭出，富有启发性，不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作，也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。
孟子性善论研究(再修订版)
￥31.00
书稿通过对孔子心性之学的详细研究，阐述了孟子性善论的特，及其道德形而上学的结构，性善论对后学的影响，而完成了杨教授“伦理心境”理论的建立，证明孔孟心性之学之间存在重大分歧，重新探讨孟子的义利思想等三项工作。
人类的情感:认知与历史
￥95.00
快乐、愤怒、厌恶、恐惧、悲哀和惊讶，跨越了文化隔阂，是所有人都有的情感。从古希腊到中世纪，从启蒙运动到大众传媒时代，从拿破仑写给约瑟芬的情书到奥巴马写给女儿们的信，从玛丽?雪莱的《弗兰肯斯坦》到斯皮尔伯格的《人工智能》、梦工厂的《怪物史莱克》，情感在历史发展程中发挥着催化作用，不同文化在不同时期对情感的处理方式亦存在差异，但关于情感这个古老而又新鲜的研究领域其实已有近一百年的历史…… 目前对情感史的研究有两大派别，其中一派是普遍主义派，认为情感是一种内在、跨越历史文化的东西，只是在不同历史时期、文化背景下，表露的方式不同。另一派是社会建构主义派，认为每一种情感都是由时代文化而定，而且会反过来对个体的自我感受发生影响，因此有自己的历史。围绕着这两个观形成两大阵营，争论十分激烈，持续至今。
中国文论通史(修订版)
￥79.99
中国文学理论批评，一般是以五四新文化运动为分界，此前的称为“中国文学批评史”，此后的称为“中国现代文学批评史”。给人造成的印象是，古代的文学理论批评似乎发展到晚清就结束了，现代的文学理论批评都是从外国借来的。到底五四新文化运动前后的传统与现代之间是不是断裂的关系？“五四”以后的新文学理论是否完全是外来的？传统与近现代文论存在怎样的“通”与“变”的关系？本书以翔实的文献梳理、材料解读和理论阐释，回答了以上这些问题，将自先秦至1949年的文学理论批评作古今贯通式的研究，阐释传统文论的发生、发展，以及向近现代的演变和新生。
观朝追梦
￥44.50
这并非一本旅游攻略，而是探索这座城市文化秘境的指南。它能帮您了解每天走过的老街巷，每天擦肩的古建筑，流经这里的每一条河，都是千百年来的匠心造。 这并非一本历史书，却了过去的故事与今天的生活。今天的繁华都市、时尚街区、文创天地、人潮涌动都能从过去、从城市初的模样中找到基因的印证。 卡北京朝阳的文化密码，从本书穿越时空，勾连起过去与未来： 秦始皇东临碣石，以观沧海的必经之路在这里 近代北方丝绸之路的起在这里 元明清三代漕运水系在这里 奠定朱棣定都北京的郑村坝之战发生在这里 成就新中国工业史的五大工业基地在这里 市场经济的端，改革放的个窗口在这里 更快更高更强更团结的奥林匹克精神在这里…… 本书能帮助读者重新了解这座城和曾经生活在这里的人，用眼睛和想象力去重新发现，那些就在我们身边却被一再忽略的历史文化珍贝，还原它们的本来面貌。
康熙清远县志二种:点校本
￥213.99
本书包含一套两册，分别为清康熙元年纂修、康熙十一年增刻本以及康熙二十六年刻本《清远县志》之点校本。内容记述了从远古到各自修纂年代时清远县*方位的发展脉络。为方便读者阅读，点校本以通行的简化字整理，对书中个别晦涩难懂的字句进行适当的注释，对原书漫漶之处则通过其他版本尽力补充。本书整理点校工作由清远市史志办公室根据国务院《地方志工作条例》《广东省地方志工作条例》等文件的有关规定，联合清远市清城区地方志编纂委员会办公室、清远市清新区史志办公室组织开展，并邀请暨南大学刘正刚教授点校，整理点校工作以尊重原著、保护与利用相结合为原则。本书有助于研究者对康熙元年《清远县志》相关内容的阅读、整理及进行进一步的研究。
历代经典文丛——观人学
￥1.99
《观人学》中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法，而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人，人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子，称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。从人对周围环境的反应中考察人，从人的内、外两方面考察人，一种动态考察法。更多的《观人学》知识你想了解吗？翻阅此书吧！
历代经典文丛——糊涂学
￥1.99
人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。糊涂不难，难就难在如何做到把握糊涂的度，路数固然不同，心态也未必一致。以自己特有的大智慧去拥抱人生，以自己固有的方法去展开生命，这就是糊涂的智慧。《糊涂学》主要讲述了“略微‘糊涂’有益健康、老子糊涂养生法、幽默为处世开道”等等智慧。
历代经典文丛——忍学
￥1.99
忍，是不屈不挠、越挫越勇的硬气。白雪皑皑的北国公园，许多树都因承受不了雪的压力而无奈“折了腰”，而只有松树依然傲立苍穹。因为它懂得“弯腰”来抖落积雪，是一个“忍”字成全了它的挺拔。初入职场的大学生往往心高气傲，有着高涨的工作热情，然而*欠缺的却是工作经验、实践能力和职场技能。忍是一门艺术，是以退为进的睿智，是把你送入成功殿堂的奠基石。
发现三星堆 中华书局出品
￥51.00
该书是一部科学、系统反映长江上游古代文明中心——三星堆文化研究成果的大众普及读物。全书四色印制，彩图600余幅，图文并茂、深浅出地展示了三星堆文明的内涵。全书从三星堆——文明的重现、神权政体与文明、神权政体的运作系统、古蜀文明与夏商文明和长江中游文明、古蜀文明与欧亚古文明、南方丝绸之路——古代中印交通与中国丝绸西传等方面对三星堆文明的农业、手工业、城市、交通、贸易等经济方面行了具体论述，并对三星堆文明与中原及其他地区的文明以至西亚古代文明行了比较研究。本书将深奥的学术研究成果用通俗易懂的语言表述出来，既具有学术高度，又具有普及性的特，以科学性与知识性相结合的表述方式，全面、系统地介绍了神秘的古蜀文明，并对笼罩着三星堆文明的诸种未解之谜一一给予了妙趣横生的科学解释。
山陵稽古
￥52.66
帝陵是历史的侧影，了解帝王陵寝的规制，对于我们了解中华文明具有重要的意义。中国古代帝王的陵寝制度有一个从无到有，从简到繁的发展过程。本书从目前留存的有代表性的帝陵建筑，以年代为顺序，从传说中的三皇五帝到明清，利用作者实地寻访的记录和照片，从陵冢、祭奠区不同的部分展现陵寝形制的变化；同时，作者结合人物、史实，评述帝陵的损失与修复，呼吁加强文物保护教育，培养全社会对文物的保护意识。本书通过文字与图片充分表现了中国古代帝陵的建筑之美、山水之美，表达了作者对中华历史文化的挚爱之情。
拉面:国民料理与战后“日本”再造
￥59.00
《拉面》是一部以食物为切口探究日本社会变迁的研究性著作。醇厚、咸香、暖和的热汤拉面于19世纪末引日本，因明治维新的城市化发展而被视为具有阶级色彩的大众食物。而一个多世纪后的今天，拉面已成为了风靡全球的日本饮食标签。本书将拉面的逐步流行归因于全球语境下的政治和经济变迁。借助近年解密的战后美国政府档案，及电影、漫画、电视节目、流行文学等多样化的日本历史材料，索尔特揭示了地缘政治局势演变和经济发展、媒体舆论、消费主义对社会生活及饮食的密切影响。
炎黄学导论 中华书局出品
￥52.80
本书基于炎黄学是传统文化的源头之学、统领之学、国家之学的全新学术定位，运用历史唯物主义理论和方法，在广泛吸收借鉴考古学、历史学、神话学、语言学、艺术学等学科研究成果基础上，深研究了炎黄与炎黄部落、中华民族早期根源与炎黄精神的形成、炎黄文化的基本形态、中华文明的当代复兴及其全球价值等重大问题，揭示了炎黄文化生成、发展与创新的规律，从而使以往零星分散的炎黄研究上升为一门系统完整的专门学问。
历史美学:理论与实践
￥99.99
史学不仅有求真、求善的属性，还有求美的属性。 历史美学有两重内涵：一是用美学的视角看待历史，其要义在“以人为本”，将历史还原为“人”的历史。二是“以美为本”，主张用审美的眼光审视历史学，注重史家的思想和“气韵”、历史叙事的方法、历史书写的格局。 本书是国内将历史美学作为研究对象的专著，既有理论阐述，又结合中西史学传统与现代史学著作行了针对性的分析，是一部融会中西、贯通古今、立论高远、新见迭出的史学力作。
历史:终结之前的最终事
￥69.00
《历史：终结之前的终事》是克拉考尔晚年关于历史研究的著作，主要思考过去与现在的联系，比如“自己的未来是有关过去的未来”，另一方面也在思索历史本身（或者说历史现实）与历史学（历史叙事/阐释）之间的关系。为此，他分析了由古至今的历史理论，其中，章和第二章主要探讨历史相比于自然科学的地位，第三章是对历史“当前趣味理论”行批判。第四章重强调历史事件的具体性，并讨论历史学家在何种程度克服其主观方法。第五章讨论一般历史与特殊历史之间的疑难。第六章探讨时序时间与赋形（shaped）时间的疑难。第七章处理历史与艺术之间的关系。后一章讨论历史与哲学的关联，强调历史学的居间特性，哲学关心终极事物，历史学家忙碌于终极事物之前的那些事。作者更多地将历史视为“现实领域”，关注历史学家作品的艺术与科学特征，给读者提供了对于“历史”的不同见解。
现代化视野下的重庆金融:1840-1949
￥100.80
本书在充分吸纳前人研究的基础上，尽可能掌握较为充分的第*、二手资料，从金融现代化的角度入手，展现作为内陆城市代表的重庆，在近代的不同时段，其金融业从传统向现代化发展的历史进程，并试图探寻中国西部地区金融业从传统趋向现代化的艰难发展历程与轨迹，及其特殊性与基本规律。探讨一个内陆城市在近代长时段历史时期的金融改革举措及其得失，以及金融现代化过程中的经验教训，为当今深化金融体制改革、加强城市金融现代化管理等寻求历史的借鉴与启迪。
青岛博物馆研究(2021)
￥32.99
2021 年是中国共产党成立 100 周年，这是全党全国人民的大事，也是博物馆人的大事。 为此，青岛博物馆人行动起来，围绕庆祝建党100周年主题，结合自身特点， 运用生动感人的实物资料，通过鲜活动人的形式，开展了各种展览展示活动，成为全社会庆祝建党 100 周年活动中的生力军。 文博工作有自身的特点和优长，通过展览和展示，可以让广大观众重温党的历史，深入了解中国共产党领导中国人民从站起来、富起来到强起来的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，理解中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、 中国特色社会主义为什么好，从而更加深刻地认识中国共产党和中国特色社会主义，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。 青岛博物馆人将不忘初心，牢记使命，砥砺奋斗，为把青岛加快建设成为开放、现代、活力、时尚的国际大都市而努力工作。
域外汉籍研究集刊(第二十二辑) 中华书局出品
￥82.80
沈曾植（1850—1922），字子培，号乙庵，晚号寐叟。浙江嘉兴人。光绪六年士，官至安徽提学使、署理安徽布政使。沈曾植在清末民初学界声望极高，为清末书坛巨匠，博古通今，学贯中西，受到王国维、内藤湖南、伯希和等中外大家推崇。 本书据沈曾植题跋原件或真迹影印件整理，无真迹则据抄本、排印本及其他文献著录，并校对底本。分群书题跋、金石题跋、书画题跋三类，共收551首801篇，较中华书局2016版《海日楼书目题跋五种》增收28%。除增补外，校订2016版文字、标、专名线错误，完善案语内容，使《海日楼题跋集》成为近年来z完善的整理本，具有很高的学术价值。
石学蠡探--山东大学中文专刊 中华书局出品
￥52.80
石学，即“金石学”之“石学”，是研究并运用石刻文献之学。叶国良先生秉屈万里之传，受孔德成之业，研治石学有年，多有建树。叶先生认为石学分为二支，一曰“括例”，总结碑志撰文通例，结合礼俗制度、碑版沿革等，为研治碑学之门径；二曰“考证”，运用石刻资料，补正经史，于治经读史、研究古代社会，裨益甚钜。二者互相为用，不可偏废。 本书为叶国良先生《石学蠡探》与《石学续探》的合编，深论述了东汉官宦冢墓碑额题写职官“题尊”之例，与唐宋以降“题终”不同；石本与传世刻本异文产生的原因、如何互校以及互校的用途；失姓碑志如何考证；韩愈碑志文与前人的异同及对后世的影响，等等。对东汉至清代的诸多碑志逐一做了细致微的考证，兼涉经学、职官、典制、文学、传记等相关领域的研究。又对元明清十二部总结石例的著述作了评议，具有学术史意义。全书考证精审，括例贯通，对初涉金石学和专门研究者定多启发。 另书中对历代碑志的具体考释，每篇均有提要，概述核心观，提纲挈领，极大提升了考证文章的可读性，写法亦值借鉴。
中国封建历史
￥2.00
周部族的始祖后稷是与尧舜禹同时的人物。后稷，姬姓，名弃，意思就是被丢弃的孩子。弃的母亲叫姜嫄，是有邰氏（今在陕西武功西）的女儿。相传姜嫄一天与同伴们到野外去游玩，忽然见到路上有一个非常奇怪的大脚印，姜嫄将自己的脚踩到了这个大人的脚印里，她的脚踩上去后，感到肚子里有了什么东西似的，结果怀孕了。
