在高校通识教育体系中，作为人文基础学科的历史学课程具有不可替代的重要作用。而社会史因其“总体史”的学术追求、研究领域的极大拓展、“自下而上”的观察视角、多学科交流与对话的研究路径等鲜明特色，具有建设成为高校历史类核心通识课程的独特优势。目前中国高校采用的中国社会史教材，都是面向历史学专业本科生或社会史方向研究生编写的，并不适合通识课程的教学需求。针对这一问题，我们结合本校社会史通识课程的教学实践，编写了这样一部面向非历史学专业学生行通识课程教学的教材。本书既概括性地介绍了社会史的基本理论和发展历程，又以反映社会史研究前沿领域的各个专题（如社会流动、身体史、性别史、灾害史、法律社会史、乡村社会史等）深浅出地呈现社会史研究的理念和方法。丰富多彩的社会生活历史不仅能够激发学生深学习历史的兴趣，引导他们更加全面、多元地理解中国社会的历史发展程，还能培养学生多学科、跨学科的广阔视野和创新探究的学术能力。

昭通简史：地方史

《掌故》的读者和作者，大多是爱书人。本集以茅子良先生《1973-1979：上海书画社的木版书》一篇开场，相信足以“令人目明”。传统的雕版印刷在特殊历史环境下重放异彩，如今岂可再得。茅子良以参与者的身份，翻检档案，摩挲实物，寻访故旧，完整重构这一过程，堪为当代出版史的重要文献。雪克先生回忆一个甲子前为学校买书的经历，有故事，有人情，有时代氛围，韵味十足。艾俊川先生从自己珍藏的画册《养寿园图》说开去，揭出养寿园在袁世凯政治生涯中的意义，挖掘极深。胡文辉谈陈寅恪笔下的“新名词”，许礼平谈高伯雨的一篇集外文，也无不是从书中来，眼光见识，各擅胜场。 记述人物，向为“掌故”以及《掌故》的重点。本集七位新作者，专注人物的倒有六位：虞云国、高林、沈慧瑛、苟世建、谭苦盦、陈铃。一个有趣的现象是，谭苦盦与另三位老作者刘永翔、刘聪、宋希於，这次的题材皆“事关风月”。饮食男女，人皆有份，圣贤难免，其中自有掌故，但讲什么、怎么讲，仍然关乎情怀，关乎趣味。马一浮的隐痛，梅贻琦的心事，吴湖帆、周鍊霞的纠结，总是加深了后人对那个时代与人物的理解；陈白尘的那一段情感风波，作者也未尝津津于事件本身，而是有悲悯，有哀矜。 三十多年前，章品镇先生以一篇《花木丛中人常在》，回忆《花木丛中》的作者周瘦鹃先生，后来他将追记前辈的文章结集，即以之冠名。如今严锋拿出同题之作，写的是父亲辛丰年与章品镇长达七十年的君子之交。在疫情尚未平息之际，“花木丛中人常在”这七个字让人感触良深。春夏如约来去，世间不复旧时，人与花木同盛，果真是美好的心愿。

十一年前，因为对苏青小说《续结婚十年》中人物的原型意见不一，本刊的两位作者黄恽、胡文辉曾在《万象》上过一场小笔仗。如今来为此案作总结的，是《掌故》资深而年轻的作者宋希於。这一篇看似是对“隐秘角落”的钩沉，无足轻重，但对史料的掌握、解读与运用却颇可注意。“隐秘角落”的另一面，是“发潜德之幽光”。王铃“研究《九章算经》的博士论文，实际上已了中国科技史的章节”，“如果公平的话，王铃应该是‘第二作者’”，然而王铃却毫不犹豫地告诉汪荣祖，“《中国科学技术史》完全是李约瑟的书”。王铃晚年叶落归根，所居近处也是我的常游之地，不知寻常巷陌可曾相逢。一代科技史家的潇洒风神，神往之馀，亦增惆怅。 掌故大家瞿蜕园已故去近半世纪，俞汝捷先生为当年从游者，由片纸再次拾零“蜕老”往事，珍贵可读。瞿蜕园之孙瞿泽方则叙述其伯父瞿同祖，整体回顾之下，唯有家人才知道的细节遍布文中，温度触手可及。谢其章作为老电影迷，倘若能回到1949年前后的演艺界，大约要被黄宗江、孙道临们引为同调的，由他来复原早逝的戏剧家丁力的“朋友圈”，再合适不过。刘铮通过几片顾廷龙为*“大字本”题签残纸，抒写出“一个时代的光景”，着眼于老掌故，下笔用新方法。读者们也许还记得《掌故》刚刚问世时刘铮写的*篇书评，立意既高，观察亦深，我们的心事也几乎被他全然说尽了。唐长孺、张振镛、许姬传、孟言嘉，在王延武、刘永翔、赵珩、杨志诸位的笔下，或重其学，或重其事，或重其人，“仿佛若有光”。就是陈晓维笔下那身份尴尬的古董商白坚，也堪为近代艺术品流通史中不可或缺的角色，他之奔波生计，要与柳向春笔下“读书种子的吃饭问题”同样引来一声叹息的。

本集篇，是张充和得意的弟子之一白谦慎所撰《充和老师的家》，滴滴，深情自见。作为掌故爱好者共享的空间，《掌故》也自我期待能够如同张家客厅一般往来皆鸿儒，谈笑风生，触目琳琅。在第七集中，陈晓维曾钩稽出“高级古董商”白坚的一次东洋之行；在本集里，赵纯元又写出他所触到的已易名为白隆平的晚年白坚，正可见同一人物的多维度。在日记里吐槽过白坚的收藏家周肇祥，史睿则以“西服辫子集一身”描绘一生形象，将其定位为“20世纪初新旧转变之际的典型人物之一”。同属“新旧转变之际”典型人物的，本集还有“拖长辫而持复辟论”的辜鸿铭、改朝换代始终不倒的章士钊，以及左右历史走向的袁世凯。艾俊川揭出辜鸿铭鲜为人知的启蒙教育实践，胡文辉将章士钊“老虎总长”绰号的内涵与运用挖掘殆尽，孟繁之关注周馥在袁世凯从朝鲜崛起政坛过程中的作用，无不展示出“新旧转变”的特，也为历史磨洗出更丰富的层次。 近现代学人掌故，向为本刊所重。谭苦盦考察孟森、郑孝胥交往的起起伏伏，细密精到；王培军以文言撰笔记二十则，意在“为心之悦”、“为眼之食”；华人德回忆季羡林、宗白华、魏建功、裘锡圭，李文澜回忆唐长孺、谷川道雄，沈建华回忆钱锺书、饶宗颐，均是亲历，笔下风采宛然。其馀如荣正一遗札中谈与姚雪垠的触，严佐之以家族记忆结合文献重建近代琴人、曾祖霁和尚的生平，宋希於追索瞿秋白《多馀的话》的传抄发表者及其政治背景，谢其章凭借《逸经》杂志抚今追昔等等，也都可圈可。

本书以近现代日本知识分子的中国认识和历史认识为主要研究对象，由“普遍与特殊——基于同时代史的视角”“断裂与连续——基于史学史的视角”两部分组成。*部分以同时代的中国革命和“大正民主主义”运动为背景，重点考察浮田和民、吉野作造、山川均以及长谷川如是闲等当时在日本内部属于批判立场的知识分子如何看待中国革命、认识中国民族主义的可能性的问题。第二部分以第二次世界大战后各时期日本学者的历史认识及其对自身所处时代的问题意识的考察为主线，通过对《岩波讲座日本历史》等著述的考察，揭示了战后日本史学界的研究范式从以民族国家为中心的单一国别史(“一国史”)叙述到以“帝国史”“区域史”叙述为特征的后现代史学的转向。

20世纪后，随着医学和技术的步，人类曾自信地认为自己已经可以准确预测流行病的暴发了，有些人甚至狂妄地以为人类已经征服了病菌。然而他们错了。潜藏在自然界黑暗角落里的神秘病菌突然现身人类的大都市，导致成千上万人感染甚至死去。从导致上千万人丧生的大流感，到突然降临“天使之城”洛杉矶的鼠疫；从导致美国老兵神秘死亡的军团病，到使新生儿出现畸形的寨卡疫情，每次疫情的暴发都令人猝不及防，着人类的自信。 病菌的突然到来一时间会导致社会恐慌，甚至会引发一连串的社会和政治危机。但也有人迎难而上，去寻找病原体的真实面目。通过抽丝剥茧的探案式写法，作者为我们揭示“微生物猎手”们是如何找到病原体和传播途径的，他们经历了怎样的挫折，遇到过怎样的阻碍，不同的“猎手”之间产生过怎样的分歧，*终又是如何取得成功的，以及尚有哪些谜题至今仍未被解。 全球化和城市化的发展使得人类文明空前步，但也正是全球化和城市化导致了病菌的全球扩散。短短几个小时，病菌就可能乘着国际航班跨越大洲和大洋，来到我们的身边，并在短短数天内，感染城市里成千上万的人。我们人类必将与病菌继续共存下去。在可以预见的未来，全球性的流行病还将会不时地出现。如果我们可以不断反思过往的教训，在研究病菌的同时，不断改善导致瘟疫暴发的社会和环境条件，不再狂妄自大，也许，我们在应对下一场全球性流行病时能取得比现在更好的成绩。

公元1000年，中国宋朝称雄世界东方，却又为何昙花一现？ 近代欧洲如何做到超越传统的封建帝国并*终在武备上一骑绝尘？ 战争市场化、武备正规化、暴力官僚化如何发生？如何催生两次世界大战？ 政治革命和工业革命怎样实现对战争工业化的推动？军事与工业如何互动？ 大国博弈的时代，技术、军事与人类社会如何实现共存？ 《瘟疫与人》之后，史学大师威廉·麦克尼尔再出重磅力作 跨越千年历史剧变，聚焦东西方大国激烈博弈，以演化论视角纵览世界大国竞强历程 集军事、技术和社会于一炉，探索人类过去一千年跌宕起伏，追溯我们其来有自的发展路径 威廉·麦克尼尔在《竞逐富强》这部集军事、技术和社会于一体的历史巨著中，致力于探索人类在上一个千年的跌宕起伏，并追溯我们其来有自的发展路径，让我们看清世人是如何一步步走到当今不得不面对的可怕窘境。 本书首先从约公元前3500年人类始在美索不达米亚使用青铜武器和盔甲说起，谈到前1800年武器变革，前1000年出现职业军队。然后分十章重叙述了在公元1000年后世界东西方主要国家工业步、武器制造、政府管理、社会秩序演变，欧洲人战争业务、战争技艺的提高，暴力官僚化带来的压力，法国政治革命和英国工业革命对军事的影响，简述了20世纪的世界大战特别是1945年以来的美苏军备竞赛和计划经济，包括民族国家政治权力的较量，人口因素的影响，经济发展模式的转变，技术发展对武器创新发明的促，冷战期间两个超级大国核武器竞赛及太空争夺，等等。 本书的核心论是：自11世纪出现的世界范围的商业转型导致了军事行动日益屈从于市场力量的调遣和统治者的指令。麦克尼尔认为，只是到了我们这个时代，计划经济才始取代市场力量对大规模人力活动的操纵。本书直面公元1000年来当今世界面临的重大问题，其中的发现、假说和广博的学识足以令读者重新审视我们这个时代，为我们未来更明智的决策提供坚实的理据。 --------------- 见识丛书（见识城邦出品） 科学 历史 思想 *辑（1-10册） 01《时间地图：大历史，130亿年前至今》 ［美］大卫·克里斯蒂安 02《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》［美］约翰·R. 麦克尼尔 03《革命的年代：1789—1848》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 04《资本的年代：1848—1875》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 05《帝国的年代：1875—1914》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 06《*的年代：1914—1991》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆 07《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》 ［美］丽贝卡·D. 科斯塔 08《1913，一战前的世界》 ［英］查尔斯·埃默森 09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 ［法］费尔南·布罗代尔 10《基因传：众生之源》（平装 精装） ［美］悉达多·穆克吉 --------------- 第二辑（11-20册） 11《一万年的爆发：文明如何加速人类化》［美］格雷戈里·柯克伦?［美］亨利·哈本丁 12《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》 ［美］伊斯特万·迪克 13《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲》［美］艾尔弗雷德·W. 克罗斯比 14《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装 精装）［美］雅克·巴尔赞 15《瘟疫与人》 ［美］威廉·麦克尼尔 16《西方的兴起：人类共同体史》 ［美］威廉·麦克尼尔 17《奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908—1923》［美］西恩·麦克米金 18《科学的诞生：科学革命新史》（平装） ［美］戴维·伍顿 19《内战：观念中的历史》 ［美］大卫·阿米蒂奇 20《第五次始：600万年的人类历史如何预示我们的未来》 ［美］罗伯特·L. 凯利? --------------- 第三辑（21-30册） 21《人类简史：从动物到上帝》（平装 精装） ［以色列］尤瓦尔·赫拉利 22《黑暗大陆：20世纪的欧洲》 ［英］马克·马佐尔 23《现实主义者的乌托邦：如何建构一个理想世界》［荷］鲁特格尔·布雷格曼 24《民粹主义大爆炸：经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》［美］约翰·朱迪斯 25《自私的基因（40周年增订版）》（平装 精装） ［英］理查德·道金斯 26《权力与文化：日美战争1941—1945》 ［美］江昭 27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 ［以］ S. N. 艾森斯塔特 28《技术垄断：文化向技术投降》 ［美］尼尔·波斯曼 29《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》 ［美］欧阳泰 30《起源：万物大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 --------------- 第四辑（31-40册） ? 31《为什么不平等至关重要》 ［美］托马斯·斯坎伦 32《科学的隐忧》 ?[英] 杰里米·鲍伯戈 33《简明大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 主编 34《专家之死：反智主义的盛行及其影响》 ［美］托马斯·M. 尼科尔斯 35《大历史与人类的未来（修订版）》 ［荷］弗雷德·斯皮尔 36《人性中的善良天使： 暴力为什么会减少》（平装） ［美］斯蒂芬·平克 37《历史性的体制：当下主义与时间经验》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 38《希罗多德的镜子》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 39《出发去希腊》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 40《灯塔工的值班室》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈 --------------- 第五辑（41-50册） 41《从航海图到世界史：海上道路改变历史》 ［日］宫崎正胜 42《人类的旅程：基因的奥德赛之旅》 ［美］斯宾塞·韦尔斯 43《西方的困局：欧洲与美国的当下危机》 ［德］海因里希·奥古斯特·温克勒 44《没有思想的世界：科技巨头对独立思考的威胁》 ［美］富兰克林·福尔 45《锥形帐篷的起源：思想如何化》 ［英］乔尼·休斯 46《后基因组时代：后基因组时代的伦理、正义和知识》 [美] 珍妮·瑞尔丹 47《世界环境史》［美］ 威廉·H.麦克尼尔 ［美］约翰·R. 麦克尼尔 等 编著 ? 48《竞逐富强：公元1000年以来的技术、军事与社会》［美］威廉·麦克尼尔 49《大加速：1945年以来人类世的环境史》[美] 约翰·R.麦克尼尔 50《不可思议的旅程：我们的星球与我们自己的大历史》[美] 沃尔特·阿尔瓦雷兹 ……后续新品，敬请关注……

本书是英文世界*本对“民国时期中国文学中的现代主义”行全面考察的学术专著，也是中国现代文学研究和比较文学研究方面的重要著作。在中国现代文学研究方面，本书解释了自1917年五四运动至 1937年抗日战争爆发这一期间“中国文学中的现代主义”，不仅对主要海派作家的“现代主义”诉求行了细致的探讨，而且对主要京派作家的“现代主义”努力也作了颇具理论深度的分析。在有关现代主义的理论研究方面，本书则为我们勾画出了中国、日本与西方的现代主义的交叉之处，并且从多重殖民方式和文化相遇中考察了中国现代文学的跨国路线图，而解构了比较文化研究中所习惯预设的“中心/边缘”东方/西方”的二元对立。在殖民和后殖民理论研究方面，本书指出了现代中国的“半殖民主义”特，认为后者是一套不同于正式殖民主义的文化政治与实践。

      《中国画学全史》系统地论述了中国画学的演，将其分为四个时期：实用时期（唐虞以前）、礼教时期（三代秦汉）、宗教化时期（六朝、隋唐）和文学化时期（五代至清），分期充分考虑了思想、文艺与政教对于绘画艺术的影响与渗透，美术史著述之新风。从体例来看，除材料过少的实用时期外，每个时代都分列概况、画家、画迹和画论四节，广征博引，条分缕析，自成体系。附录部分涉及历代著录、地域分布、近代画家传略等内容，详明实用。从著述宗旨看，作者以画分东西二源的立论为中国国画在世界美术史上争取了地位。

楚宗案、续妖书案以及乙巳大计是首辅沈一贯执政期间发生的三个重要的政治事件，三者均在朝堂上引起了激烈的斗争，可以说是完整展现了万历三十年代初期朝堂上的政治局势。东林党人的介，使得朝堂中双方的政治对立更加深刻。总而言之，万历三十年代初朝堂上发生的三个政治事件以及引发的党争，不仅为我们了解万历中后期的政治生态提供了*好视角，亦是我们了解万历政局走向的*视角。

清末新政时期（1901—1911），中国的现代化运动步显著，并因此在近年来受到学界和社会大众的广泛关注。本书的研究对象编订名词馆和贵胄学堂，正是这一历史阶段独具时代特色的新政机构。 这一时期，大量外来新思想涌中国，在政界和知识界都产生了巨大影响。清朝统治者一方面通过兴办新式教育，因势利导，使新思想、新文化为己所用，帮助其推新政、稳固统治。贵胄学堂正是清廷为辅助王公贵族学习新学、办理新政而设的新式学校。另一方面，新思想、新名词的流行又使其警惕，为此加强了思想控制。编订名词馆的设立，表面上是为统一各学科名词的译名，其背后的目的则是强化审查，控制思想。清末新政中，政治与文化从来都是不能分割的。从这两个新政机构观察清末新政和社会文化，或许能发现此前未曾注意的风景。

　　《中国古代史史料学》（第三版）按照时间顺序，分别介绍了殷商、西周春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、辽金西夏、元代、明代和清代这些不同历史时期的史料种类、来源、内容等，对各个时期重要的史料及其使用行了系统梳理，并对其史料价值做出了准确的判断。在体例结构上与原有版本一致，并在原先的基础上增加了近些年新发现、整理的史料成果，修订了原书中的不妥之处，学术价值极高。

《文選》學是中國古代學術研究的重要内容之一，但自“五四”新文化運動以後，受到嚴重衝擊而漸漸式微了。自1919年以迄上世紀八十年代末，《文選》學的發展可謂艱辛之至，學習和研究都進入了歷史的冰河期。這種狀況到上世紀八十年代末，由於國家學術昌明，學術界開始正視祖國的傳統文化遺産，《文選》學也因而蓬勃發展起來。這個艱難過程的結束，長春師範大學（原爲學院）《昭明文選》研究所作出了卓越的貢獻。中國《文選》學届國際學術討論會就由長春師範大學《昭明文選》研究所承擔召開。會議取得了非常大的成功，來自國内外的各界學者，在會上暢所欲言，並都提交了高品質的學術論文。會議論文後由長春師範大學交由吉林文史出版社出版，這是大陸次召開大規模的學術討論會，也是次出版《文選》學的專題論文集，這些都將會寫入當代《文選》學史中。自1988年長春師範大學《昭明文選》研究所召開首届國際學術討論會後，1992年，他們又主辦召開第二届國際學術討論會，進一步鞏固了《文選》學的發展基礎，同時也爲促進成立中國文選學研究會作出了貢獻。因此，長春師範大學《昭明文選》研究所，在當代《文選》學的發展中，功不可没。

孙昌武先生《中国古代北方民族与佛教》一书，集中探讨我国历史上的十六国、北魏、西夏、辽、金、元、清这些北方部族建立的政权的佛教政策、佛教发展状况，以及佛教在文化交流、民族融合方面所起的作用，凸显了佛教从理论、实践诸多层面为民族平等、民族交流、民族融合所提供的依据和动力。

本书是“红色旧址手绘系列读本”中的湖北卷。该系列读本由高等学校社会科学发展研究中心和高等学校中国共产党革命精神与文化资源研究中心组编，以省为单位，遵循从中国共产党成立至新中国成立的历史程，以中国共产党领导全国各族人民革命、建设、改革的奋斗历程为主线，精选被列为国家或省重文物保护单位的红色旧址行编绘。本书所选红色旧址手绘图是以红色旧址的外观造型及周边环境为主要绘画对象，兼顾内部的典型红色场景和红色器物，使读者获得完整的红色旧址印象。

德川幕府所在的江户城，是日本史上空前未有的复合建筑群，而“大奥”，是这建筑深处的存在，亦是位于权力中心的女性所建立的组织结构。 大奥的世界，因幽闭而引人遐想。至高统治的背后，将军与执掌大奥的御台所，如何度过一日三餐的常规生活？位分森严的种种规制之下，暗藏着怎样生动的人情细节？两百年的大奥一梦，如何开始，又如何落幕？ “衹园精舍钟声，流响诸形无常，沙罗双树花色，显示盛者必衰，骄奢者不久长，犹如春梦一场，强梁者终败亡，恰如风前微尘。” 一部隐秘的幕府史话，悲欢虚实，从头道来。

本书是一本关于云冈文化研究的学术文集。本书内容包括北魏历史研究、冈石窟研究等。北魏历史研究包括以下几个方面:北魏平城布局、北魏政治、北魏经济、北魏文化、北魏墓葬制度等。云冈石窟研究包括云冈石窟文化、云冈石窟造像、云冈石窟建造保护、云冈石窟社会学等方面。2018年，《大同大学学报》 编辑部从10年云冈文化研究专栏发表的200余篇论文中精选出75篇，汇集成《云冈文化研究选粹》，以期一步扩大云冈文化研究的特色影响力，助推国内云冈研究更深领域。

　程大利先生收书中的文章，有的是站在时代的高度，重新梳理传统文脉，解读古贤，拎出精粹，让今人警醒，化解学子困惑，不走弯路；有的是与当代学者和艺术家的对话交流，共同探讨并倡导“回归文脉、续传统”以“培根铸魂”；有的是从弘扬中华文化的担当大任出发，充分把握中国书画史的纵深和维度，发表真知灼见，充满着独立思考和独特见解，阐发着传统艺术的时代意义和未来走向。我想，这样一些文字不仅是给同道和学生们看的，而更多的则是作为一个学者型画家心路历程的记录，可以留给历史。 　　在他看来，一个中国画的研究者和实践者要植根中华文化的沃土，培育中国古典哲学之根，涵养正气，熔铸当代人文之魂。所谓“文以载道”“澄怀观道”“体道义之合”，这里的道，皆是铸魂所得。他认为，中国书画艺术强调人文双修，绝不仅仅是“表现”“再现”的问题，而是“以文立心”“以文化育”，实现修为的大目标。绘画不仅仅是绘画，而要“内修心而外益世”“抒胸臆以振斯文”。在绘画中陶冶万古心胸，提升自己并且提升社会。在优秀传统精神缺失的当下，更不能以“当下性”“全球化”为理由漠视传统，先生主张，古今东西没有藩篱，应在立足传统的基础上创造未来。

傅熹年先生是研究中国古代建筑史的泰山北斗，1994年中国工程院成立伊始，即当选为院士。同时，他还是中国古代书画鉴定家、古籍版本目录学家，兼任国家古籍整理出版规划小组顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆员等职，成就卓著，饮誉中外。列“中央文史研究馆馆员文丛”的《傅熹年论文选》是傅先生的自选集，大致涵盖了其有关中国古代建筑史、书画鉴定和古籍版本等学术领域的重要成果，可谓字字珠玑、灿若列星。 在中国古代建筑史方面，收了《中国古代建筑发展概况》《中国古代城市规划建筑群布局和建筑设计方法研究》《山西省繁峙县岩山寺南殿金代壁画中所绘建筑的初步分析》《明清都城北京城》四篇论文，除研究具体的古建筑实物、古遗址及其发展概况外，重探讨中国城市和宫殿、坛庙等大建筑群的规划布局和单体建筑物的设计规律，揭示出中国古代城市以宫城、里坊为模数，大建筑群以主院落为模数，单体建筑以用材和柱高为模数等一系列的规划设计方法，从而形成中国古代建筑独特的风貌。 在古代书画鉴定方面，收《浅谈做书画鉴定工作的体会》《古代书画鉴定中的真伪和是非问题》等论文。作者以其丰富的阅历和在大量例证的基础上，提出书画鉴定不仅需要坚实的书法史、绘画史的功底，而且还需要有一定的文献考据能力，一步达到“有目的地利用比较分析的方法建立起书画鉴定所需要的微观的标准系列和宏观的综合概念”。*后，作者还以《学术研究与艺术鉴赏的完美结合》为题，漫谈学习启功先生艺术史及书画鉴定论著的体会。 在古籍版本方面，收《访美所见我国善本书籍简记》《参观静嘉堂文库札记》两篇文章，记录了作者在上世纪八九十年代先后访问美国、日本期间，在各大公私图书馆经眼的孤本秘籍，虽是“匆匆一瞥而过”，然则披沙拣金，颇足珍重。

本书在前人研究的基础上，援引丰富的汉晋资料，论证东晋当权士族既有限制皇权、维护士族统治的倾向，又有加强皇权、削弱士族的倾向。即：自东汉以降，士人与士族之间的关系日益密切，甚至荣辱与共，因此士族的代表人物不能不致力于保护家族的利益。另一方面士族利益又与皇族利益存在着密不可分的共生关系。