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永受嘉福:汉代的民间信仰世界
￥49.00
“永受嘉福”书名来源于一枚著名的汉代瓦当，意喻吉祥。汉代民间重视鬼神，但是这些资料在正史中很少记载，给后人留下了种种谜团。而新出的简帛等出土材料，为我们揭示了这 一个重视巫鬼的民间社会，本书结合简牍帛书资料与传世文献，对汉代的民间信仰，尤其是经济领域的信仰、医疗信仰等信仰领域行了详细的梳理。本书回答了以下问题：汉代人种 地、养蚕、猎需要拜什么神？汉代人生病了需要如何祈祷？汉代人出门需要行怎样的仪式？等等。读完本书，读者朋友们不难发现，无论在古代还是现代，人们的心态总是一致 的，即将难以认知或者难以解决的自然现象归为神秘主义，期望通过祈祷神灵或者举行仪式趋利避害。 本书出版于辞旧迎新之际，作为编辑，我们也衷心期望，在这个特殊的时期，能够借本书书名的吉祥寓意为读者带来心理上的慰藉，祝广大读者新年平安顺遂、身体健康！
诗尽人间兴:杜诗学研究的传承与探索
￥45.00
“杜诗学”，即有关杜甫诗歌的一切学问，该词始见于金人元好问的《杜诗学引》一文，但对杜甫、杜诗的评价，在杜甫生前及死后短时间内已经出现。自晚唐而今，人们编刻杜诗、传播杜诗、学习杜诗、研究杜诗，不仅将杜诗以及中国古典诗歌发扬光大，更积累了丰厚的研究文献。《诗尽人间兴：杜诗学研究的传承与探索》一书，对与杜诗有关的研究领域均有涉及，对杜诗的阐释、受、相关学者等行梳理考论，同时结合文献学、图像学的相关成果，对未被人注意、未经人整理的学者、文献行了深研究。
曹雪芹生活时代:北京的自然与社会生态
￥22.50
余研究曹雪芹、《红楼梦》，在涉及曹雪芹生活状态、思想变化过 程中，苦无相关研究可作参考和借鉴。 之所以出现这样的苦恼，与曹雪芹复杂的身份与特定时代有关。 曹雪芹为旗人，既非满洲，也非普通的汉军，或者汉人，其生活、 思想和信仰中，既包含诸多旗人的思路，有复诸多汉文化的影响。 那么，什么样的生活环境、生活状态在影响曹雪芹的生活，牵制他 的思想，造就他的《红楼梦》？无疑是必须要解决的问题。 学界既有研究固多，之所以难以为上述问题服务，主要问题在于， 学界的相关研究视野大，涵盖时间、空间宽泛，而这些跨越大的学术对 曹雪芹研究的“适用程度”是很难把握的。 相关研究或者集中于整个满俗的研究，或者放眼于清代京师三百年 的研究，而“曹雪芹生活时代的北京”到底如何，其时前后相关方面是否 有所变化，尤其是民俗方面，曹雪芹后来居住生活的香山到底什么模 样，与北京城市有何区别，这些都很难做出确切的回答。 也就是说，大范畴的研究固然重要，但具体而微观的研究，却更适 用于某些个体，这正是欧美学界不放弃关注微观研究的原因之一。 本书系本人相关研究论文集，主要概括曹雪芹生活时代北京的格 局、管理、文艺、风俗，曹雪芹家族及本人的交游、社会风气，曹雪芹 生活在香山时期香山地区的风物、风俗等。
长三角文化产业发展蓝皮书2021
￥32.66
【内容简介】 《长三角文化产业发展蓝皮书》分为五个部分，主要包括总报告、行业报告篇、专题报告篇、区域报告篇和长三角文化产业发展一体化。总报告部分主要对文化产业双效统一、文化产业一体化进行总体概述，对城市圈文化产业发展进行比较分析。行业报告篇主要是分析新闻信息服务业、出版服务业等文化产业的发展情况、发展态势与发展对策。专题报告篇主要是对长三角文化企业、文化产业园、文化科技等进行阐释。区域报告篇，则对长三角地区产业发展的总体概况、典型地区和典型案例进行归纳和总结。长三角文化产业发展一体化篇，对一体化发展指数、一体化发展历程与基础、一体化发展模式、一体化发展路径、一体化发展保障进行系统的构建和论述。
文化研究新议程:财产、审美化与全球化
￥21.00
由上海外国语大学文学研究院主办，上海外国语大学新闻学院和奥地利克拉根福大学协办的以“财产、审美化和全球文化研究”为主题的学术研讨会，于2011年9月在上海外国语大学虹口校区召.来自中国、美国、英国、德国、奥地利、日本等世界各个国家和地区的专家学者参会，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》就是经过修改和充实的这次会议的论文集。 目前文学研究朝“文化”转向，已经是大势所趋，文化研究已经成为当前国际学术的一个热。《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》提出了当前文化研究的新问题和新方向，是学术前沿中的前沿，具有引领学术潮流的作用。此外，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》以财产为主题，直当下全球经济神经，具有强烈的现实意义。
中国经典文化走向世界丛书:诗歌卷5
￥14.00
本书为我社全英文版《中国经典文化走向世界丛书》诗歌卷之一，选了60首左右的经典宋词行英译，翻译质量较高，译者善于使用代替音节的上撇号（）来保持诗句节奏，韵脚也押得很好。总之，这位译者是把诗译成了诗。所有宋词原作者均附有英语简介，方便英语读者了解文化背景。希望本书能为《中国经典文化走向文化丛书》增添丰富多彩的文体和内容，为推广中国文化做出贡献。
万卷楼国学经典(珍藏版):资治通鉴
￥14.99
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋著名史学家、政治家司马光所著的一本长篇编年体史书，共 294 卷，耗时 19 年。它是中国*部编年体通史，在中国史书中具有极重要的地位。全书的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价。自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。 由于原著卷帙浩繁，本书为了便于读者更快、更容易阅读和掌握《资治通鉴》，编译者结合自己多年对《资治通鉴》的研究，对原著行了删减，选取《资治通鉴》中的名篇集于一册，并为每篇加注标题，出文中重。同时添加了白话译文，辅以多幅古版画插图，从今人的视角和标准为读者重新解读这一经典国学著作。
万卷楼国学经典(升级版):容斋随笔
￥9.99
《容斋随笔》是南宋洪迈（1123～1202）著的史料笔记，被历史学家公认为研究宋代历史***之书。分《随笔》《续笔》《三笔》《四笔》《五笔》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因书未成而作者过世，故《五笔》仅为十卷。这部书内容范围颇广，资料甚富，包括经史百家、文学艺术、宋代掌故及人物评价诸方面内容。它对后世产生了较为深远的影响，《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠。 由于原著篇章较多，本版《容斋随笔》为了便于读者阅读，精选其中重要篇章集合一册。同时，本版图书通过翔实准确的白话译文，辅以百余幅精美插图，用现代语言、今人的视角和标准为读者重新解读国学经典。
西方思想史
￥1.99
全书始自希腊的古典时代，而追寻西方思想发展的主脉展开叙述，*后归结到当代世界的重大现实问题及其前景的思想理论问题的深层根源。在横向展开上，一方面注意精英思想家和社会思潮并重，另一方面以政治、经济、法律、伦理思想为主，适当顾及其他思想，并在必要的地方指明思想发展的动力。可以相信，此书有助于人们拓宽视野，推动对西方思想文化的深入研究。
中国历代民族民俗史
￥2.99
本书深入探讨民俗文化在中国社会生活中的功能、意义和作用；揭示中国民间社会的基本结构和中国民俗文化生成、发展和变迁的内在逻辑；为当代和今后中国面临的一系列社会及文化问题提供民俗学的独到解释；旨在全 面继承中国民俗文化的优良传统，为21世纪的中国文化建设和社会进步服务。
团结友爱(中华美德)
￥0.99
一根筷子易折断，一把筷子折断难。这就是团结的魔力。团结友爱是中华民族传统美德和人际关系的伦理准则，是华夏社会和炎黄子孙繁衍不息、繁荣昌盛、稳定统一的精神力量和道德支柱，是形成民族自强力、凝聚力和向心力的美好风尚，是以优秀传统文化和民族心理为内涵实质的崇高的境界情操。培养团结友爱的良好的品德，有利于提高人际交往的能力，也有利于提高学习和工作的效率。
无为而治(中华美德)
￥0.99
无为而治的“无为”是不妄为，不随意而为，不违道而为。通俗地说，就是让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。这是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。本书通过大量的古今名人的实例，阐述了无为而治是怎么的一种生活态度和做事原则。
选贤任能(中华美德)
￥0.99
选贤任能，就是选拔任用贤能的人。选贤任能出自《旧唐书?食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则贻患于黎庶，此以不可不知也。”中华民族几千年的文明史，不缺少贤能智士，他们身上有着许多的美好品德，是值得我们去学习和效仿的。青少年时期是品德形成的重要时期，对于以后的道德观的树立有着极大的影响，希望这些动人的故事，能够滋养青少年纯洁的心灵。
忧国忧民(中华美德)
￥0.99
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这种读书方式早已不再适合现在的孩子们，青少年作为国家未来的支柱，除了从书本中获取基础文化知识之外，还应该养成忧国忧民的良好品德。做到家事，国事，天下事，事事关心。学会关注身边事，关心他人，做个有心人，才能获得身心的健康的发展。
给青少年的大师国学课
￥39.99
本书主要收录了章太炎先生1922年及1935年两次具有代表性的公讲学记录，并把陈柱《诸子概论》的部分内容插其中，较系统地展示了国学的概貌，是国学爱好者及研究者了解国学的之书。
让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省
￥50.40
本书“让‘社会’有‘文化’”这一命题是对中国“社会”研究中乏“文化”视角的本土化反省。 同时,这也是对文化人类学中国研究的自我本土化反省。其中包括:①面对西方学术中国的自我本土化反省;②作为“本土人”行中国本土研究的自我本土化反省;③历史本土的 自我本土化反省;④田野研究中的自我心灵本土化。 部分:“名”辨学科,探讨中国之“文”作为万物相互作用之道的深刻学术内涵,而理 解“文化”作为人类行为的意义编码体系之研究范式。第二部分:“学”归本土,通过本土人类 学及台湾学派的中国研究,思考人类学中国研究的理论对话。第三部分:“文”言宗族,通过历史上的宗族研究,与“韦伯命题”、弗里德曼的“边陲说”以及“差序格局”等相关理论行对话。第四部分:“鬼”说帝国,反省历史上的帝国如何通过“鬼”的地方本土化促了西南地区的国家化过程。
不平则鸣(中华美德)
￥0.99
中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。中华传统美德是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础，本书汇集了有关不平则鸣的经典故事。让我们从故事中感悟中华民族的传统美德，也让我们在这对外来文化充斥审美和阅读的今天，有着一种增强民族自豪感，了解中华文化，从浮躁到宁静的“回归”的意义。
服务人民(中华美德)
￥0.99
服务人民，就是要坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，充分发挥人民主体作用，把人民是否满意作为根本标准，尊重差异、包容多样，努力满足人民多层次、多方面、多样化的精神文化需要，让人民共享文化发展成果，促进人的全 面发展。《服务人民》从传统文化的角度，对“服务人民”作出了形象生动的阐释，中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。
气节不改(中华美德)
￥0.99
气节是中华民族的传统美德，是人格、国格的外在表现形式，体现的是一种坚持真理，坚持原则，主持正义，居污浊而不染、临强敌而不畏、富不移情、贫不移志的可贵精神和高尚情操。在改革开放的今天，知耻、明耻、保持崇高的气节更具有特殊意义。如何在国际交往中切实维护国家、民族的尊严和利益；如何在糖衣炮弹面前保持清醒的头脑和高度的警惕；如何面对金钱诱惑，拒腐蚀、保持贞节，这一切都需要具有崇高的民族气节、政治气节、生活气节，是立党立国立人的需要，是建设社会主义物质文明和精神文明的需要。本书为“中华美德”之一，以通俗易懂的故事对“气节”这一品德作出了形象生动的阐释。
谦虚礼貌(中华美德)
￥0.99
华夏古国，礼仪之邦。谦虚礼貌，是中华民族传统美德的重要组成部分。中国历史 上有许多恭谦礼让、谦虚礼貌的故事，脍炙人口，流传百代。如“孔融让梨”、“蔡邕倒履迎宾”、“刘备三顾茅庐”、“范仲淹跪拜‘一字师’”，今天已形成优良作风，成为宝贵的精神财富。恭谦礼让、谦虚礼貌的道理，不仅上层社会人人知晓，就是平民百姓、老幼妇孺也无人不懂。本书为“中华美德”系列丛书之一，以通俗易懂的故事对谦虚礼貌这一品德作出了形象生动的阐释。
中华家训4
￥1.99
中华民族悠久的历史，勤劳善良的中国人，创造了光辉灿烂的文化。悠久的中华古文化，具有比血缘更强的凝聚力，它把全世界的华夏儿女紧紧地联结在了一起。 “家训”是中国古文化的重要组成部分，它以其深厚的内涵、独特的艺术形式真实地反映了各个时代的风貌和社会生活。它怡悦着人们的情志、陶冶着人们的情操、感化着人们的心灵。正是这些优秀的文化因子，潜移默化地影响着现代人的人格理想、心理结构、风尚习俗与精神素质。这都将是陪伴我们一生的精神财富。 所谓“家训”就是中国古人行家教的各种文字记录，包括诗歌、散文、格言、书信等。家训是古人留给我们的一大笔宝贵的文化遗产。学习研究并利用这些知识，对提高我们每个人的文化素质，品德修养，一定会起到不可磨灭的作用。 在古代，家训是古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法。帝王将相、达官显贵、文人雅士和名门望族往往都有教子和治家的文字流传于世。尽管古代家训有一些内容带有封建伦理色彩，但其中不乏真知灼见。如修身励志、持家治学、敬业报国等，这些家训为后人留下的成果，极富有形象性、哲理性和针对性。对于今天的人来说，仍有不可忽视的借鉴意义。
