全球传媒评论(Ⅸ)
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郭镇之主编的《全球传媒评论(Ⅸ)》包含16篇文章,分为八个部分。 在“传媒经济与财经新闻报道”中,张志、孙璐的《广播影视内容及其生产的主要经济特征》是一篇长文,比较全面地阐述了广播电视生产的经济特征;文钊则总结了《经济观察报》近年来在新常态下对财经报道创新进行的探索。 在“新闻传播研究”中,徐佳的论文分析了中国国家形象传播的多元叙事趋势,概括出主体身份由官方机构转向民间机构、叙事视角由精英转向平民、受众由地标场所的*受众转向互联网上的友善受众、媒介由中文文字转向新型视频和形象从文化、社会形象延伸到政治形象等五大变化趋势;马思的实证研究则从一个案例人手,对公众关心的一个对象(*集团)和一个过程(中国公司崛起)所引发的代表性西方舆论反应进行了测试,发现《华尔街日报》的六大报道框架随着*的崛起发生了微妙的转变。 在“影像传播”中,梁君健采用文献综述的方式,从新闻生产研究的宏观角度回顾了数字时代前后图片生产者的地位由从属到自主进而被淹没的转变过程;杨慧和雷建军则对实验影像《翻山》进行了个案分析,总结出“碎片化”叙事方式和用到**的长镜头等视听语言的设计特点,并重点考察了热心观众对这些实验性视听语言的接受——似乎效果还不错。 社交媒介是近年来的热门现象,也是学者研究的一个新的兴趣点。在“社交媒体研究”中,刘滢尝试从新闻生产、新闻价值、新闻模态等方面对2014年国外社交媒体研究的结果及其表现出的趋势进行观察与思考,并介绍了国内学者尚不熟悉的“受众参与3.0 ”“互惠新闻学”等新概念和新理论;而身在美国的郑珮研究了美国传统媒体社交网络平台的党派倾向,在这几家重要的新型社交媒体对2012年美国总统辩论的评论和报道中,研究者发现了与传统媒体较为一致的表现。 新媒介的兴起进一步带来了受众的变化。在“受众与文化”中,张磊进行了一些理论归纳,提出了受众是虚构的、受众是被建构的,以及“受众”这一词语可能会消失等观点;何威则通过许多有趣的案例,对漫画、动画等“平面化”虚拟世界的传播和接受现象进行了介绍和分析,描述了作为亚文化群体的青年受众在文本、语言和意义这三个层面接受并认同“二次元”世界的同时,也给社会带来的深刻变化。 周玮、胡翼青和黄佩映对哥伦比亚学派的专题讨论属于新闻传播思想史的研究范围。在“观点”中,他们通过对早期传播学的一个研究案例——伊利研究和对一个重量级传播理论学者——默顿的重新阐释,提出了几个带有根本性的研究话题:学术作为工业的产生和传播学者作为知识分子的角色冲突及自我协商。 近一两年香港地区和澳门地区作为“一国两制” 试点代表,以不同的表现进入人们的视野。在澳门大学进行的一次座谈会上,学者对澳门地区的历史和中西文化交流及融合的过程进行了内容广泛的探讨。反映在“访谈”中的,是一种对中国制度和中华文化认同的关切。 在*后一个“调查报告”中,宋毅和章晓英等研究者通过1200多份英文问卷和60名双语志愿者的劳动,完成了对《北京文化的国际传播》的网络问卷调查。调查揭示了一些有趣的发现:外国人在京的经历越愉快,对进一步了解北京文化的兴趣就越大;北京文化的传播效果是通过静态的知识传播和动态的文化体验活动共同产生的,从而提示了今后城市从事国际文化传播的一些改进方向;赵丽芳等研究者开展了一个大规模的媒介与少数民族地区社会变迁的调查研究,力求理解西藏、新疆地区少数民族受众对媒介的需求、使用与认知,并对少数民族语言媒体在建构国家认同、民族认同中发挥的功能与存在的问题进行探析。 研究发现,母语媒介是少数民族受众的主要信息来源;但母语媒介的内容存在自我特殊化、窄化和他者化的问题。 ?
汉语作为第二语言教学史研究
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《汉语作为第二语言教学史研究》为“商务馆对外汉语教学专题研究书系”中的一本,其中所选文章为汉语教育史研究的*专家学者近年来发表的文章,并按照章节的形式编排成书。全书共分七章,分别为:汉语作为第二语言教学史研究的兴起、汉语作为第二语言教学的历史发展、历史上外国人所编对外汉语教材、历史上外国人所编双语学习词典、早期西方人的汉语学习与汉语研究、历史上外国人创办的汉语教学机构以及早期海外任教的中国汉语教师。
新闻传播学研究生论丛1
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经过二三十年的发展,新闻传播学已成显学,越来越多的年轻学子在攻读新闻 传播学的硕士学位、博士学位,新闻传播教育与新闻传播学术日益兴旺。在此背景 下,一年举办一次重庆新闻传播研究生学术论坛,一年出版一辑《新闻传播学研究 生论丛》,必将有利于广大新闻传播学研究生开展学术交流,提升学术水平,必将有 利于国内新闻传播院系提高办学质量,培育优秀人才。
语言、演化与大脑
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1979年夏天,我到北京大学作了一系列的报告,多亏林焘、王福堂、王理嘉三位老师鼎力相助,编成了《语言学论丛》第十一辑,于1983年出版。 后来这本小书又投了一次胎,彭刚博士加了一百多页的新材料,把近三十年所发展的一些*方法增补了去,包括隐马尔科夫模型、支持向量机以及Praat的简介,②我相信这种把新展建立在旧知识上的趋势,是个好方法,让语音学的发展脉络更连贯,学问本来就应该有累积性。
播音员主持人汉字读音手册
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本书是为播音员、主持人准备的一本手边常用的查询汉语字词读音释义的参考书,从文字、文学、文化、历史、地理、社会等多方面、多视角地对汉语字词加以剖析和诠释。
论政与启蒙:近代同人报刊研究——以《努力周报》为例
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同人报刊是近现代新闻事业史上的一个很典型的现象,胡适等自由主义知识分子的报刊活动是同人报刊重要的一部分。《努力周报》在同人报刊中具有重要的承上启下地位。《论证与启蒙:近代同人报刊研究-以<努力周报>为例》以20世纪20年代初胡适等人创办的《努力周报》(《读书杂志》)为研究对象,剖析自由知识分子在新文化运动后面对专制、腐败的政治现实,在论政和启蒙间进行抉择时的犹豫与矛盾心态;在研究论政、启蒙的具体运作过程的基础上,探讨周报在国家统一、列强侵华、教育成败、监督政府等问题上的立场以及在新诗、古史、民主制度、科学与人生观、批评的伦理等讨论中的态度,并对传播形式与效果进行探寻;总结周报论政与启蒙的得失,及其在中国政治史、文化史和新闻史上的影响和地位。《论证与启蒙:近代同人报刊研究-以<努力周报>为例》以《努力周报》为基础性资料,并重点利用了胡适、周作人、陈独秀、鲁迅、蔡元培、徐志摩、傅斯年、顾颉刚等人的著作和日记。本书对深化中国新闻事业史的研究具有一定的积极意义。
网络新闻写作与编辑实务
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本书分网络新闻写作实务和网络新闻编辑实务两编。具体包括:网络新闻的写作原理、一般网络新闻写作、特殊网络新闻写作、网络评论写作、网络图片新闻写作等12章内容。
胶片的美好时代:北广“77摄”口述实录
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被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史,尽显人物的关键时刻,他们宛若星辰一般永远闪耀着光辉,普照着人类自身。
当代体育与大众传媒
¥16.67
由张珂、张云、石磊主编的《当代体育与大众传媒》内容主要包括体育的历史沿革与发展,各种媒体形态的发展与现状,体育与传媒的互动历程,当代体育与大众媒介的相互影响以及奥林匹克运动中的体育传播等几个方面。
电视产业多屏战略研究
¥16.80
连少英编著的《电视产业多屏战略研究/媒介创 新研究丛书》从多屏时代用户新型媒介消费特征所带 来的新型传受关系手,对电视内容产业新型生产体 系、品牌塑造、分发渠道等方面行了深研究,提 出了多屏时代电视内容产业的CPPS营销理论,为多屏 时代电视产业的发展思路提供理论与实践参考。
中华朗诵(四)
¥16.80
近年来,中华朗诵艺术花开遍地,香飘万里,我们的耳际不断传来四方佳音。把视角定位于美丽的天山脚下和遥远的大洋彼岸美国加州圣地亚哥,去领略祖国大西北朗诵艺术独有的文化风情,感受华夏儿女在海外为传播中华民族语言艺术而辛勤耕耘的美好情怀。还要向您展示我国朗诵事业的另一项可喜的成果——朗诵水平等级考试,两位嘉宾将通过新设的“专家连线”专栏跟您说说这几年关于考试的那些事。
网络传播概论新编
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今天的世界丰富多彩,今天的世界瞬息万变,今天的世界充满了不确定因素而使人困惑。美国著名学者曼纽尔·卡斯特在《千年终结》一书中开宗明义地指出,世纪之交“是一个变动的时刻”。他写道:“在20世纪后1/4期间,一场以信息为中心的技术革命,改变了我们思考、生产、消费、贸易、管理、沟通、生活、死亡、战争,以及做爱的方式。一个动态的全球经济已经在地球各处建构起来,将全世界有价值的人及活动联结在一起……一个真实虚拟的文化,围绕着相互影响、日益加强的视听宇宙被构建起来,渗透到每一处精神表征和沟通传播中,以电子超文本整合文化的丰富性。”20世纪后十年,以互联网为代表的网络传播技术的发展,无疑在世界的变动中发挥了重要作用。
现代汉语修辞学
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“现代汉语系列教材”是*“高等教育面向二十一世纪课程教材”的一个项目,也是复旦大学重点课程“现代汉语”建设的内容之一。自上世纪六十年代初*组织编写文科教材以来,围绕“现代汉语”这门课程,编写出版的《现代汉语》教材已有数十本之多,真是从无到有,景象繁荣。
赵世开语言学论文集
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赵世先生一生研究论文精华的结集,收录作者27篇文章,分语言理论、书评、英汉对比、术语研究、语言教学、学术历程六个部分。如《乔姆斯基的语言理论》《语言结构的虚范畴》《论外语教学中书面语和口语的关系》等。
广告仪式传播
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高丽华编的《广告仪式传播》从传播学、社会学和广告学的交叉视角,以传播仪式观和互动仪式理论为研究范式,针对社会化媒体环境下广告从信息传递向高度的互动仪式传播升级所出现的新趋势,依据互动仪式理论框架构建了基于社会化媒体平台的广告互动仪式传播模式,试图为数字化背景下广告学研究提供理论参考,同时为广告主树立仪式传播观念,提升广告专业化水平提供现实指导。
中国传播学评论(第四辑)
¥16.80
“城市的空气使人自由。”在此,城市不再简单地是人类创造并生活于其中的一种空间场所,它与“公民身份”结合在一起,有着与个人自由悠久且复杂的历史。哈维借用古希腊格言“我们创造了房子,房子创造了我们”以阐明,人类在建造城市空间的同时“重塑了我们自己”(大卫·哈维,2006:153-154)。
保险应用写作
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历史上的风险与危险通常表现或局限于自然危险,对危险后果的处理也主要是依靠个人或家庭自保;现代社会的风险与危险,无论是性质、种类或是规模都发生了质的变化,而且对风险和危险后果的处理也主要是通过社会化的保险机制来解决。毋庸置疑,在现代社会里,没有这样一个保险机制或者风险处理系统,一个独立单位或被保险人无法对绝大多数的商业活动中的风险进行评估和处理。
桐城方言
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桐城方言属官话方言江淮次方言洪巢片。由于桐城是历史文化名城、桐城派的故乡,导致方言词汇量大,内容深刻,文学性强,独具地方特色。本书立足本邑,以20世纪后半叶以来仍在流传的方言词为主要对象,搜集整理出6000余条,分为11大类,较大程度地展示了桐城地区的方言含量与面貌。本书对桐城方言进行系统的完整语言体系的研究,对民俗学、历史学等学科的研究,均具有重要的蓝本价值。
电视广告叙事与批评
¥16.80
电视广告作为一种特殊的叙事方式,表达了产品、企业的信息或理念,以此达到促销或说服的目的。 孙会编*的《电视广告叙事与批评》通过大量的案例分析,对电视广告的叙事文本要素:叙事主体、叙事情节、叙事内容、叙事话语以及由此所构成的一种与受众交流的机制体系行探讨。 电视广告叙事中的聚焦、时间及互文性等问题既呈现出一般叙事模式的特,又反映出自身的叙事特色。本书在对这种叙事文本的解读中,通过大量的电视广告实例,对诸如意识形态、符号学、审美及社会文化方面行批评,同时对电视广告中意识形态产生的文化背景、品牌符号中的意义建构、受众审美心理的分析及社会文化批评的价值等问题提出看法。 ?
666件可写的事
¥16.88
这是一本奇妙的创意写作书。它可以让渴望写作却不知从何写起的你重拾用笔书写的快乐,它可以提供你源源不断的灵感,它可以瞬间让你从无聊状态写作状态。全书包含了666个天马行空的写作练习,帮你唤醒停滞不前的想象力,感官,实现故事创作的从零到一。 提起笔大脑就一片空白,不知道该写些什么? 写着写着突然没有灵感,写不下去了? 我写的东西太糟糕了,要不要继续写? …… 事实上,你只需放下一切顾虑,抛一些不必要的规则、评判,从你想写的那一刻就始写,就对了。 666个创意无限的写作练习,邀请你加这场盛大的写作之旅!在每一页上,你可以随心所欲地去写,写诗歌、幽默的对话、令人难忘的人物,通过写作与自己的心灵及周边的世界对话。你只需每天10分钟、1个练习,坚持写下去!
娱乐至死
¥16.99
《娱乐至死》初版于1985年,是尼尔?波兹曼的代表作之一。 电视时代蒸蒸日上,电视改变了公众话语的内容和意义,政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容,都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神,而人类无声无息地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至心甘情愿,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 乔治?奥威尔曾在《一九八四》中预言人类将会遭受外来压迫,失去自由;赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另一种忧虑:人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化,不再思考。 《娱乐至死》想告大家可能成为现实的,是赫胥黎的预言,不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是我们憎恨的东西,恰恰是我们热爱的东西!

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