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佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解
￥29.99
本书宣讲了两个极为重要的思想：*，佛教的世界观——外在的因和缘；第二，佛教的人生观——内在的十二缘起。 佛教认为，这个世界不是由造物主或其他鬼神的力量在掌控，无论外在的宇宙世界还是内在的有情众生，都有各自的因缘。因为有了因和缘，就有了内外一切的萌芽、衍生、兴旺和衰落。 学了外缘起，可以建立比较客观、符合事实的世界观；学了内缘起，可以树立正确的人生观，知道自己从何而来、将来去往何处，也能明白所谓的“我”到底是什么。 本书如同一幅波澜壮阔的画卷，为我们细致地展示了宏观世界和微观世界，乃至超微观世界的奥秘。
祝由十三科
￥19.99
《祝由十三科》是古代医术的一种流派，涵盖大方脉、诸风、胎产、眼目等十三科，通过祝说病由、心理暗示、符咒禁禳等方法治疗疾病，无需针灸或药物。此书*早见于《素问》，自元代起被列入太医院十三科，是中医体系中富有特色的治疗方法。祝由十三科融合了心理学、暗示疗法等，对后世医学提供了独特的思路与借鉴。
大道真传
￥19.99
《大道真传》是一部阐述道教修炼精髓的经典著作，旨在传承和弘扬道教内丹修炼的真谛。全书深入剖析了道教修炼的核心理论，包括阴阳五行、天人合一、性命双修等，详细阐述了内丹修炼的层次、方法和步骤。作者通过丰富的实践经验和深刻的理论洞察，揭示了道教修炼的奥秘，为读者提供了一条通向身心解脱、*入圣的修行之路。《大道真传》文字简练，逻辑严密，是道教修炼爱好者及研究者不可多得的宝贵资料。
社会演讲2:转角遇到了佛
￥29.99
从2010年到2019年，堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影，更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本，本书演讲主题为：转角遇到了佛。
原神之力:塑造我们思维方式的北欧神话
￥65.95
从北欧神话的真实演变，看见现代思维的隐秘底色 这本书以跨学科视角，追溯了200年来北欧神话和英雄传说如何被文学、历史、考古和流行文化不断重塑，揭示了北欧神话如何塑造我们对于世界、时间、命运与历史的理解，从维京勇士到女武神，从世界之树到诸神黄昏，这些故事不仅存在于尘封的羊皮卷里，更渗透了《雷神》《权力的游戏》《美国众神》等当代叙事。作者通过丰富的考证和案例，带你看清我们日常观念中那些“理所当然”的假设，其实都源自神话的深层影响。 神话并不只是过去的故事，而是现代人自我认知的启示录 我们以为神话早已远去，只属于冰雪覆盖的北方，属于古老的吟游诗人，属于遥远的维京船队。但在今天，它们仍以新的面貌影响我们的价值观、身份认同和社会想象。这本书告诉你，神话不是童话，而是人类面对未知、面对死亡、面对变革时蕞本真的心理写照。它们让我们反观自己，理解所谓“自由”“勇气”“命运”“多元”的背后，是怎样的神话基因在起作用。
仙苑编珠 三洞群仙录(全二册)【试读本】
免费
本书是对五代王松年《仙苑编珠》和南宋陈葆光《三洞群仙录》两部“蒙求体”神仙传记的校合刊。两书仿照《蒙求》体例，把每两个神仙故事合并为一条，每个故事用四个字概括为一个主谓结构的短句，使得分别概括两个故事的两个短句上下对偶，充当两个故事的标题。其中，《仙苑编珠》三卷，共计一百五十五条，记述了从远古迄于唐末五代的三百余位神仙的故事，保存了不少已经佚失的唐代之前的神仙传记材料；《三洞群仙录》二十卷，采录始自上古，迄于北宋的一千多位神仙的故事，引书多达一百六十多种，超越前代仙传的规模，实为这一历史时期神仙事迹之集大成者。 此次校，《仙苑编珠》以《正统道藏》本为底本，以中国国家图书馆藏明万历四十三年朱国盛刻本、某不明年代明抄本、某清初抄本为校本；《三洞群仙录》以《正统道藏》本为底本，以《道藏辑要》本、中国国家图书馆藏铁琴铜剑楼旧藏某抄本为校本。校勘以对校为主，仅在人名、地名、道教术语、诗词韵文等关键处酌情予以他校；校勘之外，尽力对每条故事的文献来源做了考证。
政治哲学与启示宗教的挑战
￥34.00
本书深度厘析启示宗教对哲学的挑战。全书由相对独立又彼此相属的三章构成。章从四个角度阐述什么是政治哲学，以及何以“政治哲学”对哲学的自我理解不可或缺。第二、第三两章围绕政治哲人卢梭与施特劳斯的重要著作，为章的理论奠基作出实例解析。第二章细致考察了施特劳斯在其复杂的作品《思索马基雅维利》中的“写作艺术”，并指出，此书意在揭示哲人马基雅维利在其作品中批判启示宗教的意图。第三章聚焦于卢梭写作《社会契约论》的意图。本书的结论是：启示宗教从神学和政治两方面挑战哲学，因其宣称真理在握并要求人顺服，从而，启示宗教与基于自由、无保留从事探究的哲学发生冲突。探究哲人的意图从而认清哲人的自我理解，是理解特定哲人的思想的仅有道路。政治哲学通过直面启示宗教的挑战来捍卫哲学的权利和必然性。
存在与解脱:四谛思想的智慧
￥29.99
“四谛”又称“四圣谛”，是佛经中所指的“真理”。佛教认为，人世间一切皆苦，即“苦谛”；欲望是造成人生多苦的原因，叫“集谛”；断灭一切世俗痛苦的原因后进入理想的境界，即“涅槃”，叫“灭谛”；而要达到*高理想“涅槃”境界，
我们为何不幸福
￥30.99
很多人认为，虽然我现在比较苦，为了升职天天加班，为了人际关系天天应酬，说很多不想说的话，做很多不愿做的事，但这都是为了将来。我宁愿现在吃苦，以换取将来的幸福…… 在这种观念的影响下，很多人的一生就是这样度过的：小时候在学校里，学习压力很大，根本没有感觉到童年的幸福；学校出来以后，为了找一个好工作，也顶着相当大的压力；工作以后，为了不落人后，为了拥有房子、车子等与面子息息相关的东西，我们心甘情愿地当房奴、当车奴，把*旺盛的精力，都投到追求财富当中了；*后熬白了头发，耗尽了精力，在两鬓斑白、满面皱纹、风烛残年之际，即使有了再多的钱，身体也已经无法享受了。 我们想想：在这样的生命过程中，什么时候我们得到了幸福？…… 针对生命中这种困惑和痛苦，当今世上*重要的佛学大师之一，色达喇荣五明佛学院慈诚罗珠堪布的心灵治愈学经典——《我们为何不幸福》告诉我们：我们都比自己想象的要富有，只是因为被贪婪、执著蒙蔽了双眼，才看不到…… 人生苦短，我们万万不能在走完人生之路，躺在病床上，咽下*后一口气的时候，是抱着对世间、对社会、对各种人的不满、抱怨、仇恨离这个世界的。 那么，我们该如何找到当下和未来生命中的幸福密码，让自己强大到所向披靡呢？
慧灯之光7
￥29.99
慧灯之光——心灵之光， 慈爱之光智慧之光 来自真正善知识的心灵食粮，慈诚罗珠堪布精心撰写的佛学经典论著。 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔，又似向导，为迷途者指路，助修行者前行。
中国道教史
￥13.99
《中国道教史》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。 《中国道教史》全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。 《中国道教史》所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。 在对道教作全面考察的同时，《中国道教史》还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析。
慧灯之光1
￥29.99
佛法经典多如妙海，且深邃浩瀨，无边无际，若无名师指引，即便皓首穷经，亦难领悟个中三昧…… 《慧灯之光》以其对大小乘显密经典全面、系统而又深浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修了通往佛学圣殿的方便之门。它如灯塔，又以向导，为迷途者指路，助修行者前行。在近代出版的佛字典籍中，《慧灯之光》堪称是一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。
从灶间到舌尖
￥46.80
本书为作者对人居环境、乡土文化、饮食文化、人文艺术等的感知和描绘，以美食聚焦民俗、风物、文学、节日、神话等传统文化的多个方面。全书由短篇幅文章组成，分为以下部分：人文礼俗、自然风味、饮食烹饪等。文章涉及品尝过的美食、生活中的细节，以及自身的思想感悟等。在读者群体上，适合希望感知生活，对风俗、风貌、风物、风情和风味感兴趣的读者阅读。
关于人性的探索
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：华东师大、四川大学、湖南大学、江西财经、北大、首经贸、泰国朱拉隆功大学、泰国国立玛希隆大学、柬埔寨金边端华学校三国九校演讲共九篇。 分别以滋心养智、大学生如何面对心理压力、佛教关于人性的探索和教育、戒定慧与人生幸福、生命的成长与完善、佛法与当代社会、解读轮回密码、信仰与时代、如何寻找人生的坐标为主题演讲。
图解人生运势2000问
￥19.99
为什么古人重视生肖相合？干支、五行与节气之间有什么关系？传统社会如何解释婚恋、职业、居住和人生阶段？《图解人生运势2000问》以大量具体问答为入口，把分散在命理、民俗和日常礼俗中的知识重新归类。每个问题篇幅短、主题明确，配合图表和示意，既方便从头建立概念，也适合遇到某个词时即时检索。对今天的读者而言，这本书更像一部传统人生观念词典：它记录了古人如何理解“时”“势”“人”和环境之间的关系，也帮助我们辨认许多仍活在日常语言中的文化来源。本版配合大量问答标题、表格、关系图和民俗插图，适合移动端快速定位，让抽象概念、人物关系或操作步骤在屏幕上更容易辨认。读者既可以按章节顺读，建立完整知识框架，也可以借助电子目录和关键词随时检索，把它作为入门读物和长期查阅资料。
图解六壬大全*部:占法及神煞
￥29.99
《六壬大全》是《四库全书·子部》收录的术数类经典之一，系统整理了中国古代大六壬术的理论体系、占法规则、神煞体系与判断方法。大六壬与太乙、奇门并称“三式”，历来被视为中国古代术数体系中结构较复杂、信息量较大的占测方法之一。本书为《图解六壬大全》的*部，重点围绕“大六壬的入门方法、占法规则与神煞系统”展开，是理解全书体系的基础卷。 全书内容包括导读、卷一、卷二及附录。导读部分介绍大六壬的起源、名称含义、与《周易》的关系、阴阳五行与干支体系等基础知识；卷一“入手法”讲解九宗门起三传之法、六壬720课、神煞系统、德煞、六十四课课目，以及吉神凶神等内容；卷二“神将释”重点解释十二支神与十二天将，包括贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后等神将含义；附录则辑录《大六壬类集》《大六壬说约》等相关资料。 本书采用“原文、原注、白话提要、白话评注”的编排方式，并通过近300幅手绘插图、示意图表和现代图解方式，对古奥复杂的六壬内容进行拆解，使读者能够更清楚地理解大六壬的基本结构、占法流程和神煞判断逻辑。
古代人体工程学(1):图解麻衣神相
￥29.99
《图解古代人体工程学（1）：麻衣神相》是一部以中国传统相术经典为基础的图解读本。本书以“古代人体工程学”为切入点，对《麻衣神相》所代表的传统相法体系进行整理和阐释，内容涵盖面相、手相、骨相、气色、五官、形体、姿态、声音、毛发、面痣、三停十二宫等多个方面，系统呈现古人观察人体、判断性情、理解人生经验的一套传统知识体系。 全书并不只是简单讲解“看相”，而是将其放在中国古代身体观、民俗文化和术数文化的背景中加以呈现。书中从相法源流、理论基础讲起，逐步进入头面五官、手足形态、骨骼气色、言行举止等具体内容，展现古人如何通过人的外在形貌、气质神态与行为特征，建立一套关于身体、性情与命运关系的解释系统。 本书采用白话讲解与图解方式，将古代相术文本中抽象、艰涩、零散的内容重新整理为清晰的现代阅读结构。对于传统文化爱好者、民俗文化读者、术数文化研究者，以及对中国古代身体观念和识人文化感兴趣的读者而言，本书既具有入门阅读价值，也具有一定的资料查阅价值。
图解干支密码(2):穷通宝鉴
￥29.99
《图解干支密码（2）：穷通宝鉴》以传统命理经典《穷通宝鉴》为底本进行现代整理与图解化阐释。《穷通宝鉴》为中国传统命理学中的重要著作，常与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》并称“命学四书”。它以天干地支、阴阳五行、四时月令为核心，尤其重视“调候”理论，即根据出生月份、日干强弱、寒暖燥湿等因素，分析五行气候之间的平衡关系。 本书在古籍底本基础上加入白话提要，对原书中的大量案例进行展开说明，使读者可以像查字典一样，按照出生月、日及干支组合检索相关内容，并结合案例理解原著的论命思路。公开电子书信息还提到，本书编入民国命学大师徐乐吾的评注，并加入图解与70个名人八字案例，以增强现代读者的理解与查阅便利。 作为《图解干支密码》系列第二部，本书更适合作为传统干支文化、四柱命理与古代术数文献的入门读本和查阅工具。它的核心价值不在于简单给出吉凶判断，而在于帮助读者理解古人如何用天干地支、四时五行、寒暖调候等观念构建一套关于时间、气候与人生经验的解释系统。
认识五行文化(2):图解八宅明镜
￥29.99
《图解八宅明镜》是一部以传统阳宅风水经典《八宅明镜》为基础的图解读本。《八宅明镜》相传为唐代堪舆大师杨筠松所著，明清时期经箬冠道人重编，是八宅派阳宅风水的重要著作。该书主要从人的年命、三元入手，结合八宅阴阳属性，推断相应的吉宅方位，以及门、床、灶、井等住宅设施的吉凶方位。 本书导读部分介绍中国古代风水文化，包括风水学流派、阴阳观念、天人合一、五行学说、八卦六爻、天干地支、九星、罗盘等基础知识；正文卷上重点讲解八宅明镜的基础理论，如八卦方位、三元九星、东四宅西四宅、八命吉凶方位、家宅设施取位等；卷下则围绕八命人吉凶宅局、二十四山开门吉凶、游年九星图诀等内容展开；附录辑入《黄石公阳宅大八门》等相关资料。
图解干支密码:渊海子平+穷通宝鉴+子平真诠(全3册)
￥59.99
《图解干支密码：渊海子平+穷通宝鉴+子平真诠（全3册）》是一套以传统四柱命理经典为核心的图解读本，收录《图解渊海子平》《图解穷通宝鉴》《图解子平真诠》三册。三书分别从源流基础、调候理论、格局系统三个角度，构成传统干支命理知识体系的完整链条。 《图解渊海子平》侧重四柱命理的基础与源流，围绕阴阳五行、天干地支、十神、六亲、神煞、格局、赋论、诗诀等内容展开，适合帮助读者理解子平命理的基本框架。 《图解穷通宝鉴》侧重“调候”理论，以日干、月令、寒暖燥湿、四时五行为核心，呈现古人如何根据季节气候与五行状态来分析干支结构。《穷通宝鉴》常被视为“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》并称。 《图解子平真诠》侧重“格局”理论，以月令、用神、相神、格局成败、十神取运为重点，帮助读者把零散的命理知识整理为较清晰的判断路径。公开目录中也显示其导读部分包括“以月令定格局”，正文则涉及干支五行、用神格局、十神取运等内容。
图解佛教生死书
￥29.99
《图解佛教生死书》是一部以佛教生死观为核心的图解读本，副题可用为“破解生命轮回的真相”。全书围绕“我们从何处来，死后又将归往何处”这一人类共同的生命命题展开，以佛教对生命流转的理解为主线，解释生命并非简单从出生到死亡的一条直线，而是在“生有、本有、死有、中有”四个阶段中不断流转。 书中将生命过程分为四个关键阶段：生有，即投胎受生的*初一刹那；本有，即从出生到濒临死亡的有形生命过程；死有，即命终刹那的身心状态；中有，即死后到再生之间的神识状态。通过这一结构，本书试图帮助读者从佛教视角理解生命、死亡、轮回与修行之间的关系。 本书采用“图解经典”系列的表达方式，以流程图、结构图、图文解析和通俗文字，把原本抽象、艰深的佛教生死观转化为较直观的阅读路径。它既适合佛教文化爱好者入门，也适合对死亡教育、生命哲学、临终关怀、东方心性修养感兴趣的普通读者阅读。
