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每满80减40 《论语》到底说了什么
《论语》到底说了什么
刘永发
¥48.00
(论语)是中国古代的一部古典,它产生于中国2000多年前的先秦时代。现代人们普遍认为:《论语》的思想是广大的,它涉及人文、社会、哲学、教育等众多领域。对于论语这部古典,由于它产生在2000多年前,年代久远、语文变迁,所以它的全部内容不是人人都能看得懂的,对于现代人们来说就更加困难。对于论语的解读,近些年虽然学者们做了很多努力,但仍然存在一些疑点。作者以崭新的视角对论语进行了解读,发现:论语非常符合当今中国特色社会主义核心价值观。
每满80减40 康德自然哲学文集(注释版)
康德自然哲学文集(注释版)
【德】康德
¥82.80
本书收康德自然哲学全部相关著述,含《关于活力的真正测算的思想》、《一般自然史与天体理论》、《自然科学的形而上学初始根据》、《自然地理学》等著作和《地球是否已经衰老》、《地震的原因》、《物理单子论》等文章、论著摘编,书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
每满80减40 可见者与不可见者的交错——亨利、马里翁与图像现象学研究
可见者与不可见者的交错——亨利、马里翁与图像现象学研究
中国人民大学哲学院编,臧峰宇主编,陈辉
¥52.80
本书主要围绕图像的现象性问题,依据可见者与不可见者的关系视角,对法国新现象学的两位核心人物亨利和马里翁的图像理论行深度阐释和反思,并一般性地考察图像的可能性模式。著作包含五个部分:第一部分(导论)主要一般性地讨论亨利、马里翁与图像现象学的问题;第二部分(第1-2章)主要讨论图像化时代的可见性逻辑及其对自我、他者和世界的消极效应。这种逻辑恰恰是亨利和马里翁激烈批判并试图超越的图像逻辑。第三部分(第3-4章)主要讨论和反思亨利的图像模式,这种模式实现了图像从作为可见者的世界转向作为不可见者的生命。第四部分(第5-7章)主要讨论和反思马里翁的图像模式。马里翁在批判性地继承亨利的基础上,通过向被给予性的彻底还原,揭示了两种更具张力的图像模式,即偶像和圣像,而实现了可见者与不可见者的交错。第五部分(结语)主要讨论图像显现的一般可能性,并揭示由亨利和马里翁图像理论所引发的一系列关键性问题,这些问题指向面对图像实事本身的更为深的现象学考察。
每满80减40 慈诚罗珠作品第二辑:由浅入深懂佛学(共5册)
慈诚罗珠作品第二辑:由浅入深懂佛学(共5册)
慈诚罗珠
¥226.99
慈诚罗珠作品第二辑:由浅入深懂佛学。系列共5册,分别为《生活中的六波罗蜜多》《红尘中的修行》《宝鬘庄严论》《佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解》《理性的约束》 《生活中的六波罗蜜多》:大乘佛教的修法可以归纳为六种:布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若,此即为“六波罗蜜多”,也就是六种到达彼岸的方法。 《红尘中的修行》:对每个人而言,生死都非常重要,因为这是注定的宿命。了解死亡的真相,不仅可以帮助我们消除对死亡的恐惧,同时还有可能帮助我们从死亡中找到彻底摆脱死亡的契机。 《宝鬘庄严论》:包含珍惜、当舍、勿舍、当知、精勤、鞭策等内容。旨在告诫人们要珍惜人生、珍惜生活、珍惜时间,多做一些对社会、对人生有价值的事。 《佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解》:本书宣讲了两个极为重要的思想:*,佛教的世界观——外在的因和缘;第二,佛教的人生观——内在的十二缘起。 《理性的约束》:系统详尽地阐释了如何持守戒律、持守戒律的意义,以及各戒律间的一些差别和层次,对现代社会正确认识戒律有积极引导意义,也有助于读者对戒律有一个客观的认识和理解。
每满80减40 《黄庭经》详解(全2册)
《黄庭经》详解(全2册)
萧登福
¥120.00
《黄庭经》以脐后肾前的黄庭为主要修行场所,以存思内神及引气行身来进行修炼。其书汇集了周秦以来的众多修炼法门,犹如宋代《云笈七签》的广包众类,堪称为道教修 炼方面的小道藏。 本书包括“黄庭经阐微”“黄庭内景玉经详解”“黄庭外景玉经详解”三部份,上篇讨论了两部《黄庭经》的撰成年代、相互关系,探讨了它们的修行法门及其对汉代《太上灵宝五符序》《周易参同契》、东晋上清派存思内神守一法、金代全真教以黄庭为主等修行法 门的影响。中篇下篇以全文注、译及校正经文为主。 本书既有助于对中国古代道家,尤其是上清派丹道实修理论的学术研究,又可作为道家丹道养生广大爱好者深入研习参考。 黄庭经详解(下册).zip
每满80减40 超萌哲学入门书(全2册)
超萌哲学入门书(全2册)
(日)田中正人 著,(日)斋藤哲也 编
¥76.20
《超萌哲学入门书》共2册,包含《惊呆了!哲学这么好》和《哲学不思议》。 《惊呆了!哲学这么好》用500幅萌图,说透从古希腊到现代的2600年西方哲学史; 《哲学不思议》用600幅萌图,讲透中国哲学、日本哲学、英美分析哲学。 两本书,用毫无压力的萌图,带你领略古今中外的哲学,帮助你在复杂的世界里找到更好的自己,让灵魂变得更出色。生活中的不解和烦恼,让那些爱智慧的人给你一个满意的回答吧。
每满80减40 宝鬘庄严论
宝鬘庄严论
慈诚罗珠
¥44.99
《宝鬘庄严论》分28节,包括珍惜、当舍、勿舍、当知、精勤、鞭策等内容。旨在告诫人们要珍惜人生、珍惜生活、珍惜时间,多做一些对社会、对人生有价值的事。本书译者结合自身多年实践经验,破各学科之间的壁垒,实现多学科、多领域之间的交流互补,融合古今中外哲学、心理学等学科理论知识,结合现代人的阅读习惯,用简洁凝练的语言表述出原著隽永深刻的理论知识。此外,本书也充分还原了原著的语言与理念,让读者可以通过研读此书获得研究更精深宝典的钥匙。
每满80减40 美是如何诞生的
美是如何诞生的
孙周兴
¥55.00
在人们的常识中,感性与理性、艺术与哲学的对立已经根深蒂固了。西方哲学家们的一些说法也加强了这种对立。维柯断言:感受强则理智弱,理智强则感受弱,两者是不可能共生共长的。尼采曾提出一个反方向的问题:哲学家苏格拉底还能搞艺术吗?尼采的答案是否定的。但恰恰从尼采始,时代精神风貌大变,艺术与哲学的边界始模糊了;第二次世界大战以后更有了当代艺术,艺术与哲学的关系被重构了。 本书以艺术与哲学的关系为主线,大尺度地梳理艺术哲学的历史,力图呈现艺术哲学史从古典、近代到现当代三个阶段的总体特征。我们要问:美是如何发生的?这既是一个艺术史的问题,更是一个哲学史的课题。 相应的超星线上选修课《艺术哲学:美是如何诞生的?》自2019年上线后广受欢迎,不到三年时间已有近14万人次选课。
每满80减40 写给大家的中国哲学简史
写给大家的中国哲学简史
胡适 著
¥34.50
本书是国学大师胡适写给普通读者的中国哲学史,以极为通俗易懂的文字,从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做出了清晰梳理,重点论述了《易经》、老子、孔子、孟子、荀子、庄子、墨子、韩非子等人或流派的哲学思想,阐述了中国哲学史上的天人关系、人性论、人生问题、知识论等问题。其观点通透*,资料翔实,同时简洁流畅,不偏不倚,学术价值极高。另外,本书特别收录了《诸子不出于王官论》《〈墨子?小取〉篇新诂》两篇文章,以帮助读者理解胡适先生的思想。
每满80减40 幸福散论
幸福散论
【法】阿兰;李磊译
¥27.99
幸福散论》是法国著名的哲学家与美学家阿兰的代表作,共有九十三篇随笔,行文简短精炼。      阿兰引经据典或用生活周遭的实例,从不同角度诠释这人人渴求的“幸福”主题。      阿兰的思维缜密,风格清新,他常用具体而创新的意象来抓住读者的注意力,提出论。这些意象往往来自日常生活,像是一根别针、哭闹的孩子或是在田里休息的农夫。除了这些引人胜的诗意意象,他也用掷地有声的遣词用字来阐述他的思想,包括大量使用格言。他将思想视为工具,有了这种工具,我们可以掌握现实,并且有尊严地生活。      “想要获得幸福,我们就必须有此意愿,并为此而努力。如果我们还安坐在事不关己的观众席上,仅仅是把门敞,坐等幸福的到来,那么等来的必是悲哀。”      “无论现实有多么糟糕,它都还有一个极大的好处:它终结了这场不确定的游戏,它不再是即将到来的事物,而是从一个新的视角向我们展示了一个新的未来。”      “如果我们没有对幸福的渴望,我们也不可能得到幸福;因此我们必须渴望幸福,并创造幸福。”      每天读上一到两则,便能逐步体会,我们是怎么成为使自己幸福或不幸之人。
每满80减40 易经成事之道
易经成事之道
王少农
¥12.99
《易经》是一部中国古老的哲学经典,它凝结了先民的睿智和智慧,充满了辩证法精神,体现了东方的智慧和哲学思想光辉。 本书撷取《易经》五十三个卦辞,结合古今案例,以简洁生动的插图、有趣易懂的文字,深浅出地阐明了《易经》的原理,揭示做人处事的诀窍,教你改做事的方法与手段,顺应穷通,获取成功。本书是指导现代人事业取的一盏明灯。
每满80减40 知行合一:费勇讲王阳明心学
知行合一:费勇讲王阳明心学
费勇
¥49.80
全网超5000万收听量的修心课主讲人费勇教授心学门力作,将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则:种子法则、心灵法则、纯粹法则、担当法则、行动法则,通过这五项生活法则,将王阳明的理论实践与现代生活相联系,指导读者从内心根源出发,解决日常生活中的种种困惑,从而拥有根脉清晰、枝繁叶茂的一生。
每满80减40 三分钟了解中国哲学大家
三分钟了解中国哲学大家
蒋以旻
¥19.99
想快速领悟中国哲学巨人?想了解华夏文明史上的思想巨匠与他们的经典语录与逸事吗?本书以“三分钟一位哲人”的简明方式,带您速览中华文明的影响力哲学大家: 孔子以“仁”立说,老子道法自然; 孟子主张性善,荀子倡言性恶; 庄子逍遥物外,墨子“兼爱非攻”…… 每篇提炼哲学家的个人简介与核心命题、经典语录、逸事,让您快速了解哲学大家们的思想精华。
一周特价8.26-9.9 我们如何思维
我们如何思维
[美]约翰·杜威
促销价:¥9.99|¥25.99
《我们如何思维》是美国哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一,首次出版于1910年。本书深入探讨了人类思维的本质和过程,提出了“反思性思维”这一核心概念。杜威认为,思考并非仅仅是逻辑推理,而是一个动态的、解决问题的过程,涉及观察、假设、实验和验证等多个环节。他通过丰富的实例和清晰的论述,揭示了思维与经验、知识与行动之间的紧密联系,为教育实践和科学研究提供了重要的理论基础。
每满80减40 生存的艺术
生存的艺术
【古希腊】爱比克泰德
¥47.99
如何过幸福而充实的生活?如何做个好人?几千年来,我们似乎都为这两个问题所困扰。爱比克泰德终身都在思考的便是这两个问题的答案。爱比克泰德意识到了人们在日常生活中一定会遇到的各种困境。他用毕生的心血,为身处困境的人们勾勒出了一条通往幸福、满足和宁静之路。他以精辟、通俗的语言,告诉人们生存的艺术、幸福的真意:人要获得幸福,关键是要学会准确感知什么是我们有能力改变的,什么是没有能力改变的;要拥抱我们自身的命运。这本两千年来影响了启蒙运动,被《思想录》的作者帕斯卡尔、《沉思录》的作者马可·奥勒留、查理·芒格等人所推崇的书,处处闪耀着独到的生活智慧,让人们在当今这个混沌的世界里找到正确的生活秩序。
每满80减40 作为一只蝙蝠是什么样?
作为一只蝙蝠是什么样?
(美)托马斯·内格尔著 张卜天译
¥32.00
《作为一只蝙蝠是什么样?》是当代著名哲学家托马斯·内格尔于1974年发表的经典哲学文章,在意识研究方面引用极广,影响力无出其右。本书是其50周年纪念版单行本的中文译本。 这篇文章启了如今广泛关注意识问题的潮流,使意识成为哲学、心理学和神经科学的核心议题;它也促使人们始认识到非人类生物的意识是一个重要的研究课题。内格尔认为,意识体验的本质主观性——即对经历该体验的生物来说,这种体验是什么样——意味着任何试图用物理术语分析意识的还原主义理论都注定无法成功。因此,物理科学无法提供对现实的完整描述,如果科学要真正理解心灵,就必须超越那种将现实仅仅看作客观物理的观念。 在发表五十周年之际,这篇经典文章以单行本重新出版,并附上了一篇新的序言,讨论了这篇文章的起源和影响。书中还收一篇新文章《一步的思考:心理物理关联》。对于《作为一只蝙蝠是什么样?》一文引发的问题应当如何回应,内格尔在新文章中阐述了自己的思考。他提出:如果我们受意识的主观性是不可还原的,那么解决心身问题最有希望的路径,是寻找心理状态与神经生理状态之间的一种必然联系,而这种联系应当通过一种更基本的状态来实现,这种状态既非纯粹心理,也非纯粹物理,而是将两者都视为其不可分割的组成部分。换句话说,这种状态从外部看是物理的,从内部看是心理的,就像我们人类自身一样。这将是一种一元论形式,要求我们构建新的概念,因为我们目前对“心理”与“物理”的理解,并不涵盖这种必然联系。文章解释了为什么心理与物理之间的关系可能是必然的,尽管在我们现有的概念体系中,它们看起来只是偶然关联。
每满80减40 盲点与出路——中西比较视域下的儒家思想研究
盲点与出路——中西比较视域下的儒家思想研究
谢文郁
¥53.40
在中国思想史上的五四新文化运动中,我们感受到了一个强劲的思想倾向,即追求运用西方思想中的所谓“普世价值”来改造并建构当代中国新文化。尽管这种努力至今仍然有人在持守,但人们越来越感受到,这种努力与中国人的生存意识存在着内在的根本性冲突。每一种文明在起源上都有独自的核心价值,包括其原始生存关注和基本运作原则,以维持其生存和发展;但同时也框架了其视角,生成各种视角盲。文明交流和对话不是要用一种文明的核心价值去取代另一种文明的核心价值,而是要尊重并体会对方的核心价值,而暴露各自的视角盲以扩展其视野。本书在这种中西文明比较视域中审视儒家思想,努力揭示儒家的生存关注和思想脉动,及其与当代中国人的历史传承和生存关联,并在展示盲的同时探讨消解盲之途径以及未来发展之空间。同时,本书运用生存分析和情感分析的方法,在分析儒家原始文本时集中呈现其中的生存关注和情感结构,激活文本,使之当代语境,参与当代中国思想运动。
每满80减40 寂静主义实在论研究
寂静主义实在论研究
魏犇群
¥40.80
科学所发现的自然世界如何容纳客观的道德价值?这是元伦理学的核心问题。寂静主义实在论者声称,道德价值的客观性应该并且只能通过一阶道德推理来建立,而不需要援引其他领域的形而上学标准,因此,我们最好对围绕着道德客观性的形而上学争论保持沉默。本书旨在全面剖析并批评寂静主义实在论者的理论,并试图论证,为了捍卫道德要求的规范性,道德实在论者无法如此轻松地卸掉自身的本体论负担。
每满80减40 权力意志:全二册(果麦经典)
权力意志:全二册(果麦经典)
(德)弗里德里希·尼采著;贺骥译
¥98.00
《权力意志》是尼采晚年思想的结晶之作。 尼采继承了叔本华“意志是存在之本”的思想,且一步把“权力意志”视为人类发展的底层驱动力,认为人生目的就是追求权力,而非仅仅谋求生存。 尼采还认为,唯有用“权力意志”造就最强的人,才能粉碎欺骗性的、病态的、仇视生活的一切。所谓强人,就是能把个人意志强力施加于自己和环境的人。 尼采“权力意志”理论对后世哲学、心理学等影响深远,是阿德勒“个体心理学”等理论的源头。 这种强悍的哲学,一度被曲解甚至有意篡改,遭到纳粹分子的利用。 1980年,意大利学者科利和蒙蒂纳里编辑出版了《尼采全集》(校勘研究版),其中第10至第13卷汇集了1882年至1889年尼采全部的哲学遗稿,全面而真实地再现了尼采晚期的哲学思想,被称作尼采的“真正的遗著”,本书即以此为依据译出。
每满80减40 西方大观念(两册全)
西方大观念(两册全)
陈嘉映
¥150.00
《西方大观念》是《西方世界的伟大著作》丛书的前两卷的中文版。 《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书,60卷,选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著,涵盖的时代自荷马起至萨缪尔•贝克特止。 这套丛书的前两卷,Syntopicon,我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化主要特征的102个观念,如存在、民主、艺术等等,其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对应一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析,而是勾勒出该观念的基本轮廓,引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。 《西方大观念》也可以看作一部问题集,我们所关心的“哲学问题”,差不多都包括在这里了。在本书的总论后面,都隐藏着有待一步探讨的问题,而本书恰可以供我们作为探讨的起,因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友,在深思考之前和之际,了解前人的基本思想,助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的,今天,我们的论理词汇多数是从西方移植过来的,不深西方的思想传统,我们就无法认真论理。 《西方大观念》中文版全书分两卷,中文大约150多万字,连上英文附录,共1900多页。此书的译者颇多著名的翻译家,如邓正来、孙周兴、倪梁康、童世骏等。
一周特价8.26-9.9 西南联大名师课·诸子百家
西南联大名师课·诸子百家
胡适等
促销价:¥23.99|¥59.80
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中,闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师,组成西南联大“教育天团”,为国家和民族培养了大批杰出人才,孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际,为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采,西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义,按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果,也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守,以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。