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南华经(传世经典)
￥39.00
《南华经》即《庄子》，由战国中期思想家庄子及其门徒著述，经西晋郭象删订为三十三篇，分为内篇、外篇、杂篇三部分。唐玄宗时因庄子被诏封 “南华真人” 而定此名，与《老子》并称 “道家双璧”。 全书以 “寓言十九，重言十七，卮言日出” 的独特笔法，构建了哲学与文学的双重高峰。哲学上，核心思想包括 “逍遥游” 的精神自由、“齐物论” 的万物齐一、“无为而治” 的处世之道，深刻影响了魏晋玄学、宋明理学的发展。文学上，其汪洋恣肆的文风、奇幻瑰丽的想象被鲁迅盛赞 “汪洋辟阖，仪态万方”，为中国浪漫主义文学奠定基础。 书中 “庖丁解牛”“庄周梦蝶” 等寓言流传千古，既蕴含深刻哲思，又具实用智慧，能为现代人生存焦虑、人际相处等提供通透视角，是穿越千年的精神瑰宝。
周易的野心
￥49.95
《周易》到底是一本什么书？它真的只是用来卜卦的吗? 为什么说我们现在了解的商周故事，和历史真实情况很可能不太一样? 在河南安阳殷墟的黄土之下，又掩埋着哪些至今都没有被解开的殷商秘密呢? 为什么三千年来，从姬昌、周公旦、孔子到邵雍，从荣格、卫礼贤、泡利到爱因斯坦，大家都在读《周易》？《周易》的影响力从何而来？ 正安康健创始人、《冬吴相对论》主讲人梁冬老师，将自己多年研习修行《周易》的读书笔记和盘托出。他结合zui新考古发现及历史研究，抽丝剥茧，试图带领读者重回历史的现场，探寻《周易》诞生的秘密，以及《周易》的“前世今生”。在这本书里，暗合着周文王的隐秘野心，照见着邵庸参透的宇宙法则，深藏着荣格苦苦追寻的生命秘密。 作为六经之首、大道之源，《周易》为什么经久不衰？因为它就是华夏文明的底色，每一个用《周易》的人，都在为《周易》所用。《周易》塑造了“我们”，“我们”也在塑造《周易》。 在这本书里，你不会看到任何晦涩难懂的黑话，作者将从现代人的角度出发，融合天文学、考古学、心理学、量子力学、医学、决策科学的新知识，让《周易》脱离迷信，走向德性，再到率性，成为可验证的“人生算法”。
破维:查理·芒格100个思维模型
￥34.90
《破维：查理·芒格100个思维模型》是一本深入解析查理·芒格投资哲学和决策智慧的著作，通过总结和解读芒格多年来实践中形成的100个关键思维模型，帮助读者提升认知能力和决策水平。这些思维模型不仅涵盖了投资领域，还广泛应用于商业管理、个人成长和日常生活中，是一本*提升思维能力的指南。书中系统地介绍了查理·芒格的多学科交叉学习方法，展示了如何通过构建丰富的思维模型库，来应对复杂和多变的现实世界。每一个思维模型都详细解释了其理论基础、实际应用和经典案例，使读者能够在实践中灵活运用。
新乾坤·坤卷:封神新序
￥43.00
写这本书，一来是为了填补华夏儿女长久以来的信仰空缺，光复华夏文明的正统内核；二来是为了给全世界立一个文明新标杆，打破宗教对立的死局，让全人类找到共同的价值遵循。希望每一位翻开这本书的朋友，都能读懂这套*朴素的道理：真正的大道，从来不在分别与对立里，而在利他向善的功德里。愿我们都能循道而行，共护人间清朗，同赴万世太平。
新乾坤·乾卷:新道德经
￥49.00
这十余年间，我日夜苦思、躬身求索，只为找到一条能拯救世间苦难的道路。我一遍遍叩问：世界的本质究竟是什么？天道是否真的存在？我为何来到这世间？我存在的意义是什么？人间行事，究竟以何作为正道的标尺？ 无数个深夜的独处冥想，无数次对天地人心的追问，如今，我终于悟透了大道的全貌，将这十余年的心血，凝练成了这部《新乾坤》。 全书分为两卷：乾卷《新道德经》，以老子《道德经》的道统为根基，重构了一套全新的世界观、宇宙观与人生观；坤卷《封神新序》，内含《封神榜》与《新秩序》两大篇章，既为宗教文明赋予了全新的时代定义，也为华夏文明的秩序，铺就了一条全新的路径。 我愿以这部耗尽半生心血的《新乾坤》，做人间行路的一盏灯，解世间当下的万般困局，照人类文明的前行之路。
中庸:解读本
￥29.88
人做不到完人，人也做不到中庸，人毕竟是生物，人总是有情绪化，总是有虚荣，总是偏离钟表上的中点，总是要变得不是自己。强调中庸，就是叫人意识到这一点。
慢读《老子》:做个有智慧和善处事的人
￥29.88
本书解读老子智慧，沉稳玄妙，通透博大，并且配合案例，逐句讲解。解密老子思想的深刻洞见，了悟人性的弱点，发挥玄深的思维。
社会演讲1:觉悟的智慧
￥29.99
从2010年到2019年，堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影，更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本，本书演讲主题为：觉悟的智慧。
二规教言论讲解(2006)
￥29.99
教导我们如何做一个好人，扎根于善行，奠定修行的基础。
普贤行愿品讲解
￥29.99
佛教的愿望之王，涵盖无尽智慧，助你圆满修行之道。
楞严经
￥19.99
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是佛教一部极为重要的经典。该经由唐代高僧般剌密谛翻译，共计十卷。经中内容包含了显密性相各方面的深刻道理，横跨禅净密律，均衡发挥，是一部佛教修行大全。它从发心、解、行、证、悟等方面详尽剖析开示，指导修行者如何破除魔障，避免误入歧途。同时，该经还详细描述了末法时期的种种乱相，并给出了各种对治方法，被视为末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。
道义现实主义:争论与批判
￥61.60
道义现实主义是由清华大学阎学通教授提出的国际关系理论，将中国古代政治思想与现代国际关系理论相结合，把关注放在决策者层面，以大国的“领导”（包括国际领导、政治领导、领导力等）为核心变量解释国际格局、国际规范和国际秩序的变化，挑战了传统现实主义对物质力量的过度强调。 该理论最早形成于2011年出版的英文著作Ancient Chinese Thought, Modern Chinese Power（《古代中国思想与当代中国力量》），后在2015年出版的《世界权力的转移：政治领导与战略竞争》中得到全面阐述。2019年，阎学通综合此前十余年的研究，在其英文著作Leadership and the Rise of Great Powers（《大国领导力》，2020年出版中文版）中一步对道义现实主义行了理论化阐释，并将该理论应用于预测其后十年中国崛起和美国相对衰落对国际政治的影响。 本书针对《大国领导力》出版后中外国际关系理论界有关道义现实主义的讨论，专门邀请了八位国内外学者，围绕该理论的核心概念之一“国际领导”展批判性讨论，从多个角度分析了这一理论的框架及其存在的局限和面临的挑战，旨在验证其作为国际关系理论的有效性和解释力。通过参与讨论学者的交锋，本书不仅为国际关系理论研究提供了本体论、认识论和方法论的新洞见，也在全球权力转移特别是中美博弈背景下，为国际关系理论研究注了新的活力。
意义的逻辑
￥56.00
《意义的逻辑》由 34 篇悖论系列构成，附有5篇论文，是德勒兹最重要的著作之一。德勒兹经由古代悖论与现代悖论确定意义与无意义的地位，探寻意义与无意义冲突的场所，探讨事件哲学与生成哲学、内在性平面与无器官身体、时间的神话构想、游戏等论题,其中涉及刘易斯·卡罗尔、安托南·阿尔托、马拉美、左拉、菲茨杰拉德、米歇尔·图尼埃等作家，斯多亚学派、塞涅卡、尼采、克罗索夫斯基等哲学家，弗洛伊德、梅兰妮·克莱因等精神分析学家。深度、高度和表面融生命构成的复杂关系，而德勒兹摒弃深度，驳斥高度，他经由刘易斯·卡罗尔从文学维度征服表面，经由斯多亚学派从哲学维度征服表面，旨在诠释保尔·瓦雷里的名言:“最深邃的是皮肤”。
为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成
￥39.00
在16和17世纪的中国，佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长，许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外；但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极参与佛寺住持的资金筹集工程，士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。本书首先讨论了佛教与明代理学的关系，佛教胜地旅游业的增长，以及慈善捐助的机制和动机，继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据充分史料，透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。
“儒学超越性”的现代论争研究——以牟宗三、罗光、安乐哲为中心
￥52.80
“超越”问题是一个内在于儒学的研究主题。传统儒学的超越思考首先是一种人生哲学领域的终极关怀论，进而更根本地是在探讨天人关系的本体论基础上追寻人生超越之道。现代中国哲学围绕“儒学超越性的现代转化”问题形成了三条典型理路：现代新儒家牟宗三的“内在超越论”、台湾新士林学派罗光的“外在超越论”和海外汉学家安乐哲的“非超越论”。本书分析和比较了三种生命超越论的基本观点、形上基础和思想来源，揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失，进而展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向，从一个侧面对儒家政治传统与宗教传统、殷周之变与儒学起源、儒耶关系等问题展开了深入的讨论。
善生经讲解
￥29.99
在家居士如何修行和利他，揭示人生伟大事业的智慧之源。
汉族风俗文化史纲
￥9.99
中国风俗史的研究，在我国学界一向是十分薄弱的。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末，这本中国风俗史的开山之作，几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。晚清末年，那是一个进步思潮汹涌、变革风云激荡的时代，作者虽然受到时代和史料的局限，却已经显示出其进化论的世界观、朴素的唯物史观和现代学术的思维和理念，而这些都是难能可贵的。但这本书毕竟只写到明代就嘎然而止，并非一部通史。后虽有邓子琴的《中国风俗史》遗稿问世，但其出版的时间却到了20世纪末的1988年，且编已佚，给学界留下了很大的遗憾。到20世纪90年代初，严昌洪出版了一本《中国近代社会风俗史》，作者下了很大功夫梳理研究中国近代的风俗，也在程度上弥补了张采亮留下的不足，惜也非通史。其间，虽然还有各种专题的著作陆续问世，但属于风俗通史一类的著作则一直阙如。本书的出版是对此的一大补缺。
西西弗神话
￥22.99
《西西弗神话》法国作者加缪的哲学论著，是其“荒诞哲学“思想的集中体现。在加缪的全部文学作品和哲学随笔当中，“荒诞”是他强调的*重要的一个概念。加缪认为，荒诞诞生于“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”。 在这本书中，他分析和探问了许多哲学家的思想，比如雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、舍斯托夫，也对陀思妥耶夫斯基等人的文学巨著加以评述，目的都是为了阐发他的“荒诞”概念，并而指出：“活着，就是经历荒诞。而经历荒诞，首先就是直视它。”他指引我们像西西弗一样认识自己的命运，反抗自己的命运，义无反顾地生活。
享乐与虚无
￥79.00
在本书中，齐泽克详细考察了后疫情时代，人们如何从灾难、对抗、混乱中获得享乐而丧失革命性的欲望。他从互联网公地的私有化，写到特朗普的虚伪与淫荡，从《索拉里斯星》的本我机器写到《小丑》的积极虚无主义；他通过现象级爆剧《使女的故事》和《鱿鱼游戏》，深刻洞悉对厌女和资本主义的批判的背后，其实是更隐晦的对虐女和资本获利的享乐。当权威陷自我解构的泥潭，政治运动che底沦为一种狂欢，人们通过将自己变为大他者的享乐工具而持续自我异化，为了che底的性自由而将“永jiu的伴侣关系”诋毁为暴政，似乎一切都在走向末日与毁灭时，齐泽克认为“我们bi须苟活下去，直至一命归西”，而存活的姿态则是：抱着一种激烈而冷漠的求生精神，这就是无数普通人所采取的立场。
黄榦集--理学丛书【试读本】
免费
《黄榦集》是对南宋著名理学家、朱熹女婿兼弟子黄榦著作的汇编点校，包括《文集》四十卷、《语录》二卷、《年谱》一卷、《附集》一卷，以及佚文和附录，涵盖诗歌、书信、题跋、婚书、祝文、奏文、讲义、经说、策问、公劄、公状、行状、志铭、祭文、杂著、判语等众多类型的作品。 本次整理，《文集》、《语录》、《年谱》、《附集》以元延祐二年重修本《勉斋先生黄文肃公文集》为底本，以傅增湘校本、《四库全书》本、《全宋文》等为参校本。佚文辑录汇总了历代文献所引用的但不见于黄榦文集的黄榦著作，附录则汇编了后人提及黄榦的一些重要材料和朝鲜王朝时期部分学者对黄榦思想的学术性讨论等，极为珍贵。本书是一部有关黄榦文集的*、深度的整理著作。
佛心禅语:受用一生的佛禅哲理与智慧
￥16.99
为什么很多人不快乐不幸福？为什么很多人活得很累？为什么有的人成功有的人失败？……原因在于缺乏智慧。佛说，有大智慧者，方能得大圆满。佛学博大精深，蕴涵着人生的大智慧。佛学中所讲的智慧，除了指聪明、明事理之外，主要是指灭除人生的烦恼和欲望，通过修行而达到人生的解脱与圆满的方式方法。 《佛心禅语(受用一生的佛禅哲理与智慧)》通俗易懂，贴近生活和工作，以佛禅哲理故事的形式，从快乐、平常心、放下、慈悲、无欲、包容、智慧、成功、得道、随缘等十个方面手，对佛家智慧行了全方位的解读。常读这些佛禅故事，不但能对佛学有所了解，更能增长智慧——大智慧。
