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信睿周报·第5辑(第25-30期)
￥28.80
《信睿周报》第5辑（25-30）介绍 第25期 回归策展的本体——初论“创作策展” 作者：蔡萌、刘鼎 等 在当代艺术和思想领域，展览的作用早已不可或缺。但在很多展览、特别是中外合作的展览中，中国策展人常以居间调停者的角色参与其中，其作为创作者和研究者的主体性往往缺失。本期“起点”邀请三位策展人，从各自的策展经验出发，谈当今国内创作型和研究型策展的方法和实践。 第26期 生态文明：从理念到人 作者：梅雪芹，刘华杰，田松 等 2020年6月5日，我们迎来第49个世界环境日。今年的环境日聚焦自然和生物多样性，主题为“关爱自然，刻不容缓”。本期“起点”版块中，来自历史学、博物学、哲学、生态学等领域的学者就围绕生态文明、人与自然的关系，展开了思考与讨论。 第27期 道德固持：病毒威胁让我们更保守 作者：喻丰，邓启耀 等 疾病给人类带来的不只是身体上的病痛，它同样作用于人心，进而影响到整个社会。本期“起点”版块聚焦疾病与道德、社会心理以及伦理之间的关系。在《道德固持：病毒威胁让我们更保守》一文中，武汉大学心理学系教授喻丰谈到进化塑造了人的心理机制，厌恶情绪激活的一整套行为免疫系统能让人们远离一 定危险，而面对病毒感染的威胁，回避、守旧、从众的道德固持倾向会进一步加剧，若不反思，人必为其所困。 第28期 科学文化批评与博物之学复兴 作者：刘华杰，邢鑫 等 向前追溯科学的历史，其与博物的历史几近重合。随着分科之学的深入发展，博物式探究已不再是学术的主流。但即使科学十分重要、权能无边，依然不够充分，人们今天仍然需要博物。本期“起点”便聚焦博物学在科技高度发达的今日能够扮演的角色、中日博物传统在近世的分流以及中国传统博物学的发展之路。 第29期 病毒的传播学 作者：刘海龙，王铭铭 等 在本期“起点”文章《病毒的传播学》中，中国人民大学新闻学院教授刘海龙尝试将病毒等物质性的传播纳入更为普遍意义上的传播过程进行思考，探讨其会对我们理解病毒的文化意义以及普通传播学产生怎样新的启发，文章围绕病毒传播和信息传播的差异、疫情应对背后的两种不同媒介观等话题展开。 第30期 后疫情时代的全球治理：未来的全球公共产品将由谁提供？ 作者：庞中英，王勇 等 新冠肺炎疫情的流行，给本就风雨飘摇的全球化进程添上了更多不确定的色彩。本期“起点”版块聚焦后疫情时代的全球治理、全球化危机及国际秩序的未来。
孤本说唱词话《云门传》研究--中国人民大学古代特色文献文学研究丛书 中华书局出品
￥28.80
孤本《云门传》是明代民间白话说唱的实物刊本，讲述的是隋代青州染坊商人李清缒云门山洞穴求道*终拒皇诏而尸解成仙的故事。该故事取材于《太平广记·李清》，《云门传》说白文字又几为《醒世恒言》照录，显示了说唱文学在文言小说向白话小说转变演过程中发挥的关键作用。《云门传》上承元明词话，下清代鼓词，连起俗文学史的若干个断处，为我们研究词话、道情、弹词、鼓词的承和转变提供了新的文本依据。 本书首次对《云门传》行了“道教—地方社会—说唱曲艺—文献—小说”的“纽带式研究”，包括其流转经历、版本情况、地方道教语境、文本形成过程、说唱体制、语言特及冯梦龙的改编策略等。书后还附有《云门传校笺》、冯梦龙《醒世恒言》改删情况标注、相关地方文献与相关民间文学作品，以方便读者概览。
教育发展新水平(“改革开放与新时代”研究丛书)
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教育是国之大计、党之大计。党的十八大以来，中国特色社会主义新时代，全国教育大会成为我国教育事业发展史上的里程碑。习近平总书记2018年9月10日在全国教育大会上发表的重要讲话，为做好新时代教育工作提供了根本遵循。本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述，在回顾改革放四十年来我国教育改革发展基本历程的基础上，认真总结我国教育改革发展取得的历史性成就和宝贵经验，深分析我国面临的挑战和亟待解决的主要问题，在此基础上对加快教育现代化、建设教育强国做出展望。
【知常】怎样学习古文【中华书局出品】
￥28.80
《怎样学习古文》是一部深浅出的古文研习指南，是一把启古文学习的金钥匙。全书以找问题、比较、辨流别三大方法论为主线，系统剖析了从春秋三传、《史记》、《汉书》到唐宋八大家、桐城派等历代经典名篇的创作特色与艺术得失。作者创造性运用刘勰《文心雕龙》“六观”理论，将艰深的古文鉴赏之道转化为可操作的学习路径，带领您由表及里地掌握古文阅读的核心要义。全新版本，编校精良，配有二十余幅精插图，图文并茂，装帧雅致。
中国广播收听年鉴.2012
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为更好地服务于业界，尽可能地满足各方面对收听率数据的需要，作为我国视听率调查行业的领跑者，CSM媒介研究自2005年起，每年编写出版一部《中国广播收听年鉴》。《中国广播收听年鉴(2012)》是CSM媒介研究编写出版的第八部广播收听年鉴。
源流说：内容生产与分发的44条法则
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《源流说》以源流两字概括内容的生产与分发（源指内容生产之源头，流指内容分发之流向），诸位优秀的媒体人积多年来媒体从业的经验，讲解选题策划、采访写作、标题拟制、公号平台运营、内容审核、算法运用、舆情处置等内容，辅以经典案例，试图讲清楚传统媒体、新媒体、自媒体构成的内容生产生态下，信息从生产到分发、审核、应用的传播逻辑。 本书作者阵容强大，均为靠实力说话的媒体人，尽管每个人都做过采访、写作、拟制标题等等工作，但受邀撰写的原则是*合适的人写自己*擅长的部分。 全书先概述内容生产与分发的44条法则，下来分章节逐一细述，书中穿插讲解了大量案例，操作性极强。
五分钟爆款法则:从脑袋空空到灵感满满
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本书深入探讨了灵感这一神秘心理现象的本质与规律。系统解析灵感产生的心理机制，从认知神经科学角度揭示大脑产生灵感的生物基础，分析信息与大脑在灵感形成中的互动关系。除此之外，本书还提供可操作的灵感激发方法：如何打造有利于灵感产生的物理空间。日常记录与灵感捕捉的技巧。本书融合心理学研究成果与大量实践案例，帮助读者将理论知识转化为实际能力。无论您是创意工作者还是希望提升创造力的普通人，都能从中获得启发和实用指导。
教育心理学新编(第五版)
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本书为“十二五”江苏省高等学校重教材，从“教育心理学概论”“人的心理发展与教育”“学习理论”“育智的心理”“育人的心理”“教学心理”六大方面阐述教育心理学理论知识。作者在第四版的基础上行了一系列的修订：①对一些章节结构做了适当增删或调整；②补充了一些新观、新内容、新材料；③对书中一些段落和文字行了调整与润色，使其逻辑更严谨，表述更简洁。第五版教材的内容与时俱，可以让读者更好地把握近年来教育心理学研究所取得的*成就。
思想的轨迹：教育教学文集
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本书是作者近十年来从事高校管理工作经验的总结，更是高等教育管理理论的升华。本书共分为三篇章：*篇是学校发展篇，主要研究高等学校办学理念、功能、定位及战略目标、战略部署；第二篇是教学改革篇，主要研究高等学校人才培养的地位、培养目标、培养模式、培养体制机制以及教学评估、质量监控、质量保障等；第三篇是党建和思想政治教育篇，主要研究党对高校的全面领导、高校党的建设、思想政治工作体系、思想政治工作方法等。
暨南文库.新闻传播学·变革与创新—中国报业转型的市场逻辑
￥28.99
本书是暨南文库·新闻传播学丛书之一，收录了作者近20年来对中国传媒市场化改革前沿创新实践的观察与思考，从机制创新、战略创新、技术创新、产品创新和营销创新等，阐述中国报业转型的市场逻辑，以及在舆论生态、传媒格局、传播方式发生巨变的当下，如何适应分众化、差异化的传播趋势，如何以市场的逻辑应对传媒市场出现的新问题。
语用学学人文库·英汉指称转喻意义建构的认知语用研究
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本书运用定性分析和定量研究相结合的方法，探讨转喻所涉及的语法、语义、语用、认知等多方面的问题，旨在取得突破性研究成果。英汉指称转喻意义建构机制的深探讨，对揭示语言理解的本质有积极的启发作用：在哲学上涉及意义和指称的讨论；在语言学上与当前语义—语用界限的争论有关；在逻辑上深化对语用推理本质的讨论。在实际应用方面，探讨儿童转喻词汇习得、转喻联想与推理在话语和语篇中的作用，对外语教学与学习具有一定启示。
暨南文库.新闻传播学·传媒现象思考
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本书分为责任与坚守篇、改革创新篇和传承与奋篇三部分。*部分探讨新媒体时代媒体的价值追求、伦理道德以及舆论监督；第二部分论述媒体融合与转型发展，媒体话语体系构建，以及全媒体传播体系建设，特别是对平台、渠道、内容、资源整合等内容给予了充分思考；第三部分关注新媒体时代传媒学生培养的观念转型与育人模式创新，论述新媒体时代新闻传播教育如何处理好实践与理论提升的关系，并以报业集团为例阐释传媒人才的培育体系建设。
核心素养导向下的中学历史学科育人课程研究
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本书为“中小学教育智慧文库”中的一本，是珠海市教育研究中心和珠海二中合作的课程研究项目成果。本书在深刻理解历史课程标准的基础上，以核心素养为导向，通过对国家课程的重组、改造，实现对国家课程的创造性校本化的实施；通过运用建构主义和对话理念等，对乡土课程校本化行了发与探索，尝试填补“课程标准—教材—教学—学生”之间的落差，在这个过程中树立课程观。本书结合了珠海地方教学实践的很多案例，从不同侧面展示了历史教育的实践，有一定的教学指导意义。
怎样写出好公文:公文写作的思维与逻辑
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公文写作中对逻辑的推崇，源于公文的写作目的：一切公文都是给一定对象阅读的，都是要贯彻执行，或作为工作参考的。这就有一个如何让文件的阅办人更快更好地理解文件精神的问题，而在行文过程中运用正确的逻辑原理，能帮助解决这个问题。 本书中，我们立足于决策性公文、调研类公文、报告类与总结类公文、交流发言类公文等常用公文，向读者们介绍如何在行文中，立足于公文的不同类型与需求，去搭建框架、阐述意图、阐述事实、传达精神。 本书贯彻了新时代党与国家对公文写作的创新要求，行文中也处处有创新之处，比如，将公文以图片的方式架构出来，将不同类型的公文写作总结成“套路”。而熟悉了这些“套路”，再结合书中的公文创新建议，便不难写出一篇“合格”的公文。
口译过程认知研究(翻译与语言认知研究丛书)
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口译过程认知是近年来比较热门的研究领域，口译过程包括信息输、信息加工与信息输出几个基本的阶段，每个阶段下又分为不同的子阶段，这些认知过程研究会*终揭示口译过程语言转换这个黑匣子，源语转换到目的语的过程是语言认知的研究的核心内容，会为未来机器翻译和信息技术发展提供科学的支撑。该书分为口译过程的信息输理解、信息转换加工即口译的双语转换和信息输出即口译的表达三大部分。
理论自觉与中国社会学的探索(百家廊文丛)
￥29.00
本书在梳理和挖掘费孝通、郑杭生等社会学先辈文化自觉和理论自觉思想及历程的基础上，结合对城乡发展研究、民族问题研究、关系研究和社会福利政策研究领域相关概念、理论、方法和立场的反思性分析，探讨了中国社会学应有的理论自觉及其意义。在学术话语上树立高度的理论自觉意识，并把理论自觉落实到社会学研究的各个层次和领域，放眼世界并立足新时代中国社会建设与社会治理的伟大实践，必将促中国社会学的繁荣发展，为世界社会学贡献中国学者的创造与智慧。
中国传统法治文化术语
￥29.00
《中国传统法治文化术语》全书收录一百余条术语，时间跨度从先秦到晚清，分为思想理念、法律制度和法律文化三个部分：部分收录体现法治形成与发展中的标志性观、理念、理论等精神文明的术语；第二部分收录体现法治形成与发展中的典型机制、体制、体系等制度文明的术语；第三部分收录体现影响法治文化形成与发展的有形与无形的文化因素相关的术语，包括标识、符号、器物、设施等。术语遴选主要秉承以下三大原则：一、典型性，即术语在日常实践中已被广泛使用且有较高辨识度；二、历史性，即术语有较为深厚的历史积淀或实践积累；三、专业性，即术语能够在一定程度上反映现代法学精神。术语以条目汇编的形式呈现，内容包括术语名称、理论内涵（概念、出处、起源、发展、价值、意义等）、引例、引例译文等。希望通过对传统法治文化术语的梳理揭示中国传统法治文化的独特魅力，为重新思考中华文明的理论内涵、建立中国法治文化、建构中国法治话语、讲好中国法治故事提供理论素材。
英语世界的《金瓶梅》翻译与研究
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《英语世界的<金瓶梅>翻译与研究》对英语世界中国古典小说名著《金瓶梅》的翻译与研究行文献整理与综合研究，揭示了《金瓶梅》的世界性意义，可为国内外《金瓶梅》研究提供最新最全的文献参考，为国内《金瓶梅》研究提供新视角、新方法，具有重要学术价值。本书属“英语世界中国古典小说名著研究”丛书，获教育 部人文社会科学研究青年基金项目“英语世界的《金瓶梅》译介与研究”资助，可作为中国文学海外传播、海外汉学研究的范例，为“中国文化走出去”提供有益的历史经验，为今日中国文学文化经典的海外传播贡献启示性思考，为国家制定中国文化海外传播宏观战略提供学术支撑，具有重要的现实价值。
没有遥不可及的孩子 : 改善父母与子女亲密关系的 52 种方法
￥29.00
近年来，无论是由于父母把时间、精力更多地投工作，还是由于儿童、青少年来自学校的巨大压力，抑或因为新兴的“电子家庭成员”的出现，青少年问题日益加剧。作为父母，当你看到孩子不再配合，不再与你激烈争吵，甚至与你渐行渐远时，你是否感到自己有一个无法触及的孩子？ 本书是一本关于父母如何陪伴孩子一起成长并渡过难关的教育指导用书，帮助父母与孩子跨越一道道鸿沟。书中，作者将带领父母重新审视自己的态度。面对孩子，我们不应该问“如何能够教育好孩子”，而应该思考“怎样在孩子的不同年龄阶段构建良性的亲子关系”。当父母把自己表现成冷静而沉着的“陪练”时，他们就能与孩子们建立良好关系，并以一种值得信赖的方式陪伴孩子。父母的认可和尊重会让孩子获得自立、自信、自尊的勇气和动力。 本书在德语国家有超过160万册的销量，成为众多家长及教育工作者的教育工具书。
AI时代的人类命运共同体——AI时代世界文明的未来
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《AI时代世界文明的未来》，回答的是“未来的文明走向何方”。竞争是引擎，制度是方向盘，觉醒是驾驶员的综合智慧。AI时代的未来世界，不是人与机器的竞争，而是人机共好的文明。高竞争、动态平衡制度、心灵觉醒——三位一体，允执厥中。这是中庸之道的现代诠释——“致中和，天地位焉，万物育焉”。
思想的粒度与边界：泛化目的论的突现解释何以可能
￥29.00
本书是国家社会科学基金重大课题“生物哲学重要问题研究”阶段性成果。沿用内格尔目的论形式，扩展至迈尔内涵，得到泛化目的性作为研究对象，对其使用层级新颖性判定条件。 提出思想的“粒度”概念，在目的论所依赖的逆因果解释项中，寻找基于“多重实现”与“层级往复”的解释要素。另外，本书还回应了金在权的“层级划界疑难”等问题。由此，作者认为，“粒度”就是思想的边界条件，是“泛化目的论的突现解释何以可能”的论证基础。
