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每满80减40 血液传奇
血液传奇
吴*;方刚;
¥48.30
血糖、血压、血常规……听到这些耳熟能详的名词,你可能内心毫无波澜。 但是,不管是量血压,还是做其他检查,或者是心肺机、心脏插管等手术,所有这些都建立在人们对血液循环建立正确认识的基础上。然而,我们现在觉得理所当然的血液循环概念花了两千多年的时间才形成。这本书讲述的正是这段跌宕起伏、波澜壮阔的曲折历程。 受到《荷马史诗》里关于“深酒色海洋”的描述启发,古希腊人认为血液像潮起潮落一样做往复运动。柏拉图说,心脏由血管汇聚而成,人的智力和维持生命所需要的热都从这里来。亚里士多德说,心脏有三个腔,是热量使得血液在心脏里面发酵,然后在血管里涌动。 到了古罗马时期,著名的盖伦医生认为心脏只有两个腔室,它们中间的间隔上有小孔,供血液通行;他觉得静脉发源于肝脏,负责输送肝脏中产生的富有营养的血液,动脉发源于心脏,负责输送血液和“生命灵气”——普纽玛。 在所有的古代西方科学作家中,除了亚里士多德、柏拉图和天文学家托勒密,没有人比盖伦更有影响力。正如亚里士多德和柏拉图的著作分别是科学和哲学的基础一样,盖伦的大量著作成为了医学和生理学的基础。他对心脏的错误认识延续了1500年,直到19世纪都在医学方面享有近乎神圣的权 威,这种权 威极 大地阻碍了人们理解血液的真实运行机制。 文艺复兴时期,达·芬奇绘制了人类和牛的心脏及血管系统解剖结构图例,正确地将心脏分为四个腔室,指出动脉和静脉都源于心脏。年轻的人体解剖学家维萨里从多个方面公开质疑盖伦的学说,他的著作《人体的构造》对心脏、肺和血管系统的描述非常详细、准确。17世纪初,英国医生威廉·哈维指出了血液循环的正确方式。他使用的定量研究方法是现代科学的标志,这一发现彻底改变了生命科学和医学领域。但在这个过程中,哈维经历了医学界有史以来*伟大的一次冒险,直面人性的光辉和暗面。 在这本书中,全球近三千年的历史与生理学、医学重大发现交织在一起,有悲剧性的失败,更有在此基础上实现的非凡进步。
每满80减40 感知力
感知力
[美]丹尼斯 · 普罗菲特;[美]德雷克·贝尔
¥41.30
常识告诉我们,人们对世界的体验是客观的。我们看到、嗅到、听到、触碰到的世界就是世界本身。这使得我们将自己的心理体验投射到外部世界,误将这些体验当作物质世界的真相,而对感官系统、个人经历、目标与期望等因素的影响浑然不知。尽管我们天真地认为自己看到了世界的本来面目,但事实并非如此。 真相是,我们的视觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉所感受的世界,根据每个人的经验而有所不同,甚至是独一无二的。对于身高分别是4英尺7英寸和7英尺4英寸的人来说,高度为10英尺的篮球筐具有完全不同的意义。美国篮球运动员库里曾说,当他发挥得好的时候,时间似乎都变慢了。我们的日常经验也告诉我们:在减肥后,楼梯看起来就不那么陡峭了;你的棒球得越好,球在你眼里就越大:如果你身边有亲密的朋友陪伴,那你眼前的山看起来就不那么吓人了……你所看到的并非世界本身,而是世界在你眼中的样子。 知觉研究表明,我们的思考、感受以及存在的方式都不可避免地要受到我们身体的影响。你眼中的世界和其他人眼中的世界并不一样,我们的身体和大脑密不可分。行动先于认知,路是走出来的,而身体指引着方向。我们对自己的身体了解得越多,就越能深刻理解我们的行为和生活。
每满80减40 神奇的淋巴疗愈
神奇的淋巴疗愈
[美]丽莎 • 莱维特 • 盖斯莉
¥47.60
淋巴系统是人体中伟大的回收系统,在免疫中起着至关重要的作用。它清除了结缔组织中的多余废物,像河流一样贯穿你全身,就像血液一样。 淋巴引流增加了内在收缩,使液体微循环更大化免疫反应被激活的淋巴结。它帮助身体过滤掉细菌、病毒和病原体,其中含有抗病白细胞、巨噬细胞和淋巴细胞,可以充当探测器信号你的免疫系统摧毁不需要的侵者。而淋巴按摩使人体达到和谐健康的状态,改善免疫系统,减少炎症。 这本书将全面解答有关淋巴系统的困惑,为你构建科学系统的淋巴疗愈认知;也将为你带来五分钟淋巴按摩实操全图解指南,以清晰明白、即刻就能始的图解步骤,手把手教你解锁淋巴疗愈力,激活身体内在潜能。
每满80减40 希腊3500年
希腊3500年
[英]罗德里克 · 比顿
¥68.60
这片位居欧亚非十字路口,海岸曲折、岛屿密布的小小地区,自古以来便是东方与西方文明的交融之地。这里孕育了灿烂的古希腊文明,它不仅成为西方文明的摇篮,更是现代文明的重要基石;这里建成了“新罗马”君士坦丁堡,它成为“世界渴望之城”,丝绸之路的终;时至今日,希腊仍是全球航运业的执牛耳者。 这里也是东方与西方强权反复争夺的焦,从希波战争、罗马征服,到东西方教会大分裂、十字军东征、奥斯曼统治,再到希腊独立、巴尔干战争和一战、成为冷战前线,这里的土地浸润了无数的血泪。 3500年前,擅长航海和商业的希腊先民迈锡尼人在爱琴海的岛屿和半岛上登上历史舞台,虽然经历了一个衰退的“黑暗时期”,但在公元前9世纪后再次繁荣,发展为以雅典和斯巴达为首的希腊城邦,而因亚历山大征服而缔造了个“全球化”时代。公元前2世纪,罗马征服了希腊,但希腊的历史并没有随着古希腊城邦的衰亡而结束,希腊人的文明反而由于罗马的推崇而一步扩大影响,为现代科学、艺术、政治和法律的发展奠定了基础。在讲希腊语、信奉基督教的拜占庭帝国,古典希腊和罗马文化得到继承和发展,在数百年间为西方世界所艳羡。中世纪终结之际,君士坦丁堡的沦陷虽然令人嗟叹不已,但从奥斯曼帝国的希腊巨商,到引领现代民族独立浪潮的希腊革命,再到在商船业独占鳌头的现代希腊,希腊人依然在亚欧交会之地蓬勃发展。 本书是作者数十年来的研究成果,完整涵盖3500年希腊历史,串起古代、中世纪、近代和现代希腊历史完整图景,以前所未有的方式讲述了希腊人的故事和他们的全球影响。
每满80减40 浪潮:老龄社会的中国探索
浪潮:老龄社会的中国探索
老龄社会30人论坛 盘古智库老龄社会研究院
¥40.80
随着经济和社会的步,在长寿、少子和人口迁移等多因素推动下,人口老龄化的浪潮正席卷全球。 目前,我国是世界上老年人口数量最多的国家。人口老龄化成为当前与今后很长一段时期我国社会的一个重要特征,人口老龄化和老龄社会正在成为社会关注的焦和热,如何有效加以应对是摆在我们所有人面前的重要课题。 本书应时而作,告诉我们应如何构建多元包容、全民共享、智能创新的老龄社会,从基础设施、人力资源、财务保障、生育政策、技术鸿沟、生命关怀、老龄产业等各方面行深全面的阐述,并与数字化、智能化结合,探索中国老龄社会发展的可持续路径。
每满80减40 信睿周报·第17辑(第97-102辑)
信睿周报·第17辑(第97-102辑)
许晶;曹寅;何彦霄;徐坚;朱峒樾;黄雪蕾;
¥35.40
《信睿周报第97期》内容简介: 01-07 以更为科学的视角研究人——专访认知人类学家帕斯卡尔·博耶 / 许晶 08-10 善好之光:人类学视角下的伦理研究及其当代启迪 / 刘琪 11-13 读《维塔》:当民族志成为书写苦难的道德诗学 / 方洪鑫 14-17 一场社会参与式艺术的持续交流——“穿针引线”策展札记 / 陆思培 18-20 神话中国丨鹄羹、鸮羹何为?——神话仿生学视角 / 叶舒宪 21-23 振动的生态丨从植物智能到后自然花园 / 邢丹 24 主题书单:人类学前沿 《信睿周报第98期》内容简介: 本期“起点”聚焦殖民研究的新方法与趋势,借由对近年出版的三本较有国际影响力的学术著作的介绍,呈现了不同学者是如何采用“长时段”“基层视角”“跨区域/跨国”等研究方法和视角探讨19至20世纪热带亚洲的环境、种植园、劳动、原住民信仰和现代国家形成等议题的。此外,也介绍了当代艺术领域的“解殖转向”的研究。 《信睿周报第99期》内容简介: 在消费主义快餐和文化工业流水线产品的外衣之下,流行音乐的文化、美学和哲学内核也许也值得好好研究。本期《信睿周报》邀请几位学者从文化研究和社会学角度出发,试图呈现近年走红音乐、朋克、嘻哈、电影音乐等几种流行音乐类型的研究样貌,及其背后的文化叙事和批判实践。 《信睿周报第 100期》内容简介: 肇始于殖民历史、旨在探讨西方世界里的非西方收藏的全球艺术史,延至后全球化时代的今日,其模糊的术语和方法论体系下氤氲了更多元的可能性。本期《信睿周报》推出“全球艺术史”特辑,邀请四位学者从艺术史、跨文化研究视角出发,围绕艺术物质、视觉或空间表达,探索串联不同文化、不同地域的艺术史叙事和展演的数种可能,以期在世界卫生组织宣布新冠经济状态结束之后,从艺术史的视角重思全球化。 《信睿周报第 101期》内容简介:如何用人类学的视角来研究科技史?如何通过展览呈现科技器物?本期《信睿周报》邀请人类学者、科学史学者来探讨科技史前沿的研究和实践。 《信睿周报第 102期》内容简介:20世纪*十年代以来,伴随 “感官转向”在社会科学和人文科学领域内兴起,感官——既是学术考察的对象,也是研究的方法和取径——的重要性被重新认识。本期“起点”版块不仅对多学科的“感官转向”做了梳理,也为我们呈现了嗅觉、触觉、听觉等身体经验是如何融入历史学、人类学、艺术策展等不同领域的研究中的。
每满80减40 铸魂育人  润物无声
铸魂育人 润物无声
李登万
¥34.65
本书以四川工程职业技术学院为例,以求实的态度和多层的视角探索新时代“三全育人”工作,分课程育人篇、科研育人篇、实践育人篇、文化育人篇、网络育人篇、心理育人篇、管理育人篇、服务育人篇、资助育人篇、组织育人篇,总结提炼了学校“三全育人”工作中的理论探索和实践探索。
每满80减40 经学与文学交互视野下的蔡邕著述研究  中华书局出品
经学与文学交互视野下的蔡邕著述研究 中华书局出品
赵德波著
¥54.60
本书以蔡邕及其著述为研究对象,对东汉后期的经学与文学关系行探讨,以典型个案研究带动相关领域的考察,具体深地分析了蔡邕著述中的经学意象、事象、典故,探讨了蔡邕经学理念在文学上的表现以及礼乐经师与著述的关系,最后对蔡邕的著述行文献考辨和文学解读。成果由到面,从浅深,对于更深刻地分析考察蔡邕在东汉后期文学与经学发展中的地位和作用,揭示汉代经学与文学的关联与互动,具有一定的参考价值。
书志(第四辑)(试读本)
书志(第四辑)(试读本)
中国国家图书馆 中国国家古籍保护中心编
免费
本刊是由国家图书馆(国家古籍保护中心) 主编的,以全国古籍善本普查为基础,主要介绍古籍善本的基本情况,对古籍善本进行全方面的提要,是高端的版本目录学的学术研究交流平台。本辑内容主要包括国家珍贵古籍书志和书目书志选刊,按经、史、子、集的顺序分别介绍了数十种古籍善本。
抗战时期常宁军事档案汇编(全二册)精--抗日战争档案汇编(试读本)
抗战时期常宁军事档案汇编(全二册)精--抗日战争档案汇编(试读本)
常宁市档案馆编
免费
《抗战时期常宁哨所管理档案汇编》是根据常宁市档案馆现存民国档案3000余卷中关于常宁抗战哨所管理类档案汇编而成。 本书选稿起自一九三九年,迄至一九四六年。本书按照“主题--时间”体例编排,全书共分为组设哨所、哨所事务、联络情报、防范受损四辑,共145条488页。
上野千鹤子的私房谈话:像女性主义者那样解决问题
上野千鹤子的私房谈话:像女性主义者那样解决问题
[日]上野千鹤子,安素 译
¥29.90
日本女性主义标杆式人物50个私房场景对话,女性主义对人生的解决之道 冲破羞耻,大声说出——婚姻 情欲 职场 育儿 原生家庭 大众人生中迫切的50个烦恼,恋爱难题、夫妻爱欲、亲子教育、职场纠纷等,上野千鹤子从女性主义者的角度给出各种切身的建议,让男女两性都可以更好地应对工作和生活。 讨厌的老公,讨厌的职场/可以讨厌自己的母亲吗?/上司这样算性骚扰吗?/很爱妻子,却与已婚女性发展出了危险关系/无性婚姻让我枯萎 / 快50了,想和年轻男孩约会/和异性交往真麻烦/妻子说,老了好适当禁欲/生活贫穷,没有朋友/25岁了,没有人爱/你要解决的是性欲还是性交欲?…… 怎么办? 一本女性成长指南书,直指要害,明快犀利 切中女性痛,读来豁然朗、勇气大增!
每满80减40 演化与创新:再谈转型期中国社会的伦理学原理
演化与创新:再谈转型期中国社会的伦理学原理
汪丁丁
¥148.00
本书为汪丁丁教授2021年出版的《情理与正义》的姐妹篇,内容同样出自他为北大国发院开设的EMBA课程,但完全不重叠。西方学者阐述的演化伦理学始终难以摆脱哲学的规范视角,而作者更愿意在科学的实证视角下阐述演化伦理学,故而,在浏览了西方文献之后,决定编写一部新的演化伦理学。在一贯的跨学科视角下,本书首先讲述地球的演化史与生命的演化史,其次是社会的演化与伦理的演化,尤其侧重于生命系统各层级各子系统的“内平衡态”。在中国社会的转型期的目前阶段,对人类生活影响*大的是人工智能技术。未来的20年,任何不从事创新的人类成员,以极高的概率将被机器智能取代。这意味着创新能力将成为每一个人的核心价值。有鉴于此,未来伦理学应是关于如何激发每一个人潜在创新能力的伦理学。于是在*后一讲,作者讲解了自己的“创新伦理学”。转型期中国社会的经济发展、政治演化、文化变迁,很大程度上是合作秩序的扩展问题,也就是说转型期中国社会的伦理学乃至群体创造性的问题意识,都是“合作何以可能”,作者将这一伦理学原理表达为“合作伦理三要素”——承诺、宽容、正义,其中又以宽容*难获得。
每满80减40 移动云朵的人
移动云朵的人
[哥伦比亚]英格里德 · 罗哈斯 · 孔特雷拉斯
¥41.30
外公拉法埃尔是赫赫有名的巫医,他的天赋包括但不限于和亡灵对话、预知未来、治病救人、呼云唤日……甚至在他下葬时,都有许多人争相把写有愿望的纸条塞棺椁,希望外公的法力帮助他们实现。 母亲,不守规则、不畏传统的奇女子,外公口中的“小山兽”。她比外公认识的任何男人都要聪明、狂野,她不仅有继承巫术的雄心,还能和鬼神交谈,分身两地。 我,在芝加哥上大学,有令人满意的男朋友,安心过着普通人的生活。一次车祸失忆让通灵的能力觉醒,被去世的外公托梦召唤,被魔法般的命运牵引…… 包括母亲在内的几位亲戚都梦到了外公,这是一场共享的梦,我们决定回到哥伦比亚,挖外公的棺椁,挖掘被隐藏的家族历史。
每满80减40 域外汉籍研究集刊(第二十九辑)【中华书局出品】
域外汉籍研究集刊(第二十九辑)【中华书局出品】
童岭编
¥76.80
本集刊以学术研究论文为主,内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、思想研究的学术论文及译作等。本辑作为《多元文化视野下的汉籍与“汉文化圈”专号》,设置有中古的多元文化、日本汉籍研究、中古正史与域外校雠、海东文献与文化、突厥回鹘史、西方汉籍文献、学术书评、学术访谈等栏目,收录了关于域外汉籍与汉学的21篇文章,如《中国历史上统一的影响:隋朝与宋朝的建立》《不得其门而——欧美关于中国书法研究的论著概况》《北魏史研究中的墓志线索——以洼添庆文<墓志运用与北魏史研究>为中心》《安史之乱后唐与回鹘关系新论——以新出回纥王子移禄啜墓志为中心的考察》《一帖兰亭只为卿——吉川忠夫<王羲之:六朝贵族的世界>的历史场景》等。
每满80减40 是处在“后全球”时代吗?
是处在“后全球”时代吗?
刘东
¥79.00
刘东教授在十年前曾出版过《再造传统:带着警觉加入全球》,探讨的核心议题是“中国文化与全球化”,并提出我们要创造出中国文化的现代形态,才能更好地应对全球化带来的冲击。此后,世界局势剧烈变化,“后全球”如今已成为国际学界的时髦话题,促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点,即全球化运动的底层本身就充满了不确定性,进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰,其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来,“这种‘全球化’乃是‘脱嵌’式的,是赤裸裸地单纯从利润出发的,而完全不具备文化与社会上的考量,所以,它才会在逐渐波及的世界范围内,也如涟漪般地引起了‘在地化’的分庭抗礼,以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明,如今反倒因为既被强行地捆绑到一起,而不得不彼此排斥、激烈纷争,于是闹得整个地球更加分裂,也更不太平。” 对于“后全球”这个新术语,作者在评议多部相关著作的基础上提出,这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突,也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念,它都有助于我们警醒地关注到,全人类正面临着关键的临界点。然而,即使是人们为“后全球”惊叫的时候,也未必真的到了为“全球化”大唱“挽歌”的时候,还存在着不少沟通的渠道、协商的机会,乃至契合、共赢的基础。中国在过去几十年间一定程度上抓住了全球化带来的难得机遇,获得了经济的高速增长,但是当下仍需要警惕那些相应的风险,以期在同世界的协商、互动、磨合中,逐渐找到一个“动态平衡”的*佳中点。作者进而认为,长远来看,唯有“后民族国家”和“世界主义”的理想,才可能帮助我们走出当今“全球化受挫”的困境。
每满80减40 全球化还可否拯救?
全球化还可否拯救?
刘东
¥39.00
刘东教授在其出版的《是处在“后全球”时代吗?》一书中,提出全球化进程中文明之间的压缩和互嵌导致了多方面的困扰,而其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。对于“后全球”这个新术语,作者在评议多部相关著作的基础上提出,这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突,也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念,它都有助于我们警醒地关注到,全人类正面临着关键的临界点。 在为这本新书举办的读书分享会上,刘东教授又发表了精彩的报告,结合当前国际形势,对新作做出一定程度的增补。本文就是作者在这次报告的基础上扩展而成,对自己多年来持续关注的“中国文化的现代形态”议题进行了全新的梳理。
每满80减40 无家可归的女性
无家可归的女性
[日]丸山里美
¥50.99
针对流浪者的政策及研究并不少,却基本将女性排除在外。以日本为例,她们虽然只占流浪者群体的3.2%,但并非不存在,只是几乎从未人们的视野。生活在发达城市暗面的人群中,女性成了更为隐蔽的分支,然而,是什么让她们坠落到谷底?又是什么让福利制度将她们排除在外? 日本社会学者丸山里美将目光投向了无家可归的女性,批判了传统流浪者研究以男性为中心的前提。丸山里美深东京和大阪的流浪者聚集地,与当事人一起生活,触及每一位流浪女性身后的复杂经历,她以扎实的理论分析梳理日本福利政策的历史,以敏锐的性别视角追问女性本身的主体性,以社会学者的洞察揭露流浪女性群体的生活现实及其背后的社会结构性困境,填补了发达都市贫困研究的空白一角。
每满80减40 社会学入门
社会学入门
傅怀玉
¥19.99
本书是一本引导读者以全新视角观察社会生活的入门读物。该书通过生动易懂的语言,深入浅出地介绍了社会学的基本概念、研究方法和核心思想,从社会事实、社会学的想象力到四位奠基人的理论贡献,系统展现了社会学如何帮助我们理解个人与社会的关系。书中不仅探讨了社会结构、文化与社会化等基础议题,还通过符号互动论等微观视角,揭示了日常互动如何构建社会现实。这本著作既是对社会学学科的*介绍,也是一份邀请读者用社会学思维重新审视世界的诚挚请柬。
每满80减40 论腐败
论腐败
余春明
¥11.50
正义属于人民,胜利属于人民!
每满80减40 老清华的社会科学
老清华的社会科学
钱颖一,李强
¥19.60
2011年不仅是清华的百年校庆,同时也是老清华社会科学的四个学科——经济学、政治学、社会学和心理学建系85周年志庆之时。这四个系都是清华兴办本科教育后在1926年成立的批学系。1926年4月8日,清华第九次教职员会议通过赵元任教授关于“本校学程以学系为单位”的提议。接着,4月26日,清华学校评议会决定首先在前一年已经设立的大学部设立17个系,其中11个系先行设立专修课程,这其中就包括社会学系、政治学系、经济学系和教育心理学系。4月29日,教授会选举产生了各系主任,陈达为社会学系主任,余日宣为政治学系主任,朱君毅为心理学系主任,朱彬元为经济学系主任。清华社会科学开始以学系的建制方式开展学术活动。在此后的十数年间,清华社会科学学者潜心治学,勇于创新,很快便使清华社会科学成长为国内一流、海外闻名的高校学科。
每满80减40 科学与人文:双赢与融合
科学与人文:双赢与融合
曹莉,蔡文鹏
¥14.99
科学与人文能否融合、如何融合是中国和世界高等教育常议常新的话题;“中西融会、古今贯通、文理结合”是清华大学长期以来坚持和追求的教育理念及育人目标。“清华大学新人文讲座”第六辑《科学与人文:双赢与融合》是第四辑《艺术、科学与文化创新》的拓展和延伸。
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