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商君书全鉴
￥18.00
《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。
解码微表情
￥13.00
人并无秘密可言。即使默不作声，身体也会喋喋不休；即使一动不动，眼神也在默默诉说。微表情是一种本能反应，既不受思想的控制，也不能故意伪装，虽然一闪而过，但却是了解一个人内心真实想法的绝佳方式。 《解码微表情》从心理学出发，全面解析了微表情背后的微妙心理，教你如何观人于细微，察人于无形。相信只要灵活运用，你一定能看穿他人心思，避开心理陷阱，把握瞬间真相，从而拥有更多人脉，获得更多支持，走向成功人生！
婚姻心理学
￥13.00
每个女人，都渴望沉浸在幸福长久的婚姻中，享受浪漫甜蜜的爱情。然而美好的婚姻和幸福的生活不是坐等接纳与享受。 《婚姻心理学》是女人智慧的锦囊，教会女人把握婚姻幸福的核心，学会为婚姻保鲜，更好地守护爱情和婚姻。此外还介绍了女人由内而外提升修养和魅力的方法，让女人提升自已价值，得到更多幸福美满的婚姻生活。
当事人中心治疗:实践、运用和理论(西方心理学大师经典译丛)
￥53.40
作为心理学业用书，它详细介绍了当事人中心疗法的产生、发展和前景，并通过案例记录的重现向读者展示了该理论运用的特及原则，直观易懂。同时，书中对该疗法在社会生活如教育、公司管理中的运用的实例分析也颇具现实意义。除了配有大量丰富的案例以外，专业水准高也是本书的特色之一。
中国社会调查史料选编(中国社会调查史系列)
￥53.40
《中国社会调查史料选编》是“中国社会调查史系列”中的第三部著作。前两部著作分别是《中国社会调查简史》《中国古代社会调查故事》。 在浩如烟海的中国社会调查史料中，《中国社会调查史料选编》筛选、引用了53部著作中的58项史料，共引用原文258段，注释2547条，评221条，另附有插图115幅。每项史料，均按照“简介”“原文、注释和今译”“评”三个版块撰写。我们期望这58项史料的简介、原文、注释、今译、评和插图，有助于对中国社会调查史料这一丰富宝库的学习和研究，有利于对中国社会调查优良传统的继承和发扬！
百年清史研究史·文献档案卷(国家出版基金项目)
￥71.40
清代文献档案是清史研究的资料宝库，其整理、出版与学术探研构成百年清史研究史的独特单元。辛亥革命以来，王朝属性与皇权色彩褪去，文献档案转变为学术研究的史料来源、客观对象乃至学科发展的动力源泉。本书在系统梳理清代文献档案整理、出版与研究的百年历程基础上，深探析社会历史程的发展、研究焦与学术观念的转捩，清史纂修与文化传承的长远需要、科学技术的步诸因素和清代文献档案的学术价值不断被认识与利用、自身特与研究空间不断被发掘并凸显之间的学术关联和具体表现，以必要的阶段性学术总结和反思推动当代清史研究和未来学术的发展。
开启理性之门——笛卡尔哲学研究(当代中国人文大系)
￥40.80
本书是对西方近代哲学创始人、理性主义哲学代表人物笛卡尔的哲学进行全面系统研究的一本学术力作。作者对笛卡尔从书的世界到读世界之书的人生经历、对人类知识之树的构想和学术著述活动都做了详尽的介绍，对笛卡尔的普遍怀疑和方法论体系、“我思故我在”和主体哲学的确立、天赋观念论、和理性主义的基本原则、对上帝存在和外物存在的证明、心身二分和心身统一、自然哲学及形而上学和物理学的关系等核心理论问题进行了深入的分析与阐释，并对笛卡尔哲学在西方近现代哲学中的影响力、生命力做出了全面和准确的描述。本书不仅深化和推进了我国对于西方哲学的研究，而且还为广大读者展示了理性主义思维方式的精彩画卷。法国哲学学会前任会长、国际法语国家哲学联合会前任主席雅克·董特生前还专门为本书作序。
说文解字(全五册)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥154.80
《说文解字》是汉民族*部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的较高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归其中，较大限度地保存了东汉以前汉字的形、音、义材料，同时全面反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代《说文》学、古文字学研究成果，分原文、注释、译文、参证四部分，逐字行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也 “读得懂”的《说文解字》。 为了读懂《说文解字》，我们强化了以下几： 一，形经正纬，正源求本。 抓住《说文解字》形书的本质特征，同时也不排斥音、义相依的原则，充分利用近百年来甲骨文、金文的研究成果，以及学术界认同的文字资料确定字源，订正本形，寻求本义。如果说每个字条就是有关这个字的研究小史的话，那么整本书就可看作汉字系统形、音、义特别是形体的演变史。 二，译注参证，雅俗共赏。 每个字条在原文之外，分设【注释】【译文】【参证】三个细目。原文将许书谨慎校勘之后，【注释】顺着许氏的思路，直征引《说文》学各家说法，力争不曲解许说；【译文】将原文译成白话，尽量忠实于原著，让中学以上文化程度者可以看懂；【参证】利用公认的古文字学成果，证明、丰富、发展许学，纠正许氏的错误，弥补许学的不足。以这样的体例，期望达到雅俗共赏的结果。 三，征引众说，融合古今。 《说文解字诂林》采录的一百八十多种著述、二百五十多家学说，之后的其他《说文》学著作，以及古文字学、现代汉字学，大陆的、台港澳的、世界各地的汉文字学著作：凡是能证明、阐发、修正许说，而且是本书需要的，一律在征引之列，尽力做到熔古今学说于一炉，集中外成果在一书。 为了读懂《说文解字》，我们更突出了以下几： 一，改为简体字版，必要处保留繁体字形。 鉴于繁体字本偏离大众阅读的主流，本书采用了简体字本，其繁简处理的原则是：每个字头在本字条之内保留繁体字形，尤其是在涉及字的形体分析时，一并保留其组成部件的繁体字形；在本字条以外，则尽量使用简体字形，只在必要处酌情保留繁体字形。本书的繁简字形问题主要根据王宁主编的《通用规范汉字字典》行处理。 二，置换全部古文字，务使高度清晰，以便识别、摹写。 字头位置的小篆，采用学术界普遍使用的北师大说文小篆字形：【参证】中的金文和甲骨文字形，直利用了中华书局2010年新版《汉语古文字字形表》的原始高清电子图片；散在【注释】【参证】中的其他古文字形，则全部重新摹写、扫描、置，尽可能避免在很多图书中常见的古文字字迹模糊的遗憾。 三，规范体例，改用全称，降低阅读难度。 【注释】和【参证】中的引书简称一律改为全称，并将注释中的“孔疏”“郭注”“孔传”等略称，恢复为完整的“孔颖达疏”“郭璞注”“孔安国传”等全称，这样做，连同整本书采用简体字版本的目的，都是为了尽较大可能减少对广大读者的不必要的阅读障碍。另外还参照“中华经典名著全本全注全译丛书”的体例，对此书的体例略行改造，规范其注释、征引等规范，使之眉目更为清晰。 四，优化目录、天眉、检字表，增强检索功能。 设置《总目》和各分册目录，由《总目》可对各卷所在分册一目了然；各分册目录收录540部部首字之隶定字形、通行字形、简体字形、小篆字形，并为之编排序号，且加注汉语拼音今读；正文天眉不仅标示当页所有字头，且标示其所属部首（含序号）；优化书末的《音序检字表》《笔画检字表》，以帮助读者尽快检索到所需字形。
儿童恐惧心理学:从涂鸦中读懂孩子的恐惧情绪
￥35.50
每个儿童都会经历恐惧情绪，只要允许他们坦率地表现出来，随着时间的推移，这些恐惧情绪都会被克服；反之，则会加剧并成为真正的困扰。 在对不同年龄的儿童进行观察并和他们直接交谈后，《儿童恐惧心理学 从涂鸦中读懂孩子的恐惧情绪》的两位作者建议父母和教育工作者，在面对儿童的恐惧情绪时，要特别留意他们传递出的非言语信息，如他们的绘画和涂鸦。图书内容包括恐惧与情绪、9种心理类型与恐惧情绪、从出生到12岁儿童恐惧情绪的发展及34种常见的儿童恐惧情绪在涂鸦和绘画中的表现，并为父母和教育工作者提供了实用的建议。 只有当儿童的恐惧情绪超过一定程度时，才需要求助于专家。在其他情况下，只要父母和教育工作者正确地理解从儿童那里接收到的“预兆性信号”，能够为他们做很多事情。
江苏省志(1978-2008).机构编制 人事管理志
￥80.00
【内容简介】 这部地方志分为两个部分。《机构编制志》全面记述了江苏省1978～2008年机构设置和人员编制配备、机构改革和行政体制改革以及机构编制管理等方面的情况；《人事管理 志》记录了江苏改革开放三十年来人事管理活动的发展轨迹，通过制度沿革、机构更迭、社会发展，客观地揭示了人事管理的发展规律和发展趋势。
不可不知的关系
￥34.80
关系，是外在的；心灵，是内在的。内在心灵和外在关系互为镜子，你拥有什么样的心灵，就会去构建什么样的关系。你构建了什么样的关系，可以反观出你的心灵。关系对于人的重要性，不仅是生理和安全意义上的，也有灵魂层面和哲学层面的。人必须把自己的内在心灵，投射到外在关系中。这样一来，外在关系就像屏幕一样，投影出了一个人心灵的样子。通过这个投射，一个人才能看见他的心灵，并在关系中修炼自己。本书是《不可不知的人性》的姊妹篇，作品里讲述了任何一个人都需要认知的关系。只有在关系中，你才能够展并淬炼出自己的本心。
诗的进行时——中国当代诗歌研究
￥39.00
本书是2017年至2020年“中国当代诗歌临港理论研讨会”的参会诗人、学者发言稿成果合集，主要围绕以下四个方面展：纪念新诗百年、都市文化语境中的诗性书写、中国诗歌的现代化之路、当代诗歌中的“当代性”。书稿对中国当代诗歌的发展行了深研究，不仅是对中国当代诗歌程的回顾与梳理，更是对中国当代诗歌探索的未来展望。四届论文结集的正式出版，可以更好地记录、积淀各位诗人、学者的真知灼见，保存、珍藏大会重要理论成果，具有较高的出版价值。
唐代文明与新闻传播(修订版)(新闻传播学文库)
￥29.88
唐代是一个生机勃勃的美丽时代，其“九天阊阖宫殿，万国衣冠拜冕旒”的放吐纳之象，“将军三箭定天山，战士长歌汉关”的昂扬奋发之气，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的奋发取之姿，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的高瞻远瞩之怀，既凝聚着中国传统文化的精华，又与现代社会的气脉隐隐相通。相对于唐代其他领域如火如荼的研究，新闻传播方面的探讨无疑还比较冷清寂寥。本书对于唐代新闻传播活动做了详细、系统的介绍和论述，填补了中国新闻传播史，主要是古代新闻传播史研究中的空白，且不乏创见。
西方政治哲学史(第二卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
￥52.80
本书叙述的是17世纪至19世纪近代西方政治哲学的发展历程，阐释了具有重要历史地位与思想影响的人物如霍布斯、洛克、斯宾诺莎、卢梭、托克维尔、康德、黑格尔等人，以及政治哲学流派如苏格兰启蒙运动和功利主义等的政治哲学思想，意图勾勒出近代西方政治哲学的主要轮廓，凸显这一时期核心的政治哲学论题，并在此基础上梳理和总结近代西方政治哲学的历史流变、重要思想资源，以及阐明对当代政治哲学思潮的深刻影响。
传媒版权管理研究(新闻传播学文库)
￥41.88
《传媒版权管理研究》采用定量与定性研究方法，尝试在制度框架内、历史视野中以及国外参照系里，多角度地研究国家、社会与企业三个层面的传媒版权管理。在本书中，国家与社会层面的传媒版权管理聚焦于版权保护制度及社会版权管理平台，企业层面的传媒版权管理则侧重于企业版权生产与发、版权交易、版权保护手段与措施等具体活动。 本书面结合，理论研究与实践深描相互映衬，访谈录、案例与正文相互补充，适合对版权问题感兴趣的学界与业界人士使用。 传媒版权管理的现实价值集中体现在两个方面：1.顺应传媒业由“广告中心型产业”升级为“版权中心型产业”的需要。2．顺应传媒业由单纯强调“覆盖”升级为强调“影响”的需要。
精神交往论:马克思恩格斯的传播观(修订版)(新闻传播学文库)
￥39.00
《精神交往论：马克思恩格斯的传播观》从信息传播的角度，系统展现了马克思和恩格斯放的思想体系。全书论证了他们历史唯物主义的传播理论、世界交往的基本理念，详尽地阐述了他们所谈到的几乎所有涉及人类传播的各种现象和形态，诸如思维、语言、文字、印刷术、宗教、文艺、宣传、新闻、报刊等等。还论证了他们关于传播与法、传播心理、工人政党内部的精神交往、人类传播历经的三个发展形态等等观。第2段 作者写作此书历时十年，通读了马克思和恩格斯的全部著作，做了名目索引约1万条、卡片3000张和一本提要笔记。书中介绍的马克思和恩格斯的许多传播观，是人们所不熟悉的，对于阔思想很有教益。第3段 本次修订，除订正个别讹误，新增两篇书评及作者的获奖感言。第4段 一些大学新闻传播院系将该书列为研究生马克思主义新闻学基础理论书目。
移动互联时代的政府形象传播(新闻传播学文库)
￥40.80
政府形象的构建在移动互联网快速发展的背景下迎来新机遇、面临新挑战。《移动互联时代的政府形象传播》结合新变化，探讨了政府形象传播的体系、路径、策略，既从“政府行为”维度对信息公、舆论引导和网络问政这三项政府形象传播的重工作加以剖析，又从“传播媒介”维度论述了政务微博、政务微信和政务App三类移动政务新媒体对于政府形象传播的价值。本书观新颖、数据详实、案例丰富，为学界和业界提供了理论参考和实践指南。
全球视野下的中国文化本位(“跨文化研究”丛书(第三辑))
￥71.40
21 世纪初出现了世界格局一个全新维度，就是中国因素的加。中国走向世界，在改变自己中影响世界，在发展自己中促世界。这种在放中变迁，在碰撞中融合的过程自然是一个跨文化对话的过程，而要展望这一过程的方向，要问这一过程中中国的积极因素是否能够持续，就必然要深对中国文化精神的理解，就不能不审视全球化背景下的中国文化自觉。
《中国通史》(插图升级版,白话中国通史！顾颉刚、易中天、李敖等大家学者推荐)
￥35.00
本书是吕思勉史学代表性的学术论著。上半部分叙述社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况，内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类；下半部分按历史顺序叙述了中国政治历史的变革。 独特的体例结构与内容编排，展现了吕思勉作为历史学家的学术追求：“搜求既往的事实，加以解释，用以说明现社会，因以推测未来，而指示我们以行的途径。”
如何为爱立界限
￥28.80
30多年前，在畅销800多万册的《放手》（Codependent No More）一书中，梅洛迪·贝蒂率先提出了 “依赖共生”（Codependency）一词，之后这个问题逐渐心理学的研究领域。所谓依赖共生，指的是依赖他人对自己的依赖。这类人通常没有自我，找不到自己存在的价值，需要在照顾他人的过程中感受自己的价值。经过30多年的研究，“依赖共生”概念提出者梅洛迪·贝蒂写出了全新的心理指南，在书中，贝蒂围绕着自己的生活与生命境遇，揭示出“依赖共生”的形成与发展。如果你或你身边的人曾为“依赖共生”“依赖成瘾”的问题所困扰，阅读本书，你将学会如何为爱立界限，帮助自己更好地爱他人、爱自己。 在生活中，很多人都处在依赖共生的关系中，直至形成假性亲密关系。如将自己的生活价值和梦想投射在孩子身上的父母、对爱人百般迁就甚至百依百顺的“付出者”、对朋友的事情无比操心的善于照顾他人的人。在周围人看来，他们可能是更面面俱到的父母、二十四孝伴侣、更富有爱心和乐于助人的朋友，但实际上这只会害人害己。依赖共生者往往扮演了“殉道者”的角色，牺牲自己的幸福去满足那个“需要他”的人，但这其实既束缚了对方，也让自己无法得到真正的幸福。 如何摆脱假性亲密关系，建立良性亲密关系？梅洛迪·贝蒂告诉我们，重要的就是为爱设立界限，知道与他人，包括与亲密爱人，与父母子女之间保持怎样的距离，知道什么时候说好，什么时候说不。本书就是通过科学的量表和方法，教你如何为爱建立界限，夺回自己的人生。
性命古训辨证
￥20.00
本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，*后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。
