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周易象说
￥9.44
本书由《易象通说》《象传通义》《周易的启示》《周易臆说》《周易美学浅探》五个部分构成，文中提出了“卦象思维”的概念，这种“卦象思维”正是“观象玩辞”的思维过程，是形象思维与逻辑思维完美融合的过程。 《易象通说》按通行本《周易》卦序分别对六十四卦卦爻象行阐释，旁征博引，时出新意。 《象传通义》是对《象传》的阐发，教人观象得意之后，运用卦象中所蕴含的大道智慧指导自己的人生，提高处世应变的能力。 《周易的启示》通过对卦爻辞充满思辨的解读，着重揭示了其对企业家经营的智慧启迪。 《周易臆说》，阐述了作者对《周易》一书的基本看法，包括对《周易》的作者、制作方法、易数、天地人三者的关系、卦与爻之区别、易象之作用及占断的认识等。 《周易美学浅探》，从易象符号的角度探讨《易经》的美学思想，援引现代符号学及美学理论以治《易》，在方法上有令人耳目一新之感。全书言简意赅，通俗易懂，对于易学初学者，是一部极好的启蒙书籍，同时也为易学研究者提供了一条新的途径。
追寻兴奋:文明化过程中的体育与休闲
￥95.00
《追寻兴奋》是20世纪百科全书式大师诺贝特·埃利亚斯与他的学生埃里克·邓宁合著的作品。全书以“体育”和“休闲”为线索，以论述体育与休闲在历史程中的起源、发展、变化，重新审视人类文明化过程，以及人与社会、历史、具体历史事件发展之间的关系。书中各篇围绕体育运动的兴奋来源、业余时间光谱、足球运动的发展演变、体育运动中的暴力与社会纽带、体育运动与男性气质等角度展，从社会学角度对体育这一日常生活的重要组成行了理论提炼，并将体育运动的发展视为人类文明化过程的一部分，为理解体育运动的诸多细节及其与人、与社会的关系创了新见。
出土文献研究的多维视野
￥53.40
本书选取近年出土的思想类文献中一些非常重要的篇章，如清华简《保训》《五纪》《汤在啻门》《殷高宗问于三寿》《汤处于汤丘》《心是谓中》、上博简《孔子诗论》、马王堆帛书《五行》《黄帝四经》，除分析这些文献的思想结构和哲学价值外，也试图借助这些文献对“中”“五”“和”“天”“命”“性”“孝”“心”“色”“礼”等重要的思想概念以及它们的相互关系作出新的解读。本书还对上博简《鲁邦大旱》《天子建州》、郭店楚简《尊德义》、睡虎地秦简《为吏之道》四篇的文本作了*注释，试图从文字到思想，对这四篇予以整体的考察。*后三章对出土文献研究方法论进行多方思考，试图揭示出土文献研究的独特性和有限性。本书涵盖文本注释、思想解读、方法反思三个方面，涉及出土文献研究的各个层次。
家庭教育服务:国际经验与中国实践
￥59.40
自颁布实施《中华人民共和国家庭教育促法》以来，如何弥补家庭教育法律法规与家庭教育指导服务体系之间的巨大差距，是家庭教育研究者亟须回答的时代之问。从社会工作的专业视角出发，家庭教育服务是保障儿童生存权、发展权、受保护权和参与权实现的重要制度安排。 本书分为上中下三篇，上篇着重分析家庭教育服务的目标导向和建立预防性家庭教育服务体系的意义。中篇系统回顾了高收和中低收国家的代表性家庭教育服务项目，并分析了其发展背景、理论基础、服务体系和实践效果。下篇则详细展示了符合我国社会文化特的家庭教育服务项目的试过程、准随机对照实验和追踪随访效果，为构建中国特色城乡家庭教育服务体系提供了科学方案和实践路径。
盛世遗珠 法门珍宝:唐代精品文物特展图录
￥178.80
2024年，荆州博物馆联合法门寺博物馆、昭陵博物馆、镇江博物馆、宝鸡青铜器博物院、宝鸡市凤翔区博物馆、宝鸡市陈仓区博物馆共同筹备推出“盛世遗珠 法门珍宝——唐代精品文物”特展。本书汇集收录6家文博单位的111件（套）精美展品，分为“大唐秘宝”“花萼相辉”“盛唐气象”三个单元，重点突出唐代大国工匠精湛的艺术创造力和国强民富的物质生活。读者可通过本书探寻“法门珍宝”的千年秘密，体验宫廷茶事的诸般风雅，欣赏“千峰翠色”的越窑秘瓷，领略陶俑造像的丝路遗风，重温恢弘壮阔的盛唐气象，饱览中华文明的深厚底蕴。
给孩子的哲学启蒙课
￥19.92
为什么要帮孩子建立哲学思维？ 由于价值评判标准尚未确立，青少年常常质疑自己的合理性，因此需要哲学思考。 哲学能帮助青少年理性地认识世界，认识自我，促思考和探索，建立起合理的价值观、人生观和世界观，逐渐收获阔的眼界、思辨的能力，也会让他们在不断对世界的发问过程中，构建自己的思维体系，成长为丰富明澈的人。 在这本书中，作者将哲学思维分门别类，选取了适合孩子理解的、适合在家庭场景下训练的几种哲学思维方式：选择性思维、辩证性思维、实践性思维、批判性思维、系统性思维和超经验思维等。 为了让孩子能够学在其中、乐在其中，本书列举了有趣的哲学家故事和生活案例，讲解了哲学思维的培养方法和步骤，帮助孩子们一步步去实践，有效地建立起哲学思维方式，并将这些思维方式融自己的学习与生活中。
心理学与生活(第20版,第3册)
￥70.00
《心理学与生活》是心理学导论类教材的典范之作，半个多世纪以来，在全世界心理学界一直享有盛誉。1937 年，美国斯坦福大学的弗洛伊德·鲁赫（Floyd L. Ruch）博士撰写了本书的第1 版，大获成功，并独自修订至第7 版。从第8版起，被誉为“当代心理学的声音和面孔”的美国社会心理学家菲利普·津巴多（Philip G. Zimbardo）始加本书的作者团队，并自第9版起成为第一作者。21 世纪，认知心理学硕果累累，日益成为心理学的主流方向。为了使这部经典之作永立时代的潮头，自第14版始，津巴多教授盛情邀请耶鲁大学的认知心理学大家理查德·格里格（Richard J. Gerrig）加，作为本书的第二作者。自第16版始，格里格任第一作者，主持本书的修订工作，并在最新的第20版成为唯一作者。 我国心理学界许多教师多年来一直将本书作为教材或主要教学参考书，北京大学自1990年起就一直采用本书作为普通心理学课程的教材。怀着对我国心理学基础教育和普及的使命感，北京大学心理与认知科学学院（原心理学系）19位教授通力合作，每人根据自己的研究专长和兴趣，各选取一部分行了精心翻译。正如时任北大心理学系主任的王垒教授所言：“这部教材的翻译是北大心理学系教授们集体智慧和团队凝聚力的结晶。”《心理学与生活》中译本（第16版和第19版）在国内出版20年来，累计发行突破150万册，赢得了广大心理学师生和普通读者的喜爱和认可。 第20版既反映了心理学的最新研究展，也延续了本书一贯的传统——将最重要的心理学见解应用于生活中。相比于第19版，第20版有了大幅的修订，新增了近120个贯穿全书的“研究特写”专栏，新增或修订了“生活中的心理学”与“生活中的批判性思维”两个专栏的主题或内容，更新了数万字正文内容和数百篇参考文献，以反映心理学领域日新月异的发展成果。同时，译者团队和编辑团队以更高更严苛的标准，对译文行了精心翻译和编校。 由于原书部头比较大，为了方便读者携带和阅读，更好地满足不同读者的需求，我们将全书分拆为4册出版，分别对应原书第1~5章、第6~9章、第10~13章和第14~16章。本书为第3册，涵盖了毕生发展、动机、情绪、压力与健康和人格心理学等内容。
写作与沟通(微课版)
￥29.90
本书聚焦逻辑性写作与说理表达，涵盖写作与沟通的基础知识、技巧及实践，从应用文基础到具体的文书写作，从语言沟通到非语言沟通，全方位提升学生的表达能力。本书分为6章，前4章聚焦写作，涵盖应用文、事务、科教及求职文书；后2章则介绍沟通理论与技巧，帮助学生在不同场合自信交流。每章中设计的“场景写作”专项训练，旨在帮助学生提升写作与口语表达能力，同时培养其思辨能力、创造精神、文化意识、逻辑思维和批判性思维。期望学习这本书的每位学生都能成长为自信、独立、有修养的沟通者，为其个人成长和职业发展奠定基础。
反讨好心理学
￥49.80
本书深入探讨了讨好型人格的心理特征、成因及其对个体生活的影响，通过具体案例生动展现了讨好行为在日常生活中的表现及困扰。追溯了讨好型人格形成的童年根源和社会文化因素，指出其对自我价值感和幸福感的负面影响。书中提供了一系列实用的方法和策略，如自我认知、设定界限、学会拒绝等，帮助读者逐步改变讨好型人格，实现自我关爱和成长。同时，强调了幸福感的内在来源，鼓励读者关注自我需求，培养积极心态，通过自我实现获得真正的幸福。此外，还针对性别弱势、原生家庭影响等特定情境提供了应对建议，助力读者在复杂情境中实现自我疗愈和成长。
西南联大名师课·中国历史
￥34.99
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
西南联大名师课·诸子百家
￥34.99
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
失败的胜利:大秦*后的50年
￥39.99
一场前所未有的统一大战，让秦人在奋斗500余年后扬眉吐气，创造出一个以“大一统”为主题的大时代。秦始皇雄心壮志，大刀阔斧除旧革新，然而仅仅过去14年，新兴的秦王朝就滑入亡国深渊，“万世一系”的美梦宣告破灭。 为什么秦国能够战胜六国，而秦朝却在眨眼间崩溃？为什么秦朝的统治不被接受，秦制却能传承千年？答案就在大秦历史*后的50年里。
西方大观念(两册全)
￥150.00
《西方大观念》是《西方世界的伟大著作》丛书的前两卷的中文版。 《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书，60卷，选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著，涵盖的时代自荷马起至萨缪尔•贝克特止。 这套丛书的前两卷，Syntopicon，我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化主要特征的102个观念，如存在、民主、艺术等等，其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对应一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析，而是勾勒出该观念的基本轮廓，引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。 《西方大观念》也可以看作一部问题集，我们所关心的“哲学问题”，差不多都包括在这里了。在本书的总论后面，都隐藏着有待一步探讨的问题，而本书恰可以供我们作为探讨的起，因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友，在深思考之前和之际，了解前人的基本思想，助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的，今天，我们的论理词汇多数是从西方移植过来的，不深西方的思想传统，我们就无法认真论理。 《西方大观念》中文版全书分两卷，中文大约150多万字，连上英文附录，共1900多页。此书的译者颇多著名的翻译家，如邓正来、孙周兴、倪梁康、童世骏等。
俄罗斯土地产权的进化与重构研究
￥40.80
土地制度变迁总是可以作为一个国家社会发展和法律变革的标尺。本书以俄罗斯土地权利为研究对象，沿着古罗斯时代土地制度历史传统、苏联社会主义时期土地利用体系、当代俄罗斯转型中的土地权利体系化与重构的最新发展演化这一脉络展。当代俄罗斯土地权利立法变迁，以土地私有化和私人土地权利的有效实现为优先目标，形成了 私人所有、自治地方所有和国家所有共存的土地所有权体系。当前，俄罗斯土地权利体系再一次迎来全面更新的临界，旨在一步标示土地权利的私法属性，坚定回归大陆法传统，倚重物权模式重构类型多样、长期稳定的土地利用体系。借鉴俄罗斯土地权利立法的经验，我国应一步优化、整合土地权利立法体系，建构长期稳定、权能丰富、流转便利的土地用益物权体系。
《中国共产党问责条例》理解与适用
￥35.40
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细说史记三千年·吴越争霸(技术篇)
￥24.50
细说史记三千年 吴越争霸（技术篇）：（《史记》的伴侣桥梁书，少年读史记的一步深读之选，帮未读完史记全注全译本、文白对照本的读者弥补遗憾。吴越争霸是两国的全面对抗的生死之战，名剑、战舰、水军、兵法个个关键，都有看。 《细说史记三千年》系列丛书是*销书《史记之魂》的倍增扩展升级版，作者运用五维思维，即以“学术、故事、战略、组织、细节”的视角，不吝十年之功，细读《史记》，不惮其烦，广征博引，并原创300余幅图表，撰成“更清晰呈现《史记》脉络，更全面阐发太史公之思”的《史记》桥梁与伴侣读物。 《吴越争霸（技术篇）》来自《史记》的《吴太伯世家》《越王勾践世家》，以及《吴郡志》《吴地记》《越绝书》等地方志文献。讲述了吴越争霸双方军事技术方面的辉煌成就，包括战术、舰船、军工等，并在此基础上反思吴越两国战略方面的得失。 鱼肠剑、越王勾践剑真的削铁如泥？为什么天下名剑和铸剑大师一度在吴越大地光彩闪耀，又突然沉寂？伍子胥是水战界的“孙吴”？他有没有写过一本《伍子胥水战兵法》？《吴越争霸（技术篇）》深吴越争霸的底层，即武器和战法的层面，深研究两栖作战、水战兵法、武器装备、战车配置等，研究青铜剑的原料来源、铸造技术、磨工艺、佩剑文化等，由物及人，由表里，带领读者走那个气势雄迈、激情飞扬的传奇时代。
细说史记三千年·名士列传
￥27.50
细说史记三千年 名士列传（《史记》的伴侣桥梁书，少年读史记的一步深读之选，帮未读完史记全注全译本、文白对照本的读者弥补遗憾。春秋战国是历史的大舞台，孙子、孔子、战国四君子、范雎、李斯等群星璀灿，从他们的人生与选择，我们能得到什么启示？） 《细说史记三千年》系列丛书是畅销书《史记之魂》的倍增扩展升级版，作者运用五维思维，即以“学术、故事、战略、组织、细节”的视角，不吝十年之功，细读《史记》，不惮其烦，广征博引，并原创300余幅图表，撰成“更清晰呈现《史记》脉络，更全面阐发太史公之思”的《史记》桥梁与伴侣读物。 《名士列传》来自《史记》的《孙子吴起列传》《孔子世家》《老子韩非列传》《仲尼弟子列传》《孟尝君列传》《平原君虞卿列传》《魏公子列传》《春申君列传》《刺客列传》《范雎蔡泽列传》《李斯列传》等篇。讲述了春秋战国时期孙子、孔子等以及战国四君子、范雎、李斯等圣贤群英的多彩人生。 春秋战国是中国历史上自由奔放、充满活力的时代，思想在庙堂上激烈碰撞，皆欲成平治天下之术。千年以来，我们已受儒家独尊的地位，但为何战国时儒家只是百家之一？兵家、法家、道家，是用什么吸引了众多的信徒？每个人的禀赋气质不同，价值选择也不同。读《名士列传》，看诸子满怀自信与期待登场，后或功成名就，或身败名裂，可启发我们重新理解儒、法、道，让道义、规则和自由在我们的内心圆融。
智慧与谋略:《鬼谷子》新说
￥41.99
全书从历史.上“鬼谷子”其人的考据、纵横家的实践案例手，阐述《鬼谷子》的理论体系和历史影响力 作为中国最早的外交政治家群体之一，纵横谋士的“道”和“术”都以微言大义的形式汇集在了《鬼谷子》中。 纵横家的理论在“百家争鸣”的春秋战国时期，与儒家、道家、法家、墨家等交相辉映，是中国古代谋略、沟通、外交、组织管理方法论的源头。 全书逐一讲解现存的12篇《鬼谷子》，还原《鬼谷子》原文真意 全书依据古今研究《鬼谷子》的主流观，综合历朝历代学者对《鬼谷子》和纵横家的考据研究，为读者全面展现《鬼谷子》的思想精华，帮助读者系统学习。 创新理论结合古今经典案例，让读者快速理解应用 全书将《鬼谷子》中与说服、沟通、应变、权衡、布局、识人、组织管理、危机预测相关的内容总结为“六大术”。结合历史.上政治、军事、商业的经典案例，并配合日常生活中的场景加以解释，将帮助读者更好地把《鬼谷子》的智慧运用于生活实践中。
残障肯定疗法
￥29.90
本书帮助心理咨询与治疗师重新认识“残障”，破他们过时的信念与想象，并帮助他们了解如何与残障人士展友善、有效的心理咨询工作。 本书作者所创建的“残障肯定疗法”结合了“残障研究”的最新观，提出了心理治疗中关于残障来访者的概念化模板，主要包括了对残障来访者的肯定性态度，以及九个重新认识残障的概念化模块。 全书也用一个案例贯穿了作者想要传达的所有内容，演示了九个模块的实际应用方法，可供读者更好地理解与应用。
财与兵:中国近代化与晚清政治博弈(经纬度丛书)
￥68.00
财权与兵权，是传统政治博弈中具有决定性的两大因素 中国古代政治，所有政治问题，*后都被归为财政问题。 中国古代权力，一切行政权力，究其来源，皆出于兵权。 因此，中国古代所谓“政权”，到头来，只是财权与兵权。 本书中，作者提出这样一种新的近代史解读视角，首次从兵权、财权角度看近代史。 作者认为，自宋、明、清至于民国，纷繁百态无外乎地方兵权、财权与国家兵权、财权的博弈。而曾国藩、李鸿章、袁世凯，虽一脉相承，却各有千秋，正如作者所说：“近代化的许多事业，往往都从曾国藩开头，李鸿章来完成。”后来者袁世凯与各方势力的较量，也是以兵权、财权相博。 除了视角新颖，本书中的许多观点让人耳目一新，比如，中国也曾有过波澜壮阔的民间海权时代；地缘政治，中国古已有之，发展出五条地理线，推进历史发展。 文字表述延续作者一贯的风格，将文化个体性融入历史写作，自成一体，读罢让人顿有酣畅淋漓之感。
荒谬的善意:性别流动、动物权利及生死许可
￥55.30
为少数性别认知障碍者提供的医疗服务，演变为任何人都可以宣称自己是某种性别； 为保护动物，导致禁止吃肉和用动物做实验，甚至要给动物赋予法律地位； 尊重绝症患者的临终苦痛而提倡的安乐死，却因合法化和商业化运作，变成鼓励任何人都可安乐死； 对器官捐献这一善举的推崇，走向争夺陷昏迷患者的器官，甚至可以投票让一个人去死而抢走其器官…… 从善良出发的种种理念为何走向荒谬乃至邪恶？又为何在西方世界成为不可反对的“政治正确”？ 本书关注在西方引起广泛讨论的三个社会议题：性别的流动性、动物权利和保护、安乐死和脑死亡。这些议题主要由三个前沿的理论学科主导：性别研究、动物研究和生命伦理。 围绕这些议题的讨论都始于善意和宽容，旨在减少生命的苦痛，相关学科的奠基人也都是享有世界级声誉的大学者，如玛莎·努斯鲍姆、朱迪斯·巴特勒、彼得·辛格、唐娜·哈拉维等。但是这些始于善意的观在看似理性的分析之后走向了令人咋舌的荒谬，其偏激与悖谬经由学术研究放大，来到社会议题甚至公众立法的层面，成为西方“政治正确”的组成部分。但这样的“政治正确”不但没有带来平等与和谐，反而加剧了社会分裂和混乱，其思想也不再呈现最初的善良。 本书作者、法国知名哲学家让 - 弗朗索瓦 • 布劳恩斯坦无法容忍愈演愈烈的乱象，对涉及这三个议题的知名学者及其理论主张做了深梳理和批评，从性别理论、动物研究和生命伦理的学科基础出发，批判这些前沿理论的核心——对人的身体和人类边界的蔑视。 他提出，这些由跨越边界和蔑视身体生发出的思想，在相关学者的宣扬和论证下，颠覆了大众的朴素认知，却借由网络获得了极高的关注度和传播量，以此强行扭曲原本的善意。 他驳斥这些从善意出发而走向荒谬的观，批判学界对社会思潮的不良引导，以此鼓励读者捍卫自身的常识，维护生而为人的朴素道德。
