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总编手记(修订版)(跟梁衡学新闻书系)
￥34.80
《总编手记(修订版)》主要是2000年到2006年底作者梁衡在《人民日报》任副总编期间的改稿记录。说是记录，但不是流水账，琐碎不要，只留思考。这是一个与前面完全不同的角度。《总编手记(修订版)》收录了《从历史长河回望新闻的浪花》；《每一个将军都有一个假想敌，每一个评论都要有一个真靶子》；《“黑板报”式、“文件”式专版，让人生厌》等文章。
中国传统道德文化历代文选(传统经典文献导读丛书)
￥22.75
中华传统文化源远流长、博大精深，而伦理道德文化，则为其中为璀璨夺目之瑰宝。她以仁为内在核心、以礼为外在规范、以和为终极指归，涵盖“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”各个层次，各个方面，可谓异彩纷呈，睿哲精微，宏远而广大，历久而弥新。黄朴民、白效咏、白杨编著的《中国传统道德文化历代文选》撷取其精华，发微其宏旨，删繁就简，提要钩玄，以飨广大读者。《中国传统道德文化历代文选》在手，您将会领略到孔子、孟子理想人格的魅力，晏子、子产治国安民的风范，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，文天祥充塞天地间的民族大义，林觉民为天下谋永福的高风亮节……
两次世界大战的战争记忆（理想国译丛战争主题套装共5册）
￥194.99
本套装包括《奥斯曼帝国的衰亡：一战中东，1914—1920》、《奥斯维辛：一部历史》、《零年：1945现代世界诞生的时刻》、《活着回来的男人：一个普通日本兵的二战及战后生命史》、《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》五册。 《奥斯曼帝国的衰亡：一战中东，1914—1920》栩栩如生地重现了次世界大战的中东，描写奥斯曼帝国在次世界大战中扮演的角色。中东是地缘政治的关键，奥斯曼帝国得到德国金钱、武器和军事顾问的支持，向英法俄军队开战。土耳其人在加利波利、美索不达米亚和加沙，给协约国以决定性的打击，然而战局逆转。巴格达、耶路撒冷、大马士革相继陷落。战后胜利者瓜分奥斯曼帝国，种下了现代阿拉伯世界永无止境的冲突根源。 《奥斯维辛：一部历史》力图以一个具体场所为切入点，对人类历*深重的罪行进行透彻的诠释，这就是奥斯维辛。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营，也不仅仅与“终解决”有关——奥斯维辛，是集中营指挥官霍斯等纳粹官员的奋斗史；是波兰人、吉卜赛人、苏联战俘、耶和华见证人的情感炼狱……这部书没有孤证，每一个说出来的字，都出自两处以上的历史记录，包括苏联解体后的解密档案和亲历者访谈。 《零年：1945现代世界诞生的时刻》是对作为二战尾声的1945年所发生的事的回顾。一个世界走到了尽头，另一个焕然一新且前途未卜的世界正徐徐拉开大幕。世界各地都在上演政权更迭，无论是亚洲，还是欧陆大地，均随处可见。之后的权力斗争往往相当残酷，在这一过程中，诞生了我们所熟知的现代世界。这部作品布局宏大，人物故事跌宕起伏。书中，作者信手拈来地谈及亚欧两地的影视艺术作品。也许没有人比伊恩?布鲁玛更适合撰写《零年》这本书了，这是他的力作。 《活着回来的男人：一个普通日本兵的二战及战后生命史》是部以普通人的视角记述二战前后日本生活史的著作。书中主人公小熊谦二（作者的父亲），出生于1925年，十九岁被征兵送往中国东北，后遭苏联拘留于战俘营，在严酷的西伯利亚劳动了三年。活着返回日本后，谦二在不断更换工作时，染上当时视为绝症的肺结核。从二十五岁到三十岁，人生失落的光景在疗养所中孤独地度过。失去半边肺叶的谦二，以三十岁“高龄”重归社会，幸而赶上日本经济高速增长的浪潮，得以从“下层的下层”爬到“下层的中层”。升为银发族后，他甚至与身在中国延边的“原朝鲜日本兵”吴雄根共同成为原告，向日本政府发起战后诉讼赔偿。作者以平实的叙事和开阔的视角记录了自己的父亲作为一个普通日本兵的生命轨迹，同时融入同时期的经济、政策、法制等状况，形成了一部“活生生的二十世纪史”。 《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》讲述了二战结束七十年来，当正义的一方欢呼胜利，德国和日本这两个“危险的民族”，又是如何面对自己不光彩的过去？表面看来，德国人对大屠杀的彻底反省，日本对侵略责任的抵死不认，世人有目共睹；然而在历史的阴影下，关于奥斯维辛、广岛、南京这几个炼狱之所，关于历史的胜者审判和历史的纪念泛滥，以及为了实现“正常化”的努力和手段，两个看似迥异的国度，实则都充满了难以分辨是非的灰色地带。走访历史的暧昧角落、捕捉冠冕堂皇话语之下的潜台词，同时作者也不忘一再追问：究竟该由来偿还，这罪孽的报应？
精神病学的人际关系理论(西方心理学大师经典译丛)
￥27.00
本书是反映沙利文的精神分析社会文化学派观的代表作，对人际关系和人格成长行了全面而深刻的阐述。作者反对弗洛伊德的泛性论，认为人格是在人际关系中形成和发展的；并且认为人是一个充满着能量的系统，这种能量在性质上与物理学上的能量是一样的。当个人的人际关系失衡时，能量就积累而导致紧张，而能量的转化则可消除紧张。个人为了消除焦虑，会形成一种具有防御功能的自我觉知系统或一套衡量自己行为的标准即自我系统。作者提出，个体人格发展可以划分为婴儿期、童年期、少年期、前青年期、青年早期、青年晚期、成年期或成熟期等阶段。作者还认为精神病治疗专家应该是人际关系专家，要与患者形成良好的关系，要将疾病的缓解和治愈看作是人格的成长，精神病院本质上是人格成长学校，而不是人格缺陷者的治愈场所。? 本书对弗洛伊德的性本能理论行了彻底的修正，在精神分析运动史上具有划时代的意义。
德性伦理与现代社会：2012中国人民大学伦理学与道德建设研究中心国际学术会议论文集
￥40.28
在现代化的程中，传统德性与传统价值不可避免地遇到了现代社会的挑战。在现代社会条件下，随着从传统社会向现代社会的转型，社会道德与道德理论也发生了转换。因此，在现代条件下，传统德性对于现当代社会生活的意义何在？我们是否真的处于“德性之后”的现代社会？2012年中国人民大学伦理学与道德建设研究中心和美国天主教大学价值哲学研究中心共同召国际高端学术会议（《中国哲学前沿》杂志协办），来自美国、意大利、南非、加拿大、澳大利亚、新加坡、巴西、罗马尼亚、吉尔吉斯斯坦、拉脱维亚等国家以及中国台湾、香港等地区的学者和大陆哲学界学者汇集，共同就这一论域发表自己的观。本论文集即选自代表们所提交的论文。
葛荣晋学术论著自选集(全四卷)
￥345.87
由葛荣晋所著的《葛荣晋学术论著自选集(共4册)(精)》含四卷，**卷为中国管理哲学导论（修订版），第二卷为道学智慧与21世纪（附《老子》与商道），第三卷为儒学精蕴与现代文明，第四卷为先秦两汉哲学论稿。这四卷内容代表了葛荣晋学术研究的理论成果，可供相关读者阅读学习参考。
文件、信息商业化服务机构建设研究(当代档案学理论丛书)
￥24.31
本书选题具有新颖性和前沿性，以国外蓬勃发展、国内逐步兴起的文件、信息商业化服务机构为研究对象，在梳理其发展历史与现状的基础上，明晰其概念和含义，从理论和实践两方面分析其建设依据，明确其企业发展定位，提出“专业化、商业化和社会化”的建设策略，从专业与社会层面概括出机构的建设意义——借助安全、高效和优质的服务，实现安全保管社会证据及记忆、降低社会管理成本、完善信息法制建设和推动社会和谐规范发展。本书兼具理论意义和实践价值，填补了国内外系统研究文件、信息商业化服务机构的空白，可为我国文件、信息商业化服务机构的合理建设和科学发展提供现实参考。
古代奇幻经典：三宝太监西洋记(十三)
￥10.99
据作者的序言，他创作本书的动机是欲借郑和下西洋之事，寄意时俗，希望能有郑和、王景宏之类的将帅出现以荡平倭寇、重振国威。 本书虽然取材于史事，却不是历史演义小说。其内容以《瀛涯胜览》、《星槎胜览》为主要素材，还采用《西游记》等小说的一些故事传说，着意描绘的却是降妖伏魔，讲述了郑和在碧峰长老和张天使的协助下，一路斩妖捉怪、摄服诸国的故事，属于《封神演义》一类的神魔小说。 本书又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》，共二十卷、一百回。今存早刊本为明万历二十五年（1599）序刊本。中国书店以存世早的明万历刊《新刻全像三宝太监西洋记通俗演义》作为底本复制出版。该版作为通俗小说，不仅在文字上刻有句读，而且配有大量版画，版画采用明后期流行的徽派版画艺术特色，精美异常。
宽容
￥8.63
房龙从人文主义的立场出发，站在全人类的高度重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中世纪、文艺复兴时代到现代的几千年文明的变迁，期间善与恶，黑暗与光明，步与反动的不断搏杀，勾勒出一幅波澜壮阔的人类思想解放史。房龙将一部欧洲“思想解放史”，改写成一部宽容与专横的斗争历史，他行走于人类自身的宽容与偏执、美德与现实的对立交锋之间，深度剖析人类精神上“不宽容”的原因，讲述人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。房龙认为宽容就是“自己活，也让别人活”，他提倡 以理性和宽容代替无知与偏执，并指出人类只有消除了自身的恐惧，才能从根本上消除不宽容。这是一部描写人类思想发展史、畅销近百年的通俗历史读本，是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。
我们内心的冲突
￥7.99
我们是真的喜欢某人，还是觉得应该喜欢他就自以为喜欢上了他？看到亲人离世，我们是真的感到悲伤，抑或只是习惯性地表达哀悼？我们是真的希望成为一名律师或医生，还是仅仅因为这个职业受人尊敬且收丰厚？ 《我们内心的冲突》指出，由于社会文化所塑造的人总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些主宰我们人生的基本冲突。为了解决这些冲突，我们不但虚构了“理想化意象”自欺欺人，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了“亲近人”、攻型选择了“对抗人”、疏离型选择了“远离人”。但是，这些策略更像是精致的代偿与逃避，不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，以致在神经症的道路上越陷越深。 作为新弗洛伊德主义的主要代表人物，卡伦?霍妮相信，人都有成长的愿望，会一直愿意成为一个更好的人。因此，她认为，只要改变了产生冲突的条件，就能真正解决它们。而只有解决了冲突，我们才能变得更加健全、完整和成熟，发现生活的意义和内在的安宁。
乌合之众 群体心理研究
￥2.00
是群体心理学的奠基之作。深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者，和罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物。2010年,法国《世界报》与弗拉马里翁出版社联合推出了“改变世界的20本书”,其中就有《乌合之众》。 勒庞认为，在群体之中，个体的人性就会湮没，独立的思考能力也会丧失，群体的精神会取代个体的精神。
与领导干部谈权力
￥11.40
领导干部每时每刻都面临着权力、利益的种种现实考验，如果不能正确认识和行使权力，就会出现滥用权力，以权谋私，以权寻租等不正常的现象。这种不正常现象的存在，直影响着党群关系和干群关系，影响着党和人民事业的发展。为此，作者撰写了本书，与领导干部这个“关键的少数”谈谈领导权力的来源、领导权力的本质、如何正确而科学艺术地使用领导权力等问题。书中案例丰富，还引用了一些古代典故、历史事件等，可读性强，可作为党员干部的廉政教育读本。
中国哲学常识
￥12.56
《中国哲学常识》涵盖了从古代到近现代时期的百家哲学思想，以老子、庄子、孔子、孟子、朱子等圣哲为主线，在立足各哲学家经典著作的基础上，总结概括了其哲学思想的精髓。通过本书，读者不仅可以系统地了解中国经典哲学，也能清晰地感受胡适严谨的治学态度。
经典国学：庄子(杂篇二)
￥8.99
道家以无为治天下，无为就是以天下之心为心，不执迷自己的主张。中庸就是包容天下各种不同的见解，以天下共同的方向为方向。无为与中庸，其实质就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。 作者以普通人的视角，以章句分析的形式，重新解读了无为，解读了中庸，解读了自然，解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
小团体动力心理学
￥15.80
小团体动力学是指：对于人类潜能的发以及人格与人际关系之自识与重建的运动。这个名词的涵义包括：感受力训练、训练团体、会心团体、马拉松团体、成长团体、治疗团体……等。小团体动力学是指谓：「对于人类潜能的发以及人格与人际关系之自识与重建的运动。」这个名词的涵义包括：感受力训练、训练团体、会心团体、马拉松团体、成长团体、治疗团体……等。本书以完形心理学的Gestalt现象，及现象学存而不论的方法，建构一套描述人之本体与现象的符号系统，再运用此一符号系统建构小团体动力学之观（同构于社会心理学之观）。而后立基于此一观，向前出小团体动力学的哲学，向后出小团体动力学的人格、人际、咨商、变态与小团体动力学的理论（技巧）。 人之生命的探索与心理卫生（重）建构的方法，这种人类潜能探索及演化（成长）之可能性的尝试，即为本书努力的目标。
自卑与超越
￥7.99
现代社会人类的个体心理学经典。 作者阿尔弗雷德·阿德勒通过深入剖析与研究每个人生命中的一系列自卑/不足情结，提供了克服自卑心理，从而化自卑为动力、追求优越、实现个人与社会和谐发展的有效途径。全书立足于个体心理学观点，从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域，以大量的实例为论述基础，阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。帮助人们正确面对缺陷，正确对待职业，正确理解社会，理解生活，理解性，具有极深的哲理性和巨大的学术价值，成为人们了解心理学的经典读物。
《百家姓》新解 中华书局出品
￥51.85
《<百家姓>新解》以《增广百家姓》为解读对象,对506个汉姓的源流做出详尽疏理,以目前人口调查中相关姓氏使用人数多寡为序,对姓氏的分布、郡望、堂号、字形变化、源流、代表人物行了介绍。是对中国姓氏的详尽介绍，具有针对性和可读性，是一部有关中国姓氏的普及读本。
蠡测集：中国文学与文化的大时段研究 中华书局出品
￥19.60
袁行霈先生《蠡测集——中国文学与文化的大时段研究》，收论文凡15篇，所论大都是关于中国文学和文化的大时段研究。所谓“大时段研究”，颇似所谓的“宏大叙事（Grand Narrative）”，但后者带有西方现代主义色彩，容易将历史的发展简单化。作者谦称道：“中国文学和中国文化宛如浩瀚的大海，本书也不过是以蠡测海。”因以“蠡测”作为书名。其中有些文章是作者主编的《中国文学史》和《中华文明史》全书总绪论，或某一段文学史、文明史的分绪论，涉及的时段非常长，纵向的跨度非常大。
词曲概论 中华书局出品
￥15.32
《词曲概论》为《词学十讲》姐妹篇，亦为龙先生在大学授课时所撰教材，是一部少见的贯通词曲，由韵文本质出发探讨其发展规律，指示创作、欣赏方法的经典著作。此书上编论源流，首先概述词、曲特性及二者异同，随后依次介绍自唐至明清各时期的代表韵文体裁，从小令到慢曲，从诸宫调到散曲、杂剧、传奇，结合名家名作，使读者对词曲之关系和各种不同面目获得通盘的理解。下编论法式，分析平仄四声、韵位疏密等在词曲创作中的运用，是极细致而切实的教学。作者以自身深厚的学识功底为基础，旁征博引，深浅出，娓娓道来，引人胜。
词学十讲 中华书局出品
￥12.96
《词学十讲》是龙榆生先生在上海戏剧学院授课时所撰的教材。全书循序渐，由宏观的词史、词学规律，述及具体作法、欣赏鉴别等各方面，以至于哪些词牌适宜抒写苍凉激越之情、哪些适宜儿女柔情，平仄韵各自的作用、如何用适当的转换达成情感效果，长短结构安排的作用等等；若非龙榆生这样兼擅理论与创作的大家，是不容易写得如此深浅出、具体可学的。本次出版新增附录三篇：首先根据正文所涉及词牌、人物，从龙榆生本人词作中挑选出十首，或和古人韵，或体现作者对前人词学评价；每首词后加编者按，注明正文中论及该词牌之页码，以便读者将理论与实践结合，对照阅读，加深理解。附录二、三分别选择《今日学词应取之途径》和《论平仄四声》两篇，与正文部分既不重复，又有所关联。且正文为白话写成，这两篇为浅近文言，俾全书较富变化层次，亦可使读者更全面地感受龙榆生论学的各种路径。
《金史》纂修考 中华书局出品
￥24.74
《二十四史校订研究丛刊：<金史>纂修考》是我们了解金朝历史基本、*重要的文献，关于这部正史的编纂过程及其史源状况也是金史研究中的基本问题，而欲探明今本《金史》之由來，又必须对金代纂修本朝史及蒙元历次编修金史的情况有清楚的认识。 《二十四史校订研究丛刊：<金史>纂修考》在前人研究基础之上，广泛蒐罗史料，就金史纂修的多方面问题行了系统研究。首先论述金代的修史制度，其次梳理蒙元时期金朝旧臣及元人编纂金史之始末，复次分析元修《金史》的史源问题，分别对本纪、志表、列传各部分的史料来源情况加以蠡测。
