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史学与中国文化传统(陈其泰史学萃编)
￥26.78
《陈其泰史学萃编》共九卷，约300万字，包括：（一）《史学与中国文化传统》；（二）《史学与民族精神》；（三）《清代春秋公羊学通论》；（四）《再建丰碑：班固与<汉书>》；（五）《梁启超评传》；（六）《范文澜学术思想评传》；（七）《中国近代史学的历程》；（八）《历史编纂与民族精神》；（九）《学术史沉思录》。汇集了陈其泰教授三十余年来的研究成果，对中国史学和文化作了深发掘和阐释，在多个学科领域作出拓性贡献，具有重要的学术价值和理论价值。 《史学与中国文化传统》是《陈其泰史学萃编》的*卷。此书1992年由书目文献出版社初版，1999年由学苑出版社再版。与书目文献版相比，学苑版增补了三篇内容：《司马迁在中国文化史上的崇高地位》《钱大昕治史的特色》《黄遵宪与儒学》。本次收《萃编》，即以学苑版的增订本为准，并由作者重新撰写自序和跋语。该书是对史学与文化双向考察的尝试，作者所注重的是中国史学演过程中史学思想*为活跃、史学风格变化*为明显的两头；采用了个案研究与总括论述相结合的方法，*后写在书中的是总论在前，而按实际研究过程说，自然只能是先作个案研究，*后作归纳概括。作者写出了对我们伟大民族的优良传统和文化珍品的热爱，写出了对实现振兴中华文化宏伟目标的渴求。
历史学与社会理论：第2版
￥18.20
社会理论对历史学家来说有什么用？历史学对社会理论家又有什么用？作为一位杰出的文化史学家，伯克在此书中对这两个乍看简单的问题作了清晰有力、影响深远的回答。这个经典文本的第2版作了修改和更新，伯克重新检讨了历史和社会科学这两个领域的关系以及它们在*近几十年间的初步交汇。 《历史学与社会理论》的第2版将会通过挑战对历史学和社会科学之角色的当下定位，继续激励学生和学者跨越学科边界。
华夏边缘：历史记忆与族群认同
￥79.00
《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究，为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为，“当我们在一张纸上画一个圆形时，事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态，而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘，也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中，在集体性的记忆塑造与失忆选择中，华夏边缘的形成、变迁、维持，亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。 《华夏边缘》是具有理论范式意义的经典著作，出版多年畅行不衰。书中*部分主要陈述了全书的理论框架和分析方法；第二部分利用考古材料，说明了华夏族群边界形成的人类生态背景；第三部分阐述了华夏族群的重要形成基础，即周人的族源传说与历史记载，并通过荆楚吴等例子，说明了边缘族群华夏化与非华夏化的往复游移；第四部分着眼于近代华夏边缘的再造，通过40年代民族调查过程中的微观事例，分析了个人、族群与社会在认同建立过程中的张力。王明珂运用社会人类学理论、考古发掘报告、历史文献史料等各学科理论与资料，结合个人在羌族的田野考察经历，深探讨了资源环境与族群边缘关系，历史记忆与族群认同的相互滋长，个体与集体记忆和认同的差异，等等问题，以期为当下的民族与族群认同问题提供更多反思和新知。
平汉铁路与华北经济发展(1905—1937) 中华书局出品
￥22.80
《平汉铁路与华北经济发展(1905—1937)》一书共分为六章，主要探讨1905—1937年间平汉铁路的营运状况，及其对华北地区商业、农业和工矿业发展的带动作用。本书曾由台北“中研院”近代史研究所于1987年出版，列该所专刊第55号。此次出版作者增撰《穿越界限——中国铁路史研究的现状及展望》一文。
中国近代铁路事业管理研究——政治层面的分析(1876—1937) 中华书局出品
￥28.80
《中国近代铁路事业管理研究——政治层面的分析（1876—1937）》是台湾学者张瑞德早年的著作，曾由台北“中研院”近代史研究所于1991年出版，列该所专刊（第63号）。本书分为五章，由政治环境手，从内部管理的角度探讨1876年至1937年间铁路事业的组织运作、人事管理等相关问题。此次出版作者增撰《穿越界限——中国铁路史研究的现状及展望》一文。
韦伯的比较历史社会学今探
￥35.00
本书通过对韦伯学术思想的深研究，提炼出韦伯比较历史社会学分析模式，并以此为基础重构了他对中国儒学、印度种姓制度和古代以色列一神论的分析。作者还利用韦伯这一分析范式解剖了四个现当代案例：美国政治文化的独特性，现代公民的文化基础，19世纪德国的文化悲观主义以及“工作”在当代德国社会的“位置”，展现了韦伯比较历史社会学理论的有效性、持久性和在今天的实用性。
剧变：人类社会与国家危机的转折点
￥39.99
《剧变》是一部恰逢其时的巨制。在个人与国家都对未来充满迷茫，危机踵而至的当下，普利策奖得主、《枪炮、病菌与钢铁》作者贾雷德?戴蒙德再一次回归历史，尝试解答危机应对这一关乎人类未来的重要命题。 对个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如处理不当，终其一生会生活在负面情绪中。对整个人类社会而言，危机可使一种文明没落，使一个国家解体，使一个时代终结。但在戴蒙德看来，二者并无差异，国家甚至可以借鉴个人化解危机的逻辑框架以实现自救。就此，戴蒙德再一次跳脱了自然科学与社会科学互设的知识壁垒，重建自然状态与文明秩序相融的历史叙事线索，巡礼7个案例国家的危机应对历史。他以一位社会观察者的自谦视角，从社会学、心理学、政治学、经济学、化生物学等多学科出发，给出了“危机应对12个步骤”。 1． 直面危机 2． 愿意承担责任 3． 明确问题的边界 4． 寻求帮助 5． 借鉴榜样 6． 自我力量/国家认同 7． 诚实自我评估 8． 应对危机的过往经验 9． 耐心 10. 自身灵活性 11. 核心价值观 12. 个人约束条件/国家地缘约束 正如丘吉尔所言：“永远不要浪费一场好危机。”危机与剧变总是结伴而行。戴蒙德的危机应对方案或许可以帮助人类重塑危机意识，毕竟在瞬息万变的时代，个人、企业、国家乃至整个人类社会都要不断行选择性变革。你做好准备了吗？这或许也是戴蒙德为我们设下的一个放性思考题。
中国皇帝简史(套装5册)(揭秘历朝历代兴盛衰亡的发展脉络，帝王的传奇人生)
￥29.99
本套装包含《正说大明十六帝》、《正说大清十二帝》、《正说大宋十八帝》、《正说大唐廿一帝》和《正说大汉廿二帝》 《正说大明十六帝》：明朝，和历朝历代一样，在中国这样一个传统的国度里，家族统治是那个时代的选择。父传子，子传孙，皇帝们只希望自己的位置能传给自己的子孙，而子孙的贤孝、愚笨却在所不问，而正因此就决定了家族统治的命运。朱家历代十余位皇帝，无能者或者不理朝政者占据了大部分，他们身居皇帝之位却不履行皇帝义务。即使这样，朱氏家族还是统治了中国近三百年，造成这样的奇迹的原因究竟是什么？ 《正说大清十二帝》：这是一部清朝皇帝的众生像，通过讲述清朝皇帝的人生经历，从而展现了清朝兴、盛、衰、亡的发展脉络。大清自入关至王朝结束，历经近三百年，从开国的努尔哈赤，到康雍乾的盛世，同治光绪的维新振作，再步入晚期的衰弱不振，都揭示了一国之兴衰与帝位人选密不可分的关系。 《正说大宋十八帝》：几千年的中国历史中，大多数朝代的更迭都伴随着血腥、屠戮。唯有宋朝是中国历史上一个少有的例外。赵匡胤取代后周时，并未采取血腥手段，更没有担心前朝子孙复辟而大加屠戮，反而勒石为盟，要求后嗣新君遵守誓言，善待周室。大宋三代，儒学复兴，社会上弥漫着尊师重教的风气，大宋皇帝在强调大权独揽的同时，又兼顾对臣僚的体貌宽柔，故其争斗少有诛杀，较为开明廉洁。 《正说大唐廿一帝》：自唐高祖李渊晋阳起兵，至唐为朱温所灭，前后经历近300年。正所谓“历史是鲜血写成的，江山是白骨堆成的”。帝王、权臣、英雄、宦官、后宫，你方唱罢我登场。作为君主，为了巩固其自身统治，要千方百计地形成自己的利益集团，与同自己相抗衡的势力作殊死斗争。这种斗争有时是刀光剑影，血流成河；有时则悄无声迹，暗中较量。但无论怎样，其结果必将是二虎相争，要么两败俱伤，要么你死我活…… 《正说大汉廿二帝》：汉朝历史共计四百多年，分为以刘邦家族为皇帝的西汉王朝和其后裔刘秀家族继任汉家天下的东汉王朝。作为皇权的拥有者，刘氏家族不同于普通的家族，有着道不尽的酸甜苦辣与无奈纷争。在这四百多年的历史进程中，先后有二十多位刘姓皇帝登上了历史的舞台，然而外戚争权也始终伴随左右：诸吕之乱、霍光揽权、王莽代汉、窦氏欺主、梁冀跋扈……在刘氏家族与外戚家族的争斗中，另一势力──宦官逐渐登上舞台。在权力争夺与斗争的过程中，一个辉煌的时代终走向了没落。
鸦片罂粟通史——欲望、利益与正义的战争
￥49.00
我们常说的罂粟，学名鸦片罂粟，是人类驯化刚毛罂粟的产物，其所产鸦片是制作鸦片膏、吗啡和海洛因等毒品的原材料。本书叙述了鸦片物种的传播、扩散到收缩的全过程，及其受到烟草影响，从药品到毒品的转换过程。鸦片作为一种"商品"，长期参与人类贸易。大体经过了三个阶段：*个阶段是欧洲、西亚、北非、印度和东南亚之间形成的小区域的零散贸易阶段；第二阶段是印度（及后起的中国）为主要鸦片产地、中国和东南亚为主要市场的"三角"贸易阶段；第三个阶段是以"金三角""金新月""银三角"及黎巴嫩贝卡谷地为主要产地，以全球为市场，但受到国际禁毒运动和合成毒品影响日趋萎缩的"四一面"式的全球贸易阶段。本书对贸易格局演的历程及演原因也作了深探析。总之，本书是一部不同的人为了不同的目的而不断干预下的鸦片罂粟的历史。
人写的历史必须是人的历史吗？：西方史学二十论
￥69.00
《人写的历史必须是人的历史吗？西方史学二十论》是著名历史学家王晴佳先生的新作。书中收录了他的中文论文20篇，讨论范围广泛，从古希腊史学、对兰克学派的反思、米歇尔·福柯的史学思想，到近年出现的情感史研究、新文化史研究和以展望未来为主旨的“后人类史学”。《人写的历史必须是人的历史吗？》分为两个部分，部分处理西方史学的传统和转型，第二部分探讨西方史学战后，特别是20世纪60年代以来的发展趋向。全书深入阐述了近代史学传统的产生、特点及发展，同时展现了当下史学研究的新潮流。
传统中国研究集刊 第十六辑
￥34.90
《中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊：传统中国研究集刊（第十六辑）》主要内容包括专稿：被遮蔽的学者——朱文藻其人其学述要，经子研究，史学研究，文献考证，书评。
熊逸:纸上的精神旅行(春秋大义+正义从哪里来)
￥58.99
得到“熊逸书院”主理人作品集，共两册。 《正义从哪里来》：贪欲、暴力、腐败……谁偷走了我们的正义？ 大到战争、社会争端，小到人际纠纷、伦理问题，这是个充满矛盾的世界。所以从古至今，人们是如此渴求着正义，有关正义的问题也一直深深困扰着杰出的才智人士。但是从古代中国的百家争鸣到西方世界功利主义、自由主义、社群主义，正义的观念一直是混沌的、模糊的。 熊逸围绕正义话题，分章从不同侧面阐述了：要幸福还是要公正，何谓正义，自由意志的两难，原罪的两难，康德的失误，伟大的嫉妒心……他以缜密的思辨，融会贯通古今中外代表哲人的相关思想，比如中国的儒家、道家、墨家，还有西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、蒙田、斯宾诺莎、卢梭、亚当·斯密、罗素、康德、哈耶克、弗洛姆、罗尔斯等；并列举大量历史案例和文学经典，层层深入，探讨何谓正义、正义从何起源及如何实现正义。 这部足以撼动人心的作品，以通俗生动甚至带有文学意味的语言，带我们进入一个精心布局的智力迷宫，在与各位先哲对话的过程中，获得思辨的快感与智慧的启迪。 《春秋大义：中国传统语境下的皇权与学术》：《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？ 熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》“一经三传”、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。
儒林外史全鉴(珍藏版)
￥26.99
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使它成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。本书是对该名著的鉴赏、赏析。?
瀚海零缣——西域文献研究一集--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
￥118.80
《瀚海零缣》是作者在近二十年里戈壁、瀚海行脚时，认真思考过、完成了的部分文字的结集，文章按照其研究的内容和对象大致分为四组，*组为西域碑版文字考辨，第二组为新疆吐鲁番文书与汉语文献关系的研究，第三组为新疆地区人物、文献的考察，第四组探讨王树枏、段恩永之少数民族文献的收藏和研究。
辽金史论--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
￥51.60
《辽金史论/北京大学中国古代史研究中心丛刊》是刘浦江教授的*部论文集，其中所收二十篇论文代表了作者在辽金史研究领域取得的*阶段成果。这些研究的共同旨趣在于，抓住辽金历史、文献方面的基本问题，钩沉索隐，启疑发覆，从中亦可窥见作者早年由文献史学的学术取径与探索历程。
新史学(第十一卷)：近代中国的旅行写作 中华书局出品
￥30.10
《新史学》是中国人民大学清史研究所主办的集刊，本卷为第十一卷，主编章清。主题围绕“近代中国的旅行写作”，分为“旅行与近代空间生产”、“日本僧的上海、北京体验”、“忽视的国度与忽视的人”、“出使日记新解”四个板块，收录相关论文9篇。
走向自觉——中国近古历史研究论集(精) 中华书局出品
￥40.80
本书是长江学者包伟民教授第二本自选集，所选文章反映了他近年来对史学研究方法的思考。所收文章大致可分为以下几个略有差异的组合： *篇《历史学是什么》，作者用尽可能浅近的语言来表达他对历史学作为一门学问的理解。第二至五篇为*组，是关于近三四十年唐宋史有关侧面的学术综述；第六、七两篇为二组，就相关议题的推提出具体建议；第八至十一篇为第三组，分别讨论了史学研究中如何更有效地利用计算机信息技术，以及怎样更恰当地应对海外汉学的学术影响；第十二至十七为第四组，都是在具体的专题研究中，利用一些作者感兴趣研究方法的试刀之作；*后两篇为第五组，是纪念作者先师邓广铭先生的专文。
严修集 中华书局出品
￥55.30
严修（1860—1929），号范孙，字梦扶，别号偍屚生，天津人，曾任晚清翰林编修、贵州学政、直隶学务处总办、学部侍郎。一生擘画学务，推动科举改革与废除，参与晚清教育变革的顶层设计；亲手创建了包括南系列学校在内的大批新式学校，被尊为南校父。严修是中国传统士人中较早主动钻研西学者，是三千年未有之大变局中守正新的典型代表。 此次整理出版的《严修集》是其作品*次集中出版面世，共七十余万字，文体十分丰富，分为十个部分，分别为奏折、文集、诗集、联语、诗钟、歌谣、公牍文书、呈启函电、科举文献、自定年谱。另有附录，包括朱卷履历、贵州碑记、传记资料、著作序跋。本书对研究严修的生平、思想，理解中国近代史、教育史、社会文化史、知识分子史都有着重要价值。
《汉书》及其春秋笔法(精)--香港中文大学中文系学术文库 中华书局出品
￥57.00
本书以“《汉书》及其春秋笔法”为题，主要从以下几个方面考察《汉书》及其春秋笔法，以见《汉书》特色。*为《汉书》概述，析述了《汉书》的作者、篇目、版本等文献学基本课题。第二为《汉书》资料来源考，分析《汉书》资料之出处与来源。第三为《汉书》的传授与汉代经学授受传统的关系。第四为《汉书》的注释与评，主要探讨书成后历代的重要注释以及自宋代以来的旧注。第五为《汉书》的春秋笔法，分别论及春秋笔法与史学传统，《史记》《汉书》关系，《汉书·古今人表》与《论语》之关系等多个方面讨论汉书具体篇章的本意及微词。
契丹简史 中华书局出品
￥16.80
契丹作为我国北方的一个游牧民族，曾长期活跃于历史舞台上，也曾骤然消失于历史长河之中。一直以来，我们都对这个民族的形成、发展、演变、衰亡，以及经济、人口、外交、阶层、文化等方方面面都存在着诸多认识的误区。本书正为扫清历史迷雾，还原一个民族真实面貌而作。
铁路改变世界
￥29.99
《铁路改变世界》将整个世界的铁路历史归集在一起，揭示了铁路的迅猛发展对世界的巨大影响，铁路不仅联通了各大城市，更史无前*地促了经济发展和社会变革。书中讲述了创造铁路的人物与事件，既展现了极富远见和决心的铁路拓者，也着墨于铁路工人的辛劳，还证明了火车的兴起造就了工程学领域的丰功伟绩、建筑领域的创新和全球客流和货物的快速运输。建造铁路的影响远远不止交通本身，它催生了制造业，蕞大限度地扩散了工业革命在全球的影响。 ?
