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附录和补遗.第1卷
￥39.99
《附录和补遗》是叔本华1850年的封笔之作，这个书名有笨拙但意思清晰，即“附属作品和遗漏之篇”，分两卷。第1卷是附录，包括观念论和实在论简史、哲学史散论、论大学的哲学、论命运、论见到鬼魂及与此相关的东西、人生的智慧6篇。这些后续补充的哲学短文是我的更重要的、自成体系的著作以外的附带作品，里面既有一些探讨相当特别的、各自不同的论题的论文，也有对更加各式各样的题材的零散思考和想法。把所有这些文章结集在此，主要是因为这些文章由于其题材的缘故而无法收我那成体系的著作中去，而少数若干文章则因为写作得太迟了，以致不曾在那自成一体的著作中得到其应有的位置。
杂谈(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥154.20
汇集了南怀瑾先生关于历史、教育、生命科学、文化等方面的杂谈、漫谈。南先生除了对儒佛道三学钻研精深，亦兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等，对中国文化中的诸多问题都有深刻体认。本套书虽多“杂谈”，但这只是方便的说法，其实随处可见南先生的博闻强记和人生智慧。
倦怠社会
￥23.99
否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发，韩炳哲展示了当今社会的病理形态，其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病，而是梗阻症；不是由否定性的、免疫学上的他者导致，而是源于过量的肯定性。 因此，一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述*终以一个社会愿景结束，他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中，生命变成了生存，生存导向对健康的狂热崇拜，健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性，生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
管子(上下册)--中华经典名著全本全注全译(精) 中华书局出品
￥30.10
《管子》是托名春秋时代齐国著名政治家管仲的一部思想巨著，也有人称之为“管子学派”之作。春秋时代，管仲辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下，成就了辉煌的霸业。一般认为，《管子》并非一时一人之作，其主体是战国时期齐国一部分稷下学者总结阐述管仲辅佐齐桓公称霸历史经验的著作。西汉末年，经刘向整理，定为八十六篇，后来十篇亡佚，仅存七十六篇，就是今天流传的《管子》。《管子》的内容非常丰富，涉及政治、经济、军事、哲学、宗教及自然科学等诸多方面。《管子》是一部汇聚百家学说的著作，儒家的仁义道德，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻，法家的依法治国，农家的地利谋划，兵家的战争计谋，一切可以为称霸服务的学术思想都能在其中找到痕迹。《管子》中的特色是其以“轻重”之术（利用市场物价波动的规则）实现富国强兵目标的经济思想。《管子》中的很多思想主张饱含智慧，富有洞见，至今仍有积极的借鉴意义。此次出版的《管子》是“中华经典名著全本全注全译丛书”的一种，是面向广大读者的经典普及版本，题解精要，注释简明，译文准确，是读者阅读《管子》，汲取智慧的上佳之选。
春蚕吐丝——殷海光最后的话语(精) 中华书局出品
￥34.80
《春蚕吐丝——殷海光*后的话语》，为陈鼓应编集的体现殷海光晚年生命境遇和学术思想转变的一本重要著作。汇辑的内容包括殷海光晚年思想记录（《病中沉思》、《病中语录》），殷海光遗嘱，遗稿（《我对中国哲学的看法》），生平记录（陈平景《殷海光先生传记》、陈鼓应《殷海光先生晚年纪事年表（1966—1969）》），聂华苓、徐复观、王晓波等友人学生的纪念文章，以及殷海光晚年与陈鼓应的若干封通信（影印件）等。这些篇章不仅让人对殷海光的人格有了深切的感受，而且反映了他文化观的转变。
列子臆说(上中下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥109.20
南怀瑾先生曾于1982年在台北十方书院讲授《列子》，至2009年在庙港太湖大学堂完成补讲，经弟子友人整理而成《列子臆说》三册。南先生在讲述时，由《列子》里的故事发挥出去，涉猎广阔，见解精深，不仅表达了他对达尔文化论、立身处世之道、孝道、道德和智慧的认识，而且反映了他对时势、缘遇、名利、公私的看法，涵盖了他的人生哲学、政治哲学、历史哲学，体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。
马克思恩格斯法律思想研究
￥41.88
本书分为上、下两编。上篇以马克思、恩格斯的重要著作文本为线索，梳理马克思和恩格斯运用唯物辩证法和历史唯物主义理论分析法学问题，创立、发展和深化历史唯物主义法学的思想历程，简要归纳他们在历史唯物主义法哲学领域的的主要理论贡献。下编阐释马克思、恩格斯的法哲学理论所重关注和深刻论述的四大问题，即法的本质、法的历史发展、法的价值、权利与人权等。马克思主义经典作家对近现代法哲学核心问题作出了科学的回答，深刻揭示了法与生产关系、社会阶级、国家之间的内在联系，法的统治功能及发展规律，为科学认识法律现象提供了方法论指引和根本遵循。
儒道经典(论孟老庄)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥250.20
儒家的《论语》《孟子》和道家的《老子》《庄子》分别是两家学术思想的源头和重要代表作，南怀瑾先生讲述这四部经典的著述，同样也是他传扬中国传统文化一生的代表作品。在这对这些典籍的讲述中，他用独具特色的南氏语言，经史互参、融会贯通，同时体现了道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念。
上帝笑了99次(剑桥、牛津认证，边笑边学哲学)
￥70.80
一只美洲羊驼会坠爱河吗？机器人能变成人吗？怎样才能不赢得公主青睐？人类一思考，上帝就发笑。在99个奇妙、怪诞、滑稽的问题背后，其实是99个烧脑的哲学、道德、法律领域的经典悖论，也是99道极富挑战性的大思考测试。本书内容覆盖了大多数常见哲学话题，包括形而上学、逻辑学、伦理学、语言哲学、政治哲学、自我认知、人际关系、美学、存在主义等，还配有20多幅漫画插图。在锻炼思维之外，本书也能帮我们建立个性化的哲学知识体系。
简明哲学逻辑思维读本(套装共5册)
￥66.99
《简明哲学逻辑思维读本》（套装共5册）包括《催眠二十八讲》《逻辑十九讲》《消费心理十四讲》《哲学九讲》和《创造性思维十一讲》。 《催眠二十八讲》详细阐述了催眠术及催眠状态的特点、催眠术的发展及其具体的应用情况。 《逻辑十九讲》一书从逻辑学浅显的概念入手，用通俗和生活化的语言，系统、简洁地阐述了逻辑学基本的原则与思维方式。 《消费心理十四讲》讲述了销售中的心理学知识，关注的是所有销售的共同技巧和原则。 《哲学九讲》从约翰·洛克、勒内·笛卡尔开始，沿着两位欧洲伟大思想家的足迹，顺着意识与存在这一基本问题，逐层深入，不仅讨论了哲学本身，更对人性进行了探讨，比如什么是快乐什么是幸福。 《创造性思维十一讲》全面系统地介绍了创造性思维的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。
实用性思考的艺术
￥13.59
《实用性思考的艺术》是世界500强企业百货公司梅西百货公司前总裁小理查德·威尔的代表作。威尔作为一名善于思考、博闻强识的商界精英，他对思考艺术的钻研很独到，充分体现了思考者的深刻与企业家的实用的特。本书从“思考的行为”“思考的艺术”“思考的目的”三个方面来将剖析思考的本质及其要旨，从而指引人们更好地思考，换一种思路解决工作生活中的问题。本书清晰明朗，极为有料，是一本改善思维、改善人生的思考艺术佳作。
中国墨家(国学大观丛书)
￥15.20
墨家作为与儒家对立的学术、政治团体，与声势浩大的儒家分庭抗礼，平分秋色，甚至后来居上，以至于“ 亚圣”孟子都不得不惊呼：“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。”墨家之所以能在战国初 期异军突起，根本原因在于它比儒家更适应当时的社会发展需要，它提出的一些新的主张引起上至诸侯、下 至黎庶的强烈兴趣。墨家以尚同为政治主张的核心，以“兼相爱”为道德理想，以“交相利”为伦理原则， 其逻辑学在中国逻辑史上享有崇高的地位，并*公研究、讨论宗教问题。墨家兴起于春秋末期，活跃于整个战国时期，汉初中绝，成为中国历史上的一段“绝唱”。本书在对《墨子》书行系统梳理的基础上，试图用通俗的语言介绍墨子和墨家学说的主要内容。
中国道家(国学大观丛书)
￥25.80
内容简介 道家是战国时期重要学派之一，以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的 本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。本书首论道家之大要，次揭老子、庄子学术之旨趣，再明天师、全真诸道派之兴衰，*后论道术与精神。此次修订，依“治大国若烹小鲜”“大道至简”之微旨，以条畅道家学术宗旨为本，以删繁就简为要，以因应国人了解道家文化之现实需求。
娱乐何为
￥14.99
现在，娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解始发生根本性的变化。 今天，娱乐升级成为一种新式范例，即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有，也就是决定什么是存在者的存在模式。因此，现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的*化导致世界变成享乐的世界，受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无，甚至是非在。然而，受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报（Welt am Sonntag） --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
国学大书院24：传习录
￥14.00
立学、立言之著 立德、立身之典《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到了士人的推崇。
国学大书院26：闲情偶寄
￥12.67
翻译详尽 注解简明 插图精美《闲情偶寄》从内容的具体分类来看，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。《闲情偶寄》对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说，正是一个值得忙 里偷闲仔细拜读的好作品；对那些有闲情逸致的人来说，也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。
国学大书院34：唐诗
￥12.67
《唐诗》精选唐朝三百余首古诗，囊括了各种题材，隐居、干谒、应试、落第、恩遇、迁谪、忧国忧民、辞官归田、相思、离别、慈幼、友爱……明白易解，反应了唐朝生活背景和时代特征。细细品味，也可获陶冶性情之益处，并修养、激发人心。
国学大书院01：论语
￥19.33
《论语》以语录体记述了孔子及其弟子的言行，是中国儒家文化的本源，被儒家学派尊奉为圭臬。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，被迅速传播，其影响遍及政治、经济、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标志。是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录之体。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
国学大书院03：中庸
￥12.67
《中庸》乃儒家经典之一，是有关人生哲学之书，是修己用世的*道德标准，是指导人们进行人生时间的理论教科书。中庸》的核心是中庸之道，即忠恕之道，其行为准则是：“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫义妇顺”“兄友弟恭”“朋友有信”，从而达到“中庸”的和谐境界。
国学大书院23：茶经
￥12.67
茶文化的经典传承 新生活的品质演绎《茶经》是世界上*部茶叶专著。内容包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。翔实地介绍了我国古代茶业的发展演变，极具史料价值。《续茶经》亦是一部完全独立的经典著述，此书对唐之后的茶事资料收罗宏富，并行了考辨，《四库全书总目》称此书“一一订定补辑，颇切实用，而征引繁复”。两部著作统作《茶经》，基本将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解和茶道的演变囊括其中，是对茶文化的很好的概括和总结，是值得大家一读的国学经典！
国学大书院29：幽梦影
￥10.67
寄情山光水色、花鸟虫鱼讥讽官场科第、庸俗人情勘破参悟儒释道三家思想《幽梦影》是清代张潮的一部文艺格言随感小品集，也是一部人生格言集。本书收录了219条人生的领悟和自然的静赏，用幽静的态度去观察人生与自然，如梦一般的迷离，如影一 般的朦胧，让我们享受那种对生活所拥有的感受和体验。
