当代英美哲学十五讲
¥26.00
本书为赵敦华教授关于当代英美哲学研究的原创学术专著。全书分三篇共十五讲。“语言分析哲学篇”分别讲述了逻辑分析哲学的诞生,弗雷格、罗素、维特根斯坦的生平和语言逻辑思想,逻辑经验主义。”科学哲学篇”分别讲述了科学哲学的兴起,波普尔的科学哲学思想及其推广,科学世界观学说。”政治哲学篇”分别讲述了自由主义的哲学传统,罗尔斯的政治哲学,罗尔斯的道德哲学,自由主义政治哲学批判,政治自由主义与哈贝马斯—罗尔斯之争。
修昔底德的春秋笔法(“经典与解释”第17期)
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在西方产生的为数不多的伟大史家中,修昔底德被认为是*政治性的史家、所有时代伟大的政治史家,他充分地理解并表达了政治生活的本质。……同时,修昔底德是一个温文尔雅的雅典人……如果政治史学背后有某种智慧,如果有某种智慧合理地说明了政治史学,那么在修昔底德的篇章字句中有可能发现这种智慧。其著作《伯罗奔尼撒战争史》体现了严谨的治学态度和缜密的史学方法,他把当时希腊哲学家那种追求真理的精神和逻辑方法应用到历史研究中,为后世的历史编纂学树立了典范。本书收的论著对修昔底德著作的历史学意义、其著作中的诸神以及他的文风行了深的阐释与论述。 修昔底德的著作主要致力描写一系列特殊事件(伯罗奔尼撒战争)。同时,它还要揭露政治生活永恒的或不变的品性。鉴于修昔底德称自己的著作是“千秋万世的瑰宝”:通过理解修昔底德对于其时代的政治生活的报道,所有未来的世代都可以理解他们自己时代的政治生活的真谛。
苏格拉底的申辩
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公元前399年,哲学家苏格拉底被传讯,说他不信城邦诸神,引新的精灵之事,败坏青年。苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命,他*后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死,为西方文明下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件,首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。 本书包含三个部分内容,一个是北京大学吴飞教授据希腊文翻译的柏拉图的《苏格拉底的申辩》,并作了很多注释,对理解文本很有帮助;第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言,对这个古代经典文本的背景知识,给读者一个较为总体的概念;第三部分是吴飞教授从自己的角度,对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考,特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要,是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐渐回归中国自身的问题的一个尝试。
庄子諵譁
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作为中华文化伟大不朽的经典之一,《庄子》自魏晋玄学盛行以来就成为上层社会和读书人的书,其汪洋恣意的气势、博大精深的内容和奇诡瑰丽的想象,一直让读者在惊叹感佩之余,终难参透其究竟。一九八一年秋,南怀瑾先生在台北十方书院始讲解《庄子》,本书即由其讲解记录整理而成。南怀瑾先生讲《庄子》,自有一格,不斤斤于个别语译,游乎经史子集之中,不论出世世,评比精义,正说反说,更提示《庄子》出禅道的旨意。加之语言通俗明白,深浅出,是当代读者近《庄子》的好读本。
安士全书白话解(上)
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部,在佛教界被认为准佛经。被誉为中国佛教净土宗十三祖的民国高僧印光法师称之为“善世奇书”并将其列入他在苏州弘化社常备流通书籍。 本书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深刻地诠释了中圈儒释道三教文化,融知识性、趣味性、哲理性为一体,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。 原书全部为古文,已不便今人阅读。经曾琦云先生今译并注释,本书得以出版,得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。中国佛教协会会长传印法师曾亲为本书作序;中国佛教文化研究所已故所长吴立民教授为本书题写书名;全国政协委员、中国佛教协会已故副会长周绍良先生为本书题词。
康德三分法辩证法研究
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本书通过对辩证法实质的重新定义,极为彻底地阐释了对立面统一辩证法的根与源,就在于客观外在存在自身的内在本质结构中,从而深入一层论述了对立面统一辩证法作为科学思想方法论、辩证逻辑规律、科学世界观的客观依据。
梁漱溟与中国思想文化的现代转型
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梁漱溟是20世纪著名的思想家和社会活动家,中国向何处去、人活着为什么是他终生思考的问题。他以其学贯中西、性悟古今、一代直声、表里如一的人格魅力成为中国知识分子的典范。他终生致力于从中国传统文化的“老根”培育出“新芽”的工作,为探寻中华□□的出路和中国社会的现代化殚精竭虑。 本书将梁漱溟放在近代以来中华□□谋求独立富强的现代化程中,从古今中西交会的广阔历史背景中探寻梁漱溟思想之嬗□及其丰富内容,揭示梁漱溟思想的思想史地位和价值,对于深化中国近现代思想文化史研究,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,具有重要参考价值
回归原创之思——“象思维”视野下的中国智慧
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本书提出的“象思维”概念及其理论,既是对中国传统思想文化基本特征的概括,同时也为这一思想文化研究拓了一个新的方法论和视角。本书的“导言”和“绪论”着重指出,“象思维”作为动态整体直观的悟性思维,*富于原创性,并且比概念思维更为本原。正是借助这个新的方法论和视角,本书对中国具有原创性的思想文化领域,包括《周易》《老子》《庄子》,以及禅宗、古代诗歌、书道、画论等,作出了极富启迪性的诠释和论述。
安士全书白话解(下)
¥26.00
部,在佛教界被认为准佛经。被誉为中国佛教净土宗十三祖的民国高僧印光法师称之为“善世奇书”并将其列入他在苏州弘化社常备流通书籍。 本书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深刻地诠释了中圈儒释道三教文化,融知识性、趣味性、哲理性为一体,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。 原书全部为古文,已不便今人阅读。经曾琦云先生今译并注释,本书得以出版,得到了当代佛教界权威人士的关心和支持。中国佛教协会会长传印法师曾亲为本书作序;中国佛教文化研究所已故所长吴立民教授为本书题写书名;全国政协委员、中国佛教协会已故副会长周绍良先生为本书题词。
庄子浅说:陈鼓应著作集
¥26.04
本书由《庄子浅说》、《庄子思想散步》和附录《老庄思想要旨》三部分构成。《庄子浅说》包括生活篇、生死篇、思想篇、终结篇几部分,对庄子的思想行了全面的刻划;《庄子思想散步》则由四篇关于庄子思想的演讲稿组成;《老庄思想要旨》则精要地介绍了老子和庄子的思想的基本内容。本书对迅速、全面了解庄子其人其书具有高屋建瓴的引导作用。
重构人类理性批判文丛·卷四:别思辑类(上下册)
¥26.16
本书由作者的数十篇论文组成,反映了作者为探索、阐述和实践原创学术道路所作的努力。由三部分组成。(1)阐述学术的原创思维规律,其中包括原创的权利、原创思维机制、原创表现方式等问题。(2)阐释相关成果语境设置的元哲学论文,它们构成对相关著作的阅读引导,或者从思想史的角度显现问题的意义,或者从逻辑的角度阐述思路的合理性。(3)运用专著成果中的有关思想对哲学史中的一些重要问题或公案展的分析和批判。
存在哲学与中国当代思想——张志扬从教五十周年庆祝会文集
¥26.16
本书的主体是2012年6月1日至3日在同济大学召的“存在哲学与中国当代思想学术研讨会——暨张志扬教授从教五十周年庆祝会”的会议论文,也包括了一部分编者会后特别约请相关同仁撰写的文章。本文集中的会议论文以及会后特约的相关同仁的论文(共计31篇文章)分为四组,并且分别立了四个题目,依次是:1、哲学与科学的反思;2、政治哲学与现代性批判;3、海德格尔与实存哲学;4、实存哲学与汉语哲学。为反思“存在哲学”对中国当代思想文化的影响,同时也为庆祝张志扬教授从教五十周年,这本会文即主要探讨的议题为:1、存在/实存哲学的历史和问题。2、现代存在/实存哲学思潮与西方文明的危机。3、存在/实存哲学与中国当代文化思潮及其反省。4、张志扬的思言路径与中国当代思想的展。
辩证法史话
¥26.16
本书阐述了西欧辩证思维发展的三个历史形态,即以亚里士多德为代表的古希腊辩证法、以黑格尔为代表的概念辩证法和以马克思为代表的唯物的否定性的辩证法。本书提出,这三个历史形态体现了思维发展的肯定、否定、否定之否定复归于肯定的辩证历程,马克思主义唯物辩证法则是辩证思维前运动的必然结果。
中国社会道德发展研究报告 2011—2012
¥26.24
本书就中国当前社会道德若干重点问题,如中国当前社会心态问题、当前中国公务员道德状况、政府公共权力治理、我国食品安全问题的伦理反思、他国伦理委员会建设经验、当前中国传媒责任与职业道德状况等进行了调研与分析。研究报告注重从“现实问题调研”、“问题成因分析”和“对策研究思考”三个维度交织展开,不仅强调对中国当前某些社会问题尤其是道德失范问题进行实证把握,更强调在理论—实践的分析框架中研究问题产生的社会背景和原因,并在“怎么看”的分析基础上,展开“怎么做”的探讨和思考。
真心不变
¥26.29
参禅求道主要在觉悟我们的真心本性,所谓明心见性,心一明,何事不知?性一见,何事不解?星云大师通过《没时间老》、《黄花翠竹》、《念念定慧》、《万佛名经》等百余篇公案禅话,引领大家契入禅机,告诉大家:人如果能体悟到自己不变的真心,即使在生死五趣的流转中,其本性也会历万劫而常新。
即心即佛
¥26.29
禅者修心,念兹在兹,所谓念佛,当然成佛。在《即心即佛》一书中,星云大师通过《法无他》、《释迦老子来了》、《什么是佛》、《是花是画》等百余篇公案禅话,引领大家契入禅机,大师开示: 心中已舍弃凡俗,向往圣贤,不就即刻是圣贤了吗?
随心自在
¥26.29
禅界的突破,要从心去着手。一念顿悟,就能解脱自在;一念生迷,就为烦恼所缚。星云大师通过《用心受持》、《好雪片片》、《随他去》、《顿渐一如》等文字,引领大家契入禅机,告诉大家:境界的突破,还是得从心去着手。一念顿悟,就能解脱自在;一念生迷,就为烦恼所缚,轮回不已。
中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(当代中国人文大系)
¥26.39
《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》讲述了:自西汉武帝时罢黜百家、独尊儒术以来,中国皇室日益依靠、重视、奖掖儒生,扩大儒生阶层,儒生则通过研习、讲述、演绎儒学,极力为皇权辩护,扩大和强化皇权,并使皇权神圣化,皇室和儒生阶层逐渐从儒学中获取日益深厚的既得利益。 《中国的儒学统治(既得利益抵制社会变革的典型事例)》中为保护和扩大他们的既得利益,也是从西汉起,皇室和儒生阶层就相互合作以抑制和镇压其他学说和社会群体(比如工商业者、科技工作者、游侠等),使中国社会永远处于一种靠皇权和宗法制度维持秩序的小农经济状态。这种统治阶级各组成部分既得利益一致的社会分层模式,使得统治阶级既得利益成为一种非常强大的抵制社会变革的力量。这就是儒学在中国统治两千余年的原因,也是中国社会难以实现工业化、现代化的非常重要的原因。
道体的失落与重建——从《庄子》、郭《注》、到成《疏》
¥26.44
《庄子》、郭象《庄子注》、成玄英《庄子疏》,被学界视为庄学史中的三大里程碑。本书超越个案研究、考据学研究等方法,遵循历史与逻辑相统一的原则,采用比较的方法对三者作了研究。本书用具体的史料清晰揭示了三者产生的文化背景及其在《庄》学史中的历史坐标,并从学术思潮的逻辑演进及道体论的视角厘清了三者之间相异的思维理路,再现了由不同的时代感受和文化心态所导致的三者由正而反、由反而合的义理推进过程。
叔本华论说文集
¥26.54
《叔本华论说文集》系德国近代著名哲学家叔本华用散文形式撰写的关于他的哲学、伦理学、美学等方面思想的较为通俗易懂的七组文章,分别为人生智慧、劝诫与格言、宗教对话及其他、论文学艺术、悲观论集、论人的本性,争论的技艺等。出版后在欧美掀起一般叔本华热,许多普通读者由此了解了这位唯意志论和同性伦理学派创始人的基本思想。
导读维特根斯坦《哲学研究》
¥26.60
本书是对《哲学研究》这部经典哲学著作的导读,其章节安排完全对应于《哲学研究》的结构,作者对维特根斯坦的论述思路做了细致地剖析,提示了各个章节的重段落,并一一做了深浅出地阐发。作者希望读者不要盲目顺从于维特根斯坦的哲学观或按照他所提议的方式去做哲学,而是要与这些观做批判性的交锋,努力地区别和提取他对我们的哲学知识做出贡献的理论,而这才是我们触这部著作应该有的态度。