购物车
个人中心
The Heart of Infinity: Exploring the Universe
￥40.79
Since ancient times, the boundless stellar sky has attracted our gaze and thoughts. Its magnificent beauty and great mysteries have always been awakening eternal philosophical questions in our hearts — about the Universe and our place in it, about the nature and purpose of our existence.What does the Universe as a whole represent? How is it organized? By what laws does it abide? How does the Cosmos affect the events occurring on the Earth? Are we alone in the Universe? Is there life somewhere else?The Lord of Love and Compassion invites you to open wide the wings of your spirit and embark on a spiritual flight across the vast expanses of the Universe to find answers to all these questions. Book 4 of The Teaching of the Heart series will reveal the depths of the Universe, enabling your heart to experience the delight of limitless possibilities and to touch the currents of unknown Distant Worlds.From this incredibly exciting journey through the Stellar Ocean, you will return to the Earth a completely different person, with a new worldview and understanding of your destiny not only on this planet, but also in the Universe. Are you ready to embark on a flight?
Cea mai norocoas? fat?
￥81.67
n ultimele secole, omenirea a evoluat spectaculos la nivel intelectul i tehnic. Numai c, n planul dezvoltrii emoionale, a rmas cu multe veacuri n urm, susine Fromm. Cum se explic i cum poate fi soluionat acest decalaj socio-istoric dintre minte i inim Fcnd apel la date din istorie, psihologie social i psihanaliz, prezentul volum descrie modul n care destrmarea lumii medievale, cu ierarhiile sale stabile i securizante, a adus lumii occidentale moderne un confort material i o democratizare nesperate, ns cu preul unei anxieti venite din izolarea social, din dezrdcinare. n acest context, fuga de libertate" devine o fals soluie la alienare, prin care omul zilelor noastre e tentat s-i cedeze libertatea unor regimuri autoritariste, care, dei l transform ntr-o marionet, i ofer un sentiment de apartenen i de siguran. Ca antidot la nregimentare i extremism, Fromm mizeaz pe contientizarea resorturilor existenei noastre sociale, proces care ne poate face mai maturi la nivel afectiv i mai autonomi n gndire. Fuga de libertate apare atunci cnd eul se dovedete prea slab - sau prea slbit - pentru a-i mai asuma rspunderea propriilor alegeri, renunnd ca atare la puterea de decizie. Fromm vede n aceast capitulare o trstur inaugural pentru ceea ce el numete caracter autoritar sau sado-masochist. -- Dorin Liviu Btfoi - Romnia literarNumai dac omul va stpni societatea i va subordona angrenajul economic scopurilor fericirii umane, i numai dac va participa activ la procesul social, va putea s nving ceea ce l duce acum la disperare — singurtatea lui i sentimentul de neputin. - Erich Fromm
Casa de vacan??
￥73.49
Cum am putea ?n?elege sensibilitatea crescut?, irascibilitatea, vulnerabilitatea, sugestibilitatea, egoismul, apeten?a pentru fantastic, ?nstr?inarea de realitate, dorin?a de a domina, r?utatea, bun?tatea care duce p?n? la sacrificiu, cochet?ria, la?itatea ?i frica unor oameni pe care ?i ?nt?lnim ?n cabinet sau ?n via?a de zi cu zi???n cartea de fa??, Alfred Adler ne ofer? un r?spuns: din sentimentul de inferioritate din copil?rie se na?te o intens? dorin?? de putere care ajunge ?n cele din urm? s? fie limitat? ?i s? se piard? sub presiunea cerin?elor societ??ii ?i a semnalelor lansate de c?tre sentimentul social. Astfel, ?ntregul tablou al nevrozei ?i toate simptomele acesteia sunt influen?ate, ba chiar determinate, de un iluzoriu scop final care ar aduce cre?terea stimei de sine.
Robinson Crusoe's Money
￥33.03
David Ames Wells (1828-1898), a prominent American financial economist, political activist and apostle of laissez faire, was a staunch advocate of free trade and the abolition of the tariff. "Wells wrote a large number of books, pamphlets, and articles ...His chief interests were the tariff, the theory of money and the currency question, and taxation. His discussion of all of these took character from his inspection of American economic life, which was marked in his period by progressive lowering of costs of production through the application of science.He, more than others, was the expositor of the nature and consequences of the 'machine age' ... Some of his most effective writing was in opposition to fiat money or depreciated monetary standards.An excellent example of his work in this field is his "ROBINSON CRUSOE'S MONEY", issued first in 1876 when resumption was in doubt, and again in 1896 when the 'free silver' advocacy was in full swing. Wells was among the earliest to appreciate the importance of what has since been known as 'technological unemployment,' the displacing of men by machines ...His writing and speaking was marked by simplicity, candor, and extraordinary facility in the popular adaptation of statistics. His aptness in illustration was as charming as it was effective ..."
Soar at your will
￥103.90
Life has blessed us with the freedom to soar. We must have the courage to risk, the faith to believe and the will to succeed. To discover and release what is eternally present within the consciousness of every human being, certain virtues ?and traits are required to be inculcated in life and understood. Virtues make person beautiful and lovely. The way they do things, the way they move, speak and dress, all these creats their personality. If a person has virtue, they will always look rich, for everything is close to them will be filled with quality. Every ambitious person's heart wants to soar to new heights. When silence and virtue live together in one person, there is perfection. Spread your wings, have a clear vision. Soar to new heights. Swoop down on opportunities. Make golden memories.
Lupta mea. Cartea a doua: Un b?rbat ?ndragostit
￥86.00
n contextul vieii profesionale grbite de azi,oamenii petrec mai mult timp cu calculatorul, cu telefonul i n conferine de afaceri dect comunicnd direct, fa n fa. n aceast reea din ce n ce mai complex, inteligena emoional este mai important ca oricnd. Conform cercetrilor, EQ-ul este de dou ori mai important dect IQ-ul pentru a obine ce vrei n via. Cartea conine un program pas cu pas care te va ajuta s-i identifici abilitile de inteligen emoional, responsabile pentru 58% din performana n toate tipurile de munc, s i le sporeti i s te bucuri de succes att n viaa personal, ct i n cea profesional.
Mitul viului
￥98.02
C?nd omul tr?ie?te ra?ional, iar visele?i vin de la ra?iune ?i respectiv creeaz? imaginile de viitor conform prerogativelor ra?iunii. Cele mai importante lucruri din visele ra?ionale sunt: cifrele, sumele pe care omul dore?te s? le ob?in? ?n viitor. ?i doar odat? cu dob?ndirea banilor, crede el, va sosi ?i momentul delect?rii. Peste tot, la fiecare pas vedem un astfel de mod de via??. Ace?tia sunt oameni activi, de succes care??i pun ?n fa?? o sarcin? foarte clar? – s? c??tige mai mult ?i cel mai important e c? se ?ndreapt? sigur c?tre realizarea acestui scop. Aceast? cale le aduce satisfac?ie ?i mul?umire adev?rat?, ?ns? fericirea nu o pot vedea a?a cum nu??i pot vedea urechile proprii. Pentru a dob?ndi fericirea, iubirea, bog??ia ?i s?n?tatea mai ?nt?i trebuie s? ?nv??a?i s? visa?i din suflet, iar dup? aceast? s? ?mplini?i aceste vise. Sufletul viseaz? la averea, imaginea sentimentelor. Imaginile de viitor corespunz?toare sufletului sunt vii, pulsative, motrice, vibratoare.
Arta de a ?ofa. Secrete ?i dezv?luiri
￥47.82
Feng-shui reprezint? o art? str?veche chinezeasc? a st?p?nirii energiilor, iar Vladimir Lermontov reprezint? marele maestru al transform?rii realit??ii, cel care red? oamenilor posibilitatea de a tr?i divin, adic? din suflet. Metoda lui de transformare a persoanelor ?i a realit??ii cu ajutorul imaginilor v? readuce fericirea, bucuria, s?n?tatea ?i ?mplinirea ?n via?a dumneavoastr?. Acum ave?i acces la un curs unic – ?Feng-shui-ul imaginilor sufletului. Teritoriul fericirii“. Atr?g?nd ?n spa?iul vie?ii dumneavoastr? talismanele feng-shui, ve?i dob?ndi aceast? fericire. Nu trebuie dec?t s? v? imagina?i sunetul v?ntului care sclipe?te ?n b?taia soarelui, c? ?n camera dumneavoastr? va r?suna melodia lin? care va alunga tot negativul. Imaginea l?nii de aur care se va na?te ?n voi v? va aduce bog??ie ?i prosperitate. Iar imaginea lanternei ro?ii chineze?ti v? va lumina calea spre noi sentimente ?i v? va ?nt?ri rela?iile. Fie ca vechiul feng-shui ?i magia contemporan? s? v? aduc? noroc! Vladimir I. Lermontov, 2007
Magia haosului. Secrete ?i oportunit??i fantastice
￥35.97
Acesta este un curs special pentru cei a c?ror minte este at?t de puternic? ?nc?t nu poate fi ?nl?turat? de la man?a soartei lor cu metode simple. ?n aceast? carte?trening, v? propun o manevr? magic? – metoda ?diploma?iei suflete?ti“, care, ?n cel mai r?u caz, v? va permite s? nu face?i din minte un adversar, ori ?n cel mai bun caz un observator neutru sau un aliat ?i un ajutor ?n toate problemele sufletului. Problema este c? ?n decursul vie?ii noastre noi am primit multe lec?ii negative. Tocmai atunci c?nd noi puteam s? ?nv???m ?i s? ?n?elegem, noi eram ?nv??a?i c? via?a este dificil? ?i pe parcursul ei va trebui s? transpir?m din greu ca s? ob?inem ceva. Dac? ?n copil?rie aveam impresia c? noi suntem capabili de orice, maturiz?ndu?ne am ?n?eles principalul lucru – noi nu suntem capabili de nimic. ?n aceast? lume, suntem ni?te fiin?e jalnice ?i tremur?toare. ?ns? nu este adev?rat.
Jocul vie?ii ?i cum s?-l juc?m
￥42.92
Interac?iunea cu persoanele dificile poate fi foarte demoralizatoare. Ea ??i poate tulbura starea emo?ional? ?i te poate ?mpiedica s? ??i atingi ?elurile. Avem de?a face cu oameni dificili, practic, tot timpul, at?t ?n rela?iile profesionale, c?t ?i ?n via?a de zi cu zi. ?i ?nt?lnim frecvent ?n situa?ii ?n care stresul poate face un om, de obicei ra?ional, s? se comporte ca un b?d?ran, s? devin? brusc ner?bd?tor, s? ac?ioneze sub imperiul nervilor – de?i, uneori, poate ap?rea ?i o combina?ie a acestor trei situa?ii. Mul?i oameni dificili nu ??i dau seama c? se comport? ur?t, ?n vreme ce al?ii se comport? sistematic ?n acest fel deoarece au impresia c? reu?esc s? ?i domine pe ceilal?i ?n via?a cotidian?.
Rusia imperial?. O istorie cultural? a secolului al XIX-lea
￥73.49
Un volum incitant de care nu se pot lipsi adolescen?ii, elevii, studen?ii, profesorii, acest indirect dic?ionar de vise ?i destine reprezint? o carte necesar?, c?ci ?ndeamn? la cunoa?tere de sine. Acest studiu-eseu interdisciplinar con?ine valoroase trimiteri la Freud, Nietzsche, Aristotel ?i al?i g?nditori – eventuale modele ?n epoca tranzi?iei sufocat? de acultura?ie ?i de modele de o calitate ?ndoielnic?.
A Beginner's Psychology: Psychology: What it Is and What it Does?
￥28.29
It is an acknowledged fact that we perceive errors in the work of others more readily than in our own.?—Leonardo da Vinci??In this Beginner's Psychology I have tried to write, as nearly as might be, the kind of book that I should have found useful when I was beginning my own study of psychology. That was nearly thirty years ago; and I read Bain, and the Mills, and Spencer, and Rabier, and as much of Wundt as a struggling acquaintance with German would allow. Curiously enough, it was a paragraph in James Mill, most unpsychological of psychologists, that set me on the introspective track,—though many years had to pass before I properly understood what had put him off it. ??A book like this would have saved me a great deal of labour and vexation of spirit. Nowadays, of course, there are many introductions to psychology, and the beginner has a whole library of text-books to choose from. Still, they are of varying merit; and, what is perhaps more important, their temperamental appeal is diverse.?I do not find it easy to relate this new book to the older Primer,—which will not be further revised. There is change all through; every paragraph has been rewritten. ??The greatest change is, however, a shift of attitude; I now lay less stress than I did upon knowledge and more upon point of view. The beginner in any science is oppressed and sometimes disheartened by the amount he has to learn; so many men have written, and so many are writing; the books say such different things, and the magazine articles are so upsetting!
Trenul orfanilor
￥73.49
ntreaga noastr via suntem n cutarea unui echilibru satisfctor i sntos ntre legturile simbiotice i puterea de-a aciona liber. ns gsirea justei proporii ntre dependen i autonomie devine extrem de dificil atunci cnd individul a trecut n primii si ani de via printr-o traum simbiotic“ la nivelul relaiei de ataament cu mama sau cu ali ngrijitori apropiai. Atunci cnd sugarul sau copilul mic nu obine de la mama sa iubirea, sigurana, protecia i cldura de care are absolut nevoie, el va cdea prad unor complicaii simbiotice“ care, n dezvoltarea sa ulterioar, vor lua forma unor comportamente adictive, anxioase sau chiar schizofrenice. Prin numeroase studii de caz, Ruppert demonstreaz n ce fel abordarea bazat pe constelaiile familiale – i mai specific pe constelarea inteniei“ – poate aduce autonomia i integrarea persoanelor traumatizate i afectate de un clivaj psihic timpu-riu. Datorit multiplelor forme ale complicaiilor simbiotice“ (din familii, dar i din organizaii sau chiar la nivel de naiune), cartea este de interes nu doar pentru psihotraumatologi, dar i pentru consilieri, terapeui ori sociologi i specialiti n asisten social.
Fata care s-a jucat cu focul. Millennium 2
￥106.19
B?rbatul care caut? s?-?i reg?seasc? mama ?n partenerele sale este etichetat imediat drept ?b?ie?elul mamei“. Iar despre femeia care prefer? s? umble doar cu b?rba?i mult mai ?n v?rst? se spune c? n-a reu?it s? se ?desprind? de tat?l ei“. De?i, ini?ial, complexele materne ?i paterne se dezvolt? ca un r?spuns pozitiv ?n rela?ia cu p?rin?ii, aceste leg?turi extrem de str?nse pot deveni un obstacol pentru maturizarea psihic?, mai precis pentru felul ?n care ne construim o imagine de sine, pentru rela?iile de cuplu, dar ?i pentru eficien?a ?n profesie.Format? ?n psihologie analitic?, Verena Kast descrie c?ile prin care ne putem elibera de impactul negativ al acestor complexe (materne ?i paterne), rec??tig?ndu-ne autonomia, fericirea ?i bucuria intimit??ii al?turi de cei dragi.Meritul c?r?ii este c? ofer? o descriere sistematic? a complexelor parentale (discutate ini?ial de Jung) ?i c?, spre deosebire de conota?iile patriarhale freudiene, revalorizeaz? complexul matern, asociat ?n prip? exclusiv cu o semnifica?ie negativ?.Desprinderea la timp de complexele personale materne ?i paterne este esen?ial?. Multe probleme din domeniul rela?iilor personale, dar ?i din acela al zonei politice ?in de faptul c? desprinderile necesare nu s au produs. Scopul procesului de desprindere ar fi s? ?nv???m s? sim?im propriile noastre afirma?ii —?n loc de afirma?iile mamei ?i ale tat?lui —, propriile noastre sentimente fa?? de o anumit? situa?ie, ?n locul sentimentelor care deriv? din complexe.No?iunea de ?complex“ este fundamental? ?n psihologia jungian?. Nu e de mirare c? ?n descrierea analizan?ilor revin necontenit observa?ii precum: ?El are un complex matern pozitiv“. Sau: ?Ea are un complex patern extrem de dominant“. La astfel de complexe se refer? mereu psihologia jungian?, descriind cazuri individuale sau ?ncreng?turi de cazuri; complexele materne ?i paterne ?ns? nu au fost ?nc?, dup? ?tiin?a mea, prezentate ?ntr o perspectiv? de ansamblu. Este ceea ce a? vrea s? recuperez prin aceast? carte.“
Ce tip de carier? ?i se potrive?te? Cum s?-?i g?se?ti cariera perfect?
￥90.84
Trei sferturi dintre elevii rom?ni se tem de comportamentul agresiv al colegilor, ?n vreme ce Rom?nia se afl? printre primele locuri ?n clasamentul interna?ional al violen?ei ?colare, potrivit studiilor OMS realizate ?n 37 de ??ri.Cartea de fa?? ofer? p?rin?ilor ?ngrijora?i solu?ii practice pentru a-?i ajuta copiii s? nu se lase teroriza?i de colegii de ?coal?. Ve?i afla cum s?-i ajuta?i pe cei mici s? stopeze din fa?? orice tentativ? de intimidare, dar ?i cum s? colabora?i eficient cu ?coala, autorit??ile sau p?rin?ii altor elevi. Cu ajutorul unor minidialoguri, al jocurilor de rol ?i al unor sfaturi intuitive, copiii vor ?nv??a cum s? citeasc? limbajul nonverbal al b?t?u?ilor, cum s?-?i p?streze cump?tul ?i s? fie asertivi, dar ?i c?nd e cazul, s? apeleze la persoanele cu autoritate. Pe de alt? parte, p?rin?ii sunt ?ncuraja?i s? asculte cu aten?ie ?i f?r? o atitudine moralizatoare ce au de spus copiii, tocmai pentru a pre?nt?mpina din vreme posibilele traume sau depresii ale elevilor exclu?i, intimida?i, persecuta?i sau batjocori?i pe internet.
Fiicele tat?lui, fiii mamei. C?i de ie?ire din complexele paterne ?i materne
￥57.14
E.A. Bennet l-a ?nt?lnit pentru prima dat? pe Jung la ?nceputul anilor 1930 iar, ?ntre 1935 ?i 1961, cei doi au men?inut un contact ne?ntrerupt. Relat?rile ?nt?lnirilor, adunate ?n aceast? carte, ofer? o imagine mai pu?in cunoscut? a vie?ii ?i a g?ndirii lui Jung ?i reflect? impresii despre existen?a de zi cu zi, despre stilul s?u de via?? natural, spontan. Cartea ne invit? s? facem un exerci?iu de imagina?ie: s? ni-l ?nchipuim pe Jung pe malul lacului, ?n gr?din?, ?n intimitatea camerei de studiu, ?nconjurat de familie ?i de colaboratorii apropia?i, la Bollingen sau la Küsnacht, discut?nd despre r?zboi, religie, prelegerile ?inute de la Yale, despre Freud ?i psihanaliz?, vindecare prin psihanaliz?, despre simboluri ?i con?inuturile incon?tientului, umbr?, sincronicitate, arhetipuri, tipurile psihologice ?i hipnoz?.?Seara, dup? prelegerea mea ?i dup? cina t?rzie luat? cu prietenii, m-am ?ntors la Küsnacht la ora 10:15. Mi-a deschis doamna Jung ?i mi-a spus c? erau ?n bibliotec?. C.G. st?tea pe scaunul lui obi?nuit, l?ng? fereastr?, sub lampadar. P?rea ceva mai b?tr?n ?i pu?in obosit, dar era plin de via?? ?i, ca ?ntotdeauna, a deschis un subiect. Voia s? ?tie c?te revendic?ri sunt ?n Tat?l Nostru, deoarece scria despre aceasta (corecta, cred, ?palturile la cartea sa despre Iov). Am spus c? erau mai degrab? cerin?e sau solicit?ri dec?t revendic?ri, iar el a fost de acord, cerin?e era cuv?ntul potrivit. ?D?-ne nou? ast?zi p?inea noastr? cea de toate zilele?, nu o p?ine oarecare, ci lucrul dup? care ne c?l?uzim vie?ile. El prefera formularea Sf?ntului Ieronim.“?C.G. a spus c? ?i pl?cea s?-?i bea cafeaua de la micul dejun pe ?ndelete —?Apoi voi prinde via?? f?r? grab?. ‘Omnis festinatio a parte diaboli est’, a citat el ?n limba latin? —orice grab? vine de la diavol?. Este o veche zical? alchimic?. L-am ?ntrebat din nou despre modelul de pe fa?a lui Mercur, sculptat pe piatra de l?ng? turn. ?Ajunsesem ?ntr-un mare impas c?nd am scris despre sincronicitate —mi-a spus el —la partea despre statistic?. Apoi am v?zut acel chip ?n piatr?, mi-am pus h?rtiile deoparte, mi-am luat sculele ?i l-am cioplit. Era ho?ul de Mercur.? A continuat: ?Alchimi?tii cuno?teau acest blocaj, iar ei ?l numeau adesea pe Mercur, bufonul?.“
Vízkereszt vagy amit akartok
￥8.67
A n?i szexualitás és a n?k saját testéhez való viszonyában kulcselem a bizonytalanság. Sosem tudhatom igazán, hogy éppen mi t?rténik bennem. A bizonytalanságból pedig egyfajta szorongás fakad: ha nem hiszek magamban, nem hiszek a testemben, akkor máshol kell keresnem a biztonságérzetet. De nincs is abban semmi meglep?, hogy nem tanulunk meg ??nállóan” viszonyulni a testünkh?z, hiszen a mindennapi élet szintjén születésünk pillanatától kezdve kül?nb?z? társadalmi intézmények gyakorolják a kontrollt a testünk felett. El?sz?r el kell sajátítanunk, mi mindent kezdhetünk a testünkkel, ha megsz?nnek az azt uraló autoritások. Azonban ez meglehet?sen bonyolult. Hiszen nem tudjuk magunkat egy csapásra függetleníteni a társadalomtól és annak intézményeit?l – az orvoslástól, a pszichológiától, a pedagógiától, a médiától – a világtól, amelyben élünk. Nem beszélve arról, hogy a szex testi vonatkozásai mellett jogos igényként merül fel bennünk az intimitás, a szerelem vagy épp az elfogadás vágya. A menstruáció, az orgazmus, a várandósság, a szülés, a gyermekágy, a szoptatás vagy a menopauza látszólag biológiai t?rténései éppúgy hatással vannak az ?nértékelésünkre, párkapcsolatunkra, mint a családi életünkre. Ráadásul a fejünkben mítoszok élnek arról, hogy mi a normális. Ahelyett, hogy a saját vágyainkat, ?r?münket, intimitásunkat élnék meg, vélt vagy valós elvárásoknak próbálunk megfelelni. Pedig a szexben nincs jó vagy rossz. Ez a k?nyv is ebben a szellemben íródott, n?k ezerféle arcát szeretné megmutatni. Mester Dóra Djamila N?, anya, szeret?, amat?r fotós, k?zgazdász, hobbikertész, társadalomkutató és szexedukátor. Egy ?szex-pozitív” misszió aktivistája. K?zépiskolákban, diákotthonokban kamaszokkal beszélget szexr?l, szerelemr?l; személyes konzultációkat tart, rádióm?sort vezet, ír és beszélget, ahol csak lehet. Ahogy magáról állítja, ?hangosan gondolkodik a szexr?l”, és minden lehetséges fórumon kísérletezik egy nyitott, el?ítélet-mentes és alapvet?en pozitív szexbeszéd megteremtésével.
Ultimul imperiu
￥90.84
Sandplay reprezint? o abordare terapeutic? eficient? ?i accesibil? de vindecare a persoanei ?n ?ntregul ei. Baz?ndu-se pe vaste cuno?tin?e de mitologie ?i folclor, dar mai cu seam? pe dezvolt?rile analizei jungiene, autoarea explic? felul ?n care imaginile ?n nisip contribuie la autoreglarea psihicului, iar interpretarea simbolurilor spa?iale ajut? la clarificarea ?i dep??irea blocajelor interioare. La fel ca pictura, analiza viselor sau imagina?ia activ?, modelarea ?n nisip are meritul de a aduce ?ntr-un spa?iu imaginar procese incon?tiente ?i emo?ii nespuse, care sunt mult mai greu de accesat ?n urma unei simple ?cure prin vorbire“. Prin coimplicarea trup ?i suflet ?n jurul cutiei cu nisip, analistul ?i pacientul ob?in o imagine concret? a evolu?iei rela?iei terapeutice, dar mai ales desc?tu?eaz? capacitatea pacientului de autovindecare.Volumul include o serie de istorii de caz, dar ?i ilustra?ii fotografice ?i sfaturi practice pentru psihologii care sunt tot mai interesa?i de metoda sandplay. Pe l?ng? virtu?ile sale vindec?toare, terapia prin jocul cu nisip serve?te ?i diagnostic?rii, put?nd fi utilizat? at?t pentru adul?i, c?t ?i pentru copii.?Tehnica jocului cu nisip i se potrive?te lui Ruth Ammann ca o m?nu??.“ (Verena Kast)
Regatul umbrelor
￥65.32
Cititorule, aceasta nu este o carte cu promisiuni ?i re?ete pentru o via?? paradiziac? ?i extatic?. Celebrul psihiatru Christophe André nu pozeaz? aici ?ntr-un guru al g?ndirii pozitive sau al panseurilor din categoria ?prive?te partea plin? a paharului“. ?n schimb, psihoterapeutul parizian propune, cu ?armu-i literar, o carte inspirat? de peripe?ii din via?a sa cotidian?, asezonate cu sugestii utile ?i informa?ii de ultim? or? din psihologia pozitiv?. Prin acest ?abecedar“ al ?ncrederii, recuno?tin?ei ?i optimismului, ave?i acces la termenii esen?iali ai vocabularului fericirii. F?r? s? promit? o beatitudine eterna ?i totala, aceast? carte de ?nv???tur? sufleteasc? ofer? defini?ii, pove?ti de via??, sfaturi ?i exerci?ii prin care v? pute?i ini?ia ?n ??tiin?a fericirii“. Termenii mai ?tehnici“ (precum ?rezilien??“, ?euforie“ sau ?habituare hedonist?“), dimpreun? cu metaforele surprinz?toare (de tipul ?n?t?r?ilor zen“ sau ?brut?resei z?mbitoare“) v? vor acompania ?n drumul c?tre o via?? mai ?mplinit?, mai senin? ?i mai ?n?eleapt?.
Feti?a care nu z?mbea niciodat?
￥65.32
Imagini mi?c?toare. Reflec?ii psihanalitice asupra filmului Experien?a vizion?rii de filme – oricât de pl?cut?, mi?c?toare, instructiv?, însp?imânt?toare sau palpitant? ar putea fi – se îmbog??e?te prin sensurile noi ?i neb?nuite oferite de interpretarea psihanalitic?. „Imagini mi?c?toare: Reflec?ii psihanalitice asupra filmului“ ofer? cititorilor un asemenea punct de vedere într-un limbaj accesibil, bine documentat de Andrea Sabbadini, care se bazeaz? nu doar pe teoria psihanalitic?, ci ?i pe experien?a sa clinic? pentru a explora aportul incon?tientului în formarea personalit??ii ?i a comportamentului personajelor din film ?i pentru a interpreta lumea lor interioar? ?i conflictele emo?ionale generate de vicisitudinile vie?ii. Dep??ind încerc?rile psiho-istorice superficiale de a analiza cinea?tii prin produsele lor sau a aplica concepte psihanalitice în film, Sabbadini demonstreaz? cum atât cinematograful, cât ?i psihanaliza pot beneficia de un dialog reciproc interdisciplinar plin de substan??. Cartea prezint? un interes în special pentru cinefili, psihoterapeu?i, studen?i ?i istorici de film. „Imagini mi?c?toare“ de Andrea Sabbadini, o carte str?lucit?, este scris? într-un stil limpede ?i l?muritor. Filmele analizate merg de la cele cu con?inut recunoscut psihanalitic (precum Spellbound/Fascina?ie) pân? la cele mai degrab? latent psihologice (de exemplu Kes). Interpretarea sa original? ?i provocatoare este un amestec irezistibil de cunoa?tere psihanalitic? profund? ?i încântare cinematografic? pur?. Adesea c?r?ile despre film ?i psihanaliz? sunt opace sau greoaie. Imagini mi?c?toare reprezint? o excep?ie minunat?. – Peter William Evans, Queen Mary University, Londra O pasional? poveste de dragoste între Psihanaliz? ?i Film este prezentat? în aceast? carte ca o apoteoz? conving?toare ?i splendid?. Andrea Sabbadini, analist britanic remarcabil ?i organizator al Festivalului de Film European ?i Psihanaliz?, care se ?ine la Londra din 2000, î?i demonstreaz? competen?a ?i entuziasmul molipsitor abordând un subiect palpitant. O lucrare profund? ?i bine gândit?, o adev?rat? încântare pentru cititor. – Stefano Bolognini, Pre?edintele Asocia?iei Interna?ionale de Psihanaliz?
Cioburi de stele
￥73.49
Pornind de la tendin?a natural? a copilului de a imagina roluri ?i de a construi pove?ti relevante pentru via?a sa interioar?, terapia prin joc este larg folosit? în abordarea problemelor psihice ale copiilor ?i adolescen?ilor. Cele 101 tehnici prezentate în acest volum ofer? psihologilor, educatorilor, dar ?i p?rin?ilor ?i pediatrilor un instrument eficient ?i neintruziv pentru a-i ajuta pe cei mici s?-?i verbalizeze emo?iile, s?-?i gestioneze furia, s? fac? fa?? pierderilor ?i doliului, dar ?i s? vindece vechi r?ni, cum sunt cele pricinuite de abuzuri ?i traume. Cartea include contribu?iile unor autorit??i mondiale în terapia prin joc, cu orient?ri variate, de la psihodinamic? la cognitiv-comportamental?. De asemenea, diversele tehnici, utile atât în evaluare, dar ?i în cur?, sunt grupate în ?apte sec?iuni: de la pove?ti vindec?toare ?i arte plastice la jocuri de grup ?i marionete. Copiii pot spune cu u?urin?? cum se simt cât? vreme este „doar în glum?“ sau doar „în joac?“. Mul?i copii se simt foarte confortabil ?i mai pu?in amenin?a?i când r?spund la întreb?ri într un format de joc, datorit? distan??rii pe care o simt fa?? de realitate. – Heidi Gerard Kaduson Piesele geometrice ale jocurilor de construit ofer? infinite posibilit??i: zgârie-nori, gr?dini zoologice, autostr?zi, aeroporturi, poduri, castele sau case ale dinozaurilor. Toate acestea asigur? copiilor un sentiment real de împlinire, care le optimizeaz? imaginea de sine ?i le satisface impulsul de st?pânire a mediului. – Charles E. Schaefer
