从人性到生活
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当今社会中,一些人幸福感缺失,而焦虑等负面情绪却如影随形,更有甚者影响到了生活、人际以及身心健康,诸如此种,不胜枚举。人们往往为了追求美好生活,追求人生的成功圆满,付出了心性难平的代价。由此,认识自己的心灵、人性,回遮烦恼恶念尤为重要。《从人性到生活》以“人性之善恶”为起点,融心理学与社会学,研究人类共同心理特征,探究如何建立健康的人际观、生活观、幸福观、理财观等正确观念。为读者提供自我认知、自我建设、自我实现与自我超越的相关途径,希望读者能够人生意乐,达成圆满。
像罗马皇帝一样思考
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古罗马哲学家皇帝马可·奥勒留一生的哲学践行 面对不确定的人生与命运, 斯多葛哲学如何帮助他安顿灵魂,启迪智慧 ————————————·———————————— 马可·奥勒留是罗马帝国五贤帝之一,也是斯多葛哲学家。在命运多舛的一生中,哲学给了他指引和智慧。他的伟大不仅因为他是一位贤明的君主,也因为他给人类留下了宝贵的世界性精神财富——《沉思录》。 在《像罗马皇帝一样思考》一书中,作者带领我们与古罗马皇帝马可·奥勒留一起踏上人生之旅,跟随他从哈德良宫廷的年轻贵族,逐步成长为罗马帝国大权在握的皇帝;见证他如何在一生中历经困顿、危难和极度的心灵挑战,依然保有一份内心的宁静明澈与高贵的人格。 作者展示了马可·奥勒留如何借由斯多葛哲学,建立起强大的精神韧性与情感弹性,应对外部世界复杂的挑战和巨大的逆境。同时,他也邀请我们通过马可的哲学眼光思考问题,看待人生,将相同的方法应用于自己的生活中。 这本妙趣横生的哲学书,把马可·奥勒留非凡的人生故事、现代心理学和哲学智慧相结合,赋予斯多葛哲学人性的面孔和真实的榜样,为处理我们今天面临的道德和心理挑战提供了实用的指南。 读完这本书,才能真正读懂《沉思录》。 我们的人生,由我们对世界的看法所创造。 —— 【古罗马】马可·奥勒留 我想邀请你以一种特殊的方式阅读这本书:试着把自己放在马可·奥勒留的立场上,通过他的哲学眼光来看待生活。我们陪他一起踏上人生征程,日复一日,把自己变成一个日渐成熟的斯多葛主义者。如果足够幸运,我相信会有更多的人将斯多葛智慧应用到处理现代生活中的挑战和琐碎日常上。 —— 唐纳德·J.罗伯逊
空虚时代
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步后现代社会以后,集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深,全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后,个性化的思潮却以享乐文化取代了义务,以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣,只活在当下,只关注自我,心灵不可避免地落虚无之中。 法国著名社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基试图从混乱复杂的现象中,澄清现代社会个体精神、文化、生活、未来面临的诸多问题,为“我们终将去往何方”找到答案。 全书从自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列元素手,结合阶级、性别、代际等不同层面的理论研究,勾勒出了以多元化和个性化为演化脉络的当今制度与文化全景。同时采用大历史视野,将充满变革的现代社会放诸整体文明程中行考察,重建了人类对未来的期许。 作为当代哲学研究的经典著作,本书不仅是今日社会发展的一面镜子,也能为每个想要看清世界、逃离空虚的现代人带来智识的启发、心灵的洗礼。 精彩观 诱惑:富裕的消费社会意味着丰富的“选择”,欲望、快乐、交流便成了的“价值观”。现代人的困扰,不是选择什么, 而是因为选择失去了什么。 冷漠:信息泛滥,新闻急速轮换,一个事件一旦被知晓,旋即也就被忘掉,因为它要为更为轰动的事件让出位置。一种因过度、因超激励引起的冷漠出现了。如今还有什么能让人惊异或引发轰动呢? 自恋:执着于自身的自恋并非不切实际,它力求实现自我解放、个体独立的伟大目标,如果放弃爱情,那么理由便是“我不需要另外的人,只为多爱我自己,这样我才能让自己快乐”。 暴力:在个性化的大潮下,靠肌肉确立权威的原则退位,人们憧憬自主支配、心灵对话以及无拘无束的生活,而用暴力行为来划分性别的古老法则也不复存在。 表达:表达的机会与欲望才是重,“信息”的实质无足轻重。为了交流而交流,为了表达而表达,除了博取寥寥几声应和外,再无其他目的。
经典国学三本套
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易经说什么 知道谜底,才能真正读懂《周易》 市面上常见的白话《周易》版本,似乎都能看懂。但一合上书,思考一下,就不知所云了。这些书中的绝大部分,不能说它们有问题,但可以说它们不适合普通读者自学。因为《周易》犹如一本谜语,其卦辞、爻辞犹如谜面。大多数的书只教你读懂谜面的文字,让你只知其然而不知其所以然。读者的智力是不能低估的!读者总是在读了白话解释后,还要在心里多问一些为什么。这一问,常常会把自己问糊涂,学不下去了! 《周易》这本“天书”的逻辑结构很复杂,解读的书汗牛充栋,各执一词又互相攻讦,欲言又止又遮遮掩掩,让人如入云里雾里。本书作者从30岁左右研究易学,至今已有20年。在本书中,他站在教师的角度,将自己在四川大学开授《周易》课程的讲记整理成书,十分适合年轻人自学。打开本书,你可以绕开陷阱,直抵《周易》的“正门”。 道德经说什么 迷茫痛苦时,您一定想过生命的本质到底是什么?为什么生活中有这么多的纠结与不如意?为什么我们苦苦追寻,但zui终总会发现,时间消耗殆尽,而我们仍一无所获?不是这个世界有问题,也不是我们的努力注定付诸东流,而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐;对回报的执着,影响了我们的初心,让我们无法竭力做好该做的事;对物质无止境的追求,让我们急切地想要更多,幸福感反而越来越低,身体也越来越吃不消……凡此种种,我们都可以从《道德经说什么》里找到解决之道。 知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦从中医修养身心的角度,为您逐句逐字解读《道德经》,把其中的智慧总结提炼成通俗易懂的语言,带您读懂、读透《道德经》,结合其中流传千年的智慧,助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置放低,把心放空,把名利看轻,把事做成,把身体照顾好。这是一本人人看得懂、用得上的《道德经》经典解读本。 弟子规说什么 如果你人缘差、事业不成功,不要埋怨自己不努力, 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常,几乎全是从性情失调而来, 这根源于少儿时期的教育纰漏,各种心态、性格培养的不成熟,其实,《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧,能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。
如果没有今天,明天会不会有昨天?(2020)
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假设你在桥上,目睹电车即将撞上轨道上的五个人,拯救他们的*办法,就是把站在你身旁的一个人推下去,你会怎么选择? 假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布,只有画名和简介不同,策展人说每幅画想传达的意念也有所不同,你可以要求退钱吗? 假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子,不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子,他自己的胡子要由谁来帮他刮? 以上问题都是哲学家精心设计的"思想实验",因为哲学无法用科学实验来检验其正确性,于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境,测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解,以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家伊夫·博萨尔特精选其中*经典的55则,用清晰易懂的方式加以阐述、推演,引领读者探讨*令人彷徨的人生11大主题。
与塞涅卡共进早餐:斯多葛哲学的人生艺术
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当人生陷困境,不妨问一句:哲学家塞涅卡会怎么做? 如何处理和时间的关系 如何克服担忧和焦虑 如何战胜困境 如何在困难和财富中生存 如何保持真实并为社会做贡献 给悲伤留一席之地 ...... 斯多葛主义是两千多年前古罗马时期有影响力的哲学。斯多葛哲学崇尚理性,注重培养人的内在品格,以应对外部世界的不确定性。古罗马政治家、哲学家塞涅卡被认为是斯多葛学派有才华、人性化的作家,他教导人们自由而有目的地生活。他历久弥新的作品,是一百多封写给朋友的书信《斯多葛主义者来信》,阐述了如何应对逆境,如何克服悲伤、焦虑和愤怒,如何将挫折转化为成长机会,如何认识友谊的真正本质等重要人生议题。 《与塞涅卡共早餐》是本介绍塞涅卡哲学思想全貌的指南。在这本书中,大卫·菲德勒结合当代人的生活,深阐释了塞涅卡的哲学思想对当下人生的重要指导作用。事实证明,在过去的两千多年里,人类本性并没有发生太大变化,针对我们今天面临的各种人生困境,斯多葛哲学依然能提供历经时间考验的实用建议。塞涅卡的哲学智慧并非遥不可及,它像每天早晨一杯提神的咖啡,可以融生活作为一种日常仪式去享受。 我为后代工作,写下一些可能对他们有益的想法。有一些健康的建议,此刻我正在把它们写下来,就像处方列出有用的药……我正在为其他人指出正确的道路,它们是我因误歧途而在晚年感到疲惫时才发现的。 ——【古罗马】塞涅卡 塞涅卡的时代就是我们的时代。他是我们的同时代人,我们关切着同样的问题。 ——大卫·菲德勒
文德尔班哲学导论(文德尔班代表作,关注哲学主题蕴含的内在力量,呈现新康德主义哲学的基本纲领!)
¥19.92
本书是新康德主义弗莱堡学派创始人文德尔班的代表作,与广为人知的《哲学史教程》相互配合,构成新康德主义哲学的基本纲领,对哲学门者也有很好的引导作用。全书以存在(理论)问题和价值问题的区分为基础,以价值的存在与存在的价值之间的关系立论,探讨了本体论、发生论、认识论、伦理学、美学、宗教等各类哲学问题。作者关注重大哲学主题所蕴含的内在力量,以日常生活和科学中的朴素预设为出发,从哲学史的流变手,试图解释处理这些问题的各种趋势及其分歧,并将生命中的基本问题简明扼要地呈现出来,旨在呼唤读者思索生命中的重大问题。
透明社会
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当今社会,到处洋溢着“透明”的热情,而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。 距离和羞耻心无法被纳资本、信息及交际的高速循环。因此,人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮,被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。 恰恰于信任不在时,人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中,人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会,由于信任日渐消失,社会便始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明,社会的道德基础已然脆弱不堪,真诚、正直等道德价值越来越失去意义。 作为一项新的社会命令,透明正在取代日渐式微的道德审查机构。 ------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品)(已出齐) 《精神政治学》(2019年3月) Psychopolitik 《爱欲之死》(2019年3月) Agonie des Eros 《在群中》(2019年3月) Im Schwarm 《他者的消失》(2019年6月) Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》(2019年6月) Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》(2019年6月) Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》(2019年10月) Topologie der Gewalt 《透明社会》(2019年10月) Transparenzgesellschaft 《美的救赎》(2019年10月) Die Errettung des Sch?nen
自然哲学的数学原理(汉译世界学术名著丛书)
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牛顿于1687年所发表的《自然哲学的数学原理》这一巨著,是他科学工作的*之作,也是人类科学*重要的经典著作之一。这部经典著作共有三卷。卷首先定义什么是惯性、动量、力,然后陈述三个运动定律──即通常所说的牛顿运动定律。接着牛顿讨论了一些微积分定理,但是以古典的几何方式加上极限的概念所表现的。介绍了新的数学工具后,牛顿就开始讨论平方反比向心力与开普勒运动定律之间的互导、椭圆与椭圆运动的性质、各种摆线的几何性质、两物体间因引力而发生的运动、球体对质点的引力及三体运动等等。第二卷所讨论的是阻力之下的运动,这是流体力学的开端。第三卷则是把卷的数学结果运用到自然现象上。运用这种理论方法,牛顿得到许许多多的结果。这些结果可以解释许多自然现象,譬如潮汐、月球的不规则运动、岁差等等;有些则预测一些未来的现象,譬如人造卫星等。
政治的应许
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本书邀请读者加阿伦特及其同伴的旅行之中,一起在时空间穿梭。这场旅行始于古雅典,阿伦特与苏格拉底、柏拉图的思想对话。苏格拉底喜欢追究种种意见和相对真理,他把城邦居民的固有信念碎,却不给他们新的真理。结果,雅典以他无休止的追问会妨碍城邦居民获取财富为由判处他死刑。柏拉图为此构建了理念的王国,在那里善好的理念是统治者,且无须说服城邦居民。柏拉图将统治权的概念引政治领域,从此启了西方政治思想传统。在数世纪之后,孟德斯鸠认为正是众多不同的男人和女人构成了人类社会,平等和差异构成了共和政体以及君主政体的行动原则。在马克思看来,包括政府和法律在内的统治权,源于人类的不平等,同时也确立了人类的不平等。阿伦特认为,马克思的这一洞见将促使悠久而强大的传统终结。在阿伦特看来,热核战争将有可能彻底摧毁人类,因此我们比以往任何时候都更加需要合理的政治判断力。这种政治判断力只有在众多不同的男人和女人的自由交谈中才可能诞生。因为“只有在我们彼此自由的交谈中,我们所谈论的世界才会从所有侧面总呈现出来,具备客观性和可见性”。一旦从传统的禁锢和偏见中解放出来,我们将有理由对政治重新抱有审慎的乐观与期待:政治不是对人类自由的威胁,而恰恰是人类自由的应许之地。
中信国学大典·荀子
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中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《荀子》一书的核心在于人文精神,即如何根据我们的思想,贯通国家、社会组织和个人观念,树立起整幅的人文世界,从而解决中国现在的问题,并使自然世界的天地与自然的人性均得到条理化。 “中信国学大典”之《荀子》,学者方世豪在进行导读和译注的同时,还加入了现代化的解读,令古老的经典有了现代化的韵味,别有新意。
中国思想史
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本书所述,起自春秋中晚期,下迄现代,共分四十四章,涵括了中国历代主要的思想家及其思想的要,纲宗粗立,全部中国思想史的主要节目,已在其内。钱穆先生自言,本书限于篇幅,未能尽述思想史的全貌,因此只做扼要的提,有待读者自己更一步研寻。
人生十论
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钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引的重要项目,这次出版,对原版本行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。
宋明理学概述
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中国思想史上,两汉以后,儒学渐微,庄、老代兴,而佛学东来,递兴日盛,至隋唐而臻全盛。然佛学盛极转衰,继之则宋学崛起,而为新儒学之复兴,另辟新局。宋初诸儒,其议论识见、精神意气,有跨汉唐而上追先秦之概。周濂溪以下,转趋精微,遂为宋明理学山,而后有二程、张载、朱熹乃至于王阳明之学术盛世。 本书成书于1953年,自宋学之兴起,下迄晚明遗老,分五十六目,将此六百年间理学发展衍变之迹,溯源穷流,作简明扼要之叙述。
药师经的济世观
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《药师经》是中国佛教宗派中显教和密宗共同尊奉的一部重要经典,在佛教史上具有广泛的影响。本书是南怀瑾先生有关《药师经》的讲记。作者联系人生经历和世间万象,对佛教历来倡导的济世利民思想做了深细微的阐述。
孟子旁通
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本书是关于《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法,以《孟子》的原文为“经”,春秋战国的社会背景、人物活动为“史”,并配合其他种种历史故事和社会现象,对孟子立身处世的人格及其思想影响,做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中,轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习,增长文史知识,获取人生智慧。书末附有历代《孟子》研究书目。
瑜伽文库——印度近代瑜伽之光:辨喜的生平、思想与影响
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《印度近代瑜伽之光——辨喜的生平、思想与影响》是国内少数研究辨喜生平、思想与影响的专著。作者从三个维度即宇宙、神和人,介绍辨喜的哲学思想及其立论的根本依据,以及所做的瑜伽实践。是一本了解近代印度哲学思想与瑜伽文化的读物。
多元理论视野下的朱光潜美学
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本书在朱光潜美学与中国传统文化的关系、朱光潜美学与西方近现代哲学及美学的关系、朱光潜美学与中国马克思主义美学的关系这三大领域行深研究。主要内容有:朱光潜美学与中国儒道传统、与中国晚明文学传统以及与近代王国维美学的关系;朱光潜美学与西方近代审美心理学、与康德哲学美学以及与海德格尔存在主义的关系;朱光潜美学对中国马克思主义美学做出的贡献,包括20世纪50、60年代在“美学大讨论”中提出了“美是主客观统一”和实践论美学观;晚年致力于人道主义、人性论、“共同美”的美学探索,等等。本书在细读朱光潜原著的基础上做系统、详细的实证研究,脉络清晰地展示了朱光潜美学的“多元理论有机融合”的基本特征。而对朱光潜美学的这种“多元理论有机融合”特征追根溯源,又可以概括出:朱光潜美学有“三大思想来源”,即中国古典文化、西方近现代哲学及美学、马克思主义及其美学。朱光潜美学的这种理论来源及其建构特,对新世纪中国美学的发展走向具有重要的启示性意义。
宁静的力量
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在本书中,作者霍利迪借鉴了各门派的哲学精髓,阐述了为什么守静才是一路向前的勇者的秘密武器。作者通过研究发现,所有伟大的领袖、思想家、艺术家、运动员和梦想家都具有一个不可磨灭的品质——至静力,这能使他们控制自己的情绪,保持理智与智慧,避免分心,同时加深认知力及洞察力。在作者看来,当一个人的内心平静时,他便能够获得内在的力量,即“至静力”(stillness). 在这本书中,霍利迪从历史上多位伟大的哲人那里汲取了大量的哲思,他认为至静力不是静止不动,而是一道通向自我控制、自律和专注的大门。他还研究了具有至静力的名人,包括棒球运动员吴贞治温斯顿•丘吉尔,弗雷德·罗杰斯,安妮·弗兰克等等,并且从思维、心灵、身体三个方面行了分析。他发现,现代人面临着各种压力与自身的思维障碍,包括剧烈的外部竞争,内在的冲突等,而“至静力”仿佛一剂良药,能够缓解压力,让我们更从容更智慧地面对所有的问题,找到解决问题的通途。
伦理之书:论语 大学 中庸
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本书为传统经典《论语》《大学》《中庸》的现代和解本,内容结构包含原文、语译、和解三部分,原文甄选经典底本、再现古文风范,译文参考通行译本、白话流畅通达,和解遴选中外典籍、汇注思想源流,有助现代读者重读“我们的经典”,更好了解中华传统文化。
瓦格纳事件:尼采反瓦格纳
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本书是尼采晚年代表作之一。由两个篇幅较小的部分组成。《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》一书对瓦格纳的批判,标志着尼采与德国著名作曲家的决裂。在哲学家看来,瓦格纳过多地参与了“民意”运动和反犹太主义运动。尼采指责瓦格纳只是影响欧洲的一种“疾病”——虚无主义的症状。尼采在《瓦格纳事件:尼采反瓦格纳》中预见到了他对艺术本质的一些思考。