2025年6月27日，第十四届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议修订通过了《反不正当竞争法》，自2025年10月15日起施行。此次修订的主要内容包括细化关于商业贿赂、虚假宣传、不当有奖销售和商业诋毁等不正当竞争行为的规定,完善关于网络不正当竞争行为的规定,完善关于混淆类不正当竞争行为的规定,等等。 为了有效地衔理论与实践，本书采用法律条文、法律术语注释加相关规定、案例指引的结构行编排，从而为适用新修订的《反不正当竞争法》提供参考。

2025年6月27日，《中华人民共和国治安管理处罚法》修订通过，自2026年1月1日起施行。本次修订围绕细化违反治安管理行为、明确正当防卫条款、强化未成年人犯罪预防和治理等内容展，以一步适应治安管理新形势新要求，应对治安管理新情况新问题。 本书以《中华人民共和国治安管理处罚法》为主干，从要提示、关联规定和典型案例三个方面逐条行剖析。要提示以简洁的文字概括法条宗旨和内涵，解析实务重难；关联规定列举与条文相关的法律规范，方便读者对照使用，构建系统知识架构；典型案例收录与条文相关的人民法院案例库库案例及典型案例，以案释法，为法律适用和案件审理提供有益参考。

本书从*手史料入手，以时间为轴，从宋仁宗亲政到嘉祐开科、苏轼题榜，*展现宋代仁宗朝之绝代风华，亦揭示盛世背后的纷争权斗，以此揭秘大宋王朝的政治特色、时代气质与人文气象。作者观点新颖，试图突破对人物和事件固有的平面印象，对史料也进行了全新的挖掘和解读。

《中小学心理健康教育指导纲要》在“心理健康教育的指导思想和基本原则”中第2条指出“要根据学生身心发展的规律和特点及心理健康教育的规律，科学开展心理健康教育，注重心理健康教育的实践性与实效性，切实提高学生心理素质和心理健康水平。”根据纲要，提升学生的心理素质和心理健康水平，要从学生、学校和教师、家长三方面入手。 本书由北京师范大学心理学部教授、青年长江学者蔺秀云教授主编，以不同年龄阶段孩子心理发展特点和发展任务为主线，提供家长养育、陪伴过程中常见、重要议题的伴护指导。以案例切入，结合案例剖析孩子的发展需求和困惑，指引家长提供适宜、有效的心理支持。为孩子的心理健康托底。

《中小学心理健康教育指导纲要》在“心理健康教育的指导思想和基本原则”中第2条指出“要根据学生身心发展的规律和特点及心理健康教育的规律，科学开展心理健康教育，注重心理健康教育的实践性与实效性，切实提高学生心理素质和心理健康水平。”根据纲要，提升学生的心理素质和心理健康水平，要从学生、学校和教师、家长三方面入手。 本书由北京师范大学心理学部教授、青年长江学者蔺秀云教授主编，以不同年龄阶段孩子心理发展特点和发展任务为主线，提供家长养育、陪伴过程中常见、重要议题的伴护指导。以案例切入，结合案例剖析孩子的发展需求和困惑，指引家长提供适宜、有效的心理支持。为孩子的心理健康托底。

本书是一本专注于提升学习效率的实用指南，系统介绍了康奈尔学习法及其配套的学习方法与技巧。通过科学的学习策略和实操性强的技巧指导，旨在帮助读者构建高效的学习体系，从根本上改变低效的学习模式，实现从“无效学习”到“高效学习”的转变。

以绿色转型为目标的社会主义生态文明观，是涵盖生态自然观、生态社会观、生态政治观和生态全球观的理论体系，其中蕴含的从自在到自觉的历史性规定、从生存到生命的整体性特征以及从思想到行动的实践论要求，全方位地彰显着理论的前瞻性、先性和优越性。本书探讨了马克思主义关于人的解放和生态文明观的渊源，批判了资本主义制度上必然存在的忽视生态文明的缺陷，突出了中国特色社会主义制度对生态文明的重视和中国共产党领导人的重要论述，强调了习近平生态文明思想的理论贡献，也借鉴了西方绿色思潮的一些思路。特别是将马克思主义中国化的路径和意义与生态文明思想的演变紧密联系，关注了时代背景的演变，强化了问题导向。

功利主义虽然一直是伦理学的核心理论之一，但自它诞生以来，就不断受到各种批评乃至指责，可以说，功利主义的发展史就是一部写满了种种批判的历史。功利主义的核心信念是追求幸福最大化，也正是在这一上，功利主义受到了诸多批评，从幸福无法测量，到人际间的幸福无法比较甚至无法通约，再到计算之不可能，尤其是最大化是否要受到其他方面的限制，最大化是否危害了其他重要的价值等。 本书通过考察以上争论，尝试论证当代功利主义的合理之处，并分析当代伦理学的发展态势。本书研究的当代功利主义，主要是指近五十年来的功利主义，旨在通过考察当代功利主义的理论革新以及其对主要批评的回应，澄清学界对功利主义的常见误解，表明无论是在理论还是实践上，功利主义仍然具有强大的生命力，值得认真对待。

福利国家制度是一个国家完成现代化任务后*重要的标志，也是一个国家在实现工业化过程中的必然产物。其主要内容是由国家出面为社会的大多数成员提供各种“保底”服务，使社会在一个富裕的基础上更加公平稳定。由于一个公民只能享受本国的福利，这种制度就使现代公民的权益与国家命运紧紧地绑定在一起，这是人类发展史上前所未有的现象。由此引发了一系列社会、政治、经济乃至文化的变化，并在很大程度上改变了人们的价值观念和生活方式。所以，了解、研究福利制度的重要性，对处于高速发展阶段的中国是不言而喻的。

经济全球化特别是过去二十多年来以制造业全球价值展和深化为基本动力的经济全球化的高速发展，对世界经济格局及众多经济体带来了深远影响。但以美国为首的发达经济体正以“协调单边主义”的方式加快对全球经贸规则的重构，而与重贸易伙伴间就国际经贸规则领域的规则谈判与协调，已成为本轮美欧等发达经济体重构全球经贸规则的重要范式。其中，2021年宣告启动的美欧贸易技术委员会（TTC）是美国与发达经济体规则协调的典型代表。本书重梳理、分析美欧两大经济体在技术标准、气候和清洁技术、安全供应、信息和通信技术与服务安全和竞争力、数据治理和技术平台、滥用技术以威胁安全和人权、出口管制、投资审查、促中小企业获得和使用数字工具以及全球贸易挑战十大重领域规则协调的展、内容与内涵，对于我国如何理解当前世界主要经济体的产业政策与动向，以及采取怎样的相应对策，具有现实的指导意义。

本书以浙江省慈溪市为个案，重点讨论“乡镇企业改制”议题。与以往政治学、经济学以及社会学学科研究者就这一问题所作讨论不同，本书着重从历史发展角度分析问题，在一定程度上将“乡镇企业改制”议题泛化处理为当代史进程中“城乡地区小生产组织的所有制变化”议题，相对弱化了原有议题强调的特定时期企业改制的特殊性，以便更好地抓住这类小型（手）工业生产组织于新中国成立以来各个历史阶段所有制变化的一般规律，探讨在较长时段中具体变化所处的不同社会环境，以及相应变化的前后联系与相互影响，帮助读者对新中国成立以来地方小生产组织所有制变迁及管理制度变革形成更为整体且连续性的认识。

《复旦政治哲学评论》是以复旦大学国际关系与公共事务学院创办的中国第一个“政治哲学”博士为学科依托，创办中国第一本政治哲学专业性学术读物。 以“根据中国、学术为本”为学术理念，坚持纯粹的学术原则，将其办成集中展现汉语学人政治哲学研究优秀成果、汉语世界政治哲学研究中坚力量，并向世界展现中国政治哲学研究优秀成果的一个学术平台。已经在我社出版了1-17辑,本书为第18辑。本辑主题是“20世纪政治中的卡尔·施米特”，卡尔·施米特，是20世纪的重要的政治哲学家、政治思想家，其思想形成有现代思潮及20世纪政治的影响，本辑4篇论文从不同的视角行深度的研究探讨。除专题外，还有“一般论文”“思想史研究”等方面的文章。

外交学和外交实践原本是精英和职业外交官的专利。然而，在20世纪上半叶，特别是一战之后，外交演变为大众普遍关心、皆可言说的话题。在外交学的基础上，适应大众的外交知识或曰外交常识逐渐形成。本书探讨的正是这一时期外交知识在普罗大众中传播的历史。     本书探究普通民众如何通过大众媒介了解外交知识，通过分析大众知识读本、外交常识手册、报刊、宣传册、中小学教材、通俗作品等各类日常读物的语言表达、内容架构、叙事手法等，揭示外交在20世纪上半叶从精英走向大众的过程，以及这一过程如何修饰并重塑了外交概念。     有别于经典的外交理论或外交思想史等研究，本书力图于发掘大众的价值，是有关外交学的社会史、文化史和大众历史。外交知识面向大众传播的历史也是外交学在中国社会扎根的过程。外交学在中国的大众化与本土化也揭示了西方中心主义的缺陷，是全球外交学起源与发展的重要部分。

本书是索达吉堪布对达玛绕杰达尊者所造《孔雀灭毒论》的系统译讲。达玛绕杰达尊者是印度佛教晚期著名的论师与修行者，与阿底峡尊者同时代。本论以“孔雀食毒而羽翼更艳”为喻，阐述菩萨如何以菩提心将烦恼转化为道用的殊胜窍诀。论中详述了贪嗔痴等五毒烦恼的本质，以及如何以大乘修行者的智慧，不排斥烦恼而将其转为菩提资粮。堪布的讲解将这一古老教言化为现代修行者面对情绪时的直观指引，教你不再恐惧烦恼，而是像孔雀一样，将毒化作庄严。

本书是索达吉堪布对龙树菩萨《中论》的系统译讲，辅以麦彭仁波切的精要注释。《中论》为中观根本论典，龙树菩萨以二十七品正理破斥一切边执，系统阐述缘起性空的究竟见地。麦彭仁波切的注释以简明犀利的方式，将每一颂的破立逻辑层层开显。堪布的讲解将深奥的论辩化为清晰的思维路径，帮助学人理解“不生不灭、不一不异”等核心法义，从理论上斩断对万法实有的执著，为进一步实修奠定见地基础。

 本书系一部有关上海市级公立医院结合党和国家关于推动公立医院高质量发展的相关政策文件精神行相关实践，并将相关经验以学术论文、调研报告等形式结集成册的出版物。全书总结2024年上海申康医院发展中心和上海市级医院在临床专科与科技创新、医疗服务模式与内涵、医院运营与精细化管理、数智赋能与智慧医院、学科人才与文化建设等领域展研究，以及外访交流活动中形成的若干成果，以期为国内大型公立医院和各地公立医院治理管理提供参考和借鉴。

神秘间谍、著名记者、自称的革命家、反战的日本人……各自奔赴风起云涌的近代上海，在战争与革命的年代，企图撼动历史巨轮。

1815年拿破仑倒台后，法国采取了一种另辟蹊径的扩张模式。本书揭示了19世纪法国精英利用“软实力”构建起一个“非正式”法兰西帝国的过程，为1880年后法国殖民主义在全球范围内的复苏提供全新见解。 这种精巧而狡黠的殖民形式依赖于法国文化和经济输出形成的向心力，而这种输出又以军事力量、治外法权和与当地精英的合作机制为后盾。法国由此在19世纪中叶建立起影响力远超其实际领土的庞大帝国，并成为现代欧洲帝国主义和全球化的主要奠基者。与二战后的全球化不同的是，法国的扩张坚持的核心是君主制和宫廷所代表的精神文化和消费风尚。由此作者以象征柔软和优雅的“天鹅绒”为名，它既是法国商品输出的代表，又指代法国以软实力进行扩张的柔性帝国战略。

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

你有没有发现:那些让你在职场所向披靡的特质——强势、完美主义、掌控欲、过度理性、永不示弱，在爱情里恰恰是致命的毒药。 当你用征服世界的姿势去征服爱情，你得到的只能是假性亲密关系和深层的孤独。 “我驯服万物”不是我拥有控制一切的力量，而是我拥有与一切和谐共生的智慧。 驯服内心，你不再需要征服世界来证明自己，因为你已经与自己和解。驯服关系，你不再需要控制爱情来获得安全，因为你已经拥有了连接的能力。

《图解古代星象学·果老星宗（上部星格吉凶）》以唐代张果所创《果老星宗》为基础，通过图解和白话注释完整呈现星格吉凶体系。书中详细讲解了各星曜的性质、作用及其在不同组合下对吉凶的影响，分析了十二宫位和五行生克对星格的调节作用，*展示了唐代星象学在天文历算、命理预测及占断实践中的应用。 本书采用图表、星盘示意图、吉凶解析图和案例示例等方式，将抽象、复杂的古代星象理论和吉凶推算方法直观化，使读者可以清楚地看到星曜在命盘中的位置及其影响力。全书既涵盖理论体系，也辅以实用占断技巧，从基础星格概念到具体吉凶推演，形成完整的知识框架。无论是易学、术数研究者，还是对中国古代星象文化感兴趣的普通读者，都能通过本书系统学习果老星宗的理论和方法，理解唐代天象学与命理学的精妙关系。