《中国近代史》，由《中国近代史讲义》《中国近世史前编》《中国近百年史概说》《中国近世文化史补编》《日俄战争》五部文稿组成，均作于一九四九年之前，涉及鸦片战争至抗战爆发之前的中国近代历史，亦略涉近代以前的中西交通。五种文稿，既有以时间为线的史事梳理（《中国近代史讲义》），也有专题性质的评介和分析（《中国近世史前编》《中国近百年史概说》）；既有制度史（《中国近世文化史补编》），也有对某一历史事件的完整铺衍（《日俄战争》）。通过史学大家之笔，透过民国学人之眼，我们会对后传统时代的中国近代历史有一个完整而又立体的认识和了解。

清朝是中国历史上的*后一个封建王朝，它创造了很多的辉煌成绩，在其统治前中期，封建统治制度趋于完善，国力得到了发展，使中国成为当时数一数二的超级大国。在文化领域产生了王夫之、黄宗羲、顾炎武及戴震等杰出思想家，曹雪芹、吴敬梓、孔尚任及石涛等著名文学艺术家，史学硕果累累，考据学派名家辈出，并出现了《四库全书》等官修大型丛书。科技领域也出现了无数成果，其中建筑成就相当突出。但是清王朝也给中华民族带来了抹之不去的伤痛，在它统治的后期，政治腐败，外国侵，八国联军横行于中华大地，一个个丧权辱国的条约给炎黄子孙们留下了永远的辛酸和屈辱。

本套装包含《正说大明十六帝》、《正说大清十二帝》、《正说大宋十八帝》、《正说大唐廿一帝》和《正说大汉廿二帝》 《正说大明十六帝》：明朝，和历朝历代一样，在中国这样一个传统的国度里，家族统治是那个时代的选择。父传子，子传孙，皇帝们只希望自己的位置能传给自己的子孙，而子孙的贤孝、愚笨却在所不问，而正因此就决定了家族统治的命运。朱家历代十余位皇帝，无能者或者不理朝政者占据了大部分，他们身居皇帝之位却不履行皇帝义务。即使这样，朱氏家族还是统治了中国近三百年，造成这样的奇迹的原因究竟是什么？ 《正说大清十二帝》：这是一部清朝皇帝的众生像，通过讲述清朝皇帝的人生经历，从而展现了清朝兴、盛、衰、亡的发展脉络。大清自入关至王朝结束，历经近三百年，从开国的努尔哈赤，到康雍乾的盛世，同治光绪的维新振作，再步入晚期的衰弱不振，都揭示了一国之兴衰与帝位人选密不可分的关系。 《正说大宋十八帝》：几千年的中国历史中，大多数朝代的更迭都伴随着血腥、屠戮。唯有宋朝是中国历史上一个少有的例外。赵匡胤取代后周时，并未采取血腥手段，更没有担心前朝子孙复辟而大加屠戮，反而勒石为盟，要求后嗣新君遵守誓言，善待周室。大宋三代，儒学复兴，社会上弥漫着尊师重教的风气，大宋皇帝在强调大权独揽的同时，又兼顾对臣僚的体貌宽柔，故其争斗少有诛杀，较为开明廉洁。 《正说大唐廿一帝》：自唐高祖李渊晋阳起兵，至唐为朱温所灭，前后经历近300年。正所谓“历史是鲜血写成的，江山是白骨堆成的”。帝王、权臣、英雄、宦官、后宫，你方唱罢我登场。作为君主，为了巩固其自身统治，要千方百计地形成自己的利益集团，与同自己相抗衡的势力作殊死斗争。这种斗争有时是刀光剑影，血流成河；有时则悄无声迹，暗中较量。但无论怎样，其结果必将是二虎相争，要么两败俱伤，要么你死我活…… 《正说大汉廿二帝》：汉朝历史共计四百多年，分为以刘邦家族为皇帝的西汉王朝和其后裔刘秀家族继任汉家天下的东汉王朝。作为皇权的拥有者，刘氏家族不同于普通的家族，有着道不尽的酸甜苦辣与无奈纷争。在这四百多年的历史进程中，先后有二十多位刘姓皇帝登上了历史的舞台，然而外戚争权也始终伴随左右：诸吕之乱、霍光揽权、王莽代汉、窦氏欺主、梁冀跋扈……在刘氏家族与外戚家族的争斗中，另一势力──宦官逐渐登上舞台。在权力争夺与斗争的过程中，一个辉煌的时代终走向了没落。

本套装包含《老南京记忆》、《老杭州记忆》、《老成都记忆》、《老上海记忆》、《老北京记忆》、《老西安记忆》、《老重庆记忆》、《老长沙记忆》、《老广州记忆》、《老沈阳记忆》、《老天津记忆》和《老昆明记忆》 《老北京记忆》：北京是一座有着3000多年建城史和800多年建都史的历史文化名城，它与西安、洛阳、南京并称为“中国四大古都”，它拥有7项世界文化遗产，是世界上拥有世界文化遗产多的城市之一，因此北京是您选择文化旅游合适不过的城市了。那么你真正的了解北京吗？你知道北京在历史上到底有多少个称谓？前门楼真的有九丈九高吗？故宫、天安门的设计又是出自何人之手？老北京四合院为何没有东南角？老北京人是如何过春节的？ 《老上海记忆》：上海的历史虽然不及北京、南京、西安等城市那么悠久，但是关于上海的历史文化一点都不比其他城市少。《带着文化游名城——老上海记忆》一书通过一个个有趣的问题，向读者介绍不一样的上海历史。老上海人所说的“七宝”指的是哪“七宝”？宋氏三姐妹曾上同一所学院吗？徐志摩与陆小曼的爱巢在老上海的哪个地方？作家张爱玲又是住在老上海的哪个公寓里呢？ 《老南京记忆》：南京是一座历史悠久的古城，是一座历史文化名城，也是一座著名的风景旅游城市。它有着6000多年的文明史、2500年的建城史和将近500年的建都史，和北京、西安、洛阳并称为中国四大古都。在古代，因为南京有着得天独厚的地理位置，所以很多朝代都把南京作为都城，由此它还有“六朝古都”、“十朝都会”的称号。虽然南京有着如此悠久的历史，那么你真正的了解南京吗？本书通过问答方式向你介绍那些你不知道的南京往事。例如南京早的原始居民是谁？“里十三，外十八”又是什么意思？听南京白局为何有不花钱的说法？南京菜为何又被称为“京苏大菜”？ 《老成都记忆》：成都是一座幽雅而又神秘的古城，它的历史不比北京、南京、西安的短，文化更是丰富多彩，你想真正的了解成都吗？你想将您的旅游变的不再单调乏味吗？那你可以通过本书更加深入的了解成都的文化魅力！如“伏羲的故里真的在巴蜀吗？”、“为什么成都被称为‘龟化城’？”、“神仙树之前真的有神仙居住过吗？”、“为何说石羊场的‘药’吃不得？”、“青羊宫八卦亭的石柱上为何会有‘伤痕’？”等一个个有趣的问题，您都可以通过此书找到答案。 《老西安记忆》：西安是一座历史悠久的城市，已经有一百万年的“高龄”。早在远古时期，就已经有蓝田古人类在这里活动。到了7000年前，仰韶文化诞生在了这处美丽的地方，而城桓的雏形也逐渐形成。中国进入封建制度社会之后，从西周开始，西安作为中国的政治文化中心长达1100多年，有13个朝代在此建都，历史文化名城实至名归。作为古都的西安，你对它的了解又有多少？例如：西安究竟是几朝古都？羊肉泡馍真的是赵匡胤发明的吗？您会写biangbiang面中的Biangbiang两个字吗？秦始皇兵马俑是由谁设计建造的？ 《老杭州记忆》：俗话说“上有天堂，下有苏杭”，其中“杭”指的便是杭州。杭州是一个充满柔情的城市，您想要深入的了解它吗？《带着文化游名城——老杭州记忆》可以带您充分领略它的风光。本书共分为七大章节，分别为“历史上的杭州和城门楼”“杭州的街桥和名人故居”“杭州的山水园林”“杭州的庙宇祠堂”“杭州的民俗特色”“杭州的美食特产”“杭州的人文景观”。其中不乏有趣的典故、传说，如“西湖长桥曾是梁祝相送之桥吗？”“断桥是《白蛇传》中白素贞和许仙邂逅的地方吗？”“苏小小死后为何会葬于西泠桥畔？”“济公是净慈寺出家的吗？”“杭州大理寺真的是当年关押岳飞的地方？”等，让您充分的了解这座美丽的城市——杭州。 《老天津记忆》：本书可以带你充分领略天津的魅力，本书分为7章，分别为“天津的历史与城门楼”“天津的街桥地名”“天津的山水人文”“天津的民俗特色和趣闻”“天津的寺庙陵墓”“天津的美食特产”“天津的租界建筑与名人故居”。其中不乏有趣的典故、传说，如“旧时天津‘出殡’的排场到底有多大？”“天津‘泥人张’只是传说吗？”“曾有哪两位皇帝为‘桃柳堤’亲笔题诗？”“金钟河里真的有‘金钟’吗？”“《红楼梦》中的大观园在天津？”，让您充分了解这座充满文化气息的城市——天津。 《老重庆记忆》：本书可以带你充分领略重庆的魅力，本书分为7章，分别为“重庆的历史与城门”“重庆的街桥地名”“重庆的民俗特色”“重庆的美食及特产”“重庆的古寺和祠堂陵墓”“重庆的山水园林”“重庆的抗战遗址”。其中不乏有趣的典故、传说，如“ 白帝城托孤发生在重庆吗？”“妃子桥中的妃子是谁？”“千佛寺真有一千尊佛像吗”“‘巫山云雨’源自神女峰吗？”“孔公馆的孔二小姐有哪些传奇？”，让您充分了解这座充满神秘的城市——重庆。 《老长沙记忆》：本书可以带你充分领略长沙的魅力，本书分为10章，分别为“历史上的长沙”“老长沙的城门楼”“长沙的古镇”“长沙的街桥地名”“长沙的宗教庙堂”“长沙的自然风光”“长沙的闻人掌故”“长沙的民俗特色”“长沙的美食特产”“长沙的场馆娱乐”。其中不乏有趣的典故、传说，如“ 长沙马王堆出土的千年女尸被称为‘东方睡美人’吗？”“你知道辛弃疾在长沙建立的‘飞虎军’吗？”“太平天国的萧朝贵真的死在长沙的南门口吗？”“老长沙竟有一扇‘防盗门’？”“你知道关山镇上关公砍榆树的传说吗？”，让您充分了解这座充满底蕴的城市——长沙。 《老沈阳记忆》：本书可以带你充分领略沈阳的魅力，本书分为8章，分别为“沈阳的历史与城门楼”“沈阳的道桥地名”“沈阳的皇宫和皇陵”“沈阳的名人故居与王府宅邸”“沈阳的美食与特产”“沈阳的民俗特色”“沈阳的博物馆和考古遗迹”“沈阳的寺庙宫观与近代老建筑”。其中不乏有趣的典故、传说，如“沈阳也曾有过天坛、地坛？”“关帝庙与张作霖的奉系军阀有着怎样的渊源？”“周恩来的‘为中华之崛起而读书’是在沈阳说的吗？沈阳康平埋着慈禧太后的情人吗？”“长安寺与曹雪芹的祖上有什么关系？”，让您充分了解这座魅力的城市——沈阳。 《老昆明记忆》：本书可以带你充分领略昆明的魅力，本书分为8章，分别为“昆明的历史与城门楼”“昆明的街桥地名”“昆明的民俗特色”“昆明的山水园林”“昆明的人文景观”“昆明的祠堂和寺庙”“昆明的美食及特产”“昆明城里的趣闻与名人故居”。其中不乏有趣的典故、传说，如“昆明人的茶祖为什么是诸葛亮？”“吴三桂在小西门被刺杀了吗？”“你听说过通济桥与阿盖公主的故事吗？”“沈官坡是沈万三居住过的地方吗？”，让您充分了解这座魅力的城市——昆明。

本书是由中国德国史研究会会长郑寅达和中国德国史研究新锐陈旸积三十年之功而成的一部力作，代表了中国学界在第三帝国研究领域的水准。作者突破了“兴亡史”的旧框架，并没有止步于论述第三帝国兴起、扩张、覆灭的过程，而是关注其改造和运行的内在逻辑，深剖解第三帝国政治、经济、文教、种族、社会、军事等各方面体制特及成因。全书既呈现了历史大势下普通人的生存境况，也从体制层面探寻了第三帝国历史走向的必然性，为反思第三帝国贡献了东方智慧。

本书讲一个文化跨国流传的故事；故事发生在两个不同地域、两种不同文化传统、两个不同时代之间。它讲德国十九世纪史学家兰克的思想，历经辗转传述，在二十世纪中国后，受与拒的曲折过程。 兰克终身对抗抽象理论的历史哲学，坚持从历史现象、历史事实里了解各个欧洲国家的特质。史实与史料对兰克而言，有“科学”之外更深一层的意义，它们蕴含特定的政治取向，甚至有宗教的内涵。十九世纪后期，随着学术急速的专业化，兰克史学“求真”的面相被后人凸显出来，被人们以特定的方式崇拜着，他的史学思想被狭隘化。透过世纪转换期间里的史学方法论、史学史专书，兰克的科学形象在全世界传递来。二十世纪伊始，兰克中国，在人们热情追求新社会、全心信仰科学的氛围里，他的治史方法在中国被辗转传述着，反映出国人心中殷切的期望，也呈现出现实中多重的局限。

本稿为“杨宽著作集”第二辑之后一种，收录了杨宽先生散见于报纸杂志等处、之前未曾收文集内的单篇文章，包括对上古史、春秋战国史、墨子、出土文物、农民起义等的研究，是杨宽先生史学研究的重要组成部分。古史考证类文章，如战国人物和史事丛考，可补杨宽系统的古史专著之缺；对于《逸周书》和墨学的相关研究，可见杨宽先生治学之广博；还有一些对于农民起义的相关研究，也比较全面的反映了杨宽先生的博学杂识与生平学术，体现了杨宽先生卓越的史学成就。

君天的长篇纪实文学《不可忘却的纪念——上海工人三次武装起义》，是红色起丛书中的一本。本书正文共13章，另附后记和3个附录。本书用纪实文学的手法记录了1926年10月、1927年2月和3月，为配合北伐军攻占上海，上海工人先后行了三次武装起义的历史事件。作者参考了大量的历史文献和相关研究资料，从赵世炎、李伯钊、周恩来、罗亦农、黄金荣、蒋介石、车夫阿四等当时各个阶层的参与者的角度，展了这一波澜壮阔的历史画卷。

大博弈刚刚在中亚平息，新的大博弈又再次上演。本书讲述了“一战”时中亚大地上发生的一段惊心动魄的故事。围绕着大英帝国的存续，同盟国与协约国竞相出手，在鲜为人知的战线，烽火再度燃起。 德皇试图英属印度，彻底摧毁英帝国的世界体系；奥斯曼的恩维尔则渴望在中亚建立自己的新帝国；俄国从未放弃对君士坦丁堡的野心；英属印度的官员们则忧心忡忡地警惕着任何来自境外的威胁，为此他们组建东波斯防线、交好阿富汗、出兵巴库、扶植傀儡…… 本书可读性极强，向读者展示了“一战”时期在中亚土地上发生的鲜为人知的故事，其中有些故事产生的影响至今仍未完全消失。

从公元前221年秦始皇统一六国至公元220年曹丕代汉的秦汉时期，中国文明的构成形式和创造内容都有重要的变化。秦汉时期的总体生态环境状况与现今不同，各个地域间的生态环境状况有所差异，前后400余年间的生态环境状况也有所变化。研究秦汉史、总结秦汉历史步的条件，不能忽视生态环境的作用。 本书从气候、野生动物、植被、人为因素等几个方面讨论了秦汉时期生态环境条件的基本形势，也从思想史和观念史的角度阐述了秦汉人的生态环境观以及生态环境与秦汉社会历史的关系。对这一时期生态环境的若干个案，作者也行了分析，如秦汉宫苑“林麓之饶”，太史公笔下“鼠”的故事，秦汉陵墓“列树成林”的礼俗等。既有史料解读，又有相关考古方面的蕞新发现，是一部以生态环境史角度切的别具一格的历史读物。

本书主要从历史细节、城市细节、文化细节、经济细节和教育细节5方面出发，阐述被英、法、德三国围绕的荷兰、比利时和卢森堡三个小国，是如何发掘自己的潜力，独树一帜，成为欧洲联盟，乃至整个欧洲排头兵，并用文化、经济和教育引领全世界风潮的。

伊朗（波斯）是世界上重要的文明之一，也是全球为数不多仍保持着自身文明独特性的国家。时至今日，作为具有广泛区域影响力的伊斯兰大国，伊朗以其丰富的能源储备深度融全球经济。即便如此，伊朗看起来却一直与西方世界格格不。为什么伊朗政府公然表示不愿适应西方意识形态？伊朗何时、何故转为什叶派国家？哪些因素诱发了1979年的伊斯兰革命？伊朗的核计划真是为了拥有核武器吗？哈梅内伊是否是独裁者？究竟是谁在掌管这个国家？一系列与伊朗相关的疑问呼之欲出。要解答这些疑问，必须深了解伊朗历史。 本书通过问答的方式，逐一解释了与伊朗密切相关的那些重要问题的历史根源与演变过程。叙述时间从公元前4000年纵贯至21世纪初期，提取关键事件与节，剖析影响与后果。本书一改通常从西方和外交视角落笔的历史写法，立足伊朗本国文明发展历程，着眼伊朗国内文化、经济、政治、人民的真实面貌，为世人迅速了解当代伊朗何以如此、何以至此、将何去何从，提供了新的、更丰满的解答。

近代中国在鸦片战争和甲午战争之后，面临着前所未有的变局。历经戊戌变法、辛亥革命和五四运动，终受了马克思主义。本书以这些值得中国人铭记的历史大事件为线索，以中国的道路选择为旨归，串联起整部中国近代史。书中深刻剖析了这些历史大事件发生的背景、原因及其带来的经验教训，论述了中国选择和受马克思主义的必然性。 以史为鉴，从历史中汲取智慧，正是我们学习中国近代史的原因。

 日本如何在第二次世界大战后的废墟中迅速实现了经济复兴？是什么力量推动日本经济走上了高速发展之路？曾经喧嚣一时的“泡沫经济”到底是如何产生，又终究归于破灭？将近30年的沉寂之后，日本的未来，路在何方？ 在日本举国上下都沉浸在辉煌盛世的狂热气氛中时，野口悠纪雄率先对“房地产泡沫”提出了公警告。如今，当日本逐渐被世界经济的大潮抛在身后，而“安倍经济学”却收效甚微之际，野口悠纪雄又通过本书，将多年思索和追问的答案公之于众。 野口悠纪雄在书中追忆，其人生的*初影像始于1945年东京大空袭中的恐怖经历，他这一代人亲历和参与了战后日本经济发展的整个过程。他们曾为高速发展的无限风光而豪情满怀，也曾因经济失速后的衰落萧条而五味杂陈。他们中有很多人因时代的变幻而饱受命运的捉弄，或者被无情地湮没在时代的洪流之中。 本书论述经济发展历程及其深层机制的同时，还穿插介绍了野口悠纪雄本人及其好友、同事的大量真实经历，为读者还原出一幅幅生动、立体的战后日本社会经济图景。相信无论是野口悠纪雄对经济问题冷峻犀利的剖析，还是他对往昔经历满含深情的回望，都会为读者带来不同凡响的阅读体验。

“卫生”一词在晚清日益流行，大量的生理卫生、生殖医学的书刊涌现。在三千年未有之大变局的冲下，内忧外患急剧，“卫生”所涉及的已不局限于个人或地方层面，而是同国家、民族联系在一起。诸多知识精英鼓吹“强国强种”，私人身体与国族命运相勾连的泛政治化叙事大行其道。这些书籍的著译者、出版者及一些读者所建构的生殖与身体、种族、国家关系的论述，正迎合了当时的危机局势与时人焦虑的集体心态。 本书作者从书籍史和阅读史的角度切，以晚清出版的“卫生”书籍为中心，运用新文化史的研究方法探讨了清末“卫生”领域泛政治化的文化场域的形成。通过系统地梳理晚清生理卫生与生殖医学书籍的出版与传播情况，而探讨国人生理卫生观念、生殖观念乃至性观念的变化及其所带来的影响，尤其是在新型消费文化、阅读文化的背景中，国人的集体心态是如何被塑造，又产生什么样的影响。

提起丝绸之路，我们会马上想到张骞出使西域辟的商道。 不过，丝绸之路是一条实实在在的道路吗？这个名字是怎么来的？它只存在于汉朝吗？它只是一条商路吗？…… 牛津大学教授、知名历史学家彼得·弗兰科潘，将向我们娓娓讲述丝绸之路上发生的种种历史事件与故事，还原课本上学不到的丝绸之路的来龙去脉。 你将看到：丝绸之路上既流转着异域珍奇货物和不同民族、身份、命运的人员，又传播着思想、艺术、科学技术，还有躲不的疾病、暴力。 你还会了解：丝绸之路如何因波斯、罗马和中国的兴盛而东西双向互通，丝路上流通的思想与信仰怎样发展为如今的三大宗教，丝路的垄断又如何促成了大航海时代的崛起，今天的“一带一路”倡议又有着何等重大的意义…… 丝绸之路繁荣、衰落和复兴的历史，其实就是一条深度理解世界历史的重要线索。

本书合著名史学家郑天挺所编《上编》与南炳文所编《下编》为一部完整的清史名著，全书自追述满族先世的发展源流及满族的兴起始，迄于鸦片战争前夕。 本书熔铸各位撰稿人的学术见解与研究心得，吸取了清史学界的研究成果，内容丰富详实，生动精炼，篇幅适中，兼顾了学术性与普及性，风格独特，具有重要的学术价值，为上海人民出版社“中国断代史系列”之一种。 全书有几个显著特，一是结构布局安排合理，尤其是将具有相对独立性的历史内容设专章专节予以讨论，将时间线索与重要事件相结合眉目清晰，有利于读者研读。二是内容丰富，同时重突出，善于发掘清史中富有特色的内容，并将之穿插于各个章节，多方面、多角度的记述清代历史上的各种现象。三是在朴素扎实的史实陈述中吸收以往学术成果，并见出独立的学术见解，给读者以意味深长的启迪。

清朝时的疆域版图比我们今天的要大很多，但是在行政区划的划分上已经和现在相当近了，也正是因此我们的旅行难度将会降低很多。清朝皇帝*初统一中原的时候，把全国分为十五个行省，省下又分设道、府（州）、县。等到康熙皇帝即位后，边疆地区逐渐被平定，内地的统治也逐渐趋于平稳。为了更好地统治国家，康熙皇帝将原来的十五行省划分为十八个，并且在少数民族地区施行一种特殊的行政区划。

《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。

所谓黑暗时代，是从罗马帝国崩溃到新的封建欧洲出现之间的过渡时期，始于476年西罗马帝国灭亡，终于1066年诺曼征服。这个名字饱含人们对那段历史的认知，传统观认为，这一时期是暴力、残忍、倒退的“黑暗的中世纪”，文明的光芒似乎消失得无影无踪。但这样就难以解释文艺复兴的兴起，毕竟若无地基，万丈高楼因何而立？而且，黑暗时代也是对历史的狭隘解读，因为历史是多元的、连续的。 本书致力于破误解，还原真相，让读者了解一个真正的“黑暗时代”！全书共分六章，包括罗马帝国的衰落和灭亡、蛮族王国的发展、卷欧洲事务的不列颠群岛、欧洲的宗教、来自北欧的海上突袭者和黑暗时代结束时出现的欧洲诸王国等。 它于黑暗中产生光芒，在混乱中酿造有序——这是一个伟大的时代！

本书是复旦大学和日本宋代史研究会共同筹划举办的中日青年学者辽宋夏金元史研讨会的论文精选，由日本宋史专家平田茂树先生和复旦大学余蔚教授合作主编，收录文章二十篇，以“文献发和空间探索”为核心，分别从新史料、史料的新可能性、信息流动与士人网络、礼仪空间与文化传统、地域空间与历史书写、景观空间与人的互动、政治空间与制度运作等多个主题展讨论，展示了辽宋金元史界相关专题蕞新和*前沿的学术研究成果，借助东亚的辽宋西夏金元史的国际交流，推动超越“时代”、“领域”的学术研究更上一层楼。