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国民政府审判日本战犯研究
￥39.33
抗战胜利后，国民政府在南京、上海、徐州、北平、济南、广州、汉口、沈阳、台北、太原十地设立军事法庭,对日本战犯行了历时三年有余的大规模审判。作为东亚战场的受害国，由中国主导的对日本战犯的审判，其重要性不言而喻。本书利用海内外档案馆所藏大量一手档案文献，力图将日本战争罪行调查、战犯检举、战犯的逮捕与引渡、战犯审判、判决执行等一系列环节视为一个有机联系且相互影响的整体加以考察，同时对国民政府设立的十所法庭审判日本战犯的全貌做整体呈现，尝试回到国民政府惩处日本战犯的历史场景中，以比较与贯通的眼光透视国民政府审判日本战犯的若干特质及其历史意义。
德国与*
￥26.00
本书是一部研究近代中德关系史的名著。作者充分利用美国、德国、中国大陆和台湾的历史档案，论述了1928—1938年中，德亲近关系建立后德国对中华民国的政权建设、军事制度、工业经济以及意识形态发展所起到的重要影响，指出了近代中国对现代化模式的选择并不只是受西方的思想和文化，更在于与西方在政治、经济、军事等领域的实质性触。美国《亚洲研究》和《太平洋事务》以及香港《二十一世纪》等书评认为，《德国与中华民国》是研究中德关系史的一本“难以超越”的著作，是关于中华民国史和中国近代史的一项“极其出色”的成就。
儒学与女性
￥14.00
本书主张通常被认为厌恶女性的、父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此。尽管在历史上儒学与压迫现象相伴随，但它包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史，对守节、缠足、纳妾等现象行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础，并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。
侵害与交涉:日军南京暴行中的第三国权益
￥26.00
南京大屠杀是国际性的战争暴行，侵华日军在南京的暴行不仅严重侵害了中国人民的利益，也严重侵害了许多其他国家的在华利益。本书研究了日军在南京大屠杀事件中侵害外国在华外交机构和外交人员、抢劫在南京的外国财产、侵犯在南京外国人的人身权利、袭外国舰船等暴行，以及由此引起的受害方与日方的交涉及其影响。将日军在南京暴行中对第三国权益的侵害纳研究视野，有助于从更加整体的角度深化南京大屠杀研究，同时也能更充分认识南京大屠杀的国际影响。
马王堆汉墓遣策整理与研究(精)--湖南博物院藏品研究大系 中华书局出品
￥288.00
上世纪70年代初，马王堆汉墓发掘。一二三号墓中均出土了大量遣策简。遣策即是记录下葬物品的清单。本稿围绕马王堆汉墓出土遣策，集合以往诸家隶定，加以精按，并提出某些新的解析和观。约计300页，30万字。本稿为四色彩印，有精美遣策配图。
他者之镜:日本人笔下的清末上海·南京·武汉
￥34.00
中国文化自觉的当下，在跨文化及比较文学形象学视野下的中国形象研究成为学界持续关注的热，尤其西方的中国形象研究已经取得了丰硕成果，日本的中国形象研究也在逐步展。在此基础上以较长时段的日本人游记为材料展形象学研究成为可能。十九世纪四五十年代到二十世纪一二十年代间，清末的中国和幕末明治时代的日本关联日益密切。这种关联来自西力东渐近代潮流的强大推动，《中日修好条规》的签订与甲午中日战争的发生成为标志性事件，两国人员往来日渐频繁。来到清末中国的日本人出于不同目的，留下了大量游记。 本书所说“游记”不单指文学意义上的纪行散文，而是扩展到所有行走甚至居留清末中国，以实地考察所获亲身体验为基础撰写的作品。本书确定在清末中国政治、经济、地理空间上占据特殊位置的长江中下游三重镇——上海、南京、武汉的城市形象为研究对象，主要运用比较文学形象学的方法，并结合历史地理学的基本理念，从形象的三个构成成分，即词汇、等级关系、故事情节出发，以游记为基本史料，白描呈现幕末明治日本人眼中的清末长江中下游三重镇的城市形象，并分析在日本实用主义华夷观逐步确立的呼应下日本的清末中国形象的建构逻辑。
花未眠(和风译丛)
￥27.20
现代出版社和风译丛·川端康成作品集之《花未眠》 《花未眠》为日本文学大师川端康成的经典作品集，收录《花未眠》《我在美丽的日本》《美的存在与发现》《日本文学之美》等散文，关于文学和美学论题的这四篇文章详尽阐述了川端康成心中的“美”，强调了他以死生无定的幻灭感、虚妄感为基调的创作观，以及他对平安朝文化的崇拜，其禅宗思想和文学观念都是极具东方特质的。另外收录的《翼之抒情歌》《水晶幻想》《雪》《秋雨》《父母之心》等短篇小说和掌小说，也都体现了他积极的文学探索和实验，继承并发扬了日本以及东方“物哀”传统，体现了其东方美学精髓。
冬青老人口述
￥65.00
本书为知名学者卞孝萱先生（1924-2009）所作“口述历史”。书中回忆了卞先生与民国学界、文化界名人交往的轶事，书中充满细碎而有意味之事，尘封的故事以“漫谈”的形式呈现，更加显得鲜活丰满。
晚清日记书信考释
￥49.00
本书以中国社会科学院近代史所档案馆所藏的丰富稿本文献为基础，通过仔细研究，以所藏日记、书信为核心史料撰写的14篇论文的集结，如《张荫桓与英德续借款》《陆宝忠未刊日记的史料价值》《李鸿章致李瀚章家书二通释读》《王国维致缪荃孙、劳乃宣未刊书札笺释》《叶德辉致易培基十六封未刊书信释读》，等等，所选都是极其珍贵（多数未刊）且有重大历史价值的史料，给出全新的关照，作出科学的论断。作者精研近代史多年，成果卓著，本书将对相关领域的研究提供新的视角与助力。
战时西北国际交通线
￥42.66
本书回顾了全面抗战始后中国的国际处境与外交策略，分析了苏联与中日的利害关系及援华战略的形成；对于西北国际交通线辟的背景、过程、运行情况，以及诸多参与方在其间的影响行了评述；揭示了主导抗日民族统一战线的中国共产党在西北国际大通道辟和运营过程中的积极作用；分析了苏联通过西北国际大通道对华援助情况，包括贷款的使用、偿还，苏联军事顾问和技术专家来华助战及志愿飞行员参战情况等。既纵向梳理了史实，总结了西北国际交通线的顺利运行在全面抗战初期发挥的巨大作用，又横向研究了由“大通道”建设引发的相关问题，较为全面地再现了西北援华国际通道的历史。
郑文焯年谱长编(精) 中华书局出品
￥88.80
郑文焯（1856-1918），字俊臣，号小坡，奉天铁岭人。工诗词，擅书画，通音律，懂医道，文学创作以词为特长，独树一帜，为“晚清四大词人”之一。郑氏虽出身官宦之家，然一生仕途偃蹇，以幕客终老，万年又逢国变，最终在窘困潦倒中离世。本书依据郑文焯人生履历及心态变动的轨迹，分为才俊少年、干举子、江南退士、困敦遗老四个阶段，其生平行详细勾勒。作者通过搜集其诗词题跋及相关文献，加以研读考证,并参稽大量史料如档案、日记、方志、传记、尺牍、笔记、书画题跋等,除力图还原郑氏生平经历与交游外，也可反映晚清词学的特征与新变，又可勾勒晚清民初之时局变化、社会状态、书画市场以及遗老的生活状况等。
近代蒙古文献大系·交通卷(精)(试读本)
免费
《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。交通卷是其中一部分。共收录文献一百七十余篇。内容包括内外蒙古传统的驿站、驼运历史回顾与现状介绍；铁路、公路、邮政、电信、航空、水运发展情况；省县等地方当局发展交通的努力，有关交通事业的政策、法规，交通管理及各项调查统计数据；各方人士对发展蒙地交通的设想、计划、建议；列强在交通方面的侵略，等等，可供近代史研究者、爱好者参考。
近代蒙古文献大系·文化卷 卫生卷(精)(试读本)
免费
《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。文化卷共收录文献百余篇，内容涉及蒙古文化落后原因分析及改进方法探究，语言文字改革，报纸、杂志的沿革与现况，各界为促进蒙古文化所进行的移风易俗、破除迷信、识字运动等努力，书评、书序，战地文化的发展，等等；卫生卷共收录文献20余篇，内容包括描述蒙地整体卫生状况介绍，医疗机构设置，病虫害、瘟疫防治，相关政策法规等，可供近代史研究者、爱好者参考。
晚清的极品人、极品事
￥29.99
本书是著名评论员吴策力通过整合晚清至民国百年间繁多、细腻的情节，加以独具个人风格解读的历史普及读物。这些*的人、事，会让你忍俊不禁。那些搞人体炸弹的革命者，影响中国古代政治体制改革的风尘女子，貌似正人君子但实际上是两面三刀的帝师，近代出国留学的代表人物反而热衷“土文凭”等等*，都会在你的大脑中，留下深深的划痕。
南开日本研究史料纪事编年
￥66.00
【内容简介】 本书辑录1898—2022年南开大学日本研究的相关史料，分为两部分，*部按照时间分为六卷介绍不同时代南开先贤对日本研究的理智与热情，卷一是1898—1919年，卷二是1919—1949年，卷三是1949—1964年，卷四是1964—1988年，卷五是1988—2003年，卷六是2003—2022年；第二部分是四篇对南开日本研究传统的学术论文分别是，（1）《关于日本，他们在《南开思潮》中说了些什么》，（2）《私立南开大学时期日本研究的资料整理》，（3）《百年南开日本研究的传统与特色》，（4）《克敌制胜?他山之石?美美与共——中国日本研究的三个境界。
日本发现欧洲,1720—1830
￥10.00
本书勾勒了1720-1830年间,西学在日本的发展与实践。这段时期的前后两个年份中，前者标志着官方始关注西学，后者则是驱逐西博尔德出境的年份。如果说日本的近代化始于明治维新的话，那么，从1868年回溯到1720年的近150年，则可以说是酝酿这场近代化的漫长的准备期。彼时的知识分子奋起反抗锁国，拼命探索来自国外的新知识。像本多利明这样有着充沛精力并极富热情的人们，促使日本发生了令人惊叹的变化。 本多利明是本书的核心人物，其手稿中的任何一页都充分表明他已一个新的时代，即近代日本。在他的书中，人们发现了一种新的精神：不安、好奇和受。本多好奇于新的发现，乐于阔眼界，甚至带着某种喜悦揭示日本只不过是大千世界中的一座小岛而已。对那些认为中华文明才是源远流长的日本人，他公然宣称拥有数千年历史的埃及才更为久远、更加崇高。他发现，世界充满了奇妙的事物，他坚持认为日本应该取诸所长。他尝试用西方人的视角观察日本，明了时局必将扭转，如今的国家已被严重耗费德行和物力。即便如此，他仍确信日本一定能够成为世界大国之一。
中国古代环境美学史 唐代卷
￥62.90
本书以不同时代的主要人物、天人关系、宇宙观念、家园意识、人居环境建设、环境美的鉴赏和体验等主要问题为线索，按先秦、两汉魏晋南北朝、唐代、宋代、明代、清代六个历史阶段行分述，系统梳理了中国古代环境美学的发生和发展历程，揭示了不同历史时期环境美学的基本内容和具有代表性的思想观，明确了中国古代以农耕文明为基础、以寄寓家国情怀、构建和谐自然的天人关系为目标的环境美学思想特色，同时结合城市、乡村、园林、建筑等实物遗存或考古发掘资料，对中国古代人居环境建设中的审美意识行了具体的解读。
欧洲的扩张1415—1789(下)
￥44.99
《欧洲的扩张1415—1789》是哈佛大学希根森历史讲座教授威尔伯·科尔特斯·阿博特所著世界史重磅力作，全景呈现了15世纪至18世纪欧洲现代文明的诞生与扩张，精彩讲述了现代欧洲兴起的多维历史，揭示塑造现代世界的核心力量。 从文艺复兴到启蒙运动，从地理大发现到海外殖民，从民族国家兴起到资产阶级革命 ，持续四百年的欧洲扩张运动创了新的政治、经济、文化、思想范式，深刻影响了现代世界的形成。伴随这场运动所带来的“步”，分割世界的各类屏障被破，现代文明以不可阻挡之势席卷世界。 这是一部欧洲扩张史，也是一部现代世界形成史。
向苍穹——中国天文发展三部曲
￥32.66
天文学是最古老的科学，也是最前沿的科学。 3000多年前，中国建造了世界上第一座观天测景台，成为最早的天文现象观测者和最完整的天文记录保持者。 如今，世界最大的单口径射电望远镜“中国天眼”面向苍穹，直抵137亿光年外的星空与浪漫，探索宇宙更深处的奥秘。 中国巡天空间望远镜即将伴飞“天宫”，成为新一代旗舰级空间天文望远镜，大大扩展人类观测宇宙的视场，推动当代科学前沿领域的突破。 作者章剑华历时三年，行程万里，查阅上千万字资料，采访数十位中国科学院院士和首席科学家，全过程、全景式展现中国天文发展壮阔历程，详细记述2.16米光学望远镜、郭守敬望远镜、“中国天眼”、“悟空号”卫星、“慧眼”卫星、中国探月工程、“天问一号”火星探测器、“羲和号”卫星、“夸父一号”卫星和中国巡天空间望远镜等重大天文项目研制和观测成果，生动书写新时代天文事业辉煌成就。
往事与随想:上中下
￥204.00
《往事与随想》是“俄国社会主义之父”赫尔岑耗时16年写成的一部不朽自传，也是世界回忆录文学的杰作。 全书用编年结构，从作者在襁褓中经历1812年莫斯科大火写起，记述了俄国抗拿破仑的卫国战争、十二月党人起义、19世纪40年代俄国知识界的思想论战、1848年的欧洲革命、俄国农奴制的废除、60年代的民粹派运动等半个世纪俄国和西欧的重大历史文化事件。深情的讲述，诗意的文思，动情的文笔，犹如一幅幅壮阔而精美的历史画卷，展作者的心路历程和社会理想的形成轨迹——少年时期的幻想、青年时期的希望、青春岁月的豪迈，监狱和流放的动荡、家庭的变故、生命的伤痛、与朋友的争论、与敌人的斗争等情节，用包含着日记、书信、散文、随笔、政论和杂感等的丰富形式呈现出来，具有极强的亲历感、在场感。尤其是斯拉夫派和西方派的思想对峙章节，当时活跃的俄国大知识分子们在回忆录中纷纷亮相，得到了十分传神的描写和群体塑像的存档，使得这部个人自传具有了思想史活化石的珍贵意义。 本版系巴金与臧仲伦先生的合译本，具有极高的版本价值：1928年2月，年轻的巴金在法国到一部《往事与随想》，便喜欢不已。这部书伴随着他一生的创作历程，启发了晚年《随想录》的写作，被巴金称为自己的老师。虽然《往事与随想》另有两种译本（其中一种是巴金的续译），但从文笔上讲，巴金的文笔与赫尔岑最为相得益彰，尤其是巴金翻译中参考多种原本，为中译本加了大量注释，对阅读本书大有益处。
江苏地方文化史·南京卷
￥45.00
本书是“江苏文脉整理与研究工程”研究编《江苏地方文化史》丛书中的一种，由卢海鸣、曹劲松主编。全书分为上、下两编，上编以断代史的形式，展现了从远古时代到民国时期南京地方文化的发展历程和总体特征；下编以专题史的形式，论述了南京文学、书法、绘画、教育、宗教、科技、民俗等领域的基本面貌和突出成就，是一部全面反映南京地方文化发展脉络和演变规律的力作，填补了相关研究的空白。文化是南京这座城市的底色和灵魂。“南京文化”作为中华文化的一个重要组成部分，它不仅有别于“京派”文化的古典和“海派”文化的浪漫， 也有别于长安文化的雄浑、广府文化的务实和天府文化的乐观，具有地域特色又富有时代特的特质。
