历史追忆
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
梁纪
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春,正月,齐和帝遣兼侍中席阐文等慰劳建康。
满清王朝历史概说
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该书是一本全面概述满清王朝兴衰成败的著作,全书主要分为以下五全部:分满族的崛起;建立全国统治的努力;鼎盛与衰落;列强侵逼和国内动荡;列强瓜分豆剖和朝野救亡图存。它的出版,受到海内外学术界同行们的鼓励和鞭策,先后获得中国社会科学院1977-1991年优秀科研成果奖、第八届中国图书奖。
宋史(八)
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汴河下洛河蔡河广济河金水河白沟河京畿沟渠白河三白渠邓许诸渠附。
宋史(二)
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哲宗宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝,讳煦,神宗第六子也,母曰钦圣皇后朱氏。熙宁九年十二月七日己丑生于宫中,赤光照室。初名佣,授检校太尉、天平军节度使,封均国公。元丰五年,迁开府仪同三司、彰武军节度使,进封延安郡王。七年三月,神宗宴群臣于集英殿,王侍立,天表粹温,进止中度,宰相而下再拜贺。八年二月,神宗寝疾,宰相王珪乞早建储,为宗庙社稷计,又奏请皇太后权同听政,神宗首肯。三月甲午朔,皇太后垂帘于福宁殿,谕珪等曰:“皇子性庄重,从学颖悟。自皇帝服药,手写佛书,为帝祈福。”因出以示珪等,所书字*谨,珪等称贺,遂奉制立为皇太子。初,太子宫中常有赤光,至是光益炽如火。
宋史(二十)
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侯益,汾州平遥人。祖父以农为业。唐光化中,李克用据太原,益以拳勇隶麾下。从庄宗攻大名,先登,擒军校,擢为马前直副兵马使。征刘守光,先登,迁军使。破洺州,为机石伤足,庄宗亲以药傅其疮。及愈,改护卫指挥使。梁小将李立、李建以骁勇闻,军中惮之。会庄宗与梁人战河上,益挺身出斗,擒其二将,迁马前直指挥使。庄宗入汴,为本直副都校。从明宗讨赵在礼于邺。会诸军推戴明宗,益脱身归洛,庄宗抚其背出涕。
宋史(二十八)
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绍兴二年,除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。是时,荆湖江、湘之间,流民溃卒群聚为盗贼,不可胜计,多者至数万人,纲悉荡平之。上言:“荆湖、国之上流,其地数千里,诸葛亮谓之用武之国。今朝廷保有东南,控驭西北。加鼎、澧、岳、鄂若荆南一带,皆当屯宿重兵,倚为形势,使四川之号令可通,而襄、汉之声援可接,乃有恢复中原之渐。”议未及行,而谏官徐俯、刘斐劾纲,罢为提举西京崇福宫。
宋史(二十二)
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王继忠,开封人。父珫,为武骑指挥使,戍瓦桥关,卒。继忠年六岁,补东西班殿侍。真宗在藩邸,得给事左右,以谨厚被亲信。即位,补内殿崇班,累迁至殿前都虞候,领云州观察使,出为深州副都部署,改镇、定、高阳关三路钤辖兼河北都转运使,迁高阳关副都部署,俄徙定州。
宋史(九)
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封禅。太宗即位之八年,泰山父老千余人诣阙,请东封。帝谦让未遑,厚赐以遣之。明年,宰臣宋琪率文武官、僧道、耆寿三上表以请,乃诏以十一月二十一日有事于泰山,命翰林学士扈蒙等详定仪注。既而乾元、文明二殿灾,诏停封禅,而以是日有事于南郊。
宋史(七)
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演纪上元甲子,距绍兴五年乙卯,岁积九千四百二十五万一千五百九十一。《乾道》上元甲子,距乾道三年丁亥,岁积九千一百六十四万五千八百二十三。《淳熙》上元甲子,距淳熙三年丙申,岁积五千二百四十二万一千九百七十二。《会元》上元甲子,距绍熙三年辛亥,岁积二千五百四十九万四千七百六十七。
宋史(三十)
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葛邲,字楚辅,其先居丹阳,后徙吴兴。世以儒学名家,高祖密邲五世登科第,大父胜仲至邲三世掌词命。邲少警敏,叶梦得、陈与义一见称为国器。
宋史(三十七)
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高丽,本曰高句骊。禹别九州,属冀州之地,周为箕子之国,汉之玄菟郡也。在辽东,盖扶余之别种,以平壤城为国邑。汉魏以来,常通职贡,亦屡为边寇。隋炀帝再举兵,唐太宗亲驾伐之,皆不克。高宗命李勩征之,遂拔其城,分其地为郡县。唐末,中原多事,遂自立君长。后唐同光、天成中,其主高氏累奉职贡。长兴中,权知国事王建承高氏之位,遣使朝贡,以建为玄菟州都督,充大义军使,封高丽国王。晋天福中,复来朝贡。开运二年,建死,子武袭位,汉乾祐末,武死,子昭权知国事。周广顺元年,遣使朝贡,以昭为特进、检校太保、使持节、玄菟州都督、大义军使、高丽国王。显德二年,又遣使来贡,加开府仪同三司、检校太尉,又加太师。
宋史(三十一)
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徐谊,字子宜,一字宏父,温州人。乾道八年进士,累官太常丞。孝宗临御久,事皆上决,执政惟奉旨而行,群下多恐惧顾望。谊谏曰:“若是则人主日圣,人臣日愚,陛下谁与共功名乎?”及论乐制,谊对以“宫乱则荒,其君骄;商乱则陂,其官坏。”上遽改容曰:“卿可谓不以官自惰矣。”
宋史(十)
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群臣上表仪。《通礼》:守宫设次于朝堂,文东武西,相对为首设中书令位于群臣之北。礼曹掾举表案入,引中书令出,就南面立。礼部郎中取表授中书令,令即受表入奏。
《旧制度与大革命》导读
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本书是法国思想家托克维尔的经典名著《旧制度与大革命》的导读本,全书分为四个部分:导论、原著选摘、深度解析和大事年表。“导论”部分旨在说明托克维尔写作此书的时代背景、他本人的问题意识、此书的核心问题、以及此书对于中国读者的现实意义。“原著选摘”部分围绕四个主题(相对剥夺感与革命、旧制度为什么被革了命、革命与传统、破坏与重建),精选《旧制度与大革命》的文本,以帮助读者抓住本书精要之处。“深度解析”部分继续围绕这四个主题,精选国内外学者研究《旧制度与大革命》的成果,并配以编者的简短评述,以帮助读者进一步深化对原著的理解。后一个部分“大事年表”则旨在为不熟悉法国历史的读者提供一个和旧制度与法国大革命相关的基本历史图景。
细看历史有学问
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历史总是由诸多细节构成。细节虽然不能代表全部历史,但细节能真实地体现历史、反映历史,从而能更好地探索历史。传统的史学中,历史研究的焦点集中于王朝的更替、社会的变迁等。而细节中的历史,多是从某个特定历史片断或某些历史人群中进行微观探究,更加关注历史中的个案。乔楚创作的《细看历史有学问(精)》从细微之处着手,搜寻历史的蛛丝马迹,力求见微知著,去伪存真。作为观察历史的放大镜、透视镜和显微镜,不求从宏观上把握历史,但求从细微之处发现历史,帮助读者学习历史,增长见识。在尊重史实的前提下,以生动有趣的语言讲述一个个历史人物、事件或场景;以一篇篇小文童反映大历史,展现五千年世界风貌;以细腻感性的文字讲述历史,通过栩栩如生的描写见证人类文明的足迹。
思想食堂系列:企业家与中国社会(吴晓波新书抢先版)
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大头思想食堂由财经作家吴晓波发起,致力于为中国的有产阶级提供丰富,有价值的思想食粮。思想食堂采取线下授课的方式,每半月邀请一位大咖来给会员们分享,课程内容涵盖经济、历史、政治、哲学、艺术、国际关系等范畴。 思想食堂系列图书是大头思想食堂内部演讲稿首次公开,每本书独立主题,让你一手掌握经济、历史、政治、哲学、艺术等知识。 在中国,“商人”历代都有,但“企业家”却是一个崭新的阶层。长期被边缘化的企业家如何崛起?他们要如何与中国社会达成和解?本书中,吴晓波系统的介绍了隐藏在企业家与中国社会之间的矛盾,并努力探求企业家与中国社会的平衡。这是吴晓波近一直在研究的话题,也是他下一本新书的主题,“这里谈的是我的心里话。”吴晓波说。
迷惑的历史年代
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翻开世界历史依靠长卷,赫然在目的是一部人类的艰辛奋斗史与文明发展史。我们的祖先依靠着聪明和智慧,谱写了四大古文明的神圣史话,为后人留下了丰厚的文明遗产。但是,人类究竟是从哪里来的?人类文明史从何时、何地开始的?我们至今仍未找到答案,而是在神话与臆测中迷茫了千万年。
世界通史(珍藏版)(套装四册)
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《世界通史(珍藏版)(套装共4册)》讲述了世界历史的进化,世界文明的发展及其对现代社会的影响。着眼于全球,侧重于那些有影响的、促进历史发展的历史事件,其中包括原始社会、欧弧大陆的古代文明、欧亚大陆的原始文明、欧亚以外的世界、地区分割后的世界、西方世界的崛起、西方人统治的世界、西方的衰落与成功等部分。
史记故事
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本书遴选《史记》的本纪、世家、列传中广为人称道的精华篇章,按照时间顺序对其行了整理编纂,通过科学的体例和创新的形式,全方位,新视角,多层面地向读者呈现这部中华文明巨作,力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度。
图解欧洲史
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本书以欧洲全景为观察,从紧密缠裹的欧洲历史线团里,抽出文化、经济和政治等一根根彩线,追根溯源,重现古希腊、罗马帝国的辉煌,再现今日欧洲的统一盛景。本书行文流畅,体例丰富,内容详实,语言通俗易懂,切中市场需求。

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