《旧制度与大革命》(插图升级版,深入分析法国大革命的得失与教训,对当今的中国与世界仍有启示)
¥35.00
托克维尔在本书中解释了如下问题:究竟是出于什么事件、哪些错误与何等失策,使这样一群法国人抛弃了他们的初心,不再向往他们视为神圣的自由,而甘心和其他所有人一样,成为世界霸主的奴仆? 大革命推翻了君主专制,但一个更加强大且更加专制的政府却从中诞生。究竟是什么使这个政府重新得以集权,让人们用极大代价换来的自由付诸东流,只留下空洞的表象?这个将普选权视为人民主权的政府,是如何让选举人不明真相、无从商议、无法选择?它是怎样将议会无声的屈从当作自由表决?同时,它又凭什么取消了国民自治权,对权利的种种保障,以及思想、言论及写作自由? 托克维尔的这部传世之作,让世人可以更理性、更放地看待法国大革命。
知行合一王阳明3:王阳明家训
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“幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼义;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利……”这篇写给长子正宪的家书,便是王阳明著名的家训“三字经”,言简意赅,语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。本书从知行合一的角度,将王阳明的12条家训、24封家书,逐字逐句解读得透彻明晰,既袒露了王阳明在日常生活中的心学功夫,也是写给家长们的家庭教育范本。 王阳明的家训和家书,大部分写于军旅途中。战场即生死场,险象环生,间不容发,王阳明却抽出时间和精力,以平静恳切的语气,事无巨细地叮嘱家族子侄辈们为人处世、读书交友的要诀,以及如何避免陋习。实际上,这一篇篇平易近人的家书,注入了阳明心学的精神内核。 王阳明家训的内容一字一句,全出于诚,用王阳明的说法,写家训的念头就是教育家人致良知,致良知就能常快乐,常快乐又能心安,便是为人处世、持家立业的真正奥秘。
走进日本
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日本列岛上在4世纪后才出现国家,之前只有部落,日本列岛原来并不叫日本。在古代日本神话中,日本人称其为“八大洲”、“八大岛国”等。据《汉书》、《后汉书》记载,中国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪,日本统一后,国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神,所以将太阳视为该国的图腾。“日本”一称迟至公元7世纪末才在中国出现。《旧唐书》记载日本人由于不喜欢“倭国”的名称,因此将国家的名字改作“日本”。而在公元8世纪的《史记正义》中又有另一说法,指武则天命令日本将国名改作“日本”。
老谋子司马懿(坚持等待,坚决等待,机会迟早会来!豆瓣8.5高分作品,了解司马懿不可不读的杰作。)读客这本史书真好看文库
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司马懿是中国历能等、会等的人,他凭借惊人的耐心,等走曹操,等死诸葛亮,一直等到七十岁,终于等成了三国的赢家。 装病七年,等待出仕时机 公元201年,面对曹操的首次征召,司马懿认为此时出仕并不能得到重用,且曹操并未完全控制北方,贸然出仕可能影响一生命运。因此他装病七年,直到曹操北伐归来再度征辟时才曹操集团。七年时间,司马懿修身养性、韬光养晦,也等来了曹操势力的鼎盛时期。 比拼耐心,等待诸葛亮病死五丈原 面对诸葛亮在五丈原屯田与驻守,司马懿考虑到倘若出战,己方没有必胜的把握,只会白白损兵折将,倒不如坐守等待时机。而当司马懿看到诸葛亮派来叫骂的兵丁、送来的女装,听到诸葛亮事必躬亲、饭量不佳的情报,他马上意识到机会快来了。不久后,他果然等到了诸葛亮病逝的消息。 再度装病,等待曹爽放松警惕,一致命 大将军曹爽为独揽朝政,多次对司马懿明升暗降,夺取了他不少权力。司马懿明面上处处退让,甚至故意装病不上朝,但暗地里却培养死士、静等时机。终曹爽果然放松警惕,司马懿趁曹爽陪魏帝去高平陵扫墓的机会,发动兵变,一战而定。 翻本书,看司马懿如何等走曹操、等死诸葛亮,等成三国大赢家!
《耶路撒冷三千年》作者:西蒙·蒙蒂菲奥里作品集(共9册)
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1、耶路撒冷的历史是整个世界的历史。它是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地,是拥有天堂和尘世两种存在的城市;它是文明冲突的战略要冲,让世人魂牵梦绕的去处,惑人阴谋、虚构传说和二十四小时新闻的发生地。 “讲故事的大师”西蒙·蒙蒂菲奥里依年代顺序,以三大宗教围绕“圣城”的角逐,以几大家族的兴衰更迭为主线,生动讲述了耶路撒冷的前世今生;作者通过大量的田野调查和文献考据,以客观、中立的角度,通过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活,以及塑造耶路撒冷的家族来呈现这座城市三千年的瑰丽历史,还原真实的耶路撒冷…… 《耶路撒冷三千年》在国内畅销多年,一问世即获颁“国家图书馆文津图书奖”,收获凤凰网、深圳商报、南方都市报、中国出版传媒商报等媒体和专业机构评选的“年度好书”“年度影响力图书”等赞誉,并在当当月度和年度榜单中名列前茅。全新增订版则在此基础上新增第54章《21世纪》等3万字内容、30张彩色插图,同时还有作者致中国读者的信。 2、《大人物的世界史》是《耶路撒冷三千年》作者西蒙·蒙蒂菲奥里写给大众的世界史入门读物。 历史不是由少数人决定的,但正是这些改变历史进程的人,构成了我们当今世界的面貌。从拉美西斯大帝、孔子到安妮·弗兰克、本·拉登,从国王、女皇、征服者、匪徒到先知、诗人、作曲家、哲学家,他们或高尚、勇武,有着独特的魅力、智力和创造力;或鲁莽、蛮横、残酷、无耻、近乎疯狂;或者,他们是这两者的结合,是英雄和野兽的矛盾体。 历史学家西蒙·蒙蒂菲奥里以翔实的史料、独特的纪传体笔法,依时间顺序讲述了这100多位历史人物的故事及其对世界的影响,从而构成了这部独特的横跨3000多年的世界史。 西蒙·蒙蒂菲奥里谈及写作的初衷,如是说:“我的目的是鼓励读者去更多地发掘那些大人物的生平——正是这些人,不论男女,造就了我们现在生活的这个世界。 3、《青年斯大林》是《耶路撒冷三千年》的作者蒙蒂菲奥里历时10年,走访9个国家23座城市,掌握*披露的权威档案,重述斯大林如何从鞋匠的儿子终成为列宁的左右手这一鲜为人知的成长历程,还原一部前苏联的史前史。 斯大林是修鞋匠的儿子,有溺爱自己的母亲,以及给他带来童年阴影的父亲;他是神学院的学生,学习成绩非常优秀;他是诗人,有着俊美的面容、忧郁的表情,深受女孩子喜欢,因此有过诸多的情人;他是西伯利亚流放者,是“逃跑大师”,多次从监狱和流放地逃脱…… 蒙蒂菲奥里在《青年斯大林》这本权威著作中,以详尽的研究、一系列全新的资料,和仿若狄更斯附体一般的叙事技巧,跌宕起伏地讲述了一个多面、矛盾的斯大林形象。 4. 《书信中的世界史》收录100余封书信,包含情书、家信、外事交涉、战争宣言、和平方案等,它们封存人类生活和信念,成为研究历史的*手资料:如果伊丽莎白没有写信向同父异母的姐姐“血腥玛丽”求饶,是否会有英国历史上的“黄金时代”?如果盟军诺曼底登陆失败,艾森豪威尔将军会给盟军将士发去怎样的慰问?如果王尔德没有“鲁莽”地回应来自情人父亲的侮辱,他是否会快乐地度过余生?在发动“巴巴罗萨行动”的前夜,已经下定决心的希特勒写信给墨索里尼究竟是为哪般?…… 蒙蒂菲奥里聚焦每一封信所呈现的瞬间,还原历史的现场,让我们得以瞥见君王、女皇、将军、演员、作家、科学家、探险家、总统等的生活和思想。这些人物拨动历史的琴弦,他们所写下的书信有的高贵而鼓舞人心,有的令人不安;有些是卓越的文学范本,有些则很鲁莽;许多是充满情欲的,另一些则让人心碎……而正是由他们所组成的无数个体的选择,以及人类普遍的情感,推动历史前行。阅读这些作为档案、作为生命之即使呼吸的书信,我们可以更充分地理解过去,理解当下,并照亮未来的道路。
日本对滇西沦陷区的统治
¥36.00
纵观中国抗日战争各战场,滇西抗战因日本切断滇缅公路援华线而起,战场所涉区域具有跨越国界和抗战主体盟国联手的显著特征,有别于其他战场。本书用史实深刻揭露了日军在滇西沦陷区的罪行:政治上实行严厉的军政统制,“以华制华”;经济上行经济掠夺,“以战养战”;文化上破坏滇西沦陷区教育文化资源,并实施奴化教育。无差别轰炸、细菌战、强征“慰安妇”和“三光”作战惨绝人寰,给滇西沦陷区人民造成了深重的灾难。本书能够加深人们对殖民主义、帝国主义本质的认识,具有不可估量的现实意义。
超有趣的中国史全三册【一边哈哈哈,一边哦哦哦,还没笑过瘾,历史搞懂了!】
¥66.00
《超有趣的中国史》系列是皇帝群聊中国历史的完整版,真正做到了将中国历史上的皇帝挨个拉群聊。每当有新皇帝群,群里就会围绕他展一轮妙趣横生的大讨论,通过这种欢乐好玩的对话,把每个皇帝在位时期内的个人政绩、历史事件、名人轶事、文学艺术等都聊全了、聊透了。 中国历史上的所有皇帝依次出场,无缝中国各个朝代。在皇帝们纷纷现身说史的群聊中,权力的更迭、文明的兴衰不再神秘遥远,中国历史的发展脉络也清晰完整地呈现出来。 一千个人有一千种读史方式,而这一次我们是聊着天读完的。
爆笑吧!上古诸神来了:一方山海中的神话故事
¥82.80
从小到大,我们听过的故事不计其数,像精卫填海、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月、巨人刑天、大禹治水等,都出自一部奇书《山海经》。《山海经》可谓神话故事的鼻祖,然而这部书中的故事却并不连贯,很多地方可以说是晦涩难懂。 如果我们可以把这些零散的故事串联起来,会发生什么神奇的事情呢?恰恰有人就埋首故纸堆,下了大功夫,不辞辛劳地做成了这件事。那就是全网会讲神话的小志。 本书可以说是以《山海经》为蓝本,却又不拘泥于《山海经》。这本书的前身叫《一方山海:山海经中的那些事》,它是一个颇受网友喜爱的音频节目。听众们一边听,一边在评论里只呼过瘾,又一边不断地催更。当我们将动听的讲解变成文字,变成这样一本厚厚的书时,它就不只是好听了。我们在字里行间的阅读中,会油然生出一种自豪感和自信心。我们的文化从来都是深远的丰富的,是值得我们骄傲的。一个个神话故事,犹如一颗颗璀璨的星辰,散落缀于丰富厚重的文化积层中。我们的文明孕育了神话,而这些神话故事又不断滋养着我们的文明,浸润着一代代中国人的灵魂和品格。
超有趣的中国史1:从秦始皇到武则天【一边哈哈哈,一边哦哦哦,还没笑过瘾,历史搞懂了!】
¥22.00
《超有趣的中国史》系列是皇帝群聊中国历史的完整版,真正做到了将中国历史上的皇帝挨个拉群聊。每当有新皇帝群,群里就会围绕他展一轮妙趣横生的大讨论,通过这种欢乐好玩的对话,把每个皇帝在位时期内的个人政绩、历史事件、名人轶事、文学艺术等都聊全了、聊透了。 中国历史上的所有皇帝依次出场,无缝中国各个朝代。在皇帝们纷纷现身说史的群聊中,权力的更迭、文明的兴衰不再神秘遥远,中国历史的发展脉络也清晰完整地呈现出来。 一千个人有一千种读史方式,而这一次我们是聊着天读完的。
黑毡上的北魏皇帝(修订本)
¥31.50
北魏皇帝,不仅是华夏帝制国家的皇帝,也是内亚游牧征服集团的可汗,他们的历史活动,是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓“代都旧制”,分明就是内亚传统的一部分。 本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素手,推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等,一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异,另一方面考察鲜卑旧俗(代都旧制)与内亚政治传统间的联系。 中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群,一方面固然深受华夏文化的影响,另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形,依稀仿佛,难以辨认,所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史,无疑具有巨大的空间。
五代十国原来是这样(白金升级版)
¥23.92
五代十国绝世风流者三:帝王中柴荣,大臣中冯道,诗词中李煜。柴荣才是结束唐末以来战乱的关键人物,只天不假年,否则必将成为唐太宗那样的千古一帝。冯道在乱世中王朝扶杖相,天下礼敬,他的处世之道,于今人生存大有裨益。李煜的人生悲剧,那一篇篇和着血泪的词文,触动着每一颗柔软的心灵。柴荣、冯道、李煜,书写着五代十国为华丽的时代篇章,但五代十国的风流人物何止千百。铁血朱温、风流李存勖、仁厚郭威、狡黠王建、疯狂刘岩、志大才疏李璟,以及无数名臣名将,他们用自己的人生悲喜剧,共同造五代十国这一绝美的历史大戏。五代十国的精彩,扣人心弦,热血风流中,后世的人们可以从中品味出人性的真实。
七月热风:上海1921
¥49.99
本书为“红色起”系列丛书之一,是一部纪实文学作品。作者根据翔实的报刊史料取精用宏,对1921年7月上海发生的时事作了系统梳理,逐日描写上海这座城市在那个炎夏发生的故事。故事中既有革命浪潮的暗流涌动,也有平民百姓的生活日常;既有高官巨贾的灯红酒绿,也有贩夫走卒的酸甜苦辣,试图还原出一个真实的上海滩。从这一角度来说,本书也可以看作一部上海史、一部市民生活史,读者可以从中体会上海红色文化的坚实根基和城市变迁。
春秋后期霸权兴衰大起底(中华历史小丛书)
¥29.40
晋楚争霸,是春秋历史的一条主线。它延续到春秋晚期,已呈现出新的气象,新的契机,旧的礼乐文明走到了尽头,而新的社会政治文化生态已是呼之欲出。 在这个转型的过程中,战争起着关键的作用。众所周知,战争是政治的继续,但是我们同时更要看到,战争也影响和决定着政治嬗变的方向。春秋战国战争的本质差异,是春秋战争就性质而言,是争霸,战国战争就性质而言,是兼并。冰冻三尺非一日之寒,这种性质上的改变,渊源于春秋晚期的吴楚战争和吴越战争。它们是争霸战争的回光返照,又是兼并战争的牛刀小试。它们依附于晋楚争霸的战略大格局,又按自己的逻辑改变着中国历史嬗变的轨迹。
探求神秘的世界
¥2.00
人类生命起源于何处?人类历史开始于何时?没有人告诉我们,我们的智慧又是那么的有限。也许耶稣、老子、孔子这些大智大慧者曾给予我们一部分答案,也许,科学的发展和新发现不断为我们解开一些谜团,但是历史留给我们的谜团似乎太多了。
乾隆帝及其时代
¥66.46
本书立足于世界史的视野,以乾隆帝八十多年的生命之旅为切入点,广泛搜罗中外各种文献与档案,向人们展示了古代中国鼎盛时期政治、经济、军事、文化与外交诸层面的生动历史场景。严密的考据与优美的叙事相结合,并且引入世界历史的变幻节奏,在中外互动中给人以历史感悟,让读者认识到乾隆帝当时的天朝心态及盛世下的忧患,进而在反思中华帝国晚期封闭格局的同时,引发读者的无限遐想。
吾国与吾名:中国历史国号与古今名称研究 2018中国好书
¥58.69
颁奖词:五千年中华文明国号第更,名号众多,本书作者胡阿祥集二十余年之功,深入系统的考证了中国历代国号、古今名号,和域外称谓的缘起,涵义,演变,使用情况。及对后世的深远影响,铸就了一部别样的中国史。本书综合运用历史、地理、民族、政治、语言、文字、心理、名称等学科的理论与方法,系统全面、深细密地探讨了中国历代国号、古今名号、域外称谓的形成过程、来源取义、使用情况与复杂影响,得出了“美哉,变动不居而又蕴含深意的中国历代国号;伟哉,沿用不衰而又凝重气派的中国古今名号;妙哉,来源不一而又呈现特征的域外有关中国的称谓”的宏观认识。这是一部名实互证的中国政治史、角度独特的中国文化史、视野出新的中外交通史,也是作者继1995年该研究领域以来,积二十余年之功力而完成的总结之作。
东周列国志上卷一
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前225年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志上卷四
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前223年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷一
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
东周列国志下卷六
¥5.45
《东周列国志》是历史演义小说,共108回,从周宣王三十九(公元前789年)写起,到秦始皇统一六国(公元前221年)结束,描绘了中国历史上个列国争霸、人才辈出的时代。春秋战国间故事,元代已有平话本,明嘉靖、隆庆间,余邵鱼编成《列国志传》八卷,冯梦龙加以修订,成为一百零八回的 《新列国志》,蔡氏对冯著又作修润,加上自己的批语,题为《批评 东周列国志》,遂广为流行。
史上最强日本史(套装共3册)
¥30.00
*强日本史(套装共3册)。对于国人来说,难忍受的并非背叛,而是被以下克上。这里的上下,尤指父子关系、师生关系等为紧密的上下关系。

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