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测字秘牒
￥29.99
《测字秘牒》是清代程省所著的一部专门描述古代测字术的专著。该书参以阴阳、五行、六神、八卦等古代学说，详细阐述了测字方术，提出了测字十法、心易六法等多种测字方法。书中认为汉字处处有太极，可通过添笔减笔等演化操作，使测字术更加灵活多变。此书系统归纳总结出一整套测字的方法，为江湖术士提供了一部实用性很强的工具书，同时也为研究古代测字术提供了重要资料。
黄庭经
￥19.99
《黄庭经》是一部历史悠久的道教经典，相传为古代仙人所著，是道教养生修仙的重要文献。全书以七言韵文的形式，阐述了人体内的黄庭（即中丹田）及三田（上、中、下丹田）的修炼方法，强调了通过修炼内丹来达到长生久视的目的。书中详细描述了修炼过程中的身心变化，以及如何通过调息、存思、守一等手段来培育内丹。其文字简练而深奥，富有哲理，对后世道教修炼及中医养生理论产生了深远影响。《黄庭经》不仅是道教徒的必修经典，也是研究中国古代宗教、哲学、医学文化的重要资料。
太上感应篇：中国民间劝善书(国学网原版点注，刘海燕审定)
￥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
中国人的精神(中英双语珍藏版)
￥24.00
《中国人的精神》属“壹力文库•中英双语珍藏版”系列丛书，“近代中国*人”辜鸿铭的英文代表作。全书由作者1914年发表于英文报纸《中国评论》，以“中国人的精神”为核心的系列英语论文结集而成。是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭论述的主旨就是揭示中国人的精神生活，阐发中国传统文化的永恒价值。辜鸿铭在书中指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德，并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其行改造。《中国人的精神》出版后在西方社会引起巨大反响，先后被译为德语、法语、汉语等多种语言，并多次再版。德国因为本书而掀起数十年的辜鸿铭热。
心经
￥19.99
《心经》是大乘佛教中极为重要的一部经典，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。此经以简短的篇幅，浓缩了般若波罗蜜多的精髓，阐述了宇宙人生的真理。它教导我们认识“五蕴皆空”的道理，认识到一切现象的本质是空性，从而超越生死烦恼，达到解脱彼岸。通过诵持《心经》，可以开启智慧，净化心灵，获得内心的宁静与自在。
浮世长安:唐代的民俗与人文
￥76.80
在中国历史上，唐代是承前启后的鼎盛时期，总是引人无限遐想。本书将古代文学与民俗学研究相结合，运用诗文、史籍、笔记、小说等材料，从唐代的岁时节日、都市生活、各类妇女习俗、文人风貌、神灵崇拜与巫术禁忌、民间文学与技艺等六个方面详细分析唐代民俗。书中多角度再现唐人的日常生活情境与唐朝的时代氛围，挖掘民俗事象背后的文化心理，展现了唐人多样的人生姿态。这部著作不仅宛如一幅勾勒唐代人海风情的长卷，也是一部探讨民族心理、情感与文化的力作。
中国神仙故事(全2册)
￥87.20
神仙文化是中国文化传统中的重要组成部分，承载了古人对异世界的绮丽想象，至今仍不断地激发着文艺创作者的灵感。 本书取材于明代仙传故事集《列仙全传》，是原古典名著的全注全译本，共分9卷，相传前8卷为明代文学家王世贞辑次，第9卷为明代著名书商汪云鹏辑补。 原书以时间脉络为经纬，以老子为起，终于明代道士周思德，记载了上古至明朝中期500余位道士羽化登仙的故事，不仅包括了神话神仙、传说中的历史人物，还突破樊篱，对各派均有涉及。 本书文字部分以原书全文为纲，由校者翻阅典籍补以注释，并全部做了白话译文，极大地降低了阅读难度；插图部分以原书版画为基础，行部分创新并上色，文图一一对照，力求营造出更为明快轻松的阅读体验。这些均为《中国神仙故事》的特色。
周公解梦(原版)
￥19.99
《周公解梦》是一部历史悠久的解梦古籍，相传为周公旦所著，历经千年传承至今。书中详细解读了梦境中的各种符号与象征，帮助人们理解梦境中的寓意，预测未来的吉凶祸福。其内容涵盖天地日月、山川草木、飞禽走兽、人事物情等各个方面，语言简练、寓意深远，对于探索梦境奥秘、指导人生决策具有一定的参考价值。
中国未解之谜
￥5.00
霍晨昕编著的《中国未解之谜》主要内容： 这是一方充满神奇的土地，无论是名山大川，还 是田野乡间，都隐藏着令人困惑不已的谜团：峨眉山 佛光是自然奇观还是佛祖放射的吉祥之光？神秘罗布 泊茫茫沙漠下究竟隐藏了多少秘密？喜马拉雅山雪人 到底是何种生物？美丽的湘西为何曾经盛行赶尸…… 沧海桑田，岁月的风尘掩埋了无数人和事，却丝毫掩 不住人们一窥历史真相的好奇心。《中国未解之谜》 也许揭开这些未解之谜的神秘面纱，人们能够了解到 沧桑古国的另一面。
好老庄法自然——道家与道教文化纵横谈 中华书局出品
￥15.05
本套丛书的整体设计、写作思路是凝结编委会成员及众多学者的智慧而成的，而每一分册，甚至每一章、每一个标题都经过了大家反复讨论，多次论证，都渗透着众多学者的心血。由于我们长期从事学术研究，已经习惯于写作学术专著与学术论文，深知为文之艰难，而将学术成果转化为大众可亲近、可接受、读得懂且愿意读的作品更非易事。我们相信，中华文化的传承与发展不仅仅是少数知识精英的名山事业，更是中华民族每一分子的责任承担。文化只有走进寻常百姓之家，只有化为大众的生活方式与精神追求，才能滋养文化永续生长的丰厚而肥沃的土壤，中华文化的薪火相传、代代相守、推陈出新、与时俱进，才能有客观保证。
戏曲活化石:池州傩
￥19.99
本书由池州市文化广电新闻出版局主持编撰，图文并茂地介绍了我省*非物质文化遗产池州傩的起源、沿革及现状。书中收录了大量流传至今的傩祭、傩仪、傩俗以及大量的傩戏文与傩面具，具有丰富的文献价值。
传统文化经典《万物有灵》《山海百灵》套装
￥68.00
《万物有灵：＜诗经＞里的草木鸟兽鱼虫》收录了日本江户时代儒学家细井徇所绘《诗经名物图解》中的196幅名物彩色图谱，同时配以215名物的习性、状态等辅助文字以及130多首对应的《诗经》篇目原文《山海百灵：＜山海经＞里的神人鸟兽鱼》 书收录了日本江户时期彩绘本《怪奇鸟兽图卷》和清代彩绘本《山海经图鉴》里共100幅在国内首次公开出版的殿堂级原版彩绘图鉴，同时辅以图中所绘神怪异兽的处地、外形、习性等注释文字以及相对应的《山海经》篇目原文；
婚育习俗
￥2.93
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
庙会与赶集
￥0.99
庙会是汉族民间宗教以及岁时风俗，它是以寺庙为依托，在特定时间举行的酬神、娱神、求神、娱乐、游冶、集市等活动的群众集会。它也成为乡村生活不可缺少的一部分，是乡村社会变迁的标志，是农村人们进行物质、精神文化的交流之地。
山奇鸟兽草本彩绘中国智慧(全3册)
￥34.00
《山海百灵：＜山海经＞里的神人鸟兽鱼》一书收录了日本江户时期彩绘本《怪奇鸟兽图卷》和清代彩绘本《山海经图鉴》里共100幅在国内首次公出版的殿堂级原版彩绘图鉴，同时辅以图中所绘神怪异兽的处地、外形、习性等注释文字以及相对应的《山海经》篇目原文；此外，还特别邀请了著名经典诵读专家白云出岫为此书录制了230分钟的朗诵音频，扫描书中二维码即可收听；书中另附有《山海经》全文及生僻字注音，可无障碍阅读。 集知识性与文艺性为一体，艺术欣赏与古典学习相映成辉，为读者阅读学习《山海经》提供了一种全新的方式。
了解中国非遗文化
￥9.99
本书是一本深入介绍中国非物质文化遗产的书籍。书中涵盖了众多丰富多彩的非遗文化表演形式，如豫剧的激昂唱腔与生动表演、粤剧的独特韵味与精美服饰、陶瓷的细腻工艺、刺绣技艺的精细、剪纸艺术的历史文化、打铁花的绚烂、火壶表演的刺激、皮影戏的独特魅力、川剧变脸的神秘……通过对这些非遗文化的详细阐述，展现了中国传统文化的博大精深和独特魅力。
泥土之美——探寻泥咕咕的手工艺与生活文化
￥63.70
本书深度探究了*非物质文化遗产——河南浚县泥咕咕的传统工艺、文化价值及其在现代社会中的演变。从非物质文化遗产的视角出发，结合设计文化学的研究方法，通过田野调查、访谈、实物考察等方式，梳理泥咕咕的历史脉络，并展现其在新时代的活力与挑战。
诞辰与丧葬习俗(上)
￥1.85
历史之谜等32分册来阐述政治斗争的复杂性并揭示古代历史长河角落中为隐秘的部分。
民族的盛典
￥2.00
泼水节是傣族和德昂族隆重的节日，也是云南少数民族中影响面*，参加人数多的节日。
一寺一菩提：古寺探秘之旅
￥81.40
从鹿野苑到?o园精舍，从那烂陀到达玛沟，从苏巴什到河西走廊，从中原古寺到藏地教院，从南亚佛迹到扶桑古刹，一路从佛教僧徒心中的圣地走来，轻轻拨尘封的历史，细细拂去时间的沙尘，发现佛的面容依然隐藏在禅房古寺，隐没在苍山残阳，融化于天光云影，与时间和艺术结合成旷世绝唱
泡影集:新见唐代道士碑志疑义举例
￥34.00
本书主要关注近年文史研究中非正规渠道发现的实物和文献材料之是非真伪，以及由此引发的科研困顿和学术伦理问题。 全书首先由对民国时期伪造之陶弘景墓志的深分析展讨论，继而着重枚举数例来路不明的新见唐代道士墓志，并对其内容分别行详细探讨，指出这些材料与现有学术认识之间存在一定差异，有可能是今人赝造之产物，尤须审慎对待；*后基于以上讨论，呼吁道教学界在处理新见材料时，须首先辨别真伪，待真伪明晰后方可将此类材料归为有效文献，以避免误用伪造材料，维护文史研究之严肃性。
