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元明清诗文
￥9.99
本书即选则元明清具有代表性的诗词、散文，每篇都对著者、词句、大意等方面行注解和评述。
元散曲
￥9.99
本书选取有代表性的元代散曲精品，包括小令（含带过曲）、套数等，基本反映了元散曲的艺术成就。
中华经典诗文之美(共13册)
￥99.90
中华经典诗文之美(共13册)
人间词话(中国古典美学研究里程碑，一代国学大师王国维代表作，以现代美文领略古词之美)
￥7.88
“诗话”“词话”是我国古代的文学批评形式，以评论鉴赏诗歌为主，篇幅短小、自成体系，在三言五语间颇多创见。《人间词话》是国学大师王国维的代表作，融合中西方美学观，对“词”这一传统文学形式行了新的阐释，所提出的“境界说”已为后世研究者广泛采用，辟了现代美学理论研究的先河。本书精心收录了王国维自编的《人间词话》定稿64篇及未刊稿、删稿49篇，以现代美文形式逐篇解读，并对须知的背景知识行注释，同时收录相关历代诗词名作120余篇；在文末附王国维的3篇文论，为读者深了解王国维的学术思想提供参考。
施涵诗文集
￥29.00
本书是清代崇明人施涵著作。施涵著作现存稿本《卖痴诗文稿》一册，含诗词一卷，杂文二卷，由弟子黄旭编辑，曾孙施志高校刊，曹炳麟原藏。兹据原稿复印本加以复制、校、整理，命名《施涵诗文集》，并增加附录内容，列为崇明历代文献丛书第七辑，以抢救传承珍贵的地方文献。
周作人自编集：老虎桥杂诗
￥12.69
《老虎桥杂诗》是周作人自编集中仅有的一本旧体诗合集，大部分写于南京老虎桥狱中，故名。集中《苦茶庵油诗》及补遗写在一九四五年之前，前者曾收《立春以前》；《炮局杂诗》《忠舍杂诗》《往昔三十首》《丙戌岁暮杂诗》《丁亥暑中杂诗》均作于狱中，内容涉及往昔读书心得、咏史、忆往怀乡等，“情动于中而形于言”，反思生平，表白心境，至为深切；《题画绝句》为咏物之作；《儿童杂事诗》则以诗的形式讲儿童生活、故事，表达儿童观，清新别致，在香港及内地曾以各种形式多次出版，广受欢迎。
日本童谣
￥21.99
精选以北原白秋、金子美铃、竹久梦二为代表诗人的百首日本经典童谣。 让读者找回童心，让诗歌回归诵读。 每首童谣配一幅经典版画。诗情画意，相得益彰。
楚辞新注求确
￥32.50
该书对历代学者注释多有批评，注释通俗易懂，善于钩沉文章脉络，且寻派尽源也煞费苦心。
楚辞听直
￥30.00
《楚辞听直》是明人黄文焕的楚辞研究着作，也是明代楚辞研究中产生的质量较高、较有特色的注本，因其独特的注释体例和“六经注我”的鲜明学术特色，在楚辞研究史上占有重要位置。 《楚辞听直》及《楚辞听直合论)成书於明末清初，由於受特殊的时代氛围和学术背景的影响，作者在注此书时融人了较多的个人情感，也形成了若干鲜明的学术观点。如作者对《离骚》称“经”提出异议，将<招魂》《大招》界定为屈原的作品，敢於与王逸、朱熹等前贤立异；再如作者对屈原生平行踪和“二十五篇”创作时间的考索，也是发前人所未发，对後代的楚辞研究着作，如林云铭《楚辞灯》等产生了深远影响；作者在注释中高揭褒忠直贬昏佞之旨，积极干预现实，评注并行，开辟了经典诠释的新蹊径。
和孩子共读的国学启蒙：《陪孩子品诗》
￥20.05
俞陛云幼承家学，在文学上有很高的建树，尤其精于诗词。为给家中孩童讲授诗词，俞陛云从五千年瀚若星河的诗词名篇中精选部分篇目，细细品讲诗词的韵律、句眼、意境之美。引领孩子在阅读、背诵诗词之余，品味诗词中优美协调的韵律，淡雅流丽的语言，清隽高洁的品格，至纯至真、如梦如幻的意境。
原来宋词可以这样读
￥9.90
所谓词者，句有长短，然情意绵绵，翻来，爱情、亲情、思乡情，众情毕备；王公、文人、妓女，世间百态。 国学大师王国维说过“词以境界为上。有境界则自成高格，自有名句。五代，北宋之词所以独绝者在此。” 词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。 词人对宇宙人生，须乎其内，又须出乎其外。人乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致。美成能而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。 词人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。 词人视一切外物，皆游戏之材料也。然其游戏，则以热心为之，故诙谐与严重二性质，亦不可缺一也。
日读古诗词
￥41.99
诗赋不产生思想，却对应一天天具体的日子，吟诵具体的天时地利人情。一代代的诗歌，青出于蓝而胜于蓝，就汇成了一个巨大的宝库。 我自己觉得，这本小书的实际价值：一是，对应一年四季中的每一天，我们可以将古人的诗意移植自己的体会，那每天就都能在春风、夏雨、秋霜、冬雪中，在莺飞草长、蝉鸣云飘、蛩吟桂香、霰舞鹊应中，过得诗意横溢；二是，较之一代代古人，我们的语文水平真的是在日益退化。那么，这本小书又实在可成为每天的语文课，来重补我们的语文。唐诗宋词里的意境与用词，不是*好的语文课吗？ ——朱伟 古诗词是我们理解古人诗意化生活方式的一把钥匙。这本《日读古诗词》角度独特，是作者四五年来，从选诗到精度、延伸阅读、分享诵读情趣的记录。作者按一天天的日子，寻找古人在吟诵春花秋月、夏风冬雪时流露的生活态度。通过系统梳理，追踪蹑迹，是这本书成为承袭古人典雅生活，沉浸在诗情画意中享受每一天的实用生活指南。《日读古诗词》，可谓有趣的语文读本。
唐宋传奇选
￥13.00
唐宋传奇专指唐宋时期的短篇小说，它是在六朝小说的基础上发展、演变、化而来的，其中有一些优秀的作品，如《南柯太守传》、《莺莺传》等。本书由张友鹤选注，程毅中作序。注文详尽，是了解唐宋传奇的精当的选读本。另外，还从一些优秀的古代版画中，为本书选配了若干幅精美插图。
唐人编选诗文总集研究(国学研究文库)
￥47.22
本书分三编。编，总论部分，主要研究《文章流别集》、《文选》、《玉台新咏》、《晋元正宴会诗集》等唐前编纂诗文总集对唐人编选诗文总集的影响、唐人编选诗文总集的社会文化背景、唐代诗文总集的编纂者及其心态、唐人编选诗文总集的选本批评功能及其价值、唐人编选诗文总集与文献传播。第二编，分论部分，大致以传统学术意义上的“四唐”分期，选择唐人编选的诸如《续诗苑英华》、《翰林学士集》、《珠英学士集》、《国秀集》、《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《西汉文类》、《极玄集》、《群书丽藻》等不同时期的诗文总集，以及李吉甫等诗文总集编纂者，探讨唐人在各个历史时期编选的诗文总集及其特、影响。第三编，辑考部分，在前辈学者研究的基础上，补考唐人编选诗歌总集，辑考唐人编选文总集。简言之，本书期冀以宏观研讨为经，以分期考察及个案探微为纬，以辑考为材料补充，对唐人编选诗文总集做全面、整体的研究。
未知大学之《安特卫普》
￥15.00
波拉尼奥因《2666》的出版，在身后引发读者追捧，但我们不能忘记作者首先是一位诗人，他40岁开始写小说前，写诗，革命，流浪，生病——总之，他几乎什么都干过，就是没有写小说。《未知大学》是波拉尼奥重要的诗集，涵盖其生前创作的几乎全部诗歌作品。这本波拉尼奥的诗全集将给读者展现更立体丰富的一个小说家、诗人形象。同时这部作品也可称为波拉尼奥的一部自传，一部文学病例。
李清照词选
￥8.70
浣溪沙 淡荡春光寒食天1，玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4，江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡：和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食：节令名。在清明前一、二日。相传春秋时，介之推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，之推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。” 2玉炉：香炉之美称。沉水：即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当先斫坏树，着地积久，外皮朽烂，其心至坚者，置水则沉，名沉香。” 3山枕：两端隆起如山形的凹枕。花钿：用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草：一种竞采百草，比赛优胜的游戏。 5江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。柳绵：即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛，故称。 6秋千：相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人，在寒食这一天，她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事，也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾，学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕，蒸熟后用柳条串起来，插在门框的横木上，祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”，那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千，在这首词中，为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是：别有一般滋味在心头，所以，她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节，主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽，只有残烟袅袅。她一觉醒来，贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠，莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指：眼看就是春光明媚的清明佳节，成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来，词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏，她心不在焉地四处观望，看到江梅已经过，只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”，是常常为人提及的好句，它既好在与清明时节的对景上，更好在恰如其分地表达出“幽居之女，非无怀春之情”(陆机《演连珠》）的待字少女的特有心态。 绛唇１ 蹴罢秋千2，起来慵整纤纤手3。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客来，袜刬金钗溜4。和羞走，倚门回首5，却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇：此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌，明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如；王仲闻《李清照集校注》卷一云：“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章，断定此首为李清照作，评价颇高，恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多，误题作者姓名之词，约有二三十首，非审慎不可也。” 2蹴(ｃù)：踏。这里指秋千。 3慵(ｙōｎɡ)：困倦，懒。 4袜(ｃｈǎｎ)：这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜：快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首：这里只是靠着门回头看的意思，不必有何出典，更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话，“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工，工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎，以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑，绸缪鼓瑟之娱，谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》）。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词；杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词；《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词；《词的》卷二作周邦彦词；而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说，并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作，主要有以下正反两方面的理由： 首先，这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法，即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品，这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙，指醍醐索一尊。见客来和笑走，手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女，她随手宽衣解下“罗裙”，还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来，便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后，她一面用手揉搓着青梅，一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人，竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮，止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句，词名轰动之后，赵明诚一变其矜持稳健之风度，几乎成了一位狂热的追星族，为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引，托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采，赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官，当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言，设法亲自上门“相媳妇”，这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此，笔者宁信其有，不谓其无。 其次，即使按照封建卫道者的思路，如王灼所指斥的：“(易安居士)作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女，夸张笔墨，无所羞畏……”（《碧鸡漫志》卷二)，则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词，正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照，于此，求之尚且难得，轻易将其从《漱玉词》中祛除，岂非失算? 这首词的意义还在于，其作者不但没有端起大家闺秀的架子，反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界，比起所演韩诗来，多有青蓝之胜。
慢读系列：朝花夕拾+人间词话(套装共2册)
￥12.57
慢读系列：朝花夕拾+人间词话(套装共2册).《朝花夕拾》 《朝花夕拾》是鲁迅独一一部回忆性散文集。“朝”表示早晨，这里指早年时期，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早上开的花儿，傍晚的时候把它们收集起来，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 《人间词话》 《人间词话》是王国维先生的一部美学力作，也是中国近代颇负盛名的词话作品，实为现代读者通向古典文学的津梁。此次出版，编者特意在书后附有《人间词话》手稿，完美呈现王国维先生的学术旨趣和书法风采，图文并茂，以飨读者。
生如夏花：泰戈尔经典诗选(畅销百万白金纪念版2)
￥7.92
本书收录了泰戈尔早期两部经典诗歌代表作：获得诺贝尔文学奖的哲理诗集《吉檀迦利》和青春恋歌《园丁集》。通过冰心清丽典雅的译笔可以感受到泰戈尔对生活的热爱和对爱的思索，他巧妙地隐去一些苦难与黑暗，而将光明与微笑毫无保留地奉献给读者，用蕴涵的广阔无边的哲思为我们开启另一个天堂。全书风格清新自然，带着泥土的芬芳，以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏，以挡不住的清新与芬芳，让我们看到世界的清透美丽，体味爱与青春的味道。
顾田“怀南田诗”校读
￥15.82
王庆祥先生《顾田怀南田诗校读》一书，运用“考诗证史”之法，对元末明初南田诗人顾田“怀南田诗”进行了文字校勘、章句诠解，以史解诗，以诗证史。通过历史史料研究与田野考察相结合的方式，充分揭示了南田“迁徙封禁”事件的历史真相及其事件前后的南田历史状况，为南田历史研究划下了浓重的一笔，具有相当的文史价值。
你的心灵是一座花园2
￥2.00
爱，是一条双行道。对于爱的表示一定要热心地接受，不时则对方会以为你拒绝了，从而留下一道伤痕。
志摩的诗
￥5.99
志摩的诗,徐志摩,北京阅览文化传播有限公司,历史
