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日本之镜：日本文化中的英雄与恶人
￥27.60
强调礼节、秩序及仪式，温柔文雅、合群顺从的日本人，其大众文化中却处处糅合了*病态的暴力与色情美学。以“家庭”为价值判断的核心，对“母亲”“父亲”形象的期望、幻想，造成日本人对性别的焦虑与矛盾。男性对“母性”的渴望、对女性力量的恐惧，以及对女性性欲的忧虑，通过谷崎润一郎、吉行淳之介、沟口健二、铃木清顺等人的作品展现无遗。而重视合群、强调集体的日本人，个人内心情感与自我主张在社会规范与社会期许面前毫无作用。群体和人际关系的束缚，造成在义理人情之前，道德、法律都需退让，而说明日本人往往缺乏个人责任承担意识的民族性。 《日本之镜》通过对电影、戏剧、文学、艺术和神话传说鞭辟里的分析，剥附在日本文化表面的层层面纱，解释日本民族这些两极又矛盾的文化特性，同时勾勒出日本人如何映照出自身的样貌。无论是黑泽明的电影、三岛由纪夫的小说、文乐《忠臣藏》、宫本武藏的传说，或是黑帮片与家庭剧，伊恩·布鲁玛都信手拈来，幽默风趣地探索有如镜子般反射出现实的戏剧性幻想。他对日本大众文化中病态怪诞的行为提供一个与众不同的解释，让读者能理解这个被迫温文尔雅的民族如何借由“人为”的风格化与仪式感，寻求压抑自我的解放。
江户时代(岩波新书精选04)不读懂江户时代，不足以真正理解日本。畅销六十年的经典之作。
￥24.49
江户时代（1603—1867）是日本封建制度的ZUI后一个时代，是为当今日本留下ZUI多遗产的时代，是日本文化全面走向成熟的时代。 17世纪，逐渐站稳脚跟的德川氏无需再以宽容基督教传教来换取与西方的贸易，当幕府军疯狂虐杀基督教徒时，教徒们秉持着“若抵抗，便无法沐浴在殉教的荣光中”的信念，任由他人斩杀。与此同时，农民、僧侣形成强大的势力团体，他们不惧怕官吏的屠刀，动辄越级上诉、发起暴动，怒斥拦路的官吏：“汝等岂非百姓所养耶。”随着城市的发展，有钱的町人开始挺直腰板，敢于奚落贫穷落魄却又不肯低头的武士，笑骂他们活像插着两根扦子的豆腐…… 这是一段可歌可泣、风起云涌的历史。翻开它时，是芸芸众生之像。合上它时，是天地悠悠之感。
日本的神话(岩波新书精选07)从神话了解日本人的民族性格，包罗万象、通俗易懂的日本神话入门书。
￥23.40
日本的神话，见载于《古事记》《日本书纪》和记录日本古代各国的《风土记》。 不同于华/夏民族发达的史书写作和理性文明，日本人直到战前还相信神话中的记载是真实的历史。而本书将神话看作文学作品，介绍了其中z/u/i有趣的部分，探索了其背后隐藏的历史事实。民间传说、诗歌、戏剧，神话的文体多种多样；世界的起源，英雄的传奇，天皇的“族谱”，神话的内容包罗万象。这是一个由绮丽想象构筑的世界。 崇拜太阳神的民族虽多，女性的太阳神却很少见；创世之神虽然必不可少，男女一对的却很稀有；浪漫奔放的爱情故事虽多，兄妹姐弟通婚的习俗却很独特；现代日本人拘谨内向，古代神话中却充满露骨的性暗示。大和先民被茫茫大海包围，逐渐发展出独树一帜的岛国文明。今日我们目之为怪的现象，或许便扎根于这段独特的历史之中。
汉字的世界(上)(考察汉字中的古代心性,追寻先民的思想世界!)
￥27.00
日本著名汉学家白川静，通过对甲骨文、金文资料的缜密分析，建立了完整的汉字体系及汉学文化系统，在文字研究领域影响巨大。 全书按照神话、诅咒、战争、宗教、歌舞等主题，系统解读汉字的文化意涵。作者以其深厚的文字学功力，深度追踪古人的思想观念，生动描绘汉字的诞生过程，揭示其背后真正的文化价值。
吾国与吾民
￥29.99
本书原名My Country and My People，又译作《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作和代表作。在本书中，林语堂用坦率幽默的笔调、敏慧明达的语言，将中国人的道德、精神状态与生活情趣一一道来，对中国人和西方人的性格、心灵、理想、生活、社会也行了深的比较。 这部描绘中国社会的精彩画卷、剖析国人性情的巨作，甫一面世，便在海内外引起轰动，被译成多种文字，在各国广泛流传。
三十六计:青少年插图版
￥52.99
这是一套适合9-15岁中小学生的课外青少年读物。《三十六计》原为古代兵法中的三十六策，后有人将其整理成册，作者不详。原著按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。每套各包含六计，总共三十六计。 本套书含《中国古典文学名著悦读系列：三十六计（青少年插图版）?胜战计 敌战计》《中国古典文学名著悦读系列：三十六计（青少年插图版）?攻战计 混战计》《中国古典文学名著悦读系列：三十六计（青少年插图版）?并战计 败战计》3册。 本套书将对每一计进行翻译和拓展理解，针对生僻词、较难理解的字词、成语等做随文批注，真正做到无障碍阅读；学霸思考版块，激发读者的阅读兴趣，启发读者思考；每章设有名师点拨，帮助读者理解章节内容。后附“成语小课堂”“主要人物解析图”“阅读思维导图”三大版块，帮助读者更好地理解《三十六计》，并能够从《三十六计》中汲取更多的人生智慧。
孔子的智慧(2021修订版)
￥29.99
在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执着追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。
山怪(你相信什么,就会看见什么!纵横山野二十年的自由摄影师田中康弘,记录山中居民亲身经历的怪奇事件。掀起日本“山野怪谈”话题的开山之作)
￥9.99
喜欢带腥味儿的东西/看得见的人和看不见的人/猎人的濒死体验/跳跃的野槌蛇/没有脚的人/死者的微笑/为什么左右颠倒了/天川村事件……山怪 捉弄狐狸的男子怎会于深夜莫名失踪？见到丈夫带着微笑死于刚采摘的针茸堆中，妻子口说的*句话却是想将针茸带走；昏暗山路里，提着灯笼奶奶回家的竟是…… 日本的大山里似乎存在着一些不可思议的东西。 是生物还是非生物？是固体还是气体？看得见还是看不见？ 实在让人闹不清楚，可这些东西分明就是存在的。 从古到今，从东到西，这东西都会以不同的形式现身，让男女老少不得安宁。 所有人都承认它的存在，但又没人知道它是什么。 假如你非要问它的名字，那得到的答案也只能是“山怪”。 作者田中康弘在穿梭于日本山野从事拍摄工作期间，听到很多山中居民亲身经历的神秘事件，他将此忠实记录下来，成为我们看到的一个一个离奇故事。
你千万不能错过的上古奇书(共3册)
￥39.00
这是一套经典的人文地理书，包括被誉为“上古奇书”之一的《黄帝内经大全集》2册和《山海经》，共3册。 对传统文化感兴趣的读者，本套书值得收藏，慢慢品读，从中获益。 《黄帝内经》简称《内经》，与《易经》、《道德经》并称为“上古三大奇书”，为我国医学之宗。完整地提出了“养、调、治”的医疗基本原则，被公认为人类历史上伟大的医学宝典。 本书以黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣的对话问答来阐述医学的问题。全文共分为《素问》和《灵枢》两个部分，每部分各81篇。 《素问》用阴阳五行学说就脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸、方药等各方面对人体生理、病理及诊断、治疗等方面加以系统论述；《灵枢》内容与《素问》大体相近，但对经脉、腧穴、针刺及营卫气血等均有独特的发挥和精详的论述，有《针经》之称。 《山海经》是中国古代的一部奇书，记载了五百余座名山的名称、地理位置，300余条河道的名称、河流发源地及流向，100多个历史神话人物，100余种药用动植物，400余种神怪异兽，并保存了大量的远古神话传说。不仅是一部讲述山川河流的地理书，更是一部包罗万象的上古百科全书。
日本手工艺
￥46.99
《日本手工艺》是柳宗悦为肩负未来的年轻人写下的经典作品。他去往日本各地，20年间不断地探寻真正具有美的生活道具，为读者介绍手工艺品的美好品质。跟随柳宗悦的脚步，我们一边想象当地的各色工艺技巧，一边感受日本的自然、历史和传统，正如柳宗悦所说，“手工艺是最具人性的工作”。
汉字中国《诗》
￥33.00
中国是一个诗的国度，诗的传统源远流长。“诗”字产生于其所指——具有一定节奏和韵律的语言艺术样式——诗之后。“诗”字被用来指称“诗”体，与先秦时期有关“诗”可“言志”的认识直接相关。伴随着我国诗体不断发展，“诗”字所指称的对象和内涵不断丰富。*初，“诗”仅用以指《诗经》，后又逐渐将骚体诗、乐府以及不合乐的五言体、七言体与杂言体纳入。唐宋时期的词与金元时期的散曲一度斥于“诗”外，后经雅化也被纳入“诗”中。汉字“诗”的范畴日渐庞大，恰如一条涓涓细流，随着支流的不断汇入，河道渐宽，声势愈大，终于发展成为滚滚巨流。诗以开放的怀抱，吐故纳新，诗体常变常新，诗思与诗情却绵延千年，持续滋润着一代代中国人的心灵。
生肖奇谭
￥86.99
狗和猫为什么关系不好？野猪和蝮蛇之间存在怎样的关系？人和其他动物的寿命是如何决定的？ 让日本民俗学之父柳田国男为之惊叹的知识巨匠南方熊楠，他以传统生肖动物为对象，以古今中外的典籍传说为引子，以独一无二、天马行空的文字为工具，把壮观惊人的知识全景铺展示在读者眼前，让读者体会到一种畅游在浩瀚知识海洋中的快感。 历时十年，南方熊楠完成了这部集大成之作，却也因为后没能面世的关于“牛”的描写而成为日本学界津津乐道的未解之谜。
跨文化传播:赫拉克勒斯神话品析
￥55.80
古希腊神话故事距离我们已十分久远，但其中蕴含的道理在当代尚有教育意义。 赫拉克勒斯（Heracles）是古希腊神话中*著名的英雄之一，他是主神宙斯 （Zeus）与阿尔克墨涅（Alcmene）之子， 因其出身而受到宙斯妻子赫拉（Hera）的憎恶。长大成人后，他完成了12项“不可能完成的任务”,解救了被缚的普罗米修斯（Prometheus）,参加了伊阿宋（Jason）的远征队并协助他取得金羊毛。死后，赫拉克勒斯的灵魂升入奥林匹斯山，与青春女神赫柏（Hebe）结为夫妻，成为为人熟知的“大力神”。本书作者认为了解古希腊神话故事可以带来认识古文化的全新契机。本书通过介绍和分析赫拉克勒斯及其相关神话故事，提出了“古希腊神话有淡化生殖倾向”的论点，具有一定学术创新性。本书资料丰富，思路清晰，结构严谨，语言流畅，值得—读。
恒河：从今世流向来生
￥21.00
红石，一个深具人文关怀的摄影师，拥有海外与国内工作，生活的双重阅历，带着对欧洲文明与市井变迁的好奇，对欧洲地理及其人文风貌深了解的兴趣，用了近一年的准备时间，完成了从多瑙河源头到出海口的探寻。 他的旅途见闻，有对当地文化的重新发现与交融体验，也有对历史文明的评述与感叹，留给读者丰富的想象空间。200多张图片从超过1万张胶片中精心选取而来，从场景，人物、细节+到自然风光，无所不包。其地理跨越之大，时间跨度之长，题材内容之丰富，均为国内罕见。同时通过桥梁，宗教等专题介绍，读者将更一步领略到一个真正的欧洲，一种系统而深具生命力的欧洲生活。 某种意义上说，对多瑙河的探索，亦是对家园与区域、文化与记忆、技术与生态，政治与战争的思考，这不仅是当今欧洲，也是金世界所要面对的问题，而这也正是本书副标题“欧洲文明的守望者”之题中意。
埃及神话(尼罗河旅行神话系统，在金字塔、亡灵书和法老的国度里，人们在对彼此讲述怎样的故事？)
￥14.99
古代尼罗河地区的居民是以怎样的目光量其周遭世界的呢？手中这本简便的小书试图为我们描画出答案的轮廓。全书共三编，“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变，以及埃及诸神王的统治；“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身，以及埃及人是怎样与周围的不可见力量交道的；“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他们将在其中经历的磨难及其*终的命运。?
神话时代：诸神的诞生（各大神话的前世今生，《雷神》《指环王》《霍比特人》《权力的游戏》的灵感来源。套装共4册。）
￥49.99
《埃及神话》 古代尼罗河地区的居民是以怎样的目光打量其周遭世界的呢？手中这本简便的小书试图为我们描画出答案的轮廓。全书共三编，“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变，以及埃及诸神王的统治；“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身，以及埃及人是怎样与周围的不可见力量打交道的；“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他们将在其中经历的磨难及其终的命运。 《北欧神话》 这本小书将介绍那些暴躁易怒又争吵不休的北欧诸神——以奥丁为首的阿萨神族、神秘的华纳神族，以及他们所在的神话世界。文中有大量自古诺斯语翻译而来的篇章，它们更真切地呈现出这一神话世界的样貌，为我们描绘自创世至诸神的黄昏之间发生的那些事迹，其中包括诸神与巨人之间持久的矛盾冲突，男性和女性英雄所经历的传奇或不幸，发生在他们家族之间的争端、复仇、联姻和谋杀，以及诸神与凡人之间的交往，等等。 《凯尔特神话》 本书向大众读者整体性地介绍了我们今天称之为“凯尔特”的西欧古代文明的概念、所包含的地域区间、传说系统及其核心文本，既有引人入胜的英雄传奇、战争史诗，魔法、变形和异世界神灵的传说，也有严谨的考古学研究和文本分析证据。在这本书中，读者还会找到许多在电影、游戏、流行文化和当代小说中频繁出现的熟面孔，并增加对他们的了解。 《希腊罗马神话》 这是一本专业学者写给大众的书籍，严谨而又通俗地向大众读者介绍了古代希腊罗马的神话系统。古希腊神话不仅本身就是色彩斑斓、引人入胜的故事，更是我们今天很多文化元素——从哲学观念到艺术作品再到游戏和科技等的源头，因此本书可以让读者认识到这些神话与今天世界千丝万缕的联系。
原始富足:布须曼人的生活之道
￥55.30
1991年，詹姆斯·苏兹曼（James Suzman）首次与卡拉哈里沙漠上的布须曼人触，此后在纳米比亚、博茨瓦纳两国与他们一起生活了长达25年，培养出深厚的友谊。《原始富足：布须曼人的生活之道》不仅是生动细腻的民族志，更是发人省思的民族史诗。苏兹曼透过丰富的田野数据，呈现布须曼人理解生命、时间、土地、食物与社会关系的独特思维，并详述了布须曼人与西方殖民势力、其他少数民族、金钱经济及现代国家体制的冲突，更一步反思人类文明的起源、历史与演化的关系、狩猎采集与农耕民族的差异与冲突，以及西方世界对于环境污染、私人财产和不平等问题的看法。 当“现代富足”并未带来解放，休闲变成一种需要奋力争取的权利时，我们理应重新审视人类生存的环境。文明得以永续发展的条件，或许就藏在布须曼人的社会之中。
菊与刀
￥12.60
《菊与刀》是二战后期作者奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。 “菊”是日本皇家家徽，“刀”是武家文化的象征，作者以一个西方人的视角，通过“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性，而分析日本社会的等级制及有关习俗，通览日本独特的文化传统和民族性格。 时至今日，《菊与刀》仍被公认为史上描写日本文化的第yi书，受到社会各界的高度评价，影响力经久不衰。
走进古代文明
￥15.99
《走进古代文明》带领读者踏上一场穿越时空的精彩之旅。从先秦时期的辉煌到美索不达米亚的神秘、古巴比伦的壮丽、古印度的深邃以及古希腊的璀璨，本书生动展现了不同古代文明的独特魅力。通过对这些文明的政治、经济、文化、科技、宗教等多方面的深入探讨，揭示了古代文明的起源、发展与影响，为读者呈现出一幅丰富多彩的古代文明画卷，让我们深刻领略人类智慧的伟大与历史的厚重。
新版图解菊与刀(现代日本学鼻祖，*权威的研究日本文化专著。学术的功力、平实的笔法+165幅美图、35个表格，解读既叛逆又恭顺、既浪漫又残忍、既勇敢又懦弱的日本人
￥14.99
第二次世界大战末期，作为文化人类学家的本尼迪克特受美国政府的委托，从文化的角度对日本人的思维习惯和行为模式行研究，本书即是这个研究的成果。“菊”本是日本皇室的徽章，“刀”是武士道文化的象征，本尼迪克特则用这二者来象征日本人的矛盾性格。本书共分13章，从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分别阐述了日本社会的风俗习惯、道德观念，甚至还包括日本人如何行“自我训练”和怎样教育孩子等方方面面。 本书甫一出版便受到了社会各界的高度评价，它也直影响了美国战后的对日政策。事实证明，美国战后的对日政策是成功的。整整70年过去了，《菊与刀》因其巨大的影响和经典的学术价值，已然成为人们了解日本的书目。
对世界说话:中国文化价值的传达问题
￥46.80
本书是作者承担的国家社会科学基金重大项目“传播当代中国价值观念与加强我国对外话语体系研究”结项成果的修改稿。第一部分包括第一、二章：话语体系的基础理论。如“话语”是什么、“话权力”如何构成？话语应遵循何种伦理的问题。第二部分包括第三、四章：话语体系的主题内容。这属于“怎样理解”中国价值观念的问题。第三部分包括第六、七、八章：话语体系中的价值信念。这属于“为什么这样说”中国价值观念的问题。第四部分包括第九、十、十一、十二章：话语体系的技术问题。这属于“如何言说”中国价值观念的问题。本书选题重大，体系完整，阐释深，部分章节发表后，受到学术界好评。
