万本电子书0元读

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59元6本 文化与强国德国札记
文化与强国德国札记
樊鹏
¥16.80
  本书是作者在德国挂职工作期间观察、调研的产物。不同于一般文化研究,这部书以政治学视角研究了西方发达国家的文化强国问题,内容涉及德国的文化体制、文化财政、文化政策、文化组织、文化产业、文化外交以及公共文化体系建设等重要领域。人们往往习惯于将西方国家的文化繁盛想象成为一个自由社会的标志,文化“软实力”常被神化为自由的艺术家和自由的文化社团、企业创造力的产物,本书则告诉读者,即使在西方发达国家,文化的发展繁荣也离不开国家能力,隐含在文化与强国背后的,是国家在财政、政策、激励结构、体制机制等各方面“有形之手”的支持与干预,由此不仅使各类社会力量、社会资本形成积极而有效的参考,活力竞相迸发,而且使文化对内成为一项重要的国家“上层建筑”和“政治实施”,对外成为国家“软实力”的标志。
59元6本 文物中的化学(中科院学者写给大众的文物科普,解锁文物中的黑科技,真正看懂文物背后的奥秘!)
文物中的化学(中科院学者写给大众的文物科普,解锁文物中的黑科技,真正看懂文物背后的奥秘!)
周嘉华
¥24.99
大家常从历史与艺术的角度欣赏文物,却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则通过文物,从烧制陶瓷、冶炼金属、酿酒等人类的实践活动手,探讨古人对化学知识的认识与应用:青花瓷颜色的深浅取决于氧化钴的含量,造纸术的改是因为采取了碱液蒸煮制浆…… 挖掘文物背后的科学原理,了解古人在科技方面的创造与智慧,展现中国古代科技的高光时刻,让文物在化学中活起来。
59元6本 泰有绝招
泰有绝招
韩博惟
¥69.30
本书让零基础的爱好者*快速上手泰拳,也是每个教练都需要的知识手册,它颠覆了传统的训练模式,在格斗的同时带给你极致的娱乐体验,让大众对格斗的认知另一扇门。 这本书既教给你*科学的训练方法,也真实的描述了很多人不知道的世界主流站立格斗史,它讲述了中西方不同文化下的格斗发展,剖析了我国格斗行业的各种失败与成功的商业模式,是每个格斗从业者都应该熟读的行业生存哲学,也是需牢记的肺腑箴言,它也将带领创业者走出黑暗森林。
字解日本:十二岁时
字解日本:十二岁时
茂吕美耶
¥19.10
  了解日本,从“字”开始   梦枕貘大师信赖的中又代言人   述说日本岁时节庆背后的文字物语   日本迷和日剧狂不可错过的文化密码簿
在日本·手作
在日本·手作
上海渊博文化传播有限公司
¥7.92
本书主要以在日中国人的视角,介绍日本艺术、娱乐、旅游等日本文化,是促中日文化交流的推介书。本辑主要内容为介绍日本的手工制作。从手工艺展示到手工制作详解,再到Hobonichi手账介绍,为我们展现了一副细致而又灵动的日本手作画卷。书中有少量篇幅,内容涉及《哆啦A梦》漫画原文的中日对照和简单的日语教学,目的是以在中国具有知名度、健康向上的“哆啦A梦”形象为媒介,帮助日语爱好者学习日语,促读者了解丰富而有趣的日本文化。
图解古文明(试读本)
图解古文明(试读本)
曾秉泰 编著
免费
“文明”一词源于近代欧洲,初是指对知识步、技术步、道德步和社会步的一种朦胧向往。在随后的使用中,文明的含义逐渐由指个人的行为而具有了社会的意义,用来指人类所创造的一切成果,它既有物质的,也有精神的。所以说,文明就是人类完善自我,改造自然的成果,文明史就是一部人类向着理想前的拓荒史。人类有史以来产生了许多文明,但大部分都已永远地消逝了,有如针大海,难觅踪迹。因此,本书就选取人类史上7个影响巨大的、具有典型意义的文明予以阐述,它们分别是:两河文明、古埃及文明、古印度文明、中华文明、古希腊文明、古罗马文明和古代美洲文明。   本书采用了一种针对现代人知识结构和生活节奏特的全新的编写模式。其特是:形象直观、一目了然、易于理解。本书,我们将以一篇篇简明的文字、一幅幅精美的图画将人类所创造的各个古文明的风采全方位地展现出来,使您在轻松的阅读中感受人类文明发展的恢弘历程。
菊与刀 :从民族性格与文化的角度揭示战后日本快速崛起的真正原因(试读本)
菊与刀 :从民族性格与文化的角度揭示战后日本快速崛起的真正原因(试读本)
(美)本尼迪克特 著,南星越 译
免费
《菊与刀》于1946年出版,是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国政府完成的报告。当时美国政府急于制定关于战后日本治理的政策,需要了解两大问题:,日本政府会不会投降?盟军是不是要采用对付德国的办法攻日本?第二,如果日本投降,美国要不要保留日本政府机构及天皇?本尼迪克特根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,调查了战时拘禁在美国的日本人,同时也收集了大量有关日本的文艺学术作品,完成了报告,并推断:日本政府会投降;美国不能以直的方式统治日本;美国需要保存并运用日本原有的政府机构。在战争结束后,她的预见和建议得到了证实和采纳。 1946年,本尼迪克特把报告整理出版后,在日本反响强烈。1951年,这本书被列日本《现代教养文库》,被称做现代日本学的鼻祖关于日本研究的经典著作。本书在命名时,本尼迪克特是以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格:“菊”是日本皇家家徽,“刀”是武士道的象征,这二者体现了日本文化的双重性——温和又好斗、爱美又黩武、尚礼又倨傲、善变又顽固、驯服又专断、忠贞又反叛、勇敢又怯懦……作者在书中还分析了日本社会等级制度及“安分守己”的习俗,说明了日本幼儿教育和成人教养的不连续性是形成双重性格的原因,把这种文化概括为“耻感文化”。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
日本之镜:日本文化中的英雄与恶人
日本之镜:日本文化中的英雄与恶人
(荷) 伊恩·布鲁玛,倪韬 译
¥27.60
强调礼节、秩序及仪式,温柔文雅、合群顺从的日本人,其大众文化中却处处糅合了*病态的暴力与色情美学。以“家庭”为价值判断的核心,对“母亲”“父亲”形象的期望、幻想,造成日本人对性别的焦虑与矛盾。男性对“母性”的渴望、对女性力量的恐惧,以及对女性性欲的忧虑,通过谷崎润一郎、吉行淳之介、沟口健二、铃木清顺等人的作品展现无遗。而重视合群、强调集体的日本人,个人内心情感与自我主张在社会规范与社会期许面前毫无作用。群体和人际关系的束缚,造成在义理人情之前,道德、法律都需退让,而说明日本人往往缺乏个人责任承担意识的民族性。 《日本之镜》通过对电影、戏剧、文学、艺术和神话传说鞭辟里的分析,剥附在日本文化表面的层层面纱,解释日本民族这些两极又矛盾的文化特性,同时勾勒出日本人如何映照出自身的样貌。无论是黑泽明的电影、三岛由纪夫的小说、文乐《忠臣藏》、宫本武藏的传说,或是黑帮片与家庭剧,伊恩·布鲁玛都信手拈来,幽默风趣地探索有如镜子般反射出现实的戏剧性幻想。他对日本大众文化中病态怪诞的行为提供一个与众不同的解释,让读者能理解这个被迫温文尔雅的民族如何借由“人为”的风格化与仪式感,寻求压抑自我的解放。
59元6本 挑战戈尔戈:柏拉图《高尔吉亚》解读文集
挑战戈尔戈:柏拉图《高尔吉亚》解读文集
李致远选编;田明等译
¥25.00
《挑战戈尔戈》选编西方学界关于柏拉图论修辞的名著《高尔吉亚》的代表性研究,综合反映西方学界对《高尔吉亚》的研究状况,以资国内学者借鉴。编选力求全面,但侧重文本细读。作者队伍中既有思想史大家如沃格林,也有语文学大家如多兹,既有施特劳斯学派中人,又有分析学派健将。 文集分“总论”和“专题”两个单元。“总论”各篇从总体上讨论《高尔吉亚》的核心议题,但各有侧重;“专题”各篇皆关注文本的某个片段或具体细节,以见经典的丰富内涵。
59元6本 三十六计:青少年插图版
三十六计:青少年插图版
廖春红编
¥52.99
这是一套适合9-15岁中小学生的课外青少年读物。《三十六计》原为古代兵法中的三十六策,后有人将其整理成册,作者不详。原著按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。每套各包含六计,总共三十六计。 本套书含《中国古典文学名著悦读系列:三十六计(青少年插图版)?胜战计 敌战计》《中国古典文学名著悦读系列:三十六计(青少年插图版)?攻战计 混战计》《中国古典文学名著悦读系列:三十六计(青少年插图版)?并战计 败战计》3册。 本套书将对每一计进行翻译和拓展理解,针对生僻词、较难理解的字词、成语等做随文批注,真正做到无障碍阅读;学霸思考版块,激发读者的阅读兴趣,启发读者思考;每章设有名师点拨,帮助读者理解章节内容。后附“成语小课堂”“主要人物解析图”“阅读思维导图”三大版块,帮助读者更好地理解《三十六计》,并能够从《三十六计》中汲取更多的人生智慧。
59元6本 孔子的智慧(2021修订版)
孔子的智慧(2021修订版)
林语堂;黄嘉德译
¥29.99
在林语堂先生看来,孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”,更是一种深沉的理性思索,一种对人生意义的执着追求,充满了诗意的情感内容,具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传,渗透在我们每个人的血液里,成为中国人的“文化心魂”。
59元6本 吾国与吾民
吾国与吾民
林语堂;黄嘉德译
¥29.99
本书原名My Country and My People,又译作《中国人》,是林语堂在西方文坛的成名作和代表作。在本书中,林语堂用坦率幽默的笔调、敏慧明达的语言,将中国人的道德、精神状态与生活情趣一一道来,对中国人和西方人的性格、心灵、理想、生活、社会也行了深的比较。 这部描绘中国社会的精彩画卷、剖析国人性情的巨作,甫一面世,便在海内外引起轰动,被译成多种文字,在各国广泛流传。
59元6本 茶之书
茶之书
[日]冈仓天心 著;尤海燕 译
¥19.90
《茶之书》是冈仓天心的名作,有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本,并入选美国中学教科书,为冈仓天心赢得了世界性声誉。他考察茶道之种种,如历史、流派、茶室、插花等等,对茶道的艺术与精神做了鉴赏,并借此阐述自己对东洋美学之理念与思索。作者文笔清雅隽永,蕴藏文人气息,带领读者一窥日本古典美学的世界,呈现出东方不同文化传统的心绪。
59元6本 日本手工艺
日本手工艺
【日】柳宗悦;吕灵芝译
¥46.99
《日本手工艺》是柳宗悦为肩负未来的年轻人写下的经典作品。他去往日本各地,20年间不断地探寻真正具有美的生活道具,为读者介绍手工艺品的美好品质。跟随柳宗悦的脚步,我们一边想象当地的各色工艺技巧,一边感受日本的自然、历史和传统,正如柳宗悦所说,“手工艺是最具人性的工作”。
59元6本 菊与刀
菊与刀
[美]鲁思·本尼迪克特
¥49.90
自1946年出版以来,《菊与刀》一直被视为世界理解日本的起点。它不仅塑造了西方对日本的基本认知,也深刻影响了日本人理解自身的方式。书名中的“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合,成为对日本民族性格经典的象征和诠释。 “日本人既好战又温和,既崇尚军国主义又崇尚唯美主义,既傲慢自大又彬彬有礼,既古板僵化又有很强的适应能力, 既顺服屈从又憎恨被人摆布, 既忠心耿耿又奸诈狡猾, 既勇敢无畏又胆小怯懦, 既保守又乐于接受新鲜事物,而且全都达到了*的程度。” 读客三个圈专家伴读版,邀请复旦大学徐英瑾教授万字导读+13篇全书伴读,逐章纠正原书偏见,让你彻底看懂日本!
59元6本 菊与刀
菊与刀
[美]露丝·本尼迪克特 著;北塔 译
¥31.20
《菊与刀》是二战后期作者奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。n   “菊”是日本皇家家徽,“刀”是武家文化的象征,作者以一个西方人的视角,通过“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性,而分析日本社会的等级制及有关习俗,通览日本独特的文化传统和民族性格。n   时至今日,《菊与刀》仍被公认为史上描写日本文化的第yi书,受到社会各界的高度评价,影响力经久不衰。n
59元6本 菊与刀
菊与刀
[美]露丝·本尼迪克特 著;北塔 译
¥24.00
《菊与刀》是二战后期作者奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。   “菊”是日本皇家家徽,“刀”是武家文化的象征,作者以一个西方人的视角,通过“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性,而分析日本社会的等级制及有关习俗,通览日本独特的文化传统和民族性格。   时至今日,《菊与刀》仍被公认为史上描写日本文化的第yi书,受到社会各界的高度评价,影响力经久不衰。
59元6本 原始富足:布须曼人的生活之道
原始富足:布须曼人的生活之道
[英]詹姆斯·苏兹曼
¥55.30
1991年,詹姆斯·苏兹曼(James Suzman)首次与卡拉哈里沙漠上的布须曼人触,此后在纳米比亚、博茨瓦纳两国与他们一起生活了长达25年,培养出深厚的友谊。《原始富足:布须曼人的生活之道》不仅是生动细腻的民族志,更是发人省思的民族史诗。苏兹曼透过丰富的田野数据,呈现布须曼人理解生命、时间、土地、食物与社会关系的独特思维,并详述了布须曼人与西方殖民势力、其他少数民族、金钱经济及现代国家体制的冲突,更一步反思人类文明的起源、历史与演化的关系、狩猎采集与农耕民族的差异与冲突,以及西方世界对于环境污染、私人财产和不平等问题的看法。 当“现代富足”并未带来解放,休闲变成一种需要奋力争取的权利时,我们理应重新审视人类生存的环境。文明得以永续发展的条件,或许就藏在布须曼人的社会之中。
59元6本 幽玄与物哀
幽玄与物哀
【日】大西克礼;吕灵芝译
¥46.99
《幽玄与物哀》是大西克礼的经典美学著作,他站在日本传统美学的角度,对“幽玄”和“物哀”展理论研究和试论,尝试破西方美学的框架,融日本特有的美学概念。“幽玄”是一种难以用文字说明的微妙意趣,“物哀”常用来表达日本国民美学意识和内涵,通过解读幽玄与物哀,我们方能抵达日本乃至东方美学的幽静深处。
生肖奇谭
生肖奇谭
【日】南方熊楠;栾殿武译
¥86.99
狗和猫为什么关系不好?野猪和蝮蛇之间存在怎样的关系?人和其他动物的寿命是如何决定的? 让日本民俗学之父柳田国男为之惊叹的知识巨匠南方熊楠,他以传统生肖动物为对象,以古今中外的典籍传说为引子,以独一无二、天马行空的文字为工具,把壮观惊人的知识全景铺展示在读者眼前,让读者体会到一种畅游在浩瀚知识海洋中的快感。 历时十年,南方熊楠完成了这部集大成之作,却也因为后没能面世的关于“牛”的描写而成为日本学界津津乐道的未解之谜。
59元6本 对世界说话:中国文化价值的传达问题
对世界说话:中国文化价值的传达问题
单世联
¥46.80
本书是作者承担的国家社会科学基金重大项目“传播当代中国价值观念与加强我国对外话语体系研究”结项成果的修改稿。第一部分包括第一、二章:话语体系的基础理论。如“话语”是什么、“话权力”如何构成?话语应遵循何种伦理的问题。第二部分包括第三、四章:话语体系的主题内容。这属于“怎样理解”中国价值观念的问题。第三部分包括第六、七、八章:话语体系中的价值信念。这属于“为什么这样说”中国价值观念的问题。第四部分包括第九、十、十一、十二章:话语体系的技术问题。这属于“如何言说”中国价值观念的问题。本书选题重大,体系完整,阐释深,部分章节发表后,受到学术界好评。
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