购物车
个人中心
唐史史料学--黄永年文集【中华书局出品】
￥46.80
《唐史史料学》是著名历史学家、文献学家黄永年先生撰写的一部教材，系统梳理了有关唐代历史研究的基础文献与史料运用方法。将唐史史料分为纪传、编年、典章制度、职官、仪注、法令、诏令、地理、谱牒及职官姓名、杂史杂说小说、诗文、类书、金石、书目以及敦煌吐鲁番文书十五类，结合作者的治史心得，有重点地介绍了这些史料的源流、价值和使用方法。既是攻读唐史者的教科书，亦为唐史研究者与爱好者的参考读物。
宫廷风月:历朝情变演义
￥19.90
中国历代帝王后宫女子之多，大约也可算人类历史之了，《周礼》一书明文规定，天子应有一后、三夫人、九嫔二十七世妇、八十一女御，实际上，后世纪任何一个帝王所拥有的女了就远远不止此数。亚武帝宫人多至一万不敢称空前，唐率宗后居上高达四万，也未必就是绝后。这些麇集在一个帝王身边的成千上万的女子，被冠以皇后、贵妃、昭仪、婕妤、美人甚至答应、常在等等名目不同的头街，她们都是帝王合法的妻子，但她们很少有平民百姓人家夫妻间男耕女织、夫唱妇随的平稳而又正常的生活。帝王有欲无爱，对他来说，这些女子不过是他发汇性欲的顺具，传宗代的载体，他是她们的主人，对她们取舍随意，宠衰无常，决定着她们的荣枯以至生死。 这本书就是述了这些女人的命远和结局。
回乡记
￥39.99
武汉大学社会学院对本科生和研究生进行了体系化的经验训练，对如何上好社会实践课程进行了深入了探索和实践。自2018年始，要求学生每年寒假进行回乡观察，并把观察见闻以回乡记的形式写成观察报告，在每学期开学的“面对面”活动中交流回乡观察的心得体会，并将此形式作为培养学生田野调查研究能力的一项制度。参与回乡记写作训练的同学们都表示收获颇丰：不仅加深了对中国社会的理解，还*提升了思维能力、表达能力；不仅增长了见识，还促进了家庭和谐；不仅丰富了头脑，还锻炼了人际交往能力。武汉大学社会学院以学生为主体的人才培养和学风建设取得了显著成效。 此书即为优秀回乡记的汇集，内容涵盖乡村与城市变迁、代际关系与家庭、文化传承与现代冲击、社会治理与民生问题等，所反映的现象具有强烈的时代性和现实意义，从不同的角度呈现了中国社会的发展与变迁。
南华经(传世经典)
￥39.00
《南华经》即《庄子》，由战国中期思想家庄子及其门徒著述，经西晋郭象删订为三十三篇，分为内篇、外篇、杂篇三部分。唐玄宗时因庄子被诏封 “南华真人” 而定此名，与《老子》并称 “道家双璧”。 全书以 “寓言十九，重言十七，卮言日出” 的独特笔法，构建了哲学与文学的双重高峰。哲学上，核心思想包括 “逍遥游” 的精神自由、“齐物论” 的万物齐一、“无为而治” 的处世之道，深刻影响了魏晋玄学、宋明理学的发展。文学上，其汪洋恣肆的文风、奇幻瑰丽的想象被鲁迅盛赞 “汪洋辟阖，仪态万方”，为中国浪漫主义文学奠定基础。 书中 “庖丁解牛”“庄周梦蝶” 等寓言流传千古，既蕴含深刻哲思，又具实用智慧，能为现代人生存焦虑、人际相处等提供通透视角，是穿越千年的精神瑰宝。
日军“慰安妇”全史. 第四卷 受害者的觉醒与国际社会的回应
￥161.85
《日军“慰安妇”全史》第四卷主要聚焦于“慰安妇”制度受害者的诉讼之路、日本政府及民间的态度，以及国际社会对此问题的反应，展现战后各国政府及学界对这一二战历史遗留问题的持续关注与斗争。自20世纪90年代以来，各地的“慰安妇”制度受害幸存者，勇敢地站出来揭露日军的暴行，并寻求正义，她们通过法律途径向日本政府提起诉讼，要求道歉和赔偿。而日本政府长期回避“慰安妇”问题，试图掩盖历史真相。国际社会对日军“慰安妇”问题给予了广泛关注，联合国等国际组织对此进行了调查和报告，明确指出“慰安妇”制度是军事性奴隶制度，是对妇女人权的严重侵犯。正视历史、反省战争罪行，是避免悲剧重演、实现真正历史和解的重要前提。
机器人叛乱:在达尔文时代找到意义
￥64.00
本书由心理学家基思·斯坦诺维奇撰写，旨在揭示人类在基因和模因双重影响下所面临的理性挑战。通过深入探讨复制子与载体的概念差异，作者指出基因利益与人类利益之间的冲突，并强调理性思考的重要性。书中分析了人类大脑中的认知双系统，揭示自发式与分析式系统之间的冲突及其对理性行为的影响。作者批判了进化心理学的局限性，质疑其过分强调基因目标而忽视个体及文化因素的影响。此外，书中探讨了模因作为文化复制子的特性及其对理性评估和科学思维的挑战。*后，作者强调个人自主和元理性的必要性，指出在现代社会中，理性能否实现自我超越，取决于我们是否能超越基因和模因的影响，实现真正的自由与意义。
爱的意义
￥45.00
拥有一段充满爱的关系到底意味着什么？我们为什么渴望爱情？是什么让爱持续？是什么导致了爱的结束？爱到底有没有意义？约翰逊博士通过科学研究揭示了爱情的本质：爱情并非深不可测，而是一种根植于人类本能的生存机制。基于心理学、神经科学与社会学的研究，她指出安全依恋关系不仅能带来情感稳定，更是维护身心健康与持久幸福的关键。成人之间的爱情与母婴依恋类似，都源于对情感联结和安全感的渴望。约翰逊博士在书中展示了如何修复和加强伴侣间的依恋关系，帮助伴侣建立更深层次的信任与理解。此外，书中还探讨了情绪、大脑化学物质以及身体反应在爱情中的作用，挑战了传统观念中关于独立性和情感依赖的偏见。本书不仅提供了科学的理论框架，还通过真实案例和实用练习，将科学发现转化为改善关系的实战方法。这本书也是一幅清晰的地图，可以帮助你在爱情中找到安全感、满足感和持久的幸福。
寻找灵魂的现代人
￥42.00
为什么得到了想要的东西，内心依然空空荡荡？ 为什么即便身处人群闹市，依然孤独到想要死去？ 为什么一旦停下来，就会体验到强烈的无意义感，甚至对存在本身感到焦虑？ 集中探讨了“无意义的灵魂”这一心理学的核心命题。从解析梦到分析人格类型，从探索人生的不同阶段到追寻原始人的心理，从深究无意识到探查心理治疗的奥秘，荣格极尽思考的边界，将有关灵魂的方方面面为我们一一道来，生动详尽、深浅出，给人无尽启迪。 作为精神医生兼心理学家，荣格一直将治疗病人作为重中之重，在他看来，病人真正需要的是信仰、希望、爱和洞见这四种品质。他还认为，人的心理危机大部分源于生活的无意义感和空虚感，为此我们必须以一种更宽广、慈悲和超越的心灵体验这个世界，并借此找到灵魂的居所。
《弟子规》四十讲
￥19.99
2005年2月，蔡礼旭老师在台湾做了四十集《弟子规》讲座，该讲座光盘和出版物迅即广泛流通。以此为起，学习和推广《弟子规》渐成热潮，有力地促了和谐社会的建设和发展。本书即在该讲座基础上整理而成，除少量技术加工外，尽力保持这一经典版本的原汁原味，以飨广大读者。
蔡东藩少年中华史. 后汉
￥43.99
《蔡东藩少年中华史. 后汉》讲述了后汉（东汉）（25年—220年）时期的历史往事。后汉是中国历史上继西汉之后的大一统中原王朝，由西汉宗室刘秀建立。新朝末年（公元23年），绿林赤眉起义爆发，刘秀趁势而起，于25年在鄗南千秋亭五成陌（今河北柏乡县）称帝，沿用“汉”为国号，定都洛阳，史称东汉。刘秀即汉世祖光武帝，其统治时期被称为“光武中兴”。 后汉是中国历史上一个承前启后的重要时期，其政治制度、经济成就、文化繁荣和科技发明对后世产生了深远影响。尽管后汉后期陷入动荡，但其历史地位仍不可忽视。
“新时代万有文库”庄子
￥61.99
《庄子》亦称《南华真经》，道家经典，包括内篇、外篇、杂篇三部分，反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等，内容丰富，博大精深，文章汪洋恣肆，多采用寓言故事形式，在哲学、文学上都有较高价值。本次整理出版以金刻本《吕太尉经进庄子全解》为底本，该本是传世*古、*完好的吕注《庄子》孤本。整理者对原文进行了精细点校，并在导言中*梳理了该书的创作背景、主要内容、时代价值、版本流传情况等，能够为读者提供一个理想的阅读版本。
关系陷阱:如何识别与应对面具下的*自恋者
￥42.00
这是一本不可多得的且每个人都需要阅读的手册，也是识别与应对自恋型人格障碍者的权 威指南。当下患有自恋型人格障碍的人越来越多。在一段关系中，任何人都可能成为自恋型 人格障碍者的牺牲品，因为他们在关系始时总是表现得不错，而且不易被识别。 你无法改变自恋型人格障碍者，但你可以从一段有害的关系中走出来。在康复的旅程中， 本书能为你提供全方位的支持。书中有基于他人经历的案例研究，可以帮助你看清自己的 遭遇；本书还提供自我关怀、自我对话、自我疗愈等方面的内容，这些不仅是善待自我的基 石，也是从自恋型虐待中恢复的关键要素，更是在未来不再陷这种虐待关系的有效盾牌。 阅读本书不需要去费劲参悟一些晦涩难懂的心理学理论，你会在作者娓娓道来的故事和案 例中产生共鸣，提升洞察力，找到适合自己的方法及应对策略。
人工智能赋能教育:应用与趋势
￥27.60
本书详细介绍了人工智能在教育领域中的应用与发展趋势，深探讨了智能技术应用现状及未来发展前景。具体章节涵盖了教育中的人工智能技术应用于发展分析、人工智能教育研究演趋势、生成式人工智能助力教学与科研、智能教育算法伦理、治理框架，以及生成式人工智能在教学与科研中的创新应用。本书以学术研究与实用指导相结合的编写体例，既提供深的理论分析，又辅以丰富的案例，确保内容具有深度和可操作性，适合教育研究人员、教育技术发者、教师及教育政策制定者等专业人士阅读。
脉象口诀歌
￥19.99
中医脉学通俗读物，以七言歌诀形式总结二十八脉象特征。歌中以 “浮、沉、迟、数” 为纲，将脉象与脏腑病机对应，语言朗朗上口，如 “浮脉轻取即得之，沉脉重按乃见形”，便于初学者记忆，是中医脉学入门的经典启蒙教材，流传于明清民间医学教育。
尼采与现时代:解读培根、笛卡尔与尼采
￥7.84
研究尼采当以尼采发表的著作为主，重要的是研读尼采或充满激情或深具匠心地写下并发表的文字。尽管尼采的书显得好看，实在不容易读（首先是不容易译），编译尼采著作，不仅当以尼采的著作为主，得同时注重注释和解读。
古人的称谓【中华书局出品】
￥31.20
《古人的称谓》系统梳理了中国古代各类称谓的含义与用法，内容涵盖亲属称谓、尊称、官称与地望称、讳称、谦称等日常用语，以及谥号、庙号、尊号与年号等典章制度，特别对帝王专属称谓、文人雅士的别号室名与诨号、古代妇女称谓等都有详尽解说。全书以详实的史料为基础，通过平易晓畅的语言，从多角度呈现古人称谓的丰富内涵，既具学术深度，又兼顾大众阅读需求，堪称研究性与普及性完美结合的典范之作。此次出版，精心编校，修订讹误，并新增四十余幅精美插图，图文并茂。
读懂中国:神秘文化拾趣
￥36.00
跨过历史的长河、历 经千年的风霜，神秘文化带给我们的不仅仅是一种趣味，更是一门学问可以 研究，也是一种文化需要了解和品味。 读懂神秘文化，才能读懂中国传统文化的博大与精深，让你在*生动活 泼的日常生活中，明了中华神秘文化的那些来龙去脉，品味那些玄妙神奇的 国学风情…… 《读懂中国：神秘文化拾趣》是一本国学通俗读物。
共情式对话:揭示人际关系的底层逻辑
￥49.00
当我们感到不理解一个人的时候，本质上意味着我们不知道他的动机。 人在动机无法被满足时会产生痛苦。 痛苦之人反复倾诉的动力，不是等待被解读，而是渴望被回应。 动机没有获得协调性的回应导致了冲突。非协调性的回应意味着让你感到愉悦的体验在对方（比如父母、爱人）那里完全不被认同，甚至他们还坚信，他们的不认同是为了你好。 在你的经验里，你表达需要时可能会被拒绝或嘲笑，你会觉得“我不配”，于是为了避免冲突，你学会了伪装、压抑，不再表达自己。 理性思考或许可以有效地消除痛苦，让你用“想通”来隔离情感。 而种种无意识的心理防御机制，导致你感受不到与他人之间有真实的情感连。 真实的情感连并非源于流行的“话术”，恰好相反，它建立在共情地体验、真实地表达的基础之上。 如果你满足于“假性亲密关系”，并且“习惯性逃避”关系和情感中的冲突，那么，本书不适合你。 如果你渴望了解人际关系的底层逻辑，建立真实的情感连，坦然做自己，那么，本书就是为你而写的。
正念之道:疗愈受苦的心
￥38.00
“正念大师卡巴金正念门课”系列图书是专门针对普通大众读者而写的正念门科普书，总计4本，按照“什么是正念”，“如何在生活中练习正念”，“正念的疗愈作用”，以及“正念的升华——改变世界的力量”的学习逻辑和路径，通俗易懂的语言，便于读者由浅深，全面、系统地学习正念知识干货，并切实运用到日常的工作和生活中，来缓解紧张、疲惫、压力和焦虑等，并通过不断的学习和练习，认知和觉察自我，成为更好的自己。 本书阐述了正念与我们的幸福在各个层面上的联系，包括身体、认知、情感、社会、世界和精神层面。卡巴金关注正念如何成为真的可以改变世界的一个工具——理解和认识个人和全球这些动荡的时期。通过“恢复理智”——无论是字面上还是比喻上——我们可以变得更有同情心、更有具体化、更有意识，在这个过程中，我们可以在大大小小的方面为国家和我们自己的生活做出贡献。 “正念大师卡巴金正念门课”系列4本图书： 1.《正念地活：拥抱当下的力量》 2.《觉醒：如何在日常生活中练习正念》 3.《正念的疗愈力量：一种新的生活方式》 4.《正念之道：疗愈受苦的心》
焦虑者自救手册:广泛性焦虑障碍与CBT疗法
￥35.50
每个人都会时不时地感到忧虑，这是一件再正常不过的事情。但如果你对自己的健康、财务、家庭、工作、未来等产生过度且无法控制的忧虑，你就可能患有广泛性焦虑障碍。这种慢性疾病不仅对日常生活造成困扰，导致明显的情绪痛苦，甚至会伴随一些躯体症状，如睡眠和注意力问题、疲劳、紧张、易怒以及焦躁不安等。 《焦虑者自救手册：广泛性焦虑障碍与CBT 疗法》由两位研究和治疗焦虑障碍的专家撰写，关注的就是经常让你感到忧虑的对不确定的恐惧，并在认知行为治疗的基础上提供真实、有效的解决方案。书中介绍的战胜广泛性焦虑障碍的实用练习和策略都经过实践的检验，本书不仅描述详细、步骤清晰，还对读者行手把手教学。如果你想拥有一个少有焦虑和过度忧虑的人生，这本操作性很强的自助图书将会对你有所帮助。 认知行为疗法的好处之一就是，你取得的所有成功都源于自身的努力。这本书只是为你指明道路，是否选择踏上这条路并坚持走下去取决于你自己。
以渐强的心态生活
￥28.75
“以渐强的心态生活”意味着一个人在自己能有所贡献的领域中不断成长。“zui重要的成就仍在前方”是一种乐观的、有远见的心态，它告诉你无论发生过什么、无论你处于哪个阶段，你都可以做出贡献。就像音乐是建立在之前演奏或演唱的音符之上，却总会让我们对下一个音符、和弦充满期待。你的生活建立在你的过去之上，但是未来更值得期待。 这本书是柯维博士去世前几年就想要写的一本书，当时他就邀请了他的大女儿辛西娅和他一起完成。他之所以想到这样一个书名是因为：他认为，“渐强心态”可以使人在各个阶段、各个年龄段都能保持向前看、不断步的姿态。他坚信理想的“以终为始”就是不断地为他人的福祉做出有意义的贡献。这种渐强心态是获得真正持久幸福的关键。在写这本书之前，他已在个人演讲中介绍过这个原则，这是他的工作模式。在晚年的时候，“渐强”原则成为了柯维博士的个人使命宣言。柯维博士笃信，如果人们在生活中运用“渐强心态”，就会对周围、对他人乃至整个世界产生巨大且深远的影响。
