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我们的非物质文化遗产·传统戏剧
￥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类，划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷，共24个项目，每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线，讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的，每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友，让他们在聆听中，感受 “非遗”的博大精深，也通过形式多样的“非遗”实操，让他们体验“非遗”文化的魅力，激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱，并引以为豪。
万卷楼国学经典(珍藏版):乐府诗集
￥14.99
本书按照宋代郭茂倩所编纂的《乐府诗集》的分类方法选取了汉魏到唐、五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣。共分为鼓吹曲辞、横吹曲辞、新乐府辞等十二大类。生动地反映了特定时代社会生活的一个个侧面，逼真地再现了一幅幅历史图景，不同角度表达了各个阶层人们的思想情绪和内心愿望。《乐府诗集》作为研究乐府诗歌*为重要的著作，具有极高的诗学价值。同时，对于我们了解和研究古代音乐和社会历史也极其重要的作用。
中国经典文化走向世界丛书:诗歌卷5
￥14.00
本书为我社全英文版《中国经典文化走向世界丛书》诗歌卷之一，选了60首左右的经典宋词行英译，翻译质量较高，译者善于使用代替音节的上撇号（）来保持诗句节奏，韵脚也押得很好。总之，这位译者是把诗译成了诗。所有宋词原作者均附有英语简介，方便英语读者了解文化背景。希望本书能为《中国经典文化走向文化丛书》增添丰富多彩的文体和内容，为推广中国文化做出贡献。
文化研究新议程:财产、审美化与全球化
￥21.00
由上海外国语大学文学研究院主办，上海外国语大学新闻学院和奥地利克拉根福大学协办的以“财产、审美化和全球文化研究”为主题的学术研讨会，于2011年9月在上海外国语大学虹口校区召.来自中国、美国、英国、德国、奥地利、日本等世界各个国家和地区的专家学者参会，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》就是经过修改和充实的这次会议的论文集。 目前文学研究朝“文化”转向，已经是大势所趋，文化研究已经成为当前国际学术的一个热。《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》提出了当前文化研究的新问题和新方向，是学术前沿中的前沿，具有引领学术潮流的作用。此外，《文化研究新议程：财产、审美化与全球化》以财产为主题，直当下全球经济神经，具有强烈的现实意义。
让“社会”有“文化”——人类学自我本土化反省
￥50.40
本书“让‘社会’有‘文化’”这一命题是对中国“社会”研究中乏“文化”视角的本土化反省。 同时,这也是对文化人类学中国研究的自我本土化反省。其中包括:①面对西方学术中国的自我本土化反省;②作为“本土人”行中国本土研究的自我本土化反省;③历史本土的 自我本土化反省;④田野研究中的自我心灵本土化。 部分:“名”辨学科,探讨中国之“文”作为万物相互作用之道的深刻学术内涵,而理 解“文化”作为人类行为的意义编码体系之研究范式。第二部分:“学”归本土,通过本土人类 学及台湾学派的中国研究,思考人类学中国研究的理论对话。第三部分:“文”言宗族,通过历史上的宗族研究,与“韦伯命题”、弗里德曼的“边陲说”以及“差序格局”等相关理论行对话。第四部分:“鬼”说帝国,反省历史上的帝国如何通过“鬼”的地方本土化促了西南地区的国家化过程。
《三字经》读本(大众儒学经典)
￥15.00
在中国古代蒙学经典当中，《三字经》是浅显易懂的读本之一， 与《弟子规》主要讲解做人的规矩法度不同，它知识性较强，包 括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等等， 是一本浓缩的中国文化史和中国历史课本，所谓“熟读《三字经》， 可知千古事”。 《三字经》的核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”等伦理范畴， 又是一本精粹的修身课本。《三字经》的基本框架为：部分 谈教育的意义和重要性；第二部分强调教育的内容和顺序，讲授 基本的文化常识；第三部分介绍代表中国文化的重要经典和读书 的次第；第四部分是中国通史纲要；第五部分讲述勤奋刻苦是 受教育的基础。 《〈三字经〉读本》分原文、注释、白话文翻译、解读等部分， 对《三字经》做了全新解读。
我们的非物质文化遗产·音乐舞蹈
￥26.90
《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的非物质文化遗产按种类，划分为传统戏剧、民间美术、音乐舞蹈、体育杂技四卷，共24个项目，每卷介绍6个项目。以月月和亮亮的游学之旅为故事线，讲述了一个三代同堂的家庭是如何体验“非遗”活动的，每个项目都设置了几个版块介绍“非遗”活动、传说、实操等小知识。每个项目还甄选出适合孩子诵读的诗歌、童谣。 这套书将我们的“非遗”编织成一个个鲜活有趣的故事讲给小朋友，让他们在聆听中，感受 “非遗”的博大精深，也通过形式多样的“非遗”实操，让他们体验“非遗”文化的魅力，激发他们对“非遗”文化的兴趣与热爱，并引以为豪。
西游妖物志
￥38.00
作为中国古典四大名著之一，《西游记》自问世以来就在民间广为流传，各种版本层出不穷，对其各种角度的解读也屡见不鲜。《西游妖物志》共30章，聚焦“《西游记》中的动物视角”，按照“动物妖精”在《西游记》原著中的出场顺序，细致考证了各类菩萨、取经团队成员、取经路上制造出八十一难的各类魔怪的身世演变及其在现实中的动物原型。充满趣味横生的观交融与文化混搭。 在书中，人神魔，佛道儒，民俗文化、动物科普……“虚”“实”两个世界穿插且互为印证；移花木、借尸还魂、层叠嵌套、抟土重塑……对比历史版本如元杂剧，分析故事转移、嫁、人物重塑等演变，一窥吴承恩《西游记》的形成过程。 作者文思活跃，文笔跳脱，用另类视角品读西游，带来一番酣畅淋漓的阅读体验。
学术中的中国:1921-2021
￥45.00
中国共产党领导下的哲学社会科学亦取得了令人瞩目的成就。习近平总书记说：“观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。”百年中国学术发展，根植于中国共产党伟大的自我革命与党领导的社会革命，进而聚合为中国独特历史和发展道路的理论表达。值此中国共产党成立 100 周年的历史时刻，《探索与争鸣》编辑部特编辑出版《学术中的中国》专刊，以庆祝党的百年华诞，本书即以本期专刊的文章集结而成。本书以历史为经，以学术为纬，分觉醒年代、革命年代、建设年代、改革年代和新时代等五个阶段，撷取关键时刻、关键事件和关键人物，力图勾勒出一幅中国共产党领导下的哲学社会科学事业的发展图谱。在吉光片羽中，我们可以清晰地看到百年中国学术史，既烙下中国革命、建设、改革和新时代的生动而深刻的历史印痕，又彰显了中国学人的独特个性、深厚学养和生命律动，构成了“学术中的中国”一道别样的风景线。
我爱这哭不出来的浪漫
￥21.00
《我爱这哭不出来的浪漫》是素有“诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的影像随笔集，也是中国内地摄影师创作手札。 本书收录了严明自2008年以来的代表作品，包括“我的码头”系列、“大国志”系列等（包括部分从未发表过的部分新作）。全书分四章，以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题，有故事的影像与影像背后的故事互为注脚，延伸出摄影家通过摄影，对业余与职业、肉体与精神、局部与整体、现前与长远等主题的洞见，也是作者“预感到路走过一半”，对“沿途所受的周济和体恤”，以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。 正如作者所说，本书“是个机缘，如果可以，我愿意心怀惴惴地说出来。无意告诉别人我走过了多少路，倒是可以让人知晓我在每一个路口的徘徊，哪怕是让人看看这个不擅闪躲的人身上留下的所有车辙。” 作者以内心深处的真诚，和充满诗情的影像与文字，为我们展现出当下中国社会真实的荒诞与浪漫。 【精彩文字】 ●我的码头是走累时的一碗面、一钵粥，是远处的夕阳和经过近前的一张陌生和亲切的面孔。我要走更多的路途，或许码头是一片永远都看不到尽头的昏暗水域，我可能注定一生泅游。 ●我们是不愿意去想死亡的，但不应该忘记死亡。我们容易把时间花在那些已经明白了，却还在装作不明白的事上。 在我看来，多大的主题也莫大于时间的主题；一切悲怆的故事，莫不是时间的故事；浩大的成本，莫过于时间成本。 ●我们喘着气，为的是那些让我们喘不过气的时刻。 ●无限思量，徒留怅惘。剩下的，是一种掏心窝子的空。其实明知会如此，只是心里总放不下。江水还在拍着山石，江山其实永在。 ●谁先动心谁先死。在动了感情之前，不必先动心机。心机是会被看出来的，那叫心机之作。 ●午夜时分的街边，天让问：“严明，你觉得自己重要、特别之处是什么？”我喝了口啤酒，抬起头，很认真地告诉他：“是我脑子里没有屎。” ●佛教里说的人生三重境界：从“看山是山，看水是水”，再到“看山不是山，看水不是水”，到后，“看山还是山，看水还是水”。我看就像极了我们学摄影的过程。阶段的“看山是山”，就像初摄影的世界，花花草草，见啥拍啥。后来，涉猎渐广、涉世渐深，世界常被我们用来寄托怀疑与批判、迷茫和叹息。后，经过了提炼、抛弃，会抓住真相和本质，得到了走出经验之后的深刻。终于悟，参透人生，胸中自有山水。 ●薇薇安留下的照片中，有不少是她对着镜子或橱窗的自拍，朴素且体面。可以想见，她在忙碌中也曾量和慨叹过自己的身体和生命。没错，身体和生命，构成了人生的全部迷局，我们要有足够的耐性用身体穿过生命，并且保持发型不乱。 ●我想，我们每个人都是一盏微弱的灯，都是流浪着的、时间的孩子。我自己也是一只不系之舟，怀揣着瞬息换千年的野心，融了这古往今来都没有变过的漂泊流浪。年月把太多拥有变成失去，但还是遗漏下一些旧情怀，陪我们一起，一直去往我们那么不确定的未来。 ●我原本以为摄影可以是悠游于不停变换的码头，可以是攻城略地般地转战江湖，凭着铤而走险的勇气踏遍万水千山即可。可是，一旦抵达那些动人的所在，心随境转，心都会久久停留，离也会挂念。它是动用灵魂的事，它根本不是一件可以定出收工时间的事。精神的游牧一旦诗意地还乡，离别即是流放，虽半步即是天涯。 ●这几年，我经常去郑州，经常在经过火车站时想去找一下当年我和父亲地铺睡过的那个母婴室，想去看看。郑州站二十年前就建得特别大，现在仍没有变，但每次我也总是匆匆或内心里以匆匆为借口而没有去找。我怕想起曾伏在父亲背上看着他的每一步艰难，怕想起他问路时的焦急神色，怕想起他花钱时的每一次为难。 我怕当真再次去到那个地时，会站在跟前，流下泪来。 ●有朋友问我，你不让孩子学摄影吗？我觉得将来他如果喜欢摄影，一定是在他认知了这个世界，迫切需要用摄影与这个世界连时，他自然会抓起相机。不宜再用吃饭、谋生这些概念加在下一代身上。就像我的现在，用手中的相机跟这个世界连、吐纳，以前用音乐我没有做到的分享和对话，现在可以用影像做到。拜自然所赐，我又能与孩子分享音乐，这又何尝不是一种有声有色的生活呢？不为什么，只为喜欢和曾经喜欢。有多少爱可以重来啊！至此，这个事情算是终于想通了，陪伴和鼓励，就是我能给他的精神财富了。儿子也问过我：“爸爸你后来怎么不搞音乐了呢？”我说：“爸爸没有坚持，爸爸现在后悔了，我觉得还有时间，爸爸要跟你一起不再离它。” 我也不止一次地想，如果我早十年搞摄影，现在会是什么样子？如果我没有搞摄影，继续搞了十年音乐，又会是什么样子呢？当然这些问题现在已经没有答案。但是，在有音乐的日子里继续搞摄影会是什么样子？这个将来一定有答案。 或许，我也会成为一个优秀的鼓手呢…… 呜呼，音乐！ ●荒诞是现实的呻吟声，一直提醒我们，痛在哪里。 ●我也很快发现，我拍得多、拍得好的时候，正是曾经仅凭两条腿走得苦、远，走得膝盖都发烫的时候，是在疲乏的时候，也是心跳剧烈的时候。 ●“九万里悟道，终归诗酒田园。”田园，是我们这个基于农耕文明发展起来的国家的载体。诗、酒、歌、画都从中来，动着我们并慰藉着后来的灵魂，它抹平了一切痛苦与不安，那应是荒诞发生前的样子。“此心安处是吾乡”，家乡不能只在诗酒歌画中，留住并延续残存的中国式的浪漫美好，是我心所愿。 我怜惜着那些活着不易的人们、那些存在不易的物们，陪伴着这个时代的所有不堪与失态。真的不想只当我们是去送葬，真的不想让后来人只能在我们的影像中游园惊梦。都说一代人做一代人的事情，而这就是我们的时代。与它相遇，不是缘分，是我们的命。 我决定认命。 因为，我爱这哭不出来的浪漫。
荀子全鉴(典藏诵读版)
￥19.00
《荀子》汇集了荀子一生的思想精华，是中国古代思想的集大成者，是研究先秦文化极其珍贵的资料。本书是《荀子》典藏诵读版，精心选取精彩篇章，结合原典、注释、译文，并且配合音频，力图将《荀子》的精华之作以全新的音频方式呈现出来，帮助读者更好地理解这部经典之作。
传习录(阳明学研究专家余怀彦作序推荐!新增6篇传世名作)
￥23.24
为什么推荐创美工厂版《传习录》？ 1.阳明学研究专家余怀彦先生亲自作序推荐！ 2.一部不可多得的王阳明作品精选集。 3.新增王阳明6篇传世名作：《教条示龙场诸生》《尊经阁记》《象祠记》《瘗旅文》《大学问》《朱子晚年定论》。 4.新增正史传记1篇：《明史王守仁传》。 5.精注，无删节，原汁原味：明朝白话版“谈话录”，拒绝各种译文对经典的肢解和随意发挥，让圣人思想回归本来面貌。 6.每一个主题、问答、论述都行了分段分小节处理，让阅读更加轻松，便于理解。 7.新增康熙御用画家焦秉贞（师从德国传教士汤若望）所绘《王阳明先生真像》。 8.新增王阳明书法作品一幅：红叶满林春正暮，隔堤遥见片飘归。 9.新增王阳明著名七律《泛海》：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 10.新增王阳明“四句教”：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 11.版本有据：以明隆庆六年初刻版《传习录》为底本，并参考了明嘉靖二十九年王畿重刻本、明嘉靖三十年衡湘书院刊本。
中国经典文化走向世界丛书:学术卷3
￥14.35
《<资治通鉴>与中国史学》从"编年史的起源与演变""司马光与《资治通鉴》""《资治通鉴》与《通鉴》学""《资治通鉴》与新史体""《资治通鉴》的社会影响"等几个方面，对《资治通鉴》编写的起源和流变作了简明扼要的概述。《<资治通鉴>与中国史学》资料翔实，论述清晰，文字平实流畅，对中国文化有兴趣的外国读者有一定的参考价值。
中国经典文化走向世界丛书:诗歌卷2
￥12.60
本书为我社全英文版"中国经典文化走向文化丛书"诗歌卷之一，即《英译乐府诗精华》的英文部分。本书包含100多首汉魏乐府诗，题材多样，如经典的《有所思》《上邪》《十五从军征》，还有长诗如《孔雀东南飞》《木兰诗》等，代表了汉魏乐府诗的风采。译者汪榕培先生在翻译中力求传神达意，以流畅的当代英语艺术再现乐府诗的神韵，给出了兼顾格律、音步和韵脚的优秀译文。
乾隆间饬禁戏曲研究 中华书局出品
￥40.80
《乾隆间饬禁戏曲研究》，彭秋溪著，是对清代乾隆后期饬禁剧曲及相关问题的专门研究。作者主要运用文献学研究的方式，首次系统地梳理了在《四库全书》纂修期间发生的查禁“违碍”剧曲事件，并依靠各种原始文献，细致地考述了此事的来龙去脉及其相关问题。其中，重考察了扬州、苏州“修曲中心”的运转情况，包括设立词曲局、撤局时间及缘由，与局人员生平行迹，所获曲本的数量、处理曲本情形，查禁剧曲事件所产生的影响。此外，基于对该史事的详细查考，探讨了一系列与此事相关的问题，诸如《曲海目》、《曲考》的性质，黄文旸与《曲海》，《曲海目》的版本，《传奇汇考》《乐府考略》与苏扬修曲的关系等。得益于新材料的发见，其中某些长期以来未获解决的问题，基本得到澄清。因此，该书对研究《四库全书》纂修史、清代戏曲发展史以及中国古代查禁剧曲史，都有一定的学术参考价值。
中国经典文化走向世界丛书:学术卷1
￥34.30
本书主要介绍了朱熹的生平、哲学思想，他对宋明理学的贡献以及《朱子全书》的传承。本书是以介绍性、通俗性为主的简要专著，可看成一种英文版的“轻学术”类书籍，面向对中国文化感兴趣的国外读者。因此，本书不在于提出学术观、行学术争辩，而在于以平易近人的方式让普通读者了解宋代以来的文史经典。
中国经典文化走向世界丛书:学术卷2
￥24.50
本书属于华师大潘文国教授主编的“中国经典文化走向世界丛书”，主要介绍了以《传习录》为代表的王阳明心学以及从明清到近代的心学传承。本书是以介绍性、通俗性为主的简要专著，可看成一种“轻学术”类书籍，面向对中国文化感兴趣的国外读者。因此，本书不在于提出学术观、行学术争辩，而在于以平易近人的方式让普通读者了解宋代以来的文史经典。
中国经典文化走向世界丛书:散文卷二
￥22.96
上海外语教育出版社"中国经典文化走向世界"丛书是其中国文化外译作品的大规模出版计划。经过系统梳理，考虑国外读者的口味和期待，按照内容和体裁将其分为散文、小说、诗歌、戏剧、经典等几个大类，并译为英语等多种外语，以促中外文化交流。在国家的"中国文化走出去"方针和"一带一路"政策指导下，外教社以全球市场为目标，以更大的愿景来策划出版，冀望促中外文化交流。 本卷为散文卷第二卷，收录了中国当代著名散文家如周作人、谢冰莹、丰子恺、艾青等几十篇散文，由著名翻译家张培基先生精心翻译，内容精炼经典，译文准确生动，为全世界希望了解中国当代文学的读者提供经典文本。
藏在名画里的中国:藏在名画里的唐诗
￥49.99
本书为“藏在名画里的中国”系列的其中一本。“诗画合一”是中国流传不绝的艺术传统，本书承继这一传统，以“诗歌具有丰富的画面感”为标准，精选17位唐代诗人的51首经典诗作，加以注释、评赏，并对应诗意配有66幅历代绘画名家的传世名画，高清画质，精美编排，使读者在阅读唐诗的过程中获得完美的视觉享受，同时在欣赏美图中加深对诗歌艺术的理解，充分领略到“诗中有画，画中有诗”的魅力。全书装帧考究，工艺精美，由知名设计师潘焰荣设计。中华诗词学会会长、故宫博物院原院长郑欣淼，中国国家画院原副院长、《中国美术报》总编辑张晓凌，著名哲学家、作家周国平联袂推荐。
中日文化比较
￥34.99
本书为“东亚语言文化研究”系列之一，旨在让日语专业学生以及对日本文化感兴趣的非日语专业学生在学习掌握日本文化基本常识的同时，了解中国传统文化对日本文化的影响，一步加深对中国传统文化的认识和理解，提升对本国文化的自信。内容主要涉及中日文化的基本特以及语言文化、文学、物态文化、行为文化、制度文化、心态文化等。
脉经
￥19.92
中医有十大经典，《脉经》是其中的一部。本书由广州中医药大学基础医学院中医文献教研室校注。本次校以日本庆安三年庚寅翻刻明袁表类消、沈际飞重订本等为底本，加历朝历代的各种校本及新近研究，是中医院校学生、中医基础和临床研究《脉经》人员的参考书。
