看不见的灵魂，存在吗？看不见的原子，又存在吗？“一战”前的剑桥校园，物理研究员弗雷德的生活被诸如此类的问题所占据。 伦敦下层社会，母亲逝世后的黛西孤苦伶仃，工连遇到骚扰和解雇。在那个连女性选举权都需要争取的年代，坚强独立的她几乎走投无路。一场意外让她与弗雷德相遇，这会是一个奇迹吗？ 在这里，真理以各种方式脱离了确定性：原子和鬼魂一样不可观测，爱情和信仰一般无法诉诸实在。1912年的世界站在一个门槛上，跨过去，一切将永远改变。

长江、嘉陵江交汇，擎起天造地设、特色独具的山城和渝中半岛。自公元前316年，秦灭巴国在江州筑城设置巴郡始，秦分天下为三十六郡，巴郡系其中之一，重庆市渝中区（渝中半岛）迄今已两千三百多年。在封建王朝，渝中半岛一直是川东道、重庆府和巴县衙门所在地，辛亥革命重庆督军府，民国初期刘湘一统全川时的省会办公地，抗战时期是国民政府军政的中枢，解放后中央决定西南局首脑机关落子于此，这里是自重庆建市以来党政军机关驻地。细溯历史它的重要地位亘古未变，弹丸之地的渝中半岛三度荣膺中央直辖办公地殊荣。 一个多甲子前，国家经济尚不发达、交通不便，城市面貌依然保持着解放前的大格局，莫说远道的北碚，就是隔条江的南岸、江北，即便有公路相连的沙坪坝、九龙坡，人们到渝中区，统统说叫进城。市级领导机关、职能部门、重要商业、名食名店、金融中心、重点学校、文化娱乐、交通出行等优势因素叠加于此。

她是金牌制作人，女强人。他是清贵的年轻医生。 他与她，如同这个世界上的两极，完全相反的存在。然而就是这样的两个人，一旦遇上，注定磁场不凡。 她不明白，彼此互不顺眼，为什么目光还是会一次次被那道身穿白大褂的修长身影所吸引？ 他亦不明白，铸了铜墙铁壁的心，居然还是会因为那个女人而微微动容？ 然而，他选择抗拒和漠视，她则选择主动出。 他躲，他避，他置之不理。却不防，内心坚韧的那道城墙却早已坍塌瓦解。 当爱情降临，他为了她，甘愿与全世界对抗！ 要么不爱，要么深爱。一旦爱上，他愿意给她这世间好的宠爱。

本书主要写了一个外号叫“小砍刀”的习武少年，在旧社会和革命队伍中的一段不平凡经历。他练武、熬盐，跟着大人与土豪劣绅控制的“缉私队”斗争，参加砸“官盐店”，协助八路军袭鬼子的汽船，杀死伪军小队长，领导区小队与封建会道门——二坎会斗争，与汉奸特务和国民党特遣队特务斗争等。在这些斗争过程中，他从少年时代走向了青年时代，他从幼稚走向了成熟，成长为一名抗日英雄。小说故事曲折惊险，文笔清新质朴，带有浓郁的北方农村生活风俗画的风格和气息。

因为研究上山下乡史的缘故，这些年我结交了不少知青朋友。《无声的群落》的编委卢晓蓉和邓鹏二位，虽相识较晚，却称得上一见如故。这与其说是缘分，倒不如说是思想的契合。 从一九六二年正式把城市知识青年上山下乡列国家计划到一九七九年这场运动近尾声，十七年里一共有一千七百七十六万知识青年上山下乡，其中“文革”前下乡的将近一百三十万。这一百三十万人是上山下乡运动中真正意义的“老知青”。一九六四一一九六五年，两万多名重庆知识青年到四川东北部的大巴山这落户，邓鹏和卢晓蓉也在其中。俯仰之间，四十年过去了，大巴山知青已不再年轻，但这个群体强烈的历史责任感却依旧当年。经过长期酝酿和反复修改，他们终于在近完成了五十余万字的回忆文集《无声的群落》。捧读这部沉甸甸的书稿，我曾夜不成寐；主人公的坎坷命运，令我热泪涟涟。 从二十世纪八十年代以来，知青题材的出版物据说已有百种之多，其中不少出自四川知青的手笔。《知青档案》、《知青岁月》、《红土热血》、《蹉跎与崛起——五十五位知青的人生道路》、安知《知青沉浮录》、邓贤《中国知青梦》、火木与梦想——中国知青二十五年史》、费声《热血冷泪 ——世纪回顾中的中国知青运动》，都是其中脍炙人口之作。还应该提到戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，这部获得法国文学大奖的小说，使知青话题拥有了更广泛的读者。但是，上面提到的这些作者，没有一个是“文革 ”以前下乡的老知青；集体性回忆文章中，也罕有老知青的作品，这无疑是知青研究的一个重大缺憾。而《无声的群落》收集了大巴山的重庆老知青近百篇文章，是老知青这个群体部大规模的回忆录，其内容丰富、感情真挚、细节生动、视野广阔、文风朴实，在有关知青上山下乡的文献中独树一帜。唯其如此，它对研究中国知青史的意义是不言而喻的。 关于当时中学的政治教育与“阶级路线”的推行、组织下乡的政策和手段、知青的安置方式与社办农场、“文革”初期的知青返城风、造反动机与造反过程等问题，在迄今为止的相关出版物中，或者浅尝辄止，或则语焉不详。《无声的群落》记录的大量事实，为还原“文革”前的上山下乡史，做出了重要贡献，并为今后的学术研究提供了宝贵的手材料。 不同形式的作品承载着不同的社会功能，满足读者日益多元的需求。但就我本人讲，看重的还是切近历史之作。戴思杰的小说《巴尔扎克与小裁缝》，以两个知青与一个农村小裁缝的感情纠葛为线索，展示城市文化与农村文化、西方文明与东方文明的冲突，自有它的价值。但文学可以“创造” ，当作者虚构出小裁缝在巴尔扎克小说感召下毅然逃离农村，去大城市寻找新生活这样一个“光明”的结尾，却未免离奇。在当时的大背景下，不要说几亿农民被各种有形无形的枷锁牢牢束缚在公社的土地上，就是上千万下乡知青，又何尝有选择自己命运的自由?那是一个在“阶级斗争”和“无产阶级专政”的口号喧嚣中亢奋地制造人间灾难的时代，只要你直面那段历史，就难以摆脱梦魇的沉重。 二十世纪六十年代初知青上山下乡运动掀起初澜之际，正值祭起“阶级斗争”大旗之时。一九六二年，八届十中全会提出社会主义阶段仍然存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争，存在着资本主义复辟的危险性以后，一部分出身 “不好”学生的处境明显恶化。腐朽的血统论一旦与阶级斗争理论相融，势必在青年中间制造出不同的等级。于是，出身“不好”的学生，无论学习如何优异、品行如何高尚，参加升学考试只有落榜一途。当这部分青年的升学、就业之路变得日益狭隘时，另外一条据说可以使其“革命化”的“光明大道”摆在他们面前，也就是那场席卷全国的上山下乡运动。正是基于这一背景，这部分青年构成了“文革”以前上山下乡运动的主力。赴新疆支边的十万上海知青中，多达百分之七十是所谓“资本家”、“右派”等家庭的子女；在湖南长沙的下乡知青中，出身“不好”者占有同样高的比例；在北京 、重庆等大城市的老知青当中，情况大同小异。被扼杀的思想先驱遇罗克，几次高考成绩优秀，只是因为出身的关系，名落孙山。他后来下过北京郊区农场，当过临时教员，不管他怎么努力，出身带来的歧视始终如影随形。为此，他撰写了振聋发聩的《出身论》，公挑战不可一世的“血统论”，为唤醒走火魔的“革命群众”献出了年轻的生命。 《无声的群落》的作者多数正是当年“血统论”淫威肆虐下的受害者，因为家庭出身“不好”，早在学生时代，就被政治的另册，瘦弱的双肩从此承受起父一辈、子一辈的苦难。他们中许多是品学兼优的学生，却被过早地剥夺了升学、就业乃至迁徙的权利。在本书的许多文章中，作者回忆了自己选择上山下乡道路时的无奈和到农村后的坎坷与艰难，更通过他们和他们的家庭那些不幸的经历，揭示了阶级斗争理论对中华民族造成的损害。 在撰写《中国知青史——大潮》这本书时，我曾重探讨了“血统论” 这个历史现象。在遭受“血统论”茶毒的众多无辜者中，知青只是很小的一部分。仅当时农村，就有多达几千万的“黑五类”子女，他们的悲惨命运比起知青来有过之而无不及。但时至今日，人们对这段惨痛历史的了解仍然非常有限，史学工作者中，也鲜有人关心这些弱者的命运。但一叶可以知秋，一斑可以窥豹，感谢《无声的群落》的作者，他们沉重的记忆，为历史留下了新的证言。诚如主编邓鹏在《前言》中所言：“《无声的群落》的文章是老知青人生经历的忠实写照，它不是严格意义上的社会史，也不是纯粹的文学作品，但我们可以预言：这些证词般的文字必将成为社会史学和文学创作的无价之宝。” 几年前，一位从事考古的学者跟我聊天时曾经发出这样的感慨：“你看，你们知青对过去念念不忘，这些年居然写了那么多关于上山下乡的东西；再看看我们这批人：当初在大学挨整，以后被送到农村‘改造’，着上‘ 五七干校’，‘臭老九’的帽子一戴就是多少年，但回过头一看，却几乎没有给历史留下什么记忆。”言罢连呼“惭愧”。的确，从那个时代过来的各色人群中，大概只有知青没有放弃自己的历史责任。知青的书籍长久不衰，从回忆到口述，从小说到历史，形式多样，相得益彰。在中国，这大概算是一个奇迹。奇迹不仅在于它的数量，更在于它的过程，即以一种民间的力量，渐式地推翻了有关上山下乡运动的一切权威的武断，修正、补充和完善了中华人民共和国史的这个重要篇章。 众多知青参与到历史的回忆，是一项很有意义的事业。它使少数人把持的文学和史学从象牙之塔走出，去近民众，把握时代的脉搏，并且重新焕发出生机。《无声的群落》的出版就是一个明证。

《午夜降临前抵达》是作家刘子超的旅行文学作品。在这本书里，他深入欧洲的中部，展了一次逃脱和寻找的漫游。 中欧生长在帝国和强权的夹缝中，在历史的长河中撕扯和游移。她曾建立起庞大的帝国，燃两次世界大战，也在冷战中被铁幕割离。 在短暂的夏季，年轻的作家跳上火车，行驶在绵长的轨道上。从柏林的游行中脱身，穿梭于德累斯顿和奥斯维辛，走在卡夫卡成为商品的街头，在布拉格的地下逃逸现实。在漫长的冬夜，旅人在布达佩斯大饭店的床榻上梦，又在多瑙河旁的街头醒来。他上汽车驶向匈牙利大平原，被雨水困在昨日的咖啡馆中，却在的里雅斯特一夜撞见世界的巨变。 不安与刺痛，亲切与安慰，光明与阴影——遥远的中欧如同镜像，依然保持着永恒不变的特质，吸引着同样迷惘的年轻心灵。当现实过于沉重，当时代过于轻浮，去见识风景和人间，去见证希望和苦难，为了明白“世界上还有人在这样生活”，在一次次出发和抵达中确认自我。

周涛是西部作家，向以散文著称文坛。新疆的雪山、戈壁、荒漠、草原、湖泊等山川地貌、四季气候、风俗人情，都深刻地影响着他的人格和文风，形成了其散文作品苍凉浑厚、粗砥沉郁的风格，深受读者喜爱。    本书精选周涛散文五十余篇，包括《阳光容器》《二十四片犁铧》《巩乃斯的马》《天似穹庐》《伊犁秋天的札记》《博尔塔拉冬天的惶惑》《吉木萨尔纪事》等，配以作者不同时期照片和新疆风光二十余幅，图文并茂，全面展示作者对自然的敬畏、对生命的礼赞、对土地的膜拜，以及对人生的感悟等作品主题和人生风采。       　　 伊犁河、巩乃斯河、喀什河、塔里木河、孔雀河、额尔齐斯河、玉龙喀什河、叶尔羌河、多浪河··……河流给人留下的往往是永难磨灭的记忆，是丝缕一般柔长的诗情。虽然水和水几乎是完全一样的，奇怪的却是河与河完全不一样。    ——《河与沙》

杨朔早期散文主要描写抗日战争和解放战争时期的战斗生活；新中国成立后则有不少反映抗美援朝战争的通讯特写；二十世纪五十年代中期，杨朔散文转向“诗化”风格，陆续有《海市》《荔枝蜜》《茶花赋》《雪浪花》等问世，被冰心赞为“称得上一清如水，朴素简洁，清新俊逸”。   本书精选杨朔1938到1963年二十五年间不同时期的散文作品五十余篇，除了上述抒情散文之外，还包括描写战争生活的《潼关之夜》《鸭绿江南北》等；记录新中国建设的《戈壁滩上的春天》《永定河纪行》等；以及海外游记《埃及灯》《印度情思》《赤道雪》等。另有作者手迹和不同时期的照片、书影三十余幅，图文并茂，更好地让读者领略作者多元化的创作全貌。 也有人觉得没看见一片好红叶，未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶，藏到我心里去。这不是一般的红叶，这是一片曾在人生中经过风吹雨的红叶，越到老秋，越红得可爱。不用说，我指的是那位老向导。  ——《香山红叶》

本书精选宗璞经典散文七十六篇，包括亲人师友忆叙、海内外游记、燕园系列、生活随记、读书随笔等。既有《九十华诞会》《三松堂断忆》《花朝节的纪念》《怎得长相依聚》等写父母夫君的深情文字，也有《西湖漫笔》《澳大利亚的红心》《奔落的雪原》等行万里路的游踪，还有《紫藤萝瀑布》《松侣》《二十四番花信》等爱花人语，以及《风庐茶事》《风庐乐忆》《药杯里的莫扎特》等乐生记趣等，全面呈露作者的散文创作风貌。   全书配三十四幅照片，包括家庭旧照、手迹等，给读者展现一个既饱蕴书卷气，又本色天真的女作家女学者形象。   出生在书香门第，生活在高等学府，造就了宗璞淡泊优雅、率性洒脱的性格和文风，给读者传递着典雅持重、柔静自洽的美学风范。       　　 乙所中的父亲工作顺利，著述有成。母亲持家有方，孩子们的读书声笑语声常在房中飘荡。这是一个温暖幸福的家。这个家还和社会联系着，和时代联系着。不只父亲在复杂动乱的局面前不退避，母亲也不只关心自己的小家。一九三三年，日军侵犯古北口，教授夫人们赶制寒衣，送给抗日将士。一九四八年冬，清华师生员工组织了护校团，日夜巡逻，母亲用大锅熬粥，给护校的人预备夜餐。一位从联大到清华的学生，许多年后见到我时还说：“我喝过你们家的粥，很暖和。”煮粥是小事，不过确实很暖和。   那青草覆盖的地方，虽然现在草还不很绿，我还是感觉到暖意。这暖意是从逝去了而深印在这片土地上的岁月来的，是从父母的根上来的，是从弥漫在水木清华间的一种文化精神的滋养和庇荫来的。我倚杖站在小溪边，惊异于自己的老而且病。以后连记忆也不会有了，这一片青草覆盖的地方，又会变成什么模样？ ——《那青草覆盖的地方》

这是一家只贩卖故事的便利店，店长是华语文坛会说故事的小说家骆以军。在这家“故事便利店”，他为我们讲述40个主题故事，以及包含在动人故事之中的无穷启示：发光的房间，梦里寻梦，一件很小很美的事，白色的眼泪，陷奇怪处境的蜜月旅行，弄假成真的顺风车游戏，少女食梦貘，短暂的爱的故事，南方的故事，火车的故事……这些故事既有世界经典小说与电影的故事，更有小说家亲历或听闻的真实故事，它们关乎父亲、爱、死亡、后悔、安慰、同情、许愿、身体、疯狂、梦境等人类共通经验，我们心中那小小的密室，让我们会心一笑或捧腹大笑，温暖怅然又回味无穷。 故事是人类文明后的防线。《故事便利店》是小说家骆以军的40堂故事写作课，汇聚毕生说故事的精粹，展示故事的八百万种讲法。他用其独特的“故事炼金术”，并以罕见的幽默与戏谑、坦诚与柔情，讲述一个个像蔓生植物般迷幻感伤又温暖爆笑的好故事，亮属于故事的魔术时刻，弥合现实与虚拟的边界，还原故事原本的魅力，难以言喻又百感交集。我们用故事，去扛我们存在的源头，映照人类自己的面貌。在人类无法承受的恐怖、噩梦和哀痛中，在神遗弃我们而去、找不到一丝丝救赎可能的时候，故事却常常在无意中，救赎了听故事的我们。 人生的范围有多广，故事的范围就有多广。走这家“故事便利店”，取走属于你的人生故事。

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人生没有一个轻松的始，经历过多少破碎，就需要多少勇气去寻找完整的自己。 一个在恶劣环境里成长起来的孩子、一个问题少年、一个实力强劲的田径运动员、一个斯坦福的高材生、一个音乐记者、一个成功的摇滚音乐家……他来自低谷，经历旁人无法想象的苦难，在艰难的童年和复杂的亲情中，一次次地超越自我、理解他人，并在这个过程中学会与过去和解，成为一个更好的儿子、兄弟和父亲。 他将过往遭受过的痛苦视作盔甲上的裂缝，透过它们看到美丽的世界，指引他在余生的*天重新找到生命的方向。 这是2020年美国黑马作家迈克尔·乔莱特的成长故事，他以真诚细腻的笔触讲述一段发人深省的自我救赎之路。

本书是由朱光潜先生旅欧期间陆续写给国内青年朋友的十二封信集结而成。信中，先生如老友谈心般就青年们所关心的事项，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋等等，对青年朋友行了语重心长的劝导，鼓励青年人树立远大理想，刻苦读书，朴实做人，勿贪图世俗名利。感情真挚诚恳，文风亲切自然，一经发表便深受青年读者的喜爱，此后多次重印，至今仍有震撼人心的力量。同时本书还特别收录朱光潜另一处世哲学经典之作《谈修养》，一步从文艺、美学、哲学、道德、政治等角度，为青年指迷津，是当代青年不可或缺的人生指南。

本书所据即为台北联经版，全书未作任何删改，只是将繁体竖排改为简体横排；另外增加了几十幅珍贵的历史照片，照片说明中的人名与地名是按目前通行译法来处理的，个与正文不同；本书注解为编者所加。 　　几台戏，惹出美国男女多少如痴如醉情，却道“台词不懂心里懂”；一个人，走华侨同胞几许思国思乡梦，真是“想见时难别亦难”。——梅兰芳1929年携带京剧赴美演出，成为中美两国文化交流值得钩沉的一段佳话。 作为此事从头到尾的“总编导”齐如山，描述了波折跌宕的全过程，也归真了彼时玉成好事的司徒雷登、黄恩施、李石曾、刘天华……无数中外名流。 齐先生女儿齐香笔录不苟，成就了这本洋溢学术价值和艺术趣味的文献。 风格细腻，情意绵厚，就是这本书。读来宛然啜饮陈酿的酒，掩后不禁吟哦久违的歌。

“深时”是地质时间概念，是地下世界的计时单位。 在萨米族传说中，地下世界像是人世的颠倒镜像，地面就是镜面，“生者直立，而逝者行走时上下颠倒，二者的脚彼此触”。 本书讲述的是黑暗之旅，是对地下的求知之行。从中石器时代藏骸所、深海实验室、森林菌根网络，到双生地下城、地下无星河、战时万人冢，再到洞穴岩壁、冰臼、核废料处置库……我见到了一些希望自己永远铭记之物，也见到了一些宁愿从未目睹之事。 我们脚下的世界，不只安顿着黑暗和死亡，也珍藏着隐秘的人性、漫长的文明。

翻译巨匠许渊冲用出神化的翻译手法将宋词中的经典之作翻译成英文，使读者感受中国经典在外文语境下的独特魅力。宋词是宋代文人墨客智慧与才情凝结而成的精华，具有柔婉或豪放的美感。逢许老先生百年诞辰之际，中译出版社将本书以汉英对照的方式再次出版，其中英文部分由英文母语专家亲自审定，并对中文部分的生僻字词做了注音和解释，更方便参考学习。

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“建党百年百篇文学短经典”精选反映建党百年光辉历程，思想精深、艺术精湛、篇幅精悍的中短篇小说与散文纪实作品，《天辟地新航船》系其中卷。

“信师”是一个非常新奇和大胆的新职业设想。它不仅向我们指出了一个潜力无限创业方向，而且还对国家的教育、文化、科研、金融、财政、就业、慈善、行政、司法、外交等各项事业都有着极大的帮助。本书将用轻松的笔调为您详细讲述“信师”的几种主要形态以及它们的作用，并尽量回答您可能会产生的各种疑问。

布面精装 全10卷 附赠1卷绘画卷 增收多篇新发现的重磅佚文 迄今为止更好的丰子恺文集 比《丰子恺全集.文学卷》更全 《丰子恺集》收丰子恺创作的文学作品，共分10卷：散文3卷，艺术评论5卷，书信、日记、诗词、歌曲等2卷，附卷收录作者代表性漫画、插图等作品。 按照学术惯例，作者生前编定的集子按照作者排序收录，散篇按照创作时间排序，没有创作时间的按照发表时间排序。作品原文为句读，依据现代汉语规范增加标。文本行校勘，改正错、漏、衍、倒置等以及标错误，无法辨认的字，用□替代。保留异体字，保留带有作家个人风格与时代印记的用语。每篇皆有题注，交代原载、文本改动等版本信息，保留作者原注。 出版作家文集，是一项艰辛的编辑工作，限于编辑力量与水平，肯定还存在种种不足之处，敬请读者指正。

本书收许地山散文、书信、序跋、讲演、文论等代表作品三十四篇，包括《空山灵雨》《无法投递之邮件》《无法投递之邮件(续)》《危巢坠简》《上景山》《旅印家书》《读书谈》《牛津的书虫》《民国一世》《青年节对青年的讲话》《国粹与国学》《造成伟大民族底条件》等，都是脍炙人口的名篇。全书插图三十多幅，多为不常见的珍贵老照片。