钟馗全传
¥18.99
《钟馗全传》叙写钟馗因相貌丑陋,屡试不中,碰死金殿,冤魂蒙玉帝之命委查冥司,遍历九大地狱,会见十殿阎王,诛戮山魁,收捉蝙蝠等……赴万人县平除阴间众鬼,大获全胜后班师归地府,被玉帝册封为神。
中国古代文学经典书系·唐诗醉韵(全四册)
¥130.99
《唐诗醉韵》共分为4册:《李白诗集》《杜甫诗集》《王维诗集》《李商隐诗集》。其中《李白诗集》《杜甫诗集》的校注者为金世玉;《王维诗集》的校注者为吕行;《李商隐诗集》的校注者为冯伟。 李白诗现存九百多首,题材广泛,各体兼备。历代辑注本尚存宋杨齐贤集注、元萧士赟补注的《分类补注李太白诗》、明代胡震亨的《李诗通》、朱谏的《李诗选注》、林兆珂的《李诗钞述注》。清代王琦的《李太白全集》是历代整理集注李白诗*为完善之作,民国年间的傅东华、胡云翼等编撰李白诗选本多依此书,当代多家李白诗选注本也受王本影响颇深。本书即依循王本《李太白全集》选诗,分体注释。 王维今存诗376首,本书选取224首。选诗着眼于名篇佳作,并兼顾各种题材、各式体裁、风格以及各个时期的作品,旨在*反映王维诗歌的艺术成就。所选作品,大体按创作年代先后排列,各诗年代的确定主要是参照陈铁民编撰的《王维年谱》,凡不能考定年代者依底本顺序排列。 李商隐诗作用典精切奇妙,意境深幽,书即以冯浩本《李商隐全集》为底本,参考诸家解读,于所选诗作下分列注释与评笺,希望能对李商隐的诗作名篇作出准确阐释。另外,关于本书的结构设置,校注者则根据李商隐的人生经历,大致将诗作分为编年诗和未编年诗两大部分予以组织呈现。 杜甫流传下来的诗篇是唐诗里*多*广泛的,是唐代*杰出的诗人之一,对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。是现实主义诗人。该书则选取了其极具代表性的作品进行了深刻诠释。 该套诗集,选本精良、注释准确,极大程度还原了唐诗的精美神韵。所选校注者相对权威,并穿插彩色古画烘托典雅意蕴。
给青年的十二封信
¥13.00
本书收入朱光潜先生的两本小册子——《给青年的十二封信》及《谈美》。前者是他1925年留学英国后不久写给国内青年的,以书信方式,从文艺、美学、哲学、道德、政治等角度,与青年谈论修养,指点迷津,深受青年欢迎。1929 年结集出版后一版再版,成为畅销书。《谈美》是三年之后的1932年,作者再以书信形式为青年所写的一本美学入门书。在某种意义上,它是前一部书的续篇或姐妹篇。
枕草子
¥60.00
《枕草子》是日本平安时代(794-1185)作家清少纳言的随笔集,在日本文学史上具有重要地位,与《源氏物语》并称为平安时代文学双璧。清少纳言在一条天皇时曾宫侍奉皇后藤原定子,她将自己在宫中生活的所见所闻、所思所想以随笔形式记录下来,写成《枕草子》一书。全书由长短不一的文章构成,涉及的题材极为广泛,包括四时节令、日月星辰、山川草木、花鸟虫鱼,以及身边琐事、宫中礼仪、男女之情、个人好恶,等等。其文笔简劲而犀利,被学者推崇为日本随笔文学的典范与嚆矢。
无病之病
¥26.00
本书精选17篇史铁生的倾心之作,涵盖文学创作的独家心得,电影鉴赏的奇文妙论,摇滚旋律中的沉醉感悟。透过这些文字,作者告诉我们,文学艺术不是束之高阁的花瓶,而是夏日骄阳下的声声呐喊,平凡日子里的激昂战歌。
德博拉·利维:女性成长三部曲(共3册)
¥148.99
德博拉·利维女性成长三部曲 *部:论女性写作。2020年法国费米娜外国文学奖获奖作品。 在书中,利维努力平衡女性、母亲、写作者的三重身份,同时讲述深刻影响她小说创作的现实生活经历:童年时在南非,她因父亲遭祸而失去语言能力;青少年时在英国的廉价餐厅里,她与建筑工人和巴士司机共处,逐渐成长为作家;五十岁时,她婚姻破裂,临时起意去往西班牙马略卡岛,在他乡回望此前的人生。 第二部:论女性与家庭生活。被《卫报》评为“21世纪100部佳作”,获2020年法国费米娜外国文学奖。 “生活崩塌了。我们试图控制自己,保持冷静。接着我们却发现,自己并不想保持冷静……” 一个女人要付出多少代价,才能打破旧有界限,在一个对她不利的世界中获得一个小角色?这是历史上每个女人的故事——她们用自己的爱和劳动创造了一个家,结果是满足了除自己之外的所有人的需求。 第三部:论女性与私人财产。本书荣获《洛杉矶时报》图书奖,被《时代周刊》《华盛顿邮报》等评为年度好书。 女性除了属于自己的房间,或许更需要自己的房子。一部睿智精妙地探讨女性买房、独居、精神生活的个人纪实文集。 为什么我们总想买房?独居生活意味着什么?利维以自身为例,揭露女性渴望房产背后的心理、社会成因,点明房产不是关键,房产带来的自由、独立、安全、温暖的生活可能才是女性真正渴望的。
夏目漱石小说集
¥6.99
纵观夏目漱石的作品,《哥儿》和《心》可称极具特色的代表作,分别对应着外审、内省两个创作时期。 《哥儿》(另译为《少爷》),以一个鲁莽、憨直的江户小少爷形象,在嬉笑怒骂间,揭露了明治时期教育界部分人的丑恶嘴脸,通过鲜明的人物对撞,痛快淋漓地表达出对美与丑、正与邪的思考,极具讽刺性。 《心》,以极具悬疑色彩的铺陈,使“我”一步步走所尊崇的老师的生活和内心世界,终于发现老师导致好友K自杀的内情;终,老师怀着这份愧疚而自杀。这部作品的心理描写精妙至极,充分展示了“自我意识”启的潘多拉之盒所释放出的利己主义的弊端。 本书将这两部经典作品合为一辑,不仅优选了译文,而且在每部作品的导读中,对作者的写作背景和心态行了浅析,并对作品中的特殊名词、俚语、文化背景等做了详细注释,力争将浓郁的和风原汁原味地呈现出来,带给读者更立体化的阅读体验。
黄色墙纸:吉尔曼女性小说选
¥49.80
本书是美国女性主义先驱夏洛特?珀金斯?吉尔曼的短篇小说选集,收录了她创作生涯中11篇聚焦女性生存境遇的作品。选篇多诞生于*次女性主义浪潮之中,显现了吉尔曼对女性议题的多重思考:《黄色墙纸》首次直击女性被男权主导的医疗与精神困境,成为文学史上剖析女性心理的先驱之作;《如果我是一个男人》用讽刺镜像照见性别权力的失衡;《可怜的姨妈》直击经济独立对女性自主的重要意义;《当我还是女巫时》则以奇幻想象投射女性的精神突围。 吉尔曼以质朴坦诚的笔触记录了20世纪初女性真实的精神痛感,揭示了被规训的灵魂在束缚中挣扎的呼吸与呐喊。在这些故事里,吉尔曼确立了自己终生的创作母题:以清醒的洞察谴责男权社会对女性精神的剥削,用坚韧的书写为女性自由与解放发出时代先声。 吉尔曼对女性命运的深切关怀,先于伍尔夫和波伏瓦半个世纪便已扎根文学土壤,其对女性心理的细腻捕捉与对性别平等的执着追求,也成为后世女性主义文学的精神源头之一。
鲁迅文集·第五卷(南腔北调集 准风月谈 花边文学)
¥6.00
一两年前,上海有一位文学家,现在是好象不在这里了,那时候,却常常拉别人为材料,来写她的所谓“素描”。我也没有被赦免。据说,我极喜欢演说,但讲话的时候是口吃的,至于用语,则是南腔北调。前两点我很惊奇,后一点可是十分佩服了。真的,我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京腔,不入调,不入流,实在是南腔北调。而且近几年来,这缺点还有开拓到文字上去的趋势;《语丝》早经停刊,没有了任意说话的地方,打杂的笔墨,是也得给各个编辑者设身处地地想一想的,于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。即使在电影上,不也有时看得见黑奴怒形于色的时候,一有同是黑奴而手里拿着皮鞭的走过来,便赶紧低下头去么?我也毫不强横。
传统经典文化:四书章句集注(套装共四册)
¥29.99
《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作,是一部儒家理学的名著,是封建社会重要的经典著作,为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之","传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句",《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法,称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注",简称"四书集注。 可以说, 《四书章句集注》一书,上承经典,下启群学,金科玉律,代代传授,对中国传统文化的构成不可低估。
说不尽的《金瓶梅》(增订本)
¥19.90
本书是作者20世纪80年代末出版的《说不尽的金瓶梅》的增订本。作者在理论思辨的认知中国小说史沿革递嬗的基础上,努力廓清长期以来围绕着“金学”的迷雾。作者不被臧否两歧的评论所惑,亦不为菁芜交错的文本内涵所迷,而是始终保持着一种历史的纵深感。以宏观的视野和微观的精细相结合的方法论,为读者提供一种阅读经典文本的思辨和越意识!本书始终贯穿作者还《金瓶梅》以尊严的理念。强调当我们的民族文化走向世界时,当我们呼唤文艺繁荣时,我们应当按新时代前的步伐和趋势,为伟大的《金瓶梅》在文艺殿堂上争得崇高的地位。
郑逸梅美文类编·掌故编
¥8.00
精选了郑逸梅写人物、谈掌故、品艺事、话图书的文章上百余篇,撷英采华,变成这部郑逸梅美文类编。共分人物编、书话编、掌故编、艺事编四辑。所选皆为郑文精粹,而又以类相从,可以和而观之,也可性有偏嗜,各取所好,一编在手,尽享快乐阅读的陶然之感。
吕思勉谈读书治学
¥19.90
我想象他一定是一位朴质恬淡、循规蹈矩、不扬露才学,不争取名位的忠厚长者,无才子气,无道学气,也无领导社会的使命感,而是一位人生修养极深,冷静、客观、勤力、谨慎、有责任感的科学工作者。其治史,有理想、有计划,又有高度的耐性,锲而不舍地依照计划,不怕辛苦,不嫌刻板地坚持工作,才能有这些成就。 ——严耕望(著名历史学家) 本书是吕思勉关于读书治学的论说集。史学四大家之一吕思勉终身积累了丰富的读书治学经验,并对此问题颇有研究。他关于如何读书,如何选书,如何做学问的不少精辟见解,值得今人学习、借鉴。本书收吕思勉关于读书治学的文章、演讲稿数十篇,另有钱穆、黄永年、胡嘉、王玉祥等吕氏弟子的回忆文章,力求全面、准确反映反映吕思勉的读书治学观和方法。
文心
¥23.80
《文心》由我国教育大家夏丏尊、叶圣陶执笔,完成于20世纪30年代,是畅销国文读本。全书由32个小故事组成,可以说是“中学生的32堂国文课”,生动有趣地传授了修辞、语法、词汇、诗词、小说、日记、文学史等多种语文知识。《文心》一经问世便大获好评,虽然出版至今已有80余年,对如今的语文教学和学习仍有很好的指导意义,值得当下的学生、教师、文字工作者认真研读。
道德经通解:精装
¥20.06
本书稿是作者学习《道德经》一书的心得的总结,以讲座的方式呈现出来。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑,将《道德经》中相关的语录做了深入浅出的阐释,语言生动,说理明晰,既能帮助当代读者读懂《道德经》,也能帮助人们将其中的精华运用到生活当中。
野草
¥1.99
鲁迅曾经说过,自己一生的哲学都在《野草》里了。新版《野草》精选了74篇短小却意味深长的诗文,全书分四个部分,部分完整再现《野草》,其余三个部分择选《华盖集》《准风月谈》《三闲集》《集外集》《且介亭杂文》中充满张力与魅力的短文。文章的张力,是人格的张力,写作的维度,也是人格的维度--愤怒、但是同时好玩;深刻、然而精通游戏;挑衅、却随时自嘲,批判……或许我们能从大先生的文字中领悟到自己的人生哲学。
巴山夜雨(套装共10册)
¥79.99
本套装包含巴山夜雨部到第十部
民国典藏小钩沉系列(套装书共7册)(绝笔+善终旅店+追赶帽子的人+听来的故事+厨刀+醉男醉女+幸福的摆)
¥29.99
《绝笔》一书中收录了芥川《罗生门》《竹丛中》《鼻子》《绝笔》等短篇小说,芥川的作品更多关注社会丑恶现象,但很少直接评论,而仅用冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述,具有高度的艺术感染力。 《善终旅店:戴望舒译作集》由我国现代文坛著名诗人戴望舒先生精心选译,作品均为比利时著名作家具有代表性的短篇小说。其丰富内容,叙述多样,故事精彩,形象鲜明,在反映生活的深刻和人性的复杂、呈现了世相人心等方面。 《追帽子的人》是梁遇春流传*广、影响*的一部译作。收录了兰姆、罗素、高尔斯华绥等英国大家小品文,内容宽泛广博,从宇宙人生到日常琐事,任何事物都能被作为切入点,有时是简单地描述和记录,有时是对宇宙和生命的深刻思考。 《听来的故事》选取了当年林徽因主编的《大公报文艺》副刊发表的部分特色篇目,包括沈从文、萧乾、林徽因、老舍、李同愈、李健吾、蹇先艾等名家的经典短篇小说。展现每个作家的不同语言、文字运用的风格,同时也再现了民国时期各地或淳朴、或彪悍的民风,揭示了清后期政府的腐朽、军阀混战、日本入侵背景下,人民生活的迷惘、混乱、艰苦与麻木的现状。 《厨刀》是戴望舒在留学期间翻译的十二篇法国短篇小说。收录的季奥诺、阿保里奈尔等人的作品,小说内容多关注劳苦人民的日常生活和平凡琐事。这些作品都曾在20世纪世界文坛大放异彩。 《醉男醉女》是戴望舒翻译的伊巴涅思短篇小说集,收录了伊巴涅思的7篇经典短篇小说。伊巴涅思是西班牙近代伟大的作家和政治家,西班牙民主共和运动领导人,所以作品多为描写下层劳动人民生活的作品,人道主义思想充斥全书。 《幸福的摆》收录了郁达夫译的外国小说名家盖斯戴客、姆史笃、阿河等人的短篇小说。作品风格各异,真实地描绘了上个世纪欧美几个国家的社会生活与形形色色的人们,着重剖析人的内心,表达了人物对永恒孤独感的抗争。
周作人经典作品:秉烛后谈
¥9.99
《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类,一表意趣,可谓真闲适,如《谈劝酒》;一疾虚妄,如《谈过癞》。在文章中,周作人批判中西文化中黑暗的现象,指出思想专制的实质,就在于人们普遍丧失思想和判断能力,自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道,非圣无法,一般人觉得仿佛都被反对在内,皆欲得而甘心,是不但暴君欲杀,暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异,形成一个上下一致的专制局面,作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识,着意加以甄别,不放过坏的一面,此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作,而又尤其注意对于思想专制的批判,盖此为要害所在也。
周作人经典作品:儿童文学小论
¥6.98
儿童学以及儿童文学素为周作人所关注,被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作,是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演,就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写,从这时候起注意儿童文学的人多起来了,专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题,必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养,周作人说:“这几篇文章虽然浅薄,但是根据人类学派的学说来看神话的意义,根据儿童心理学来讲童话的应用,这个方向总是不错的,在现今的儿童文学界还不无用处。”
周作人经典作品:中国新文学的源流
¥6.98
《中国新文学源流》是根据周作人的讲演记录稿编成。1932年2至4月,周作人应沈兼士之邀,在辅仁大学讲了八次学,后经整理,交北平人文书店于1932年9月出版。作品内容主要是关于五四新文学运动乃至整个中国文学史的理论的系统总结之作。

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