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人世间
￥12.48
《人世间》是印尼著名作家普拉姆迪亚•阿南达•杜尔的长篇小说，也是其闻名世界的代表作“布鲁岛四部曲”的部。故事以一对印尼青年的爱情流变为主线，书写了19世纪末20世纪初印尼的风土人情，通过荷—印混血家庭温托索罗姨娘家的种种冲突，突出了当时荷兰殖民者与印尼土著居民之间尖锐的矛盾。小说人物众多，架构恢宏，时代民族特色浓郁，有较强的可读性。
陶行知教育文集(上)
￥29.99
陶行知先生，这位在中国教育史上举足轻重的人物，倾其一生为教育事业奔走呼号、躬身实践。本书中凝聚了陶行知先生先进且极具前瞻性的教育理念，从 “生活即教育” 到 “社会即学校”，打破传统教育的禁锢，让教育回归生活本真，扎根于社会现实土壤，使知识不再是书本上的晦涩文字，而是鲜活于日常点滴中的感悟与成长。在书中，我们将跟随陶行知先生，一起回顾育才学校创办旨趣、育才学校教育纲要草案、抗战的*教育、人民教育运动、社会即学校、新中国与新教育等伟大的教育内涵，一起探寻教育运动实践的普及。
郎中私藏秘方
￥58.00
本书汇编明清名医的临证秘方，删繁就简，并结合现代中医发展，辑录*具实践意义的300多剂名医秘方，以达到古为今用的效果。书中收录的单方出自龚廷贤、张景岳、王清任等一众中医巨擘，其中不乏宫廷御医；涉及的病症涵盖呼吸科、消化科、儿科、妇科、五官科等，各种生活常见病皆有对症方剂；所用药材剂量皆使用现代公制单位，并注明适用的证型，确保便于实际应用。
伊加利亚的女儿们
￥68.00
【将父权制镜像翻转的母权社会、乌托邦，真正的女本位小说，女性主义经典，全球畅销70万册，版权输出德、英、美、法、韩、西班牙等10多个国家】 小说版《芭比》、女性版《1984》《美丽新世界》1977年SHOU版，被引入德、英、美、韩、法、西班牙、意大利等10多个国家，全球销量超70万册，是挪威ZUI成功的国际图书之一。 《伊加利亚的女儿们》不仅是一部曾深刻影响国际女权运动发展的小说，也是女性主义文学和女性科幻的经典之作，通过创造一个脑洞大开、荒诞奇妙的母权制镜像世界，辛辣讽刺了父权制社会下性别不平等的种种弊端。 欢迎来到伊加利亚，一个社会准则截然不同的地方，在这里，由女人行使权力、控制政府和经济，而娚人则负责照顾娃娃和操持家务。人人都知道，娚人生来不如女人，这是自然规律。但是，伊加利亚的局势正在发生变化。以娚主角佩特罗尼为代表的娚人们正在建立起挑战社会结构的组织，自封“娚权主义者”，突然开始提出各种荒谬的问题，并要求追求自我的权利。 娚权运动在伊加利亚掀起了轩然大波。这些“娚性解放”的无稽之谈什么时候才会消停？这些荒谬的想法究竟会把人们带向何方？欢迎一起加入思考。
爱思索的男子
￥28.00
残雪创作至今的中短篇代表作，作者亲自选编，以编年体的形式展现残雪创作风貌。作为诺贝尔文学奖的热门人选，残雪以她独特的想象力获得世界读者的广泛认可，曾获美国zui佳翻译图书奖、马来西亚花踪世界华文文学奖等，2018年、2021年两次入围国际布克奖，并被提名德国*重要的翻译奖项——德国豪斯国际文学奖。诺贝尔文学奖评委马悦然曾说：残雪这位女性作家是中国的卡夫卡，甚至比卡夫卡更厉害。
天堂里的对话
￥30.00
本书是残雪在20世纪90年代创作的作品精选集，包含残雪的名作《苍老的浮云》《从未描述过的梦境》《归途》《夜访》等14篇作品，集中反映了残雪在这一时期的创作风格，展示了残雪作品的先锋和深邃。我们从这些作品中，可以看到残雪的小说的锐利、独特，其一以贯之的先锋性以及小说的意识流特质，这些独一无二的特质令残雪成为中国当代文坛中特别的一位。残雪是先锋小说的代表作家之一，其作品的先锋品格一以贯之，时至今日，她的作品也依然令人耳目一新、读之难忘。
报得三春晖
￥53.00
《报得三春晖》凡九章，包括“报得三春晖”“花繁叶茂”“看万山红遍”“悠然见南山”“江山如此多娇”“黔村行记”“天堑变通途”“风景这边独好”“高原醒了”，内容涉及面较大，广及贵州毕节、铜仁、遵义、安顺等地，其中又有革命老区、资源枯竭地、易地搬迁等不同类型的脱贫攻坚典型场景和细部构造。这是一部有特色、有新意的反映中国脱贫攻坚的力作。该书诠释了党中央关于脱贫攻坚、精准扶贫的重大决策和有关方针政策的同时又把贵州如何因地制宜精准扶贫的生动实践描述清楚，很好地处理了宏观和微观的关系，记录了党政干部、企业家、村民的感人事迹。
论语别裁下
￥19.14
回首十五年的岁月，不算太多，但也不少。可是我对于时间，生性善忘，悠悠忽忽，真不知老之将至，现在为了出版这本《论语》讲录，翻检以前的记录，才发觉在这短短的十五年历程中，已经讲过三四次《论语》。起初，完全是兴之所至，由于个人对读书的见解而发，并没有一点基于卫道的用心，更没有标新立异的用意。讲过以后，看到同学的笔记，不觉洒然一笑，如忆梦中呓语。“言亡虑绝，事过无痕。”想来蛮好玩的。
“一个农村儿媳眼中的乡村图景”之后的事（人文讲谈录10）
￥10.40
在《大地上的亲人》这本书之前，我对大家来说是一个非常陌生的存在，之所以被大众知道一点点，主要是那篇《一个农村儿媳眼中的乡村图景》。这篇文章涉及的问题是我们都关心的农村问题。这是一个公共的问题，并不是属于某一个人的问题。文章出来后有认同的声音，也有质疑的声音。
卡夫卡致奥特拉及家人的信
￥6.00
卡夫卡喜欢用书信交流，他给小的妹妹奥蒂莉?奥特拉?卡夫卡（Ottilie "Ottla" Kafka)、其他家人（包括他的父母亲、另外两个妹妹、妹夫）、朋友和几个亲密的女性朋友写过几百封明信片和信。《卡夫卡致奥特拉及家人的信》（以下简称《信》）收集了卡夫卡写给奥特拉及家人的120封明信片和信，其中101封是写给奥特拉的。《信》为我们走近卡夫卡提供了一条途径，阅读《信》时我们眼前呈现的卡夫卡有时忧郁、纠结，有时俏皮、风趣。卡夫卡比奥特拉年长九岁，但从《信》里的字字句句可以看出两人的关系亲密无间。卡夫卡会在小事（如演讲题目的选择）上给奥特拉一些指导性的意见、为奥特拉联系学校、给奥特拉讲自己做过的梦，也会支使小妹妹为自己跑腿办事（如到保险局去为他提交休假申请、买衣物寄给他等）。 卡夫卡烦闷时会在信里向小妹妹倾述自己的心情，兴致好时会提笔给小妹妹写个小笑话，或是非常细致地描述见到的人、遇到的事和看到的景色。从这些文字中，我们或许能隐约看到一代文学大师的影子。 卡夫卡并未在明信片和信里留下日期。《信》里每篇起始处括号里的时间和地点是《信》的德语版编辑加的。
朝花夕拾
￥2.99
《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅的*一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，享有极高的评价。 “朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。 本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 本书除了《朝花夕拾》，还收录了《故事新编》全部篇章，以及《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗》部分篇章。
邱华栋都市小说作品系列(4种):
教授的黄昏
￥12.99
这部作品是邱华栋对步消费时代的北京人生活变化的*透彻的写作。小说展现的是北京某知名大学里的一位古典文学教授“我”与他的朋友——经济学教授赵亮的种种生活状态以及他们人性的另一面。小说以一种精细的笔触勾勒了中国知识分子这个所谓的中产阶层的特殊的生活与精神状态，较全面地反映了这个阶层的种种矛盾和困惑
冰心散文集
￥5.99
《老舍散文集》是二十世纪中国文学大师老舍的经典散文，有叙事的、有抒情的、有释理的。这些散文文笔手法细腻、结构顺当、条理清晰、内容丰富多彩、语言流畅优美。散文中渗透着作者丰富的社会生活和复杂的内心世界。 《鲁迅散文集》收录了散文集《朝花夕拾》《野草》，同时又精心选取了散落在其他作品集中的散文作品，不仅尊从鲁迅先生的原文，而且针对生僻词语做了注释，方便读者阅读。 《冰心散文集》的语言清丽、典雅。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注到现代语言中去。远在"五四"初期，冰心就以语体白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体，形成独特的语言艺术:既凝练明快 清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式以及排比、对句等的切当穿插，更增强了语言的音乐性。广大读者对这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的洗炼、华美的语言，统称之为"冰心体"语言。 《朱自清散文集》朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激深邃，上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在，新文学大系·现代散文导论》中说：朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价。
邱华栋都市小说作品系列(4种):
正午的供词
￥12.99
该作品为邱华栋成长三部曲的第三部，是邱华栋的长篇小说代表作。 小说描写了一个中国电影导演和一个著名的电影明星二十年的成长和爱情之路。作品塑造的人物有七八十个，建立了一个丰富的文学人物画廊；从个体心灵成长的角度，描绘了二十年来中国社会的变化以及人性的复杂性。小说内容丰富，场面繁复，是关于当下都市生活的一部不可忽视的作品。
中外历史故事精选
￥12.00
★ 广泛传阅、家喻户晓的经典民间故事 ★ 语文课外阅读图书 17世纪英国哲学家培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”（《论读书》）这是从个人修养的角度来阐释学习历史的重要性。一千多年前中国的唐太宗也曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是政治家从治理国家的角度强调学习历史的重要性。西汉著名历史学家司马迁谈到自己写作《史记》的目的时说：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”（《报任安书》）则把对历史的探索提高到了“天人之际”的哲学高度。可见，不论对于个人还是国家，无论从哪个角度来看，学习历史、理解历史，从历史中吸取经验教训，都有助于认识现在，把握未来。 纵观整个世界历史，大大小小的事件浩如烟海，脉络繁复庞杂，短时间内厘清头绪、全面掌握显然是一件困难的事情。但我们没有必要望而生畏、止步不前，不妨从简单的小故事手，由简繁，由浅深，在轻松愉快的阅读中学习知识，培养对历史的兴趣。 人类是很善于讲故事的生物，人类讲故事的历史，比文字的历史更为久远。在尚无文字来记载历史之前，后人依据的就是先辈口述的史料。无数生动的历史事件被编成故事，口耳相传。如果没有“讲故事”，过去许多生动的历史早就幻作烟云。更多的人在青少年时期，不是通过典籍，而是从长辈的讲述中初涉历史的。 一般意义上的“故事”是可以虚构的，然而历史故事却必须首先尊重历史真实。也就是说，真实性是*位的，故事性是第二位的。有价值的历史故事，绝不能以牺牲真实性为代价去片面追求故事性。在保证真实性的同时，要*可能地做到兼备故事性与情节性，否则，无数鲜活的历史就会像化石和标本一样缺乏生气。 人民文学出版社依靠强大的专业团队所精心编选的这本《中外历史故事精选》，着眼在选取比较有代表性的，为广大读者喜闻乐见的，涵盖面较广同时又是版本较好、简洁清爽的历史故事；时间跨度从古至今，以求体现出中国及世界历史的精神风貌。在中国及世界历史通俗化、大众化这方面，已经有很多专家学者做了大量卓有成效的工作，也出版了许多脍炙人口的优秀读本，受到广大读者的欢迎和肯定。我们参考前人的著作，选编了这本精选集，奉献给读者，希望能有所裨益。 此次收“统编《语文》阅读丛书”，特为中小学生课外阅读制作，书前配有“导读”，书后有“知识”，以给青少年朋友以必要阅读指引和知识积累。
汪曾祺家书
促销价:￥9.99|￥66.00
《汪曾祺家书》精选了汪曾祺写给夫人施松卿、弟弟、妹妹、妹夫，以及师友沈从文、巴金、朱德熙、朱奎元等的书信作品大约80多封。并配有书信的影印件作为插页，尤为珍贵。这些书信，不仅从另一个侧面为我们深入理解汪老和他的作品提供了丰富的资料，也为我们提供了一份弥足珍贵的当代文学史的史料。
季羡林散文精选集:时间从来不语,却回答了所有问题+糊涂一点,潇洒一点(全2册)(季羡林写给年轻人的生命礼物!与大师共语,品味人生百态。愿你人间清醒,活得通透,过得舒心)
￥29.99
季羡林先生是个性情中人，他奉行人生智慧便是糊涂一点，潇洒一点，分别从对时间流逝的坦然、对人生意义的思考，对社会现象的看法，对真实自我的表达，对人间真情的热爱，传递出季羡林先生的人生观和价值观。 季羡林先生是当代当之无愧的文学巨擘，在世事沉浮中始终坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧。与大师共语，品味人生百味，这些文章涉及季老生活的方方面面，是他一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百年智慧。季羡林对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们还难以抵达，但我们仍能不停追寻。
丧钟为谁而鸣
￥68.00
诺贝尔、普利策双料得主海明威篇幅*的小说代表作，以美国人参加西班牙人民反法西斯战争为题材，描写了一九三七年的西班牙内战。 故事讲述的是美国青年罗伯特·乔丹在大学里教授西班牙语，对西班牙有深切的感情。他志愿参加西班牙第二共和国政府军，在敌后行爆破活动。为配合反攻，他奉命和地方游队联系，完成炸桥任务。他争取到游队队长巴勃罗的妻子皮拉尔和其他队员的拥护，鼓励了已丧失斗志的巴勃罗，并按部就班地布置好各人的具体任务。在纷飞的战火中，他和皮拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠爱河，借此抹平了玛丽亚心灵的创伤。在这三天中，罗伯特历经爱情与职责的冲突和生与死的考验，人性不断升华。在炸完桥撤退的时候，自己却被敌人伤了大腿，独自留下对敌军行了史诗般的阻，*终为西班牙人民献出了年轻的生命。
伤寒论注
￥19.99
《伤寒论注》是由清·柯琴编著的一本有关医学类伤寒著作。贯串了"仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科"的思想。
君子博物(漫说文化丛书·续编)
￥26.50
“君子博物”一词，很早就见于《左传》《尚书》，泛指那些学贯古今、通晓文物文献的收藏家。本书所选作者，从专精的学人、收藏的大家，到关心文保的作家、好事玩票的文化人，他们自然流露出温情回忆、方法管窥、辛辣批评等，思想和历史也因此在身边细腻展。 本书分四辑。辑“说文化”，回忆张伯驹、沈从文、王世襄等文化名家的生平与文物研究往事；第二辑“访瑰宝”，写“博物君子”与文化瑰宝的奇遇与研究成果；第三辑“逛市场”，专叙访文物市场之趣；第四辑“窥书房”，则记录对书房一角的杂项文物的玩赏。读者尽可跟随这些“博物君子”聆听大家心得，瞻仰重器国宝，潜那烟火味儿十足的街市好奇闲逛，后回到书房，品味这千百年来层叠萦绕在各类空间中的文化滋味。
世间滋味(漫说文化丛书·续编)
￥28.00
《世间滋味》共分四辑。“故乡食物”对故乡食物的追忆背后，既浸染着作家们儿时回忆的甘苦，也抒发对故乡的思慕眷恋。由“饮食”而至“思乡”，既是对作者自己的心灵慰藉，亦是对故乡的深情倾诉。“四方食事”不求作者与食物之间有情感的勾连，而更偏重于由饮食映射地域的特质，中或夹杂作者对地域文化的见识评断。同时于饮食之外，将民俗、风土、物产、人情、社会等因素都带文中，为读者提供了新鲜的异域体验。“古今食典”意图体现饮食中的文化脉络，当然也是佐证“文化遗产”的好材料。“名家食谭”注重环境，更有诉说儿时艰难、旧事辛酸，也有的借名写食，实欲写人。此辑多关注饮食与人性之勾连，读者可窥见生活之趣，而作者之个性亦借文字跃然纸上。本书并非四十年食物书写之全貌，但从中亦能看出“写食”在新世纪的变化，是观察社会、体味人情的终南捷径。
