羊祜是西晋时期著名的战略家、政治家、文学家。他助晋灭吴，坐镇襄阳十余年，屯田兴学、以德怀柔，深得军民爱戴；他与东吴名将陆抗亦敌亦友的关系，被后世传为佳话。 羊祜拔擢贤才、知人善用，制定平吴策，规划战时运转调度，在战略高度上体现了一代名将的杰出军事才能，所谓“善战者无赫赫之功”正是他儒将风度的真实写照。

　　 　　出版于1891年的《亚瑟·萨维尔勋爵的罪行和其他故事》是一部由奥斯卡·王尔德创作的奇异短篇小说集，包括《亚瑟·萨维尔勋爵的罪行》《坎特维尔的幽灵》《没有秘密的狮身人面像》和《模范百万富翁》，《W.H先生的画像》是后来增补去的。《王尔德奇异故事集》是中文简体全译本。这些故事写于1887年至1891年，是王尔德创作能力的*时期。这些故事以其幽默、反转、荒诞、微悬疑、微惊悚、微浪漫剖析了维多利亚时代的现实问题，同时也探讨了人性的美与丑，探索着自我的复杂与矛盾，坐实了王尔德"故事大师"的美誉。 　　被手相师预言可怕命运的年轻勋爵…… 　　始终洋溢着难以描述的神秘感的女子…… 　　在英国古堡里游荡了几百年的阴森鬼魂…… 　　乐于扮成可怜乞丐的百万富翁…… 　　为了证明对某种理论的*信仰献出生命的漂亮男人…… 　　惊奇又温暖，悲伤又治愈，荒唐又魔幻，异想天又耐人寻味。

该套装包括：《信》《雪国之劫》《魔力的胎动》《梦幻花》《拉普拉斯的魔女》《沉睡的人鱼之家》《白金数据》《危险的维纳斯》 《信》主要内容：一对相依为命的兄弟，因为一桩命案，走上了完全不同的人生……《雪国之劫》主要内容：东野圭吾娱乐悬疑新体验，没人能在读完前停下来！“我要代表地球，惩罚你们这些破坏自然环境的元凶。”一封胡话连篇的恐吓信，竟真的将整个滑雪场卷入了炸弹危机。没人知道犯人真正的目的是什么。 《魔力的胎动》主要内容：《魔力的胎动》是东野圭吾《拉普拉斯的魔女》系列zui新作品，中文简体初次出版。银貂山的谷底发现一具成年男子的尸体，死亡时间是三天前。死者衣服口袋里有驾照，但是联系不到家人。警方终确认，男子是天才钢琴家朝比奈的爱人尾村。平时不爱登山的尾村为何会死在银貂山？为了找出真相，那由多和圆华來到意外发生的地方…… 《梦幻花》主要内容： 错综交织的悬案，揭开百年的谜团年轻夫妇的身体被武士刀贯穿，仅有年幼的女儿生还；一见钟情的初恋女孩，却在几天后人间蒸发…… 《拉普拉斯的魔女》主要内容：东野圭吾：“我想摧毁自己以前写的小说，于是，这部作品就此诞生。”两处温泉地，相继发生硫化氢中毒事件，虽然在教授清江调查后被判定为“不可能人为”，而以意外结案。然而种种疑点和现场出现的神秘少女，令前警察武尾、地球化学教授清江和负责调查事件的中冈始终无法释怀…… 《沉睡的人鱼之家》主要内容：如果推理小说一定要有死亡，这本书所触及的或许就是残忍令人绝望的一种情境。一起事件，一个人的一生因此改变。仿佛跌入蛛网般绝望的挣扎，可这黑暗的尽头在哪里？世界还会有光亮吗？薰子放弃所有，坚持守护的这一切真的像想象的那样吗？ 《白金数据》主要内容：《嫌疑人X的献身》之后，推理天王东野圭吾的烧脑巨献。拥有值得反复思考的深度，远远超越“推理小说”范畴。从一个灵魂到另一个灵魂，是自我救赎，也是对人性的深层读写。 《危险的维纳斯》主要内容：一个陌生女人的电话，一起失踪事件，动物医生手岛伯朗卷入一场正在进行的犯罪事件。没有任何线索，甚至连同伴也不能完全信任。那个隐藏在家人中的凶手到底是谁？

《鲁迅著作分类全编》共十五卷，由北京鲁迅博物馆原副馆长兼研究室主任陈漱渝、上海鲁迅纪念馆原馆长王锡荣、鲁博书屋肖振鸣主编。收录了目前为止全部鲁迅小说、散文、诗歌、杂文、书信、日记、古籍序跋、译文序跋、科学论著、小说史略专著及经过论证的鲁迅佚文。此次修订，尊重历史，对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节，把客观作为原则，为读者提供一套完备的鲁迅作品集。 鲁迅的一生也是一个读书人的一生。他博览群书，精通日语、俄语，还能翻译德语作品。《看书琐记与作文秘诀》收录了鲁迅对中外名著的评价，以及对写作方面的看法，从中我们可以学习鲁迅如何读书及写作，也可以研究鲁迅思想的文化渊源。

《鲁迅著作分类全编》共十五卷，由北京鲁迅博物馆原副馆长兼研究室主任陈漱渝、上海鲁迅纪念馆原馆长王锡荣、鲁博书屋肖振鸣主编。收录了目前为止全部鲁迅小说、散文、诗歌、杂文、书信、日记、古籍序跋、译文序跋、科学论著、小说史略专著及经过论证的鲁迅佚文。此次修订，尊重历史，对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节，把客观作为原则，为读者提供一套完备的鲁迅作品集。 《拿来主义》以嬉笑怒骂的语言，针对崇洋媚外的思想及文艺阵线内出现的“全盘否定”等错误文化观的分析和论述，抨时政，挑战强权。作品思想深刻，见解独特，让人不得不对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。

《鲁迅著作分类全编》共十五卷，由北京鲁迅博物馆原副馆长兼研究室主任陈漱渝、上海鲁迅纪念馆原馆长王锡荣、鲁博书屋肖振鸣主编。收录了目前为止全部鲁迅小说、散文、诗歌、杂文、书信、日记、古籍序跋、译文序跋、科学论著、小说史略专著及经过论证的鲁迅佚文。此次修订，尊重历史，对原注中带有评价说明性的内容、带有政治性和批判色彩的注释酌情做了修改和删节，把客观作为原则，为读者提供一套完备的鲁迅作品集。 《生命的路》精选鲁迅不同时期的散杂文，讲述鲁迅对人生和思想的认识，构成一条完整的生命之路。文章既有幽默的一面，又有锐利的一面，既有批判的一面，也有优美的一面。于文字中我们可以看到一个真实的鲁迅，一个鲜活的世界。

《虚像的丑角》是日本作家东野圭吾的作品，简体中文完整版初次出版，含《幻惑》《透视》《听心》《曲球》《念波》《伪装》《演技》7篇小说。《虚像的丑角》是《嫌疑人X的献身》系列作，与《圣女的救济》《沉默的巡游》等口碑之作一样，以“神探伽利略”汤川学为主角，以重重悬念写透人心，寓人性剖析于精彩诡计中。 ---------------------------------- 内容简介： 驹井一动不动地躺在地上，脸色暗淡下来。 敦子松刀柄，戴着手套捡起驹井的手机，对通讯录作了处理。她又拍下窗外的烟火，因为照片上记录的时间可以干扰警方调查。 之后，她若无其事地前往咖啡店，与同事见面。 敦子仔细抹去一切不利于自己的信息，唯独没有取走插在驹井胸口上的刀。 一小时后，她将返回案发现场，向警方报案。 警方认为，敦子的做法无疑对她不利。汤川学却得出了不同的推论。他发现，充满虚像的不只是案件，更是当事人的整个人生。

《少年维特的烦恼》是歌德代表作，一出版即风靡欧洲，掀起“维特热”。年轻的维特来到一个民风淳朴的小镇，对少女绿蒂一见倾心；绿蒂也喜欢他，但她已订婚。维特陷入尴尬和痛苦，他离开此地，希望在事业上有所成就，以便得到解脱。而鄙陋的环境、压抑个性的现存秩序，使他无法忍受。他遂以死殉情。

《美人图》是中国传统物质文化研究者、作家孟晖的古典生活美学随笔集。作者深浅出，探讨了中国古代女性的生活日常与美学创造。全书分为7辑——斗妍、情寄、佳节、红妆、服饰、起居和雅趣，孟晖生动细致地解读了古代女性如何营造美的氛围，造美的风仪。古老的历史和沉静的古物中蕴藏着来自古代的诗意，孟晖从古物和生活的关系着眼，从日常细节之处，体悟古人对美的仪式感的追求，唤起读者对古典之美的重新想象。

小说描写的是法国博物学家阿罗纳克斯教授和尼摩艇长在海底深处旅行的故事。他们游历了世界许多海洋，饱览了海底变幻无穷的奇异景观和形形色色的生物，经历了种种危险。小说悬念迭出，高潮频起，趣味盎然，在引人入胜的故事中蕴含着鲜明的爱憎和广博的地理知识，使读者获得精神享受的同时，感受到自然的神奇和科学的力量。

本套装共2册，日本知名治愈系作家小川糸作品集。分别为《山茶文具店》和《闪闪发光的人生》 《山茶文具店》:在镰仓，有一家帮人代笔的文具店，每代店主均由女性担任，只要有委托便会接受，即使是餐厅的菜单也会帮忙。 不知不觉间，雨宫鸠子成为了第11代传人。而与外祖母之间的误会，以及开始独自一人活在世上的恐惧，使她充满迷茫。给死去宠物的吊唁信、宣布离婚的公告信、拒绝借钱的回绝信、写给挚友的分手信……一封封代笔信是客人们的写实生活，也是一节节人生的课堂。 《闪闪发光的人生》：雨宫鸠子作为第十一代传人继承了山茶文具店，为客人传递藏在心中无法言说的话语。眼睛看不见的少年写给母亲的信、去世的丈夫写给妻子的信、失去幼子的父母写给亲友的信……鸠子始终用复杂却也真挚的方式帮助客人解开心中所惑。 每个人的生活中都有不一样的故事，每个人都在努力让故事变得完满。

加州大学洛杉矶分校（UCLA）电影学院的影视写作专业在全美国排名No.1，而本书作者理查德·沃尔特是这个专业的主席。他讲授的影视写作课被《纽约时报》《华尔街日报》《洛杉矶时报》一致评价为富有传奇色彩，不仅桃李天下，还有学生二连三地获得了奥斯卡、金球奖等奖项。《剧本》作为这门课程的内容大纲，涵盖了标准的剧本格式、剧本修改方法、真实的业界环境，三十多年来被全世界一百多所大学当作教科书使用。通俗易懂，手把手教你写出一部专业的影视剧本。

小说不属于人们所熟悉的蕴含教训的传统寓言，而是对现代政治神话的一种寓言式解构。“它是一部革命史，但它误歧途，而且次偏离都那么有理由。”作者在1945年该书出版是如是说。 　　奥威尔的传世之作，欧美15所名名牌大学投票选出“影响我成长的十本书”之一，世界文坛著名的政治讽喻小说。 　　中文版送英文版。

长在中原十八年 在中原长到十八岁，之后，方去山东当了兵。 十八年的中原生活，前三年的情景在我脑子里是个空白。只能从娘片段的话语中知道，我身子皮实，学会走路比较早；能吃，总是吃得肚子滚圆，被邻居们称为小胖子；黑，尤其是夏天出了汗，又黑又滑像泥鳅；胆小，怕黑，天一黑就不敢乱跑。村里的老人们喜欢喊我：黑蛋。 这三年是在懵懵懂懂过日子，会哭，但不记得苦和恼；会笑，但不记得欢和乐。 第四年的日子在我脑子里划了些很浅的刻痕。我如今还能记住的，是奶奶把白馍掰碎泡在碗里，放盐沫和香油喂我，我记得那东西很好吃。再就是一件事中的一个场景和两句对话：奶奶去世殓时，我被人抱起去看奶奶躺在棺材里的样子。只听见一个人说，娃子太小，看了怕会做噩梦。另一个人说：他奶奶亲他，让他看看吧…… 连奶奶的长相也没能记清楚。 这一年我模糊感觉到了，我可以依靠的亲人会和我分离。 长到第五年，记忆变得连贯了。这一年发生的大事是舅舅娶亲。舅妈家在十里地之外的一个村子，早上空轿去迎舅妈，让我坐在轿里压轿。童子压轿是我们那儿的规矩。不知道是抬轿的那些人故意捣蛋还是轿有问题，反正我在轿里被弄得左右乱晃，没有我原来猜想的舒服，下轿撒尿时提出不坐轿，结果被训了一顿。 这一年，我正式始了我快乐的童年生活。我们那儿的地势算是平原，平原上的田野有一种空阔之美。春天，鸟在天上翻飞，大人们在麦田里锄草，我和伙伴们就在田埂上疯跑玩闹；夏天，蝉鸣蛙叫，大人们在雨后的田里疏通水道排水，我和伙伴们则脱光了衣裳在田头的河沟里戏水欢笑；秋天，大人们在挥着钉耙挖红薯，我们则在红薯堆里找那种芯甜皮薄的啃着吃；冬天，雪花飘飞，我们会跟在兔子的人身后跑着听他的枪响……就是从这时候起，我始感到人离不土地。没有田地，人活得会很乏味。 那时家里吃得多的是红薯。早上吃红薯稀饭和红薯面饼，中午吃蒸红薯和凉拌红薯丝，晚上吃红薯干稀粥和红薯面窝头。夏天的中午，娘有时也蒸红薯面面条或拌红薯粉凉粉，总之，差不多顿顿离不红薯。尽管娘不时给我优待，变着法子让我吃别的，可我还是一听见“红薯”肚子里就难受，就想哭。也是因此，我的个理想始出现：此生不吃红薯。 这一年我始跟着大人们上街去赶集。离我们家近的集镇是构林镇，我们村离镇六华里，这段路程对当时的我来说，是个不短的距离，可我跑得兴致勃勃，只有实在跑不动了才会爬上大人们的脊背让背了走。到街上就会看到好多好多的人，就会在商店里见到好多没有见过的好东西，就会看到耍猴的，就会喝一碗好喝的糊辣汤，啃一根甜甘蔗，如果父亲能卖出些鸡蛋和两只鸡，我还能吃到包有玻璃纸的糖块。也是从这时我始觉得：外边的世界比村子里好。 六岁时我始上小学读书。这一年国家始了大跃，村里人们干活时总插些红旗，还经常听到锣鼓声；看到有人挨家挨户地收铁器，说是要炼铁；全村人始在一起用很大的锅做饭，每顿饭都在一块儿吃。这样吃饭的好处是，我和我的那些伙伴们可以边吃饭边在一起玩。早饭后我要背个书包，步行四华里去河湾小学上课，中午再跑回来吃饭，午饭后再去上课，下午课上完再往回赶。一天十六华里地，这对于一个孩子来说的确不是一件轻松的事。每每走累时，就很羡慕天上的鸟，就在心里想：人要能飞那该多好!那年代疟疾多发，学校里的学生差不多是轮着得这种病，轮到我时，娘并不惊慌，只在院中的太阳下铺个席子铺床被子，让我躺下，再在我身上盖两床被子，让我度过冷得发抖的那段时间。发完疟疾我常常双腿很软无力走路，但又怕不能听课学习跟不上同学们，便要坚持到校。逢了这时，常常是在同校高年级读书的一个堂姑背着我走，她岁数大些，个子也高，有些力气，但我会把她压得呼呼喘息。 这一年我始隐约明白，人活着大约必须得吃苦。长到第七年，我已经要正式干活了。学校放暑假之后，我的主要任务是照看弟弟加上喂家里偷养的一只山羊，每天都要割些青草喂那家伙。放寒假时主要是拾柴。去田里拣拾遗留下来的玉米秆和棉花根子，去河堤上和河滩里用竹耙子撸树叶撸干草，总之，把能烧锅的东西尽可能多地弄回家，以满足家里整个冬天做饭用，这时，村里的食堂已半死不活，吃饭差不多要靠自家做了。这个时期，我盼望的是有亲戚来，一来了亲戚，娘便会改善伙食，或者做一回鸡蛋臊子面，或是烙一张葱油饼，我会跟着解解馋。我那时想，人要是天天都能吃到臊子面和葱油饼，那该是多么幸福的生活呀!我始有了第二个理想：天天能吃臊子面和葱油饼。 八岁那年，饥馑突然到来了。我从来没想到饥馑的面目是那样狰狞可怕。先是家里的红薯吃完了，后是红薯干和萝卜吃完了，再后是萝卜缨和野菜吃完了，跟着是难吃的糠和包谷棒芯吃完了，下来是更难吃的红薯秧吃完了，后是把榆树皮剥下来捣碎熬成稀汤喝，把棉籽炒熟后吃籽仁。全家人那时的全部任务是找吃的，所有可能拿来填饱肚子的东西都被娘放了锅里煮。村里那时除了耕牛，再也见不到任何家禽和家畜。我那时什么别的事也不再想，读书、写字、做游戏，早忘到爪哇国了，想的事情就是把肚子填饱。我那时才算知道了饥饿的全部滋味，无论看到什么，先想它能不能吃，能吃，就是有用的，就生尽法子要填嘴里。村子里始饿死人了，我也全身浮肿，所幸国家的救济粮到了，我得以活了下来。这场饥馑让我觉得世上好的东西其实就是粮食，所以后来养成了储粮备饥的习惯，不管粮店离家多近，都想米、面放在家里，看到有米面在家才觉得心里踏实。也是因此，我倘是看见有人浪费粮食，就特别难以忍受。当了军官之后，我一直不敢把发的粮票全部吃完，每月都要节省下来一些准备应付饥荒。储粮备荒是我觉得重要正确的口号。 这场饥馑让我体验到了绝望的滋味：当我看到娘再也没有东西下锅站到灶前发呆时，我小小的胸腔里都是慌张、疼痛和恐惧。 高小、初中是在构林镇读的，我那时已暗暗下定决心：一定要考上大学，过天天能吃饱饭的日子。村里的大人一再教导我：你娃子只有考上大学才能当官，只有当官才能吃香的喝辣的，你只有吃香的喝辣的才能让你的爹娘跟着享福。我于是暗下了考大学当官的决心。我学得很刻苦，我的每门课业在班里都排在前列，我是班里的学习委员。冬天上早自习时，我走六华里赶到学校，天还没有亮，上煤油灯便始读书；夏天下大雨，没有伞，蓑衣也会淋透，淋透就淋透，到学校把衣裤拧干了穿上就是。没料到的是，文化革命在我读初中时突然爆发了，我的大学梦只做了一小截。 “文化大革命”初期，我和同学们一起去“破四旧立四新斗争牛鬼蛇神”。我们把班里的学生分成红五类和黑五类，把有地主富农亲戚的同学当作黑五类，对他们极尽蔑视和奚落。我们把离过婚的一位女教师视为坏分子，在她的脖子里挂上了一双破鞋。我们把民国和民国以前的所有东西都视为旧东西，把一些好瓷器砰砰砸碎。后来，大串连始，我随同学们步行去了韶山，看完*的家乡后，又坐车去了长沙、株州和上海。这是我次出远门，次看见构林镇以外的世界。坐船过洞庭湖时天在下雨，我望着烟雨迷茫的湖面在心里想，湖南出过那么多的大人物，这块土地可能真有灵气，来走走看看也许会有好处，只不知自己此生会走出一条啥样的道路……因为学校不上课，又少有我喜欢的小说读，串连回校后，我便迷上了拉胡琴和篮球。白天的很多时间，我都是在篮球场上度过的。 篮球原本只为发无书读的时间，没想到倒为自己通了连另一条道路的阻隔。一九七零年的冬天，驻守山东的一支部队来我们邓县招兵，领队的是一个姓李的连长，这连长酷爱篮球且是团篮球队的队长，他这次来招兵还带有一个任务，就是为团篮球队再带回几个队员。他站在我们学校的球场边上看我们球，偶尔也下场和我们一起。我的球技不数一流，但身高一米七八，可能有培养前途，他的目光因此注意到了我，于是，另一条道路便在我眼前展了——这年的十二月下旬，我去山东当了兵。 这一年，我十八岁。? 多年后，当我回想当兵这件事时我才明白：一个人，可以影响另一个人的命运；一个机会，可以使一个人的人生发生重大改变。 我坐上了东去的运兵闷罐列车，我隔着列车门缝望着疾速后退的中原大地，心里有依恋，有不舍，但都很轻微，心中鼓荡着的，多是欢喜。 我终于可以独自外出闯荡了……

本杰明-富兰克林是美国建国之父中的一员。同时，他也是一个有名的作家、印刷家、政治理论建树者、科学家、发明家、外交家。作为科学家，他成为美国启蒙运动中的重要人物，同时在物理目前，他的与电有关的发现及相关理论都有里程碑意义。同时，他又支持建立了很多民间组织，包括民营消防队及民营大学。他*有名的作品就是这本他写的自传。

《单恋》（2016版）内容简介：《单恋》是东野圭吾令人动容的长篇小说杰作，不是推理小说，但情节扣人心弦，由一起杀人事件切入，描绘出现代社会中少数 派的生存困境，质疑世俗对于性别的评判标准，关怀每一个为了自我认同、性别认同而焦虑不安的灵魂。与美月重逢，是哲朗人生中至为吃惊的一天。大学毕业十三 年，十年没有见面，哲朗仍忘不了两人发生亲密关系的那一晚。那时美月如火一样热情，像是为了纪念一个时代的终结。可如今的美月却成了一个男人，嗓音沙哑陌 生，并带来了惊人的消息：“我杀了人，准备去自首。”哲朗察觉另有隐情，决心彻查，却身不由己地陷入了一个越来越大的旋涡，越陷越深。

本书为《说唐后传》续书之一。小说叙唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害，被迫聚义鸡爪山，共同将兵伐罪，诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子重振朝纲的故事。小说结构复杂，头绪纷繁，以忠奸斗争为主线，揭露封建社会上层官僚结党营私、迫害忠良的罪恶，歌颂了除暴安良、扶弱济困的正义行为；同时交织罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。小说情节跌宕生姿、颇能引人入胜，人物形象生动鲜明。风格朴实粗犷，语言通俗流畅。本书问世后，流传甚广，曾被改编为京剧连台本戏《粉妆楼》，历演不衰。

此次出版的傅雷《世界美术名作二十讲》为16，书中还随文配有100余幅高清彩图，尽可能呈现出书中所涉及的艺术作品各自不同的艺术特征，彼此关联、相互映照，从视觉上还原艺术史的现场感，帮助读者感受艺术作品精微的意蕴，从更直观的角度理解本书丰富的内涵。 傅雷先生年轻时曾经任教于上海美术专科学校，教授“美术史”等课程。《世界美术名作二十讲》就是他在当时的授课讲稿基础上修改、补充，并参考法国学者博尔德等人的美术史后，于1934年完成的一部著作，生前从未出版。全书以人物为核心，着重介绍了西方自文艺复兴至十九世纪的数百年中近二十位具有代表性的艺术家和他们的代表作，并结合这些艺术家们各自的生平以及他们所处时代的社会环境与文化氛围，对他们的艺术作品的风格特作了深浅出的评述。作者不满于20世纪30年代国内画坛对于西方艺术表面化的模仿以及当时投机取巧、浅薄功利的风气，提出了艺术工作者应当注重自身的人品操守和学问修养，坚持历史与理论兼顾并重的学习态度。整部作品文字简洁生动，充满真知灼见，即便以今天的眼光来看，依然是一部值得一读的力作。

《乌托邦》一书借由旅客拉斐尔在岛屿国家——乌托邦的见闻，道出一种天下大同的社会理想。在新世界中，物品按需分配，生产资料归全民所有，每个人都劳动，也都有时间进行娱乐活动、研究科学。那里没有酒店、妓院，也没有堕落和罪恶。在战争时期它雇佣临近好战国家的雇佣兵，而不使用自己的公民。莫尔用乌托邦来比喻一个理想的美好社会。他开创了空想社会主义学说，其思想也成为现代社会主义思潮的来源之一。

本书是季羡林亲定自选集，是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品，涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁，集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。全14册包括：《季羡林谈国学》《季羡林谈东西方文化》《季羡林谈佛》《季羡林谈人生》《读书·治学·写作》《赋得永久的悔》《红》《一生的远行》《彼岸印迹》《牛棚杂忆》《我的心是一面镜子》《象牙塔日记》《悼念忆：师友回忆录》《风风雨雨一百年》。

《忘不了，是因为你不想忘》是蔡澜写给年轻的人的书信，在他笔下，懵懂的青春、青涩的初恋、甜蜜而复杂的爱情，有情有调，千姿百态。品读其文，亦在品读一种别样人生，从中读懂一个潇洒、从容、率真、风趣、豁达的蔡澜。爱过一场，应该满足。有时，一个晚上的温柔，也可以倒数十年的婚姻……在书中，你能读到欣喜，也能读到忧伤；可以读出惆怅，更能读到成长。