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阿来散文
￥23.00
《阿来散文》是人民文学出版社重丛书“中国现当代名家散文典藏”中的一种。 本书精选阿来经典散文三十篇。既有《声音》《界限》《露营在星光下》等行旅随感类散文，也有“青藏笔记”系列、“病中读书记”系列、《大地的语言》等文化哲思类散文，还收录有演讲、评论、后记等文章，全面而立体地呈现出阿来作为一名散文家的创作面貌和成就。阿来的散文是一种多维度交织、有声音的散文。在干净的文字后面，是作者从未停止过的对世界、人生和存在的追问。
常读常新的毛泽东诗词
促销价:￥26.99|￥78.00
毛泽东是诗人政治家、政治家诗人。诗词伴随着毛泽东一生，也是承载毛泽东个性抱负的重要载体。 本书系毛泽东诗词研究专家汪建新品读毛泽东诗词的代表性著作。作者以“总论”篇，在系统论述毛泽东诗词的鲜明特色与时代价值之后，分“鉴赏解析”“家国天下”“智慧文化”“本真情趣”4个篇章，从史诗合一的视角，着意闸述毛泽东雄浑壮阔的诗词、毛泽东的奋斗足迹以及个性情感的内在关系。作者饱含真情，将毛泽东诗词纳党性教育的话语体系，作为解读毛泽东、解读中国共产党、解选中国革命、解读历史主题与时代价值的独特文本，决定了本书对于当下的重要价值。
北欧神话
￥18.00
九十多年前，北欧神话这一文化瑰宝，经茅盾先生之手初次引国内，世界神话的奇耸山脉自此扎根。历经时间洗礼，焕然如新，影响着后世的多位学者。 茅盾先生以生动的笔法介绍了北欧诸神的性格特与神的职能，叙说发生于他们身上诸多妙趣横生的故事，一幅冰与火世界的磅礴画卷就此展。同时，茅盾先生根据时代背景、历史因素、地理环境对神话行解析与溯源，提供了学术上有创见的观。其作为我国第YI部介绍、研究北欧神话的经典，至今仍具有强大的生命力，在我国的比较文学和世界文学研究领域同样具有拓意义。
月落古言甜宠三部曲(共3册)
￥524.70
【古言甜宠+双向奔赴+宫斗权谋】人气作者月落甜宠三部曲，轻松搞笑，高甜到爆！ 《夺嫡》有仇必报小骄女X腹黑病娇九皇子，爆笑高甜夺嫡路！ 《与君欢》毒蛇腹黑国君X机智果决王后，棋逢对手，共赢天下！ 《赐卿良辰》白切黑皇太孙X狗腿财迷小丫鬟，携手共创清平盛世！ 《夺嫡》 未婚夫又渣又坏，还打算杀人灭口。 叶娇准备先下手为强，顺便找个背锅侠。 本以为这个背锅侠是个透明病弱的“活死人”，没想到传言害人，他明明是一个表里不一、心机深沉的九皇子。 在叶娇借九皇子之名惩治渣男后。 李·真九皇子·策：“请小姐给个封口费吧。” 叶娇心虚：“你要多少？” 李策：“一百两。” 叶娇震惊，你怎么不去抢！！！ 《与君欢》 齐国使臣之女姜禾，在母亲亡故、父亲下落不明之后，不得已入宫为婢。哪知道齐国公主在联姻前夕惨死，姜禾迫不得已嫁入雍国王宫。 雍王赵政，传言残暴无常。姜禾为说动赵政释放齐国质子，不得已与赵政虚与委蛇，却在日常相处过程中，一点点沦陷。 从相互试探到成为知己，从处处防备到深信不疑，从逢场作戏到真心交付。 在他动心后，她却要跟别人离开？ 千军万马，四海潮生，你是我的，谁人敢抢！ 《赐卿良辰》 锦安十五年，大周朝太子带着妻儿以南巡之名，护送前朝皇族遗脉良氏夫妇回南境，途中驿站大火，只有皇太孙刘琅与良氏夫人在火中诞下的女婴幸存。 十六年后，刘琅化名孔佑，重回京城踏上复仇夺嫡之路！ 那场大火后，他找了她十六年。天意弄人，她竟是他的丫头。贴身的那种。
爱玛:ⅠⅡⅢ
￥66.00
《爱玛》是英国作家简·奥斯丁发表的第四部长篇小说。书中，爱玛出生在海伯里村一个乡绅家庭中，母亲早故，她在家庭女教师泰勒小姐的教育下长大，后泰勒小姐和韦斯顿先生结婚，离开了爱玛家。爱玛和本村寄宿学校中一位无家可归的少女哈丽埃特成为朋友，她把自己视作哈丽埃特的保护人，决心为她找一个合适的丈夫。青年农民马丁倾心于哈丽埃特，但哈丽埃特受爱玛的等级门第观念影响拒绝了他。爱玛一心想促成哈丽埃特和牧师埃尔顿的结合，*终却发现埃尔顿爱慕的是自己，而失望的埃尔顿只好另娶……本书配有英国插画家休·汤姆森的几十幅经典插画。译本经细细打磨，贴合原著，流畅、雅致、易读。
在我身上有一个不可战胜的夏天
￥58.00
1937 年，加缪在shou部作品《反与正》中初识荒诞。二十多岁的他，思考已触及存在的边界。翌年，他将身体引写作，转身投向阿尔及利亚地中海岸边的阳光、岩石、风与盐，沉醉于对土地与肉体的感知。《婚礼集》因此成为他作品中最明亮的篇章之一。 1954 年，加缪汇集自己自 1936 年以来写下的关于地中海的散文，出版《夏天集》 。在荒诞与混乱的时代中，他以平静、克制的语言，思索人应如何正直而诚实地活着，如何在隆冬中孕育“不可战胜的夏天”。 《在我身上有一个不可战胜的夏天》收录了《反与正》《婚礼集》《夏天集》三部文集，跨越十七年写作时光，共同构成了加缪从感性体验走向理性思辨、从黑夜走向光明的精神旅程。
丰乳肥臀
促销价:￥29.99|￥69.90
《丰乳肥臀》是2012年诺贝尔文学奖得主莫言的长篇小说代表作，创作于1995年。丰茂的想象力、强烈的历史批判精神、厚重的悲悯与救赎情怀，让这部史诗性作品被誉为“高密东北乡的‘圣经’”。曾荣获首届“大家·红河文学奖”，诺贝尔文学奖评委会誉之为“莫言ZUI卓越的小说”。 本书通过高密东北乡一个家族诸成员的起落还原了近代中国一个世纪间动荡起伏的历史程。书中的母亲宛如一位承载苦难的民间女神，命运多舛，而她生养的众多儿女构成的庞大家族与各种社会势力、民间组织及癫狂岁月下的权力话语发生了枝枝蔓蔓的联系，并不可抗拒地被裹挟卷政治历史舞台。各色力量间的角逐、厮杀在家庭内部展，继而造成了母亲独自承受、消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更显示出鸟儿吐哺般的深情。这部气势恢宏的巨著长达五十余万字，酝酿十余载，却只用了不到三个月的时间倾泻而成。 “1995年初春，在故乡一间小屋里，当我在稿纸上写下‘此书献给母亲在天之灵’时，我的眼睛里已经饱含泪水……我心里想，此书不仅是献给我的母亲的，也是献给天下母亲的。” “在这本书里，我写了历史，写了战争，写了政治，写了饥饿，写了宗教，写了爱情，当然也写了性。”——莫言
荒原狼
￥59.80
《荒原狼》是黑塞出版于1927年的长篇小说，带有强烈的自传色彩。它是赫尔曼·黑塞以对主人公哈里·哈勒的考察，力求揭示和解决其本人与大众文化、工业社会和权力阶级的冲突以及深层心理危机的文学表达。小说在创造性的多重视角间切换，匿名出版人、一本名为《论荒原狼》的手册、哈里本人，为读者展现了一幅生动的市民社会图景，以及游离期间的边缘人荒原狼。
明亮的夜晚【我有一个愿望,想写一写妈妈或祖母,很久以前生活在这片土地上的女性的故事。】
￥52.00
和丈夫离婚后，三十一岁的我独自来到海边小城熙岭，却在那里邂逅多年未见的祖母。尴尬和沉默之后，孤独的心一靠近，我和祖母成为相互倾吐心声的朋友。在祖母家老屋的旧相册里，我发现一位和我长相非常相似的女子，依偎在少女时代的祖母身旁。 一个个鲜活的面孔逐渐从一张张黑白相片中，从一封封感人至深的书信中，从久远的回忆里，穿过女人生如飘萍、命如草芥的时代，走到我面前。 经过曾祖母、祖母和母亲，来到我身边的故事， 她们的人生在我的眼前重现。 现在的我能够触及她们吗? 正如过去无数的我组成了现在的我， 现在的我也能见到过去的无数个我吗
一生自渡(茅盾文学奖得主宗璞写给年轻人的生活智慧)
￥24.90
人生的本质，就是一个人活着，用自己的心将生活层层过滤，才能得到生命的精华和真谛。 关于亲情，宗璞说：“我过了四十岁，还是觉得睡在母亲身边最心安。” 关于爱情，宗璞说：“生活最丰满处是因为他有了我，我有了他。世上有这样的拥有，永远不能成为过去。” 关于悲喜，宗璞说：“哪怕得到的是难题，是痛苦，我却因世界上不只有我一个自己，而觉得更充实更温暖。 ” 关于未来，宗璞说：“人在生活的道路上落到了谷底，无可再落，就有了上升的希望。” 《一生自渡》是茅盾文学奖得主宗璞写给年轻人的生活智慧，精选了作者流传zui广的36篇文章。或回顾自身成长、或追忆故友亲朋、或记录生活日常、或感悟人生哲理，世事中纷繁复杂，生命中的大悲大喜，都在她的笔下变得淡定安然，晕染出光亮与温暖，成为宗璞的独有魅力。读宗璞的散文，让我们知道，自己才是自己人生的摆渡者，真正的人生是悲喜自渡，无宠不惊地过好这一生。
情书、情诗与情话
￥39.99
本书撷取了李敖《李敖的情诗》《李敖的情书》《李敖的情话》三本书中的文章，删除了部分和主题无关的篇章，将主题集中于“爱情”二字，展现了作者“柔情”的一面。 李敖在书中表达了自己对现代化爱情的看法，在对中国传统爱情观念的批判的基础上，摸索出了自己对爱情的信念：我相信男女之间的一切关系，都是唯美的关系，恋爱应该如此、结婚应该如此、离婚更应该如此。男女之间除了美以外，没有别的，也不应该有别的。
金瓶梅(词话本·注释版)
￥79.00
作为中国*部文人独立创作的长篇世情小说，《金瓶梅》并非仅是一部“ 奇书”或“禁书”，它更是一部直抵人性深处的惊世之作。本书以西门庆发迹、纵欲、衰败、死亡为主线，通过潘金莲、李瓶儿、庞春梅等女性的命运起伏，撕开了晚明社会奢靡浮华背后的真实面目。 书名取自三位女主角之名，内容却远超男女之事。这里有权谋算计，也有真情片刻；有世俗百态，亦有因果轮回。 本书采用底本更早、语言更狂放恣肆的“词话本”，并新增大量针对市井俚语、歇后语、隐语双关的注释，帮你扫清阅读障碍，真正看懂“话里有话”。
富二代挂职手记
￥34.99
【官场职场+正能量+富二代打工】 哪里有人，哪里就有江湖。 光哥是一个游离于官场、商场和情场的幽灵，出生豪门却投身公家。他性格豪迈直爽，行为放荡不羁，骨子里却是同情弱者、充满正义的，他誓以报国、让百姓过上好日子为人生终极追求的价值，不屑同流合污。至邪则正，光哥将这句话演绎的淋漓尽致。 没有放不下的江湖，只有割舍不断的情愁。 作品充满着对社会底层大众的同情，对官场丑态的厌恶，对风清气正的期待和公平自由的向往,诉说着人民对执政为民好干部的期待和爱戴。
黄卡
￥38.00
建国初，中国城市居民的*本，一律以黄牛皮纸做皮儿，故又称为“黄卡”。工人张广泰家与卖馄饨的黄吉顺家就因为这本黄卡，由原本的儿女亲家变成了仇人。但伴随着时代的大潮，城乡不断融合发展，他们的第三代勇敢地面对家族的宿怨，两家重新结为了亲家。梁晓声的《黄卡》时间跨度近五十年，从平民视角对新中国建国以来几十年间社会发展进行了独特回顾，是见证时代变迁的平民史诗，是呼唤东方民族传统道德价值观回归的动人的情感故事。
熊病毒
￥2.50
现在是2096年1月20日，也是人类正式迈入冬眠纪元的第五年。 十几年前，由于能源问题导致的环境污染，使全球气候大幅下降，冬季变得漫长而阴冷。 *近几年人们慢慢发现，每当气温低于10时，人就会不由自主的瞌睡犯困，无法精力集中，甚至连生活也无法自理。随着出现这种症状的人越来越多，科学家们开始集中研究对策，很快他们就发现，导致这种现象的原因是一种新型低温嗜睡病毒。 这种病毒并不会致死，它的可怕之处在于，一旦气温低于10度，感染这种病毒的人就会犯困嗜睡，彻底失去生活自理能力。在嗜睡病毒爆发的头年，有人就因为体脂太少，直接在冬眠中死去。由于这种病毒感染后的症状非常像冬眠的熊，因此这种病毒也被人叫作“熊病毒”。
四海鲸骑.下
￥14.82
很久很久以前，曾有这样一个未见诸史册的传说。 武则天在南洋之上建了一座堆满珍宝的佛岛，祈求佛祖给予她长久的生命，但未等佛岛建成，女皇便溘然去世。 时间流逝，光阴荏苒，慢慢地，再没有人知道女皇为何派遣巨大的舰队出海，更没人知道佛岛到底在哪里。但佛岛的传说却一直在海上流传，绵延千年…… 直至大明初年，皇帝率水师入南洋，却被水师郑提督刺杀于海上。目睹了此事的太子带着传国玉玺，驾驶宝船青龙出逃，不知所终。四年过后，大明另立新帝，太子隐姓埋名，追寻着古老的传说，踏上了寻找佛岛的海上冒险。 勇敢无畏的少年，驾驶巨舰航行在无尽的天与海间，与狂风，与巨浪，与命运作战！ 本书为《四海鲸骑（上）》，由马伯庸、驰骋著。
镜花缘
￥13.50
《镜花缘》是清代长篇小说中十分奇特的一部，全书100回。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。全书以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。其中突出地描摹了女子的才华，体现尊重女权的思想。*文学史意义的是其中以奇幻的笔法，揭示了人间社会的种种风俗败坏和道德堕落，体现了对社会问题的思考，具有现实意义。此次重版，以经典的张友鹤先生校注本为基础，增加了数十幅精美的绣像插图，更臻完善。
放学后(2017版)
￥24.99
我在这所女子高中教数学五年了，日子风平浪静，但近来一切都变了。上周六去学校的路上，有人突然撞过来，我险些跌落铁轨；星期一放学后，我在学校淋浴，差点中机关触电；星期二放学后，我经过教学楼，从三楼飞出一个花盆砸向我头顶；星期四放学后，在我常用的更衣室内有人中毒死去，而且现场的门被人从里面顶住了。我报了警，自己也决心调查，没想到学校里又有人死去了，而我在回家的夜路上被人驾车猛然撞击。这一次放学后，我还躲得掉吗？
童年
￥1.44
阿廖沙三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间钩心斗角，为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠地毒打外祖母，把阿廖沙也打得失去知觉，外祖母对阿廖沙非常慈爱，给他讲传说、童话和民间故事，承受一切生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间，开始独立谋生。 本书真实地描述了阿廖沙苦难的童年，深刻地勾勒出一幅十九世纪俄国小市民阶层庸俗自私、空虛无聊的真实生动的图画，同时又展现了下层劳动人民的正直、纯朴、勤劳。书中塑造的外祖母形象是俄罗斯文学中光辉、富有诗意的形象之一。 本书是高尔基自传体三部曲中的部，也是高尔基写得投入且富有魅力的作品。
马尔克斯：霍乱时期的爱情
￥24.99
《霍乱时期的爱情》内容简介：《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖之后完成的*部小说。讲述了一段跨越半个多世纪的爱情史诗，穷尽了所有爱情的可能性：忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……马尔克斯曾说：“这一部是我*好的作品，是我发自内心的创作。”是20世纪*重要的经典文学巨著之一，被誉为“人类有史以来*伟大的爱情小说”。
美国人眼中的中国人和日本人(一百年前的时代见证)
￥20.99
本书是约翰·杜威先后到日本和中国游历时的所见所闻实录。 作者对中日两国的国民根性和文化心态行了对比研究，发现日本是一个摩登外表下有着“旧时之心”的国度，而中国虽然相对落后，却有着奋发向上的生命力。除此之外，约翰·杜威还在书中表露了自己对中国哲学的赞美，称中国的哲学思想是一种“令人惊叹的智慧结晶”。 在书中，约翰·杜威还详实地记录了上个世纪中国和日本的民间风貌，其中不乏一些有趣的历史细节。这些记录在今天看来都是宝贵的一手史料，同时也为读者了解美国人如何看待我们提供了全新的视角。
