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那一年，岁月的痕迹刻画在了内心深处
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每个角落里，都有痕迹，这些痕迹会使我，或是忧伤的，或是兴奋的，或是苦涩的，可终究还是有很多痕迹，在渐行中消失，记录下来，也许能帮我记得一些情景……
那一年，我们彼此错过
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错过了，我们是否还能再次牵手？失去的爱，是否明天还能找回？彼此之间的信赖，是否由着自己去瞎猜？爱与不爱，可否诞下新的情感？
菩提树，是我对你一生的守候
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从前，有这么一个女孩，深深地爱着一个男孩。爱着他的帅气，爱着他的冷酷，爱着他的一切一切。她总是一次又一次地递给他情书，可是男孩却只是接受了，没有答复。
千年的寂寞
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在现实生活中，对于许多人许多事我们都需要进行“换位思考，”身临其境地去思考去评论，也更需要全面地审时度势，注入历史应有的理智去评论其大是大非，换个角度，也许会别有一番收获。
守望天堂
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神秘悠远的古镇，古老而发自那条小巷深处的声音。仔细聆听江水荡漾着石阶，叩击心灵深处那不曾开启的净地，平缓的沅江微起圈圈涟漪。像一个母亲用温柔的话语叨唠着孩子的不是，顽皮的沅陵古镇在夕阳的映衬下微微泛红着小脸。我从小生活在沅江边，听着船公们可摸可触的号声长大后，走出了小镇……
岁月的痕迹
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请原谅，我只回忆自己的故事，只寻找自己的路。我选择了一条不归路，走上这条路，我曾经无数次地后悔，但一个信念坚定了我走下去的决心……
玲珑人生
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在漫漫人生路上，无不努力地在追求成功与幸福，但是，正如俗话所说：“人生不如意，十有八九”。
惨淡岁月
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中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
漂亮者生存
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美为哲学家所沉思，却由色情画家来加以展现。如果要问人为什么都渴望形体的美，亚里士多德（Aristotle）的回答是：“只要他不是瞎子，人就不会问这个问题。”美俘虏人的心灵，魅惑人的思想，激起人感情上的熊熊烈焰。从柏拉图（Plato）的哲学著作到现代画家笔下的各种美女招贴画，那一副副尽现人体美的描绘已将人类对美的渴望与想象表现得淋漓尽致。
飘落的玫瑰花瓣
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站在你的墓前，凝视墓碑上你相片上的灿烂笑脸。泪水，流过脸庞滑进口中的是苦涩！玫啊，你让我重新看到了光明，而你再也睁不开那美丽的双眸；再次捧读你那纯洁得透明的心，却已经亵渎了你的爱而无颜以对！
飘在它乡
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如果说那段日子是我生命中灰暗的时光，那么梦无痕无疑是我生命中亮丽的一抹色彩，她的出现，照亮了我生命中*沉灰黯的日子。
七色花全用来爱你
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牵你的手还是那样熟悉，好像你的体温从来没有在我的手上冷却；你的笑脸还挂在我的眼前，好像从来就没有消失不见；你的声音还回荡在我的耳边，好像从来就没有消散过。而这一切，只能用这样的文字展现。因为，你已不在我的身边。
千年的寂寞
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在现实生活中，对于许多人许多事我们都需要进行“换位思考，”身临其境地去思考去评论，也更需要全面地审时度势，注入历史应有的理智去评论其大是大非，换个角度，也许会别有一番收获。
人民警察
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我讲的并不是一个故事，大家也不必去怀疑其真实性，因为我就是一名警察，虽然我还不知道自己是否够格，能略带自豪地称自己就是一名人民警察。
人呢
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老婆不是我的初恋。在跟老婆恋爱之前，我暗恋着一个女同学，算是我的初恋吧，是北方人，她不是很漂亮，苗条文静，属于气质美女。我也不大好动（除了体育健身之外），特别是泡女方面，所以彼此平时并无太多交流。
人生阶梯，你的爱与我同在
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碰到低潮，自己鼓励自己。千万别乞求，依靠别人来鼓励你。
人生如此美丽
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如果你觉得别人的轻蔑对你来说是一种人格的损害，从而用虚荣来极力维护，这种行为是愚蠢的。在这种情况下，完善自身才重要，只要你化轻蔑为动力，一定会受到人们的尊敬。
融化在夏日
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无论天空有多蓝，马路映出的永远是灰色。不愿撑伞独行，我希望拥有一身小麦色的皮肤，也许在夏天看起来会显得冰凉可口。商店的玻璃看上去并没有想象中的冰的感觉。不停转动的玻璃塔里插着一支支唇膏也在转动，不停地掠过我映在玻璃上的嘴唇，我似乎突然在唇膏上看见了我的脸，流光溢彩的唇膏，我的美宝莲。也许我应该再去买一条脚链，因为今年流行纤足，然后贴一张蝴蝶刺青纸。
你并不知道我在等你
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方寸间，历数世上桑田沧海；时空里，细问人间暑往寒来；是朋友，星移斗转情不改；是知音，天涯海角记心怀。
劫匪 后的善良
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他是一个劫匪，坐过牢，之后又杀了人，穷途末路之际他又去抢银行。
行走在生活的“旋涡”
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中国人常说：“无商不奸”，也说“买的没有卖的精”自古以来，清高的中国人就把商业划为下九流之列，“奸商”之恶名流传了几千年。
