《大波》，长篇小说。李劼人作。1937年发表。为反对清政府出卖川汉铁路筑路权，夏之时、林绍泉等人组织了保路同志会，遭到血腥镇压。保路运动由请愿发展为武装反抗。作品事件纷繁，人物众多，反映了辛亥革命前后各阶级、各阶层、各政治派别之间错综复杂的斗争。作者试图以更恢弘的气度再现1910年、1911年四川保路运动，辛亥革命至四川独立的整个过程，可以称为四川辛亥革命的一部宏大史诗和百科全书。小说叙事的视点更加“上移”，叙述几乎在上层官僚与历史人物间进行。小说写得生动的是总督府幕僚黄澜生精明泼辣的太太。黄太太与蔡大嫂、伍大嫂形象的出色塑造，显示出李劼人善于塑造个性鲜明、秉性泼辣的四川女性的特长。

长在中原十八年 在中原长到十八岁，之后，方去山东当了兵。 十八年的中原生活，前三年的情景在我脑子里是个空白。只能从娘片段的话语中知道，我身子皮实，学会走路比较早；能吃，总是吃得肚子滚圆，被邻居们称为小胖子；黑，尤其是夏天出了汗，又黑又滑像泥鳅；胆小，怕黑，天一黑就不敢乱跑。村里的老人们喜欢喊我：黑蛋。 这三年是在懵懵懂懂过日子，会哭，但不记得苦和恼；会笑，但不记得欢和乐。 第四年的日子在我脑子里划了些很浅的刻痕。我如今还能记住的，是奶奶把白馍掰碎泡在碗里，放盐沫和香油喂我，我记得那东西很好吃。再就是一件事中的一个场景和两句对话：奶奶去世殓时，我被人抱起去看奶奶躺在棺材里的样子。只听见一个人说，娃子太小，看了怕会做噩梦。另一个人说：他奶奶亲他，让他看看吧…… 连奶奶的长相也没能记清楚。 这一年我模糊感觉到了，我可以依靠的亲人会和我分离。 长到第五年，记忆变得连贯了。这一年发生的大事是舅舅娶亲。舅妈家在十里地之外的一个村子，早上空轿去迎舅妈，让我坐在轿里压轿。童子压轿是我们那儿的规矩。不知道是抬轿的那些人故意捣蛋还是轿有问题，反正我在轿里被弄得左右乱晃，没有我原来猜想的舒服，下轿撒尿时提出不坐轿，结果被训了一顿。 这一年，我正式始了我快乐的童年生活。我们那儿的地势算是平原，平原上的田野有一种空阔之美。春天，鸟在天上翻飞，大人们在麦田里锄草，我和伙伴们就在田埂上疯跑玩闹；夏天，蝉鸣蛙叫，大人们在雨后的田里疏通水道排水，我和伙伴们则脱光了衣裳在田头的河沟里戏水欢笑；秋天，大人们在挥着钉耙挖红薯，我们则在红薯堆里找那种芯甜皮薄的啃着吃；冬天，雪花飘飞，我们会跟在兔子的人身后跑着听他的枪响……就是从这时候起，我始感到人离不土地。没有田地，人活得会很乏味。 那时家里吃得多的是红薯。早上吃红薯稀饭和红薯面饼，中午吃蒸红薯和凉拌红薯丝，晚上吃红薯干稀粥和红薯面窝头。夏天的中午，娘有时也蒸红薯面面条或拌红薯粉凉粉，总之，差不多顿顿离不红薯。尽管娘不时给我优待，变着法子让我吃别的，可我还是一听见“红薯”肚子里就难受，就想哭。也是因此，我的个理想始出现：此生不吃红薯。 这一年我始跟着大人们上街去赶集。离我们家近的集镇是构林镇，我们村离镇六华里，这段路程对当时的我来说，是个不短的距离，可我跑得兴致勃勃，只有实在跑不动了才会爬上大人们的脊背让背了走。到街上就会看到好多好多的人，就会在商店里见到好多没有见过的好东西，就会看到耍猴的，就会喝一碗好喝的糊辣汤，啃一根甜甘蔗，如果父亲能卖出些鸡蛋和两只鸡，我还能吃到包有玻璃纸的糖块。也是从这时我始觉得：外边的世界比村子里好。 六岁时我始上小学读书。这一年国家始了大跃，村里人们干活时总插些红旗，还经常听到锣鼓声；看到有人挨家挨户地收铁器，说是要炼铁；全村人始在一起用很大的锅做饭，每顿饭都在一块儿吃。这样吃饭的好处是，我和我的那些伙伴们可以边吃饭边在一起玩。早饭后我要背个书包，步行四华里去河湾小学上课，中午再跑回来吃饭，午饭后再去上课，下午课上完再往回赶。一天十六华里地，这对于一个孩子来说的确不是一件轻松的事。每每走累时，就很羡慕天上的鸟，就在心里想：人要能飞那该多好!那年代疟疾多发，学校里的学生差不多是轮着得这种病，轮到我时，娘并不惊慌，只在院中的太阳下铺个席子铺床被子，让我躺下，再在我身上盖两床被子，让我度过冷得发抖的那段时间。发完疟疾我常常双腿很软无力走路，但又怕不能听课学习跟不上同学们，便要坚持到校。逢了这时，常常是在同校高年级读书的一个堂姑背着我走，她岁数大些，个子也高，有些力气，但我会把她压得呼呼喘息。 这一年我始隐约明白，人活着大约必须得吃苦。长到第七年，我已经要正式干活了。学校放暑假之后，我的主要任务是照看弟弟加上喂家里偷养的一只山羊，每天都要割些青草喂那家伙。放寒假时主要是拾柴。去田里拣拾遗留下来的玉米秆和棉花根子，去河堤上和河滩里用竹耙子撸树叶撸干草，总之，把能烧锅的东西尽可能多地弄回家，以满足家里整个冬天做饭用，这时，村里的食堂已半死不活，吃饭差不多要靠自家做了。这个时期，我盼望的是有亲戚来，一来了亲戚，娘便会改善伙食，或者做一回鸡蛋臊子面，或是烙一张葱油饼，我会跟着解解馋。我那时想，人要是天天都能吃到臊子面和葱油饼，那该是多么幸福的生活呀!我始有了第二个理想：天天能吃臊子面和葱油饼。 八岁那年，饥馑突然到来了。我从来没想到饥馑的面目是那样狰狞可怕。先是家里的红薯吃完了，后是红薯干和萝卜吃完了，再后是萝卜缨和野菜吃完了，跟着是难吃的糠和包谷棒芯吃完了，下来是更难吃的红薯秧吃完了，后是把榆树皮剥下来捣碎熬成稀汤喝，把棉籽炒熟后吃籽仁。全家人那时的全部任务是找吃的，所有可能拿来填饱肚子的东西都被娘放了锅里煮。村里那时除了耕牛，再也见不到任何家禽和家畜。我那时什么别的事也不再想，读书、写字、做游戏，早忘到爪哇国了，想的事情就是把肚子填饱。我那时才算知道了饥饿的全部滋味，无论看到什么，先想它能不能吃，能吃，就是有用的，就生尽法子要填嘴里。村子里始饿死人了，我也全身浮肿，所幸国家的救济粮到了，我得以活了下来。这场饥馑让我觉得世上好的东西其实就是粮食，所以后来养成了储粮备饥的习惯，不管粮店离家多近，都想米、面放在家里，看到有米面在家才觉得心里踏实。也是因此，我倘是看见有人浪费粮食，就特别难以忍受。当了军官之后，我一直不敢把发的粮票全部吃完，每月都要节省下来一些准备应付饥荒。储粮备荒是我觉得重要正确的口号。 这场饥馑让我体验到了绝望的滋味：当我看到娘再也没有东西下锅站到灶前发呆时，我小小的胸腔里都是慌张、疼痛和恐惧。 高小、初中是在构林镇读的，我那时已暗暗下定决心：一定要考上大学，过天天能吃饱饭的日子。村里的大人一再教导我：你娃子只有考上大学才能当官，只有当官才能吃香的喝辣的，你只有吃香的喝辣的才能让你的爹娘跟着享福。我于是暗下了考大学当官的决心。我学得很刻苦，我的每门课业在班里都排在前列，我是班里的学习委员。冬天上早自习时，我走六华里赶到学校，天还没有亮，上煤油灯便始读书；夏天下大雨，没有伞，蓑衣也会淋透，淋透就淋透，到学校把衣裤拧干了穿上就是。没料到的是，文化革命在我读初中时突然爆发了，我的大学梦只做了一小截。 “文化大革命”初期，我和同学们一起去“破四旧立四新斗争牛鬼蛇神”。我们把班里的学生分成红五类和黑五类，把有地主富农亲戚的同学当作黑五类，对他们极尽蔑视和奚落。我们把离过婚的一位女教师视为坏分子，在她的脖子里挂上了一双破鞋。我们把民国和民国以前的所有东西都视为旧东西，把一些好瓷器砰砰砸碎。后来，大串连始，我随同学们步行去了韶山，看完*的家乡后，又坐车去了长沙、株州和上海。这是我次出远门，次看见构林镇以外的世界。坐船过洞庭湖时天在下雨，我望着烟雨迷茫的湖面在心里想，湖南出过那么多的大人物，这块土地可能真有灵气，来走走看看也许会有好处，只不知自己此生会走出一条啥样的道路……因为学校不上课，又少有我喜欢的小说读，串连回校后，我便迷上了拉胡琴和篮球。白天的很多时间，我都是在篮球场上度过的。 篮球原本只为发无书读的时间，没想到倒为自己通了连另一条道路的阻隔。一九七零年的冬天，驻守山东的一支部队来我们邓县招兵，领队的是一个姓李的连长，这连长酷爱篮球且是团篮球队的队长，他这次来招兵还带有一个任务，就是为团篮球队再带回几个队员。他站在我们学校的球场边上看我们球，偶尔也下场和我们一起。我的球技不数一流，但身高一米七八，可能有培养前途，他的目光因此注意到了我，于是，另一条道路便在我眼前展了——这年的十二月下旬，我去山东当了兵。 这一年，我十八岁。? 多年后，当我回想当兵这件事时我才明白：一个人，可以影响另一个人的命运；一个机会，可以使一个人的人生发生重大改变。 我坐上了东去的运兵闷罐列车，我隔着列车门缝望着疾速后退的中原大地，心里有依恋，有不舍，但都很轻微，心中鼓荡着的，多是欢喜。 我终于可以独自外出闯荡了……

本作讲述了一个年轻刑警——程音，追寻杀害前女友真凶的历程。程音刚与相恋两年的女友陆晨花分手一周，她就横尸街头。陆晨花看似死于交通事故，然而现场留下的蛛丝马迹，暗示事实并没这么简单。怀着对亡人的愧疚，程音走上追凶之路，却意外踏进了一个巨大的迷宫。解谜之路上，他遇到了许多小人物，对母亲隐瞒哥哥死亡消息的中年妇女，假装“男友”苦心引导女儿的离异父亲，蜗居小屋的落魄作家……他从这些人身上搜集着点点滴滴的线索，拼尽全力向真相靠近。线索不断增多，案情却越发扑朔迷离：案发现场的一件血衣，竟然属于两个人；病死的少女，脖子上出现奇怪的巨大伤口……拨开诡谲的迷雾，看到的是世情与人性。终，真相被揭开，凶手落网，陆晨花那份深深的思念，却随着轻烟永远消逝了。谜局易破，人心难测，善恶之间，也许仅隔一线。 故事的亮点为，将破案历程与主角的情感历程，个人成长历程结合起来。被主角抛弃的前女友却因他而死，这是全书开头的个冲突。这个冲突赋予了主角以内疚、责任、爱情交织的复杂情感，也成为了强大的动力，促使他找出真凶。“谜局是后的告白”，冰冷的真相中，夹杂着对往日情爱的温暖回忆，而回忆又成为了揭开谜底的关键。这给复杂的破案流程带来了不一样的人情味，更容易打动读者。 故事为现实题材，结合当下社会热点，以生存与希望为主旨，融合了推理，悬疑因素。它是对人性的深入挖掘，同样身处底层，有人拼尽全力活着，有人却选择了放弃。书名《花落前的5分钟》，其含义是，在看似绝望的时候，只要再坚持五分钟，或许一切都会迎来转机。主旨积极向上，主角形象阳光正面。

本篇为都市背景下的仙侠言情小说。宋青痴汉跟踪“有缘人”陈幸白，希望能被“有缘人”杀掉，结束自己的不死之身。在两人相处过程中，发现了天帝想要创建“新世界”颠覆现有世界的阴谋。为了阻止一切，两人发生了一系列故事，并唤醒了二人尘封的前缘记忆：宋青曾教导陈幸白成神，然而凤微生从中作梗，封印了两人的记忆。终“新世界”成型，三界陷入混乱，宋青被设计而死。陈幸白没能阻止世界的崩塌，只能令凤微生消失，他用所有力量，将真实世界导向正轨，并留下“新世界”雏形，为宋青留下一线生机。

关注生命中细微的事物，其实就是关注我们自身，就是关注万物与我们的关系。以诗歌的形式、有节制的语言，书写一部简单的人生札记。那些看似无关紧要的东西，其实一直是我们生命中重要的部分。

《大江东去》讲述在抗战期间，一位青年军官为了坚守职责，送妻离开南京，结果他的妻子背信离他而去，导致家庭破裂，而他却在困守南京城，见证了南京大屠杀的惨状。本书可能是早反映南京屠城的文艺作品。

《虎贲万岁》本书作于1945年，是中国现代战史小说。书中直面描写著名战役——常德保卫战的战况，代号“虎贲’的七十四军五十七师在日军六万余人的包围中，苦战十余日，与日寇浴血奋战，才保卫住了常德。全师八千余人，后仅有八十三人生还，全书基调悲昂慷慨、气壮山河。

《张恨水小说集》包括：啼笑因缘，金粉世家，春明外史，纸醉金迷，大江东去，虎贲万岁，秦淮世家，巴山夜雨，八十一梦，北雁南飞，美人恩，夜深沉，梁山伯与祝英台13本。

《正红旗下》是老舍未完自传体长篇小说遗作，手稿共十一章，一百六十四页。一九六六年八月二十四日，老舍自沉于北京太平湖，这部作品与他的人生，戛然而止。 老舍为旗人，隶属“满洲八旗”的“正红旗”，这也是书名的由来。从老舍从出生写起，当时正是清朝末年，社会动荡，民生凋敝。眼看着大清王朝走向没落，养尊处优的八旗子弟们也在末路挣扎……随着义和团兴起，洋人到来，北京老百姓平静的生活被打破，一个个人物在老舍笔下栩栩如生：老实巴交的父亲、善良正直的王掌柜、尖酸刻薄的姑母、聪明能干的福海二哥、妄自尊大的牛牧师……这些身处在动荡历史洪流中的大清子民，都走向了不同的命运……

《出口成章》是老舍先生在1963年编选的集子，它的副标题是“论文学语言及其他”。书中收录了他在1955年至1963年5月之间写成的22篇文章，其中包括书信和讲稿等各种形式。这是老舍先生自编的一本标明论著的集子，足见他对此书的重视。

《樱海集》（1935年，人间书屋社）此书是老舍的短篇小说集，收录了《上任》、《牺牲》、《柳屯的》、《末一块钱》、《老年的浪漫》、《毛毛虫》、《善人》、《邻居们》、《月牙儿》、《阳光》10部作品，是老舍爱好者不可不品的琼浆佳酿，里面绝大部分作品都可称得上“人物素描”的至高典范。

收入此集的有六短篇，一中篇，分别是《老字号》《断魂枪》《听来的故事》 《新时代的旧悲剧》《且说屋里》《新韩穆烈德》 《哀启》。这几篇故事都是在青岛写成的。取名蛤藻，是老舍在海边见景生情。在《蛤藻集》中老舍用曲折而沉痛的故事讲述只属于老派中国人的苦楚。

包括：四世同堂，骆驼祥子，正红旗下，茶馆。 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中长的一部，也是写作时间长、花费精力、完成过程艰难的一部作品。 　　作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的屈辱折磨和苦难生活，后逐渐觉醒，并奋力反抗的过程，歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。 《骆驼祥子》讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 《正红旗下》是老舍未完自传体长篇小说遗作，手稿共十一章，一百六十四页。一九六六年八月二十四日，老舍自沉于北京太平湖，这部作品与他的人生，戛然而止。 老舍为旗人，隶属“满洲八旗”的“正红旗”，这也是书名的由来。从老舍从出生写起，当时正是清朝末年，社会动荡，民生凋敝。眼看着大清王朝走向没落，养尊处优的八旗子弟们也在末路挣扎……随着义和团兴起，洋人到来，北京老百姓平静的生活被打破，一个个人物在老舍笔下栩栩如生：老实巴交的父亲、善良正直的王掌柜、尖酸刻薄的姑母、聪明能干的福海二哥、妄自尊大的牛牧师……这些身处在动荡历史洪流中的大清子民，都走向了不同的命运…… 《茶馆》展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时期近半个世纪的社会风云变化。通过一个茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及社会中的芸芸众生。出场人物近50人，人物性格鲜明。通过老板王利发对“裕泰茶馆”的惨淡经营，从侧面反映了中国社会的走向。

本书记录了一个普通的人类孩子从出生到幼儿园这一段成长的真实故事，相信所有做过父母或做过儿女（废话，谁没做过）的人都会引起共鸣。文笔轻松诙谐、朴实贴切、极其口语化，让人在一个个生动有趣的故事之中体味抚育的艰辛与快乐、成长的坎坷与幸福、亲情的浓烈与伟大。捧腹不断，时而沉思。该书讲述故事的同时，时刻不忘讨论人生的真谛、教育的意义。抚养孩子是一场不存在单方面输赢的战争，如果你输了，孩子也会输，如果你赢了，孩子也会赢。这是一本实用的育儿手册，动听的童年故事，搞笑的熊孩子日记。如果您依然觉得养儿育女需要回报的话，那么看完这本书，看法可能会有所改变。

锦绣旗袍Ⅰ秦淮灯影 如果爱情有背叛，你会送上这件死亡旗袍吗？ 深夜，锦绣旗袍店，一位身着素白旗袍的妩媚女人静立门前，随着老板李影的招待，传说中神秘离奇的“秦淮灯影清旗袍”在她面前缓缓展…… 不久，凡是触过这件墨绿色旗袍的人，无一例外，全部身亡：李影同父异母的弟弟蔚彬和女友小贾，背叛她的爱人云峰和好友何青琳……而令人惊惧的是，几起案发现场也都出现了这件“秦淮灯影清旗袍”，难道四人的死都与它有关？与此同时，李影也不断被噩梦侵扰，死亡的阴影渐渐逼近。那个神秘女人究竟是谁？失踪多年的爷爷又在哪里？这一切与那件“秦淮灯影清旗袍”到底有何关联？ 随着李影与古董店老板唐朝的调查，一切真相渐次展露，而李家奶奶的突然辞世却让李影彻底崩溃…… 锦绣旗袍Ⅱ替身 当身份被揭穿，所有人都要受到死亡的惩罚！ 深夜，瘦弱少年欢夜在电脑键盘上十指翻飞，突然，页面上跳出一行字：转过头看看你背后是什么…… 两年后，恐怖小说作家林韩应干妈相邀寄居在何宅，不想却被逼着成了何企继承人，走马上任前林韩完成了后一部作品——《遗书》，随后在“欢夜”黎有德的邀请下，与其他八个粉丝一起去了小说中的那个神秘村庄，不想这八人却在这次探险中相继惨死，而现场无一例外地放着那部恐怖小说。古怪的何家母女隐藏了什么秘密？林韩为什么能够成为继承人？八人的惨死是意外还是谋杀？黎有德真是两年前的那个欢夜吗？ 随着林韩与古董店老板唐朝的调查，所有人的身份逐一被揭，而无情的真相也终于浮出水面…… 亲密爱人的背叛，纠结人心的报复

诗歌，那是灵魂深处的声音，那是战胜了命运的呐喊，那是与天地万物的对话，与名利毫无关系！

外交部副部长傅莹是一个极具魅力的女性，在任期间，光彩夺目。记得她曾经撰文说，脚踏实地既不是限制你的发展，而是让你真实的享受奋斗过程，并且实现成果。每个成功的过程都可以享受成果，你便不会乏味，而是乐于工作。脚踏实地不是让你放弃高尚的梦想，而是真实的实现梦想。以成就人民的事业和爱情为从政要务，是她毕生的追求。她的成功告诉女人，女人可以拥有事业；她的成功告诉男人，男人要有梦想。她还告诉我们，婚姻要找相爱的，就如同她爱她的丈夫那样，恩爱如初。

小说讲述了中国西北部甘肃南部一个平凡的农村妇女玉婵及她身边的人们，一生所走过的艰辛岁月。故事带你走一幅宁静古朴的田园画卷，讲述一段凄美哀伤忠贞不渝的爱情故事，回顾一个家族在历史浪潮中经历过的荣辱变迁，感受他们顽坚拚搏的血泪历程。通过跌宕起伏的情节，展现出的是人性的本善，浓浓的乡情，淳朴的家风，以及陇南山区的风土民俗和原生态的自然风光。

刘鸣鸣，1957年生于河北省元氏县，幼年因小儿麻痹症导致下肢残疾。高中毕业后分配到工厂当车工。恢复高考后考入中国人民大学法律系，获得学士学位。1985年调入中国康复研究中心，后调入中国残疾人联合会，从事残疾人法律的研究和立法工作。1994年至今从事专职律师工作。曾任律师事务所高级合伙人、主任。酷爱文学、诗歌、历史和哲学，以读书为生活中的乐趣。曾在《人民日报》《人民论坛)《工人日报》《中国民政报》《中国残疾人》等报刊上发表多篇论文和政论文章。自幼热爱声乐，曾在中国剧院为党和国家领导人进行独唱表演。第六届远东及南太平洋残疾人运动会开幕式上，作为男声独唱演员为全场八万名观众演唱《黄河颂》。曾获第三届全国残疾人艺术汇演一等奖。《人民日报》《法制日报》和《中国人才》《中国残疾人》杂志曾就其身残志坚、自强不息的事迹进行过专访和报道。

《春明外史》是张恨水的成名作，于1924年4月16日开始在《世界晚报》上连载，直到1929年1月24日才连载完全，历时五年。小说连载时为三十九回，后来出版时分成了八十六回，近百万言。 主人公杨杏园旅居北平，以卖文为生，与青楼女子梨云一见倾心。然而红颜命薄，相识不久梨云便香销玉殒了。其后，杨杏园又结识落魄才女李冬青，以诗文相赠，感情愈见深厚。但李冬青终因身有隐疾，佳期难成，便想成全少女史科莲与杨杏园的百年之好。史科莲知道杨杏园割舍不断与李冬青的深情，便知趣地退避三舍。一波三折之后，杨杏园对婚姻之事心灰意冷，转而学佛。 所谓“春明”，本是唐朝长安的一个城门，后人以之泛指京城，故“春明外史”即“北京怪现状大观”之意。作者以社会为经，以言情为纬，“用作《红楼梦》的办法，来作《儒林外史》”，背景宏阔，笔锋触及各个阶层，展示了北京三教九流的人情百态，是北京20世纪20年代的风俗画和黑幕图。

《秦淮世家》描述了南京秦淮河边，歌妓唐大嫂有两个女儿，一名二春，一名小春，都长得标致可人。小春歌喉出众，成了歌女，唱得正红。上海钱商杨育权看中小春，多次调戏，遭到拒绝后，便怀恨在心，施毒计绑架并奸污了二春之后，又把二春施舍给保镖魏老八。二春伺机复仇，终于击毙魏老八，击伤杨育权，自己不幸也中弹身亡。杨育权变本加厉，对唐大嫂和小春施尽淫威，逼得母女苦不堪言。秦淮河畔下层社会的人们气愤已极，联合起来了……