万本电子书0元读

万本电子书0元读

南怀瑾佛学经典合集5册(金刚经说什么+禅海蠡测+定慧初修+学佛者的基本信念+如何修证佛法)学佛者合集
南怀瑾佛学经典合集5册(金刚经说什么+禅海蠡测+定慧初修+学佛者的基本信念+如何修证佛法)学佛者合集
南怀瑾
¥89.99
本套装《金刚经说什么》、《禅海蠡测》、《定慧初修》、《学佛者的基本信念》、《如何修证佛法》共5册
弟子规
弟子规
冯国超
¥12.40
《弟子规》原名《训蒙文》,作者李毓秀,字子潜,号采三,山西绛州人。李毓秀出生于清朝顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。李毓秀在康熙时中秀才,之后便致力于治学和教育。后在讲学的过程中,李毓秀编写了《训蒙文》一书,作为学生的启蒙教材。 《弟子规》要求少年人孝顺父母,兄弟友爱,尊敬长辈。其中包括怎样与父母对话交流、怎样照顾父母的生活、在父母有过错时如何妥善处理、父母去世后怎样守丧等,以及尊长优先、礼让尊长、主动为尊长效劳等处理长幼关系的原则。 《弟子规》要求少年人谨慎小心,诚实不欺,并对少年人在个人修养和怎样处世行事方面作了具体规定。 《弟子规》要求少年人博爱众人,亲近有仁德的人。 《弟子规》介绍了读书学习的方法和一些注意事项。 为了使《弟子规》中的内容更好的为学生掌握,作者在写作形式上仿效《三字经》,全文采用三个字一句的格式,两句一韵,局势正气和谐,读来朗朗上口、方便记忆。
满3件6折 黄帝内经选讲:精装
黄帝内经选讲:精装
钟永圣
¥17.74
本书是作者根据自己多年来学习《黄帝内经》的切身体会撰写而成。《黄帝内经》值得炎黄子孙终身探究体悟,提倡现代人应按照天地四时运转规律安排作息时间,尤其针对《黄帝内经》里的如“天之在我者,德也”等相关内容,强调人要心存善念,要真诚、谦让、柔和待人,人生命运一定会有改变。本书作者运用通俗的语言,以讲座的方式呈现,让读者轻松学到和领悟一些《黄帝内经》自知、自保的智慧和真谛。
中国经典思想文化解读
中国经典思想文化解读
王运伟
¥3.83
这是一本力图以个性风格系统分析解读中国经典思想文化的通俗读物,同时也是一部有益于人们了解中国文化核心思想,并认识其普世价值的简明读本。 王运伟编著的《中国经典思想文化解读》着重揭示的主题思想是:中华民族早在文明形成时期,就创造了人类文明的东方思维模式,构建了以天上信仰天下理想为突出特的思想理论体系,形成了别具一格的历史人文特色。数千年来,以宗天精神为核心的中国经典思想文化,不但成就了文明古国的悠久历史、灿烂文化,也成为现代中国发展振兴取之不尽、用之不竭的精神财富。 《中国经典思想文化解读》分为创世神话、英雄史诗、种族民族、思想文化和民族振兴五部分。
满3件6折 经典国学系列:国学之集学精粹
经典国学系列:国学之集学精粹
王克忠
¥6.99
国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。这本书主要介绍了国学之集学部分的主要代表作品,如乐府诗集 楚辞 说苑 韩诗外传 文心雕龙 等。
满3件6折 世说新语精译
世说新语精译
金鑫
¥10.39
《世说新语》是一部记述魏晋士大夫玄学言谈轶事的笔记小说。小说中可以看到魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《世说新语精译》注释作解,补充白话译文,还为各主题配以古诗注解,以加深读者的理解。
满3件6折 格言联璧全鉴
格言联璧全鉴
蔡践
¥13.26
《格言联璧》是一部格言书,以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警;以圣贤之智慧济世利人;以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则,治家教子的谆谆教诲,修身养性的至理葴言,字字珠玑,句句中肯,雅俗共赏,发人深省。 ? 为了方便读者阅读和深理解《格言联璧》,作者在《格言联璧全鉴》中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句行翻译,对难解的字词行解释;对文中的名言名句行了精彩解读,一步让读者体会本书的内涵。
满3件6折 小窗幽记全鉴
小窗幽记全鉴
蔡践
¥13.26
《小窗幽记》主要阐明涵养心性及处世法则,表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言代表作之一。 ? 为了解决读者的阅读障碍,《小窗幽记全鉴》在对读者理解和识读有难度的字词加以注释和注音的同时,对原典内容行了翻译。另外,编者对那些充满正能量和意境高雅的名句做了跟解读,让读者一步理解古人处世修身、砥砺操守的内涵,这也是本书*的特色之一。
满3件6折 孝经全鉴
孝经全鉴
余长保
¥8.71
《孝经》中国古代汉族政治伦理著作,在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史程中,它被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会伦理、社会秩序起了很大作用。《孝经全鉴》很好地阐释了孝道,有利于宏扬中华传统美德。
满3件6折 经典国学:国学之常识精选与趣典
经典国学:国学之常识精选与趣典
王克忠
¥6.99
国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。这本书里收录了语言学、训诂学、伦理学、五伦、国学人物、典故等国学知识。
满3件6折 经典国学:国学之蒙学精粹
经典国学:国学之蒙学精粹
王克忠
¥6.99
*总理谈到传统文化时曾说:“中国五千年的文明史,博大精深,从未间断。”习近平副主席也曾谈到:“读优秀传统文化书籍,是一种以一当十、含金量高的文化阅读。”可见,阅读传统文化书籍是多么重要。
满3件6折 经典国学:国学之经学精粹
经典国学:国学之经学精粹
王克忠
¥6.99
*总理谈到传统文化时曾说:“中国五千年的文明史,博大精深,从未间断。”
满3件6折 经典国学:国学之史学精粹
经典国学:国学之史学精粹
王克忠
¥6.99
《国语》是一部记言体国别史,二十一卷,大致成书于战国初年,相传为左丘明所作,又被称为《春秋外传》,与作为《春秋内传》的《左传》并列,两书互为表里,互相参证。
满3件6折 春联对联大观
春联对联大观
严锴
¥8.03
对联,作为人们喜闻乐见的一种形式,逐渐得到了更加广泛的应用。人们在小至婚丧嫁娶、记事抒怀,大至国家大典、政局分争之时,无不应用。春联、寿联、挽联、贺联、名胜联、宅第联、答赠联、中堂联,名目繁多。后来,它不仅冲破了一般的喜庆范围,进入了名山大川、佛殿书院、清泉仙洞、画阁芳园、亭榭馆所,而且应用到宗庙祭祀、寿诞生辰、营建修造、落成迁徙、出行远游、入学考第、送往迎来……总之,一应大小事务,都有品题赠答。
满3件6折 婚丧喜庆指南
婚丧喜庆指南
严锴
¥8.03
媒人在传统婚姻中发挥着很大的作用。
勤劳节俭(中)
勤劳节俭(中)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
立志勤学(下)
立志勤学(下)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
崇尚科学(三)
崇尚科学(三)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
尊师敬业(上)
尊师敬业(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
求索攻坚(上)
求索攻坚(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
天下为公(上)
天下为公(上)
于永玉,吴亚玲
¥1.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。