《树木与树叶》是若山牧水写于1921至1924年间的随笔集，其中有散文，有诗歌。本书节选了其中比较有代表性的八篇散文，涵盖了春、夏、秋、冬四季，从九州的阿苏山说到关东的奥秩父山系，内容不可谓不丰富。若山牧水热爱旅行，热爱大自然，他的和歌被刻在日本多地的“歌碑”之上。

狗是人类*友好、*无私的朋友。 　　这是一本描摹人与狗的情感的小说集，均为中外名家所作，是一本欣赏价值极高的文学作品。西顿的名篇《我在渡口等你》讲述了一只名叫巫利的小狗，它日复一日、年复一年守候在渡口，只为能再次看到主人归来的身影。作品融合了爱、悲剧、救赎，感人至深。奥尼尔的《一只狗的遗嘱》中，作者以精练的文字，描述了他的狗伯莱明以欢笑和喜乐，冲淡了主人因无法忘怀与它共度的美好回忆所带来的悲伤和痛苦，读后催人泪下，难以忘怀。 　　书中还收录了很多其他作家的的名篇佳作，均以表现人与狗的情感为主题，篇篇经典，篇篇精彩。

在人民艺术家老舍心目中，把周恩来同志当成自己敬佩万分的良师，深深地为结识了这样一位才华非凡、智力过人的无产阶级革命家而欣欣自喜。的确，老舍从事话剧创作，还是在周恩来同志倡导下开始的，尤其是解放后，在周恩来同志的热情鼓励和真诚关怀下，老舍的话剧艺术创作获得了新的艺术生命。从一九五○年到一九六六年，一共创作改编了二十三个剧本，大都是在周恩来同志亲自关怀和建议下才动笔完成的。话剧《春华秋实》就是一个较为突出的例子。老舍一九四九年底在周恩来同志盛情邀请下，排除重重困难返回祖国之后，牢记周恩来同志的勉励“多为人民创作”，在写完《方珍珠》、《龙须沟》等剧后，又于一九五三年写了六幕话剧《春华秋实》，本剧将与资产阶级不法行为的斗争刻画得入木三分。

一九五三年十月，老舍随同第三届赴朝慰问团去到朝鲜。《无名高地有了名》描写的是抗美援朝时期“老秃山”战斗的过程，讲述了抗美援朝时期伟大的祖国军人保卫祖国在极其艰苦的条件下战斗的光辉历程。

文学巨匠老舍作品珍藏集一共包括了骆驼祥子，四世同堂，龙须沟，茶馆，赵子曰，二马，宝船，残雾，出口成章，春华秋实，大地龙蛇，方珍珠，赶集，鼓书艺人，归去来兮，蛤藻集，和工人同志们谈写作，荷珠配，火车集，火车上的威风，火葬，集外，老牛破车，老舍传，老舍旧体诗，老舍曲艺，老舍新诗，老张的哲学，离婚，柳树井，猫城记，面子问题，女店员，贫血集，励友人书，秦氏三兄弟，青蛙骑手，青霞丹雪，全家福，神拳，谁先到了重庆，蜕，文博士，文学概论讲义，无名高地有了名，西望长安，小坡的生日，樱海集，杂文集第十四卷，杂文集第十五卷，杂文集第十六卷，张自忠，正红旗下共53册内容。其中： 《骆驼祥子》是长篇小说，写于上世纪三十年代，人物性格鲜明，细节生动，语言讽刺幽默，诙谐轻松，是不可多得的现代文学瑰宝。 《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 《龙须沟》描写了生活在同一地域的人民在旧社会和新社会的不同生活遭遇，歌颂了共产党和人民政府关心群众，为人民谋利益，并使其过上好日子的伟大业绩。《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌，它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”，解放后又从“疯子”变为艺人的故事，反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。《龙须沟》通过人物性格的刻画来表现丰富深刻的思想内涵，以人物命运反映时代，结构全剧，整体风格含蓄、朴素，于平淡中见深刻，具有强烈的生活气息。 《茶馆》是老舍的话剧名作，也是北京人艺常演不衰的经典剧目。本剧1957年完成，1958年由北京人民艺术剧院首排，通过一个茶馆写出了近现代社会和时代的缩影。 本书为叶浅予插图本。 《赵子曰》，老舍所作长篇小说，于1927年发表。讲述了爱慕虚荣的大学生赵子曰的故事。 《二马》是老舍客居英国时写作的后一个长篇小说，讲述的是马家父子在英国的生活和爱情故事。作者借此谴责了英国社会的民族文化偏见，同时也为国人的庸散懒惰、麻木不仁和不思进取而愤慨，表达了青年老舍强烈的爱国主义情怀。 《宝船》是老舍的儿童剧作品。该话剧描述了古时候一个小孩王小二，他勤劳俭朴，上山砍柴得了一只小纸船，即成了后来的宝船。该剧环绕宝船的风风浪浪，讴歌了王小二的善良、机智、勇敢；颂扬了劳动者勤劳善良、助人为乐、顽强勇敢、团结互助的美好心灵。 《残雾》是老舍的四幕话剧，取材于重庆的社会现实，剧中的洗局长一面高喊抗战，道貌岸然，一面贪财、好色、弄权，他不仅利用职权玩弄女性，还与汉奸勾结，为其窃取情报，后来事败被俘，使他身陷囹圄。他不得已供出了女汉奸，而此时这位神通广大的女子，却公然到一位政府要员家中赴宴去了……老舍的喜剧，意在拂去笼罩在抗战形势下的“残雾”，把讽刺的锋芒直刺腐朽的统治。剧中人物性格鲜明，语言生动、俏皮。 《出口成章》内容涉及写作中语言使用的方方面面，如：“对话”，“人物语言”，“叙述与描写”，“文病”，“比喻”，“简练”等。老舍先生列举大量生动有趣的实例，“手把手”地辅导大家该如何运用优美的汉语言文字进行写作。相信在老舍先生的悉心传授下，广大读者都能做到“文通字顺，出口成章”。 《春华秋实》在人民艺术家老舍心目中，把周恩来同志当成自己敬佩万分的良师，深深地为结识了这样一位才华非凡、智力过人的无产阶级革命家而欣欣自喜。的确，老舍从事话剧创作，还是在周恩来同志倡导下开始的，尤其是解放后，在周恩来同志的热情鼓励和真诚关怀下，老舍的话剧艺术创作获得了新的艺术生命。从一九五○年到一九六六年，一共创作改编了二十三个剧本，大都是在周恩来同志亲自关怀和建议下才动笔完成的。 《大地龙蛇》这是一部风格奇异的话剧歌舞混合剧，在“老舍文学”中占有重要地位，只可惜从来没有被搬上过戏剧舞台，一直作为一个寂寞的纸面形态而存在，在老舍研究中也长期遭人冷落。其实，把它置于文化的视阈中、放在东亚文化的语境中，《大地龙蛇》有着超越时空的启示力量。在东亚各国于现代文明之路上携手前行的当下，重新感受老舍70年前对中国文化和东亚文化的未来想象是别有一番意味的。 《方珍珠》写出了北京曲艺艺人在新旧社会的不同生活遭遇和命运，通过对比，歌颂了新中国对艺人的关怀和尊重，呼吁艺人们要自尊自重，团结起来为新社会服务。剧本的前三幕，写艺人破风筝和养女方珍珠在解放前的北平如何受欺侮，令人悲愤难平；后两幕的情节与前面的戏剧冲突相比，稍显柔和。全剧的人物性格写得维妙维肖，主题鲜明，语言也极为成功。 《赶集》收有文章15篇，包括：《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味，情节连贯，故事性强，语言精练，通俗明白，笔下人物鲜活。 《鼓书艺人》是老舍在1948年至1949年间于纽约写成。因中文原稿遗失，此书为马小弥根据英译本复译而成。本书讲述了大鼓书艺人方宝庆一家的苦难经历：宝庆胞兄宝森被日本军炸死；女儿秀莲与进步作家孟良的婚事告吹后，又被张文糟蹋；嫁出去的女儿大凤也被抛弃……本书叙述的是抗战风暴中旧式艺人追求新生活的故事，更体现出了了革命者的真实形象，同时呼唤新中国的到来。 《归去来兮》剧本的基本情节围绕着商人乔绅的家庭分化而展开，唯利是图的商人乔绅趁国家面临危难之际，靠囤积居奇大发横财。他从不关心抗战，也不顾民族的存亡，他认为，只要能成为实业家、金融家，“就可以立下永远不倒的势力，无论政权在谁的手里，咱们总是高等的人”。他自以为他为子女赚了钱，靠他的精明厉害和一家之主的地位，他在家庭里是可以随意发号施令和控制一切的。其实不然。他不关心抗战，但是抗战的热潮、时代的风雨，时时冲击着他的家庭；他崇拜金钱的力量，但是金钱并未能维系他与子女及朋友的关系。他彻底陷入孤立的境地……在《归去来兮》中，通过对乔绅的遭遇的描写，作家一方面讽刺了发国难财的投机奸商，鞭笞了他们丑恶的灵魂；另一方面告诉人们，一切有违于抗战的行为都是可耻的。 《蛤藻集》钱掌拒走后，辛德治——三合祥的大徒弟，现在很拿点事——好几天没正经吃饭。钱掌柜是绸缎行公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。辛德治是钱掌拒手下教练出来的人。可是他并不专因私人的感情而样难过，也不是自己有什么野心。他说不上来为什么这样怕，好像钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。 《和工人同志们谈写作》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《荷珠配》原是京剧传统剧目，而川剧的《荷珠配》在京剧的基础上做了改动，后老舍又将川剧的版本改编为了话剧，并在此基础上又做了变动，将川剧的十场戏缩减到了六场，并将剧情也做了一定的改动，做到了新旧结合，同时也争奇斗胜，各展所长。 《火车集》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《火车上的威风》故事绘声绘色地描述了那位马裤先生如何在火车上作威作福，透过他一再重复的小动作，来呈现整个故事的气氛，使一个市侩主义者的肮脏灵魂暴露于光天化日之下。 《火葬》是一部以抗日武装斗争为主调的作品，它描写了我国军队乘敌人占领的“文城”空虚，派出便衣队偷袭城池的英烈行为，以及城内诸色人物种种不同的面目、心态和命运。告诉人们，在战争中敷衍与怯懦怎么恰好是自取灭亡。 《集外》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《老牛破车》一书囊括了《我怎样写老张哲学》、《我怎样写赵子曰》、《我怎样写二马》在内的众多老舍先生自己完成各篇佳作的甘苦记录。显示了老舍先生诙谐的天性，再现了一代大师的心路历程。 《老舍传》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《老舍旧体诗》老舍作为剧作家，有口皆碑，他的《茶馆》等剧本誉满全球。然而，如果把老舍说成是一位诗人，那就不一定为广大读者所熟悉了，而本书就是为了向广大读者展示老舍先生深厚的诗词功底，书中收录了大量先生所作的优秀旧体诗，其斟词酌句可见一斑。 《老舍曲艺》本书从不同的角度，围绕着曲艺艺术的创作、语言、表演问题，以及这种艺术形式的特点、发展规律、历史沿革、社会作用，它与其他艺术品种的关系等，发表了独到的见解。作品也具有作者幽默风趣的特色和浓郁的生活气息。 《老舍新诗》本书收录了多部老舍诗歌作品，如《保我河山》《她记得》《空城计》《礼物》等，这些作品有对旧社会下层人民生活的同情与哀怜，有对新社会人民幸福生活的讴歌，有对爱国志士在民族危难之际所作出的奋争的赞颂，也有对日常生活小事充满情趣的描述。 《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。 《离婚》一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧。琐碎小事中蕴含着老舍先生关于人生的的大智慧。描写细致入微，用语亲切精练，典型的老舍式的、地方色彩极浓郁的幽默。 《柳树井》以魏喜奎为代表的一批老艺术家运用曲艺的形式编演了一些带有戏剧成分的作品，起初冠名为“曲艺剧”。老舍先生看后感觉这个形式很吸引人，曾撰文描述这种曲艺剧是话剧、歌剧、京戏、评戏和曲艺掺合起来的东西，有点“四不象”。后来老舍为曲艺剧创作了剧本《柳树井》，还建议曲艺剧把“艺”字去掉，干脆取名为“曲剧”，并为曲剧的发展提出了一些非常中肯的意见。《柳树井》是北京曲剧的开山之作。 《猫城记》飞机坠毁在火星，“我”误入火星上古的国“猫城”，结识了形形色色的猫人：身兼大地主、政客、诗人、军官的大蝎，世事洞明而敷衍的小蝎，只抢迷叶与妇女的猫兵，守着八个小妾的公使太太，杀人不犯法的外国人，打老师的学生，卖文物的学者，起哄为业的党棍，抢着投降的军阀……一声炮响，繁华落尽。 《面子问题》剧中主要人物佟景铭秘书所苦恼的是“不能因为抗战失了身份”、“不能因为一件公事而把自己恼死”。他不务正业，对工作敷衍了事。当他闹了一辈子“面子问题”终于丢尽面子被免职以后，他所考虑的是向医生讨要一个“体面”的自杀办法，保住他的“面子”。剧中其他人物的“面子问题”又各不相同。老舍对这些人物的讽刺，不仅是对国民劣根性的又一次批判，也是对抗战时期国民党官僚机构的腐败作风的鞭挞。 《女店员》新中国成立后，老舍从美国返回满目疮痍的故土，亲眼目睹了人民当家作主，精神上发生的翻天覆地变化。思想与生活的拓展，使他以前所未有的热情，唱出对新中国新人物的赞歌，力图揭示出构建现代民族精神的实践途径与历史规律，从而创作出《女店员》等一系列歌颂新文物的话剧作品。 《贫血集》老舍是我国现代知名作家，京派文学的代表人物，以小说、剧作、散文著称于世，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。老舍代表了一个时代的文学高度，有“人民艺术家”之称。 《

死水微澜，是一部具有浓郁巴蜀文化地方特色的小说。故事主要讲述了清朝末年的农家少女邓幺姑，嫁到天回镇当上了杂货铺的老板娘。因为丈夫蔡兴顺愚钝，被人喊作“傻人”，不讨喜，邓幺姑逐渐与彪悍豪侠的“罗歪嘴”相识，暗生情感。却不想“罗歪嘴”却被仇人告密说勾结义和团反洋人。官兵追捕，丈夫蔡傻子锒铛入狱，罗歪嘴逃得无影无踪。为了救出狱中的丈夫，为了儿子的前程，为了情人不再遭追杀，邓幺姑面对另一个男人抛出的橄榄枝慨然应允……

《火焰》为作者去世后出版的遗作进步小说。通过进步青年林文生在敌占区的所见所闻，及第十九军第十三营第五连的一个普通士兵陈宣之所作所为、所形所叙，讴歌了与日本侵略军俗血奋战的十九路军，同时也批判了国民党政府当时坚持内战、对外妥协的政策。庐隐作为五四运动后的代女性作家，她的思想、作品、人生追求，对唤醒中国现代女性的意识起着启蒙的作用，对现代妇女的解放起着推波助澜的作用。

《海滨故人》是庐隐的成名之作和代表作。文中的主人公露莎和她的同窗好友玲玉、莲裳、云青、宗莹，这群在女高师范读书的青年本来拥有进步思想，想做有抱负的人。同时“五四”新文化运动高喊妇女解放、婚姻自由的口号，在“五四”精神的感召下，书中主人公们产生了反对封建礼教、追求妇女解放和爱情自由的强烈的愿望。但理想很美好，现实很骨干，这些觉醒的知识女性个个笼罩在“生的苦闷”和“爱的苦闷”之中，在现实和理想中挣扎。庐隐的这部作品中的人物不同的遭遇、经历和命运，写出了她们共同的不幸，真实而深刻地表现出“五四”时代一部分知识女青年的苦闷、彷徨。本书还收录了庐隐另一小说《丽石的日记》及一些进步思想的杂文。

庐隐是一位以“问题小说”踏上中国新文学文坛的女性作家。她作为五四运动后的代女性作家，她的思想、作品、人生追求，对唤醒中国现代女性的意识起着启蒙的作用，对现代妇女的解放起着推波助澜的作用。她的作品善长于采用书信体、日记体等小说形式体现，如：曼丽的日记、海滨故人等，真实描摹二十世纪初期女性奋斗历程，展开了小说主人公热情而坚定的人生探索与追求，并寄托丰富的情感，让读者感悟人生。通过作者的文笔，缩影了一个时代女知识青年在争取爱情、人性独立路上的抗争身影。庐隐还善长散文，杂文等，《庐隐佳作精选集》分为1-4册，收录了《灵海潮汐》、《思潮》、《愁情一缕付征鸿》、《月下的回忆》、《美丽的姑娘》、《夏的歌颂》、《生命的光荣》、《或人的悲哀》等作品。

本套书包括《正红旗下》《赵子曰》《张自忠》《樱海集》《贫血集》《猫城记》《无名高地有了名》《蜕》《老张的哲学》《火葬》《火车集》《鼓书艺人》《赶集》《二马》等共计十四部。

滇南哀牢山脉分支的金驼峰，在石屏州异龙湖畔，山势险峻，出产富厚。在金驼峰五六十里方圆以内，尽是龙姓苗族。无形中这金驼峰五六十里方圆，也变为龙家苗的势力范围，滇人称为龙家金驼寨。金驼寨为首土司叫做龙在田，威仪出众，武艺过人；曾经跟随镇守云南世袭黔国公沐英后人沐启元，剿抚滇边苗匪有功，于土司外加封世袭宣慰司的头衔。因此雄视其他苗族，气焰赫赫，也算是金驼峰的土皇帝了。

四川城内有巴、雒、泸、岷，四大名川，故称四川。川内有许多豪杰,本小说主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂，纵横川南，抗击张献忠，保全至众。张献忠因为屡挫于川南七豪杰，所以立碑而誓，七杀碑就是誓杀七雄的碑文。

四川城内有巴、雒、泸、岷，四大名川，故称四川。川内有许多豪杰,本小说主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂，纵横川南，抗击张献忠，保全至众。张献忠因为屡挫于川南七豪杰，所以立碑而誓，七杀碑就是誓杀七雄的碑文。

四川城内有巴、雒、泸、岷，四大名川，故称四川。川内有许多豪杰,本小说主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂，纵横川南，抗击张献忠，保全至众。张献忠因为屡挫于川南七豪杰，所以立碑而誓，七杀碑就是誓杀七雄的碑文。

四川城内有巴、雒、泸、岷，四大名川，故称四川。川内有许多豪杰,本小说主要写明末川南七豪杰华阳伯杨展、雪衣娘陈瑶霜、女飞卫虞锦雯、僧侠七宝和尚晞容、丐侠铁脚板陈登暤、贾侠余飞、赛伯温刘道贞联袂奋臂，纵横川南，抗击张献忠，保全至众。张献忠因为屡挫于川南七豪杰，所以立碑而誓，七杀碑就是誓杀七雄的碑文。

　　本书是美国著名作家杰克·伦敦*秀中短篇小说的合集，收集了《野性的呼唤》、《白獠牙》、《热爱生命》等脍炙人口的名篇。 　　《野性的呼唤》讲述了一只良犬逐渐回归野性、重返荒野的过程，这一过程充满了野性与人性之间的交织与角斗，而终野性占据了主导。作者藉此深刻地反映了“弱肉强食”的丛林法则。《白獠牙》则与《野性的呼唤》构成了有意味的对比，细致展现的是一只充满野性的小灰狼历尽艰辛终走向对人性的认同的“心路历程”。作者在揭示野性的力量、残酷的生存法则的同时，终肯定和礼赞仍然的是人性的力量。

庐隐的作品带有浓厚的自叙色彩，多取材于自身与朋友的经历，可与同时期的郁达夫之作相媲美。本书为庐隐小说精选集，包括著名的《海滨故人》《象牙戒指》《一个著作家》。这些经典篇目，弥漫着感伤的情绪，多用书信、日记来直抒人物情怀，真切反映了当时知识分子的思想状况及思想变迁。

      本书是雷妍的小说和散文选集，包含了《良田》《白马的骑者》《浣女》《轻烟》等25篇代表性创作。 　　她的作品取材丰富，有上层有市井，有都市有乡村，有描写民国时期都市知识青年男女的婚恋故事，尤其是新式知识女性在自主爱情与家庭间的矛盾、在爱情中的错失和误会，如《林珊》中的大学生林珊、《奔流》中的田聪；有描写家乡河北昌黎一带农村青年男女的悲欢爱情故事，质朴自然，与乡村绚烂的风俗面貌和谐相融，如《白马的骑者》中的小白鹿、《越岭而去》中一对私奔的青梅竹马……，洋溢着渴望走向新生活天地的浪漫情愫。

1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作，出版了短篇集《火车集》和《贫血集》。两部作品均以抗日为时代大背景，文笔亲切，情感丰富，既有对底层民众的描写，也有对官僚阶层的批判。在当下也有强烈的现实意义，引发读者的共鸣。

20世纪30年代中期，《樱海集》《蛤藻集》均为老舍在青岛居住期间创作，是老舍创作的高峰期及成熟期。 《樱海集》是人世间的书屋。是老舍的笑话短篇小说集，里面绝大部分作品都可称得上“人物素描”，小说的主旨基本以刻画人物为中心。从《蛤藻集》开始，个人间的冲突为更大的社会冲突所取代。在《蛤藻集》中老舍用曲折而沉痛的故事讲述只属于老派中国人的苦楚。

看看苏格兰人是如何吐槽英格兰人的！一位名叫唐纳德·卡梅伦的苏格兰青年，在父亲的遗愿要求下，南下至“陌生”的英格兰，通过与英格兰人方方面面的“亲密接触”，他居然感受到了两地文化与社会的“冲突”。本书的背景设在战后，作者描述了一系列原汁原味的英式传统，比如伦敦郊区豪华别墅中的周末、传统的猎狐活动、彼时国际联盟的外交政策、英式酒吧里的谈天以及著名的乡村板球。作者用苏格兰人的眼光剖析了英格兰人的性格，读起来让人忍俊不禁。