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中国古代经济发展史略
￥2.90
本书记录了我国奴隶社会的井田制度到明清时代的手工业、农业的发展，及“禁海”政策。并从农业、土地、手工业、商业、赋税等方面对中国泱泱几千年的经济发展作了全面、系统的概述、探讨和研究。还对一些实质性的研究问题，如：商、周奴隶社会，采取这种井田制的原因是什么？中国奴隶社会的井田制，究竟是一种怎样的土地制度呢？等作出了解答。本书对帮助广大学者了解我国古代经济有着重要的参考借鉴作用。
中国古代史
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
中国古代思想史第二册
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这套书的编著综合了哲学思想、逻辑思想和社会思想，是一部上起殷商，下迄鸦片战争的中国思想发展过程的、系统完整且具特色的关于中国思想史学术著作，全书共五卷六册。约200余万字。本书在撰述中，着重说明经济基础、上层建筑以及意识形态之间的关系。撰写本书的目的，是为了和资产阶级的学术思想作斗争，同时，也试图用马克思主义的科学方法，对中国丰富的思想文化遗产给以科学的总结。
中国古代思想史第六册
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中国启蒙思想开始于十六、七世纪之间，这正是“天崩地解”的时代。思想家们在这个时代富有“别开生面”的批判思想。
中国古代思想史第五册
￥2.90
朱熹字元晦，后改仲晦，婺源人，生于宋高宗建炎四年（公元—一三〇年），卒于宁宗庆元六年（公元一二〇〇年），出身于“婺源著姓”。他的著作很多，重要的有晦庵先生文集、朱子语类、四书章句集注、周易本义、易学启蒙、诗集传等。
战国日本Ⅰ：时间的滋味
￥21.60
硝烟滚滚，武运功业……有Miya在，跟充满血腥和汗臭味的传统战国说拜拜！ 信而有征的时代记载，隐约其事的趣闻传说，历史细节、文化精髓尽收囊中。 战国武将，谁强？ 位战国大名北条早云，竟是“不得不”跃上历史舞台？！不按牌理出牌的信长，幸运女神看似只对他微笑；岂知后的大赢家，却是凭长寿坐等天下的德川家康…… 长寿才能盗取天下？ 性格决定命运，饮食则决定性格：吃饭快、口味重又偏食的信长，性情暴躁容易亢奋；细嚼慢咽则可以令精神安定，所以粗茶淡饭的家康才能平心静气地等着信长和秀吉揉好天下糕…… 战场中的女人在做什么？ 炮火中铸子弹、给死人头颅化妆，嘴馋的时候哪怕敌人就在门口，也不忘来碗荞麦烧。自古至今，女人始终是历史的旁观者、牺牲者，也是善后者。战国美女及其三个女儿的命运，更是一座豪华、金光四射且哀切的时代桥梁。 日本城池趣事怪谈 不想跟德川幕府打仗的话，就乖乖给我筑城吧！面对老奸巨猾的家康，咽不下这口气的大名门们，又怎能不在工事里动点手脚呢？不说说这些著名城池的怪谈趣事，战国日本的历史就犹如被阉割了一半。 说战国、品战国，总是群雄争霸、成王败寇不容戏说。唯Miya以轻松风趣的庶民眼光还原可触可感的时代，领我们尽览风云际会的浮世声色，品尝被潮流裹挟的人生百味。织田信长、丰臣秀吉、德川家康、战国美女市姬、浅井三姐妹等跃然纸上，而有趣好玩的战国风情、传说、饮食、城池之轶事，也在其亲切细腻的笔下活灵活现。
战国日本Ⅱ：败者的美学
￥14.40
逆流而动的悲剧武将，有所不为的性情忠臣，共同谱写战国日本*动人心弦的命运交响曲！ 时代*耀眼的舞台不属于他们，但面对无情的命运和强敌，他们不加辩解也无须求饶。 山本勘助——王尔德说过：“只有肤浅的人才不会以貌取人。”独眼跛脚的勘助，何处寻伯乐？ 上杉谦信——百战百胜的一代军神，却终生蜗居一隅。比起天下霸业，他真正想守护的又是什么？ 黑田半兵卫——有时候人拼命为另一个人效力，不为名利，就单纯想得到一个赏识笑容或肯定眼光而已。 甲斐姬——一将功成万骨枯，当无数男子沦为硝烟弹雨中的炮灰，又有多少女人身不由己、甚至被迫拿起武器？ 直江兼续——当主君以沉默保身，文武两兼的天下陪臣挺身而出，尽管换来的，是半辈子的颠沛流离。 伊达政宗——战国的奥州猛虎，在时不我与的局势下委曲求全，却从不曾忘记东北雪国的荣誉和理想。 石田三成——秀吉忠心耿耿的谋臣，从容不迫地顶下所有罪名，堪称滚滚历史浊流中的一道清流。 以下克上的年代，从来不乏悲剧人物。历史无情，一朝把人推到*耀眼的舞台上，转眼便又灭灯而去。当时代把你遗弃，困于他人之股掌，曾经的运气、以为自己能做点什么的雄心，就像秋天的落叶一去不复返，也就在这时，你真实的性情和人生才像冬青树一样，开始萌芽。 从来不乏新颖独到观察的Miya，继有滋有味的风情轶事后，将焦点对准了战国日本命运潮起潮落的七组人物。成王败寇的偏见层层剥去后，那些阴影下的模糊面孔、不曾想见的生活与命运，便在作者娓娓道来的精彩故事中，得以一一浮现。
北魏-宣武帝元恪
￥2.90
公元499年，孝文帝病死，元恪即位。即位之后的元恪，首先干的件事情就是，扩建新都洛阳。拒绝鲜卑遗老们雨返故里的建议，巩固了孝文帝元宏的改革。随后，元恪趁南朝正处于齐末帝萧宝卷的昏暴统治下，于公元500年开始南伐。战事直到公元508年才告结束。此时，北魏已经占领了扬州、荆州、益州等地，北魏的国势盛极一时。
北魏-献文帝拓跋弘
￥2.90
魏献文帝拓跋弘，为北魏第六位皇帝。其在位时，因亲自组织指挥了著名的女水之战而名著史册，关于其出生地，《魏书》说：“显祖献文皇帝讳弘，文成皇帝之长子也。兴光元年七月庚子（初五）日（公元454年8月14日）生于阴山之北。”至于生于阴山之北何处，史书语焉不详，始终是一个谜。本文试就献文帝拓跋弘出生地作一考释，并就教于方家。北魏自道武帝拓跋珪于登国元年（公元386年）建国，定都盛乐（今和林格尔土城子），天兴元年（公元398年）迁都平城（今山西大同），至孝文帝元宏太和十八年（公元494年）南迁都城于洛阳，在一个多世纪里，北魏王朝和北境外强敌——柔然始终处于严重对峙状态。柔然是一个以掳掠人财为专业的游牧国家。公元5世纪初，柔然崛起于漠北，兵强马盛，逐渐南侵，不断攻掠北魏北境，对北魏构成了严重的威胁。
近世棘途——生态变迁中的中国现代化进程
￥35.40
《近世棘途(生态变迁中的中国现代化进程》是由作者夏明方十余年来陆续发表的论文汇编而成，大体上围绕着明清以来中国的自然灾害，从生态变迁与农村市场、灾荒与早期工业化、减灾救荒与政治体制的嬗变等方面展开论述，力图从一个新的角度探讨中国现代化艰难崎岖的进程。《近世棘途(生态变迁中的中国现代化进程》对自然灾害之形成机制的人文化思考，对近世中国农村市场变迁之路的异样辨析，以及对中国救荒机制系统深入的阐释，对推进相关领域的研究当不无裨益。
非常言
￥9.20
本书摘取1840～1949年之间，中国各色人物的言行举止、思想碎片，通过细节显现出人性真实的一面。全书共分为史景、国事、武运、军事、革命、将帅、世道、爱憎、廉耻、诙谐等十五篇。
北京人新观念
￥2.90
本书着重于在北京的外地人的感受，从京城生活、政治和文化传统等方方面面、多角度横看纵观古老而威严的北京城。
北凉-沮渠蒙逊
￥2.90
沮渠蒙逊的祖先为匈奴左沮渠（官名），后来便以沮渠为姓。沮渠蒙逊虽为北方蛮族，却博览史书，还颇晓天文。史书上称赞他“雄杰有英略，滑稽善权变”（《晋书·沮渠蒙逊载记》）。所以，附近的胡人都归于他。前秦凉州刺史梁熙、后凉主吕光都奇而惮之，为此，沮渠蒙逊常整日游玩饮酒。
北齐-后主高纬
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高纬（556～577年），字仁纲，南北朝时期北齐第五位皇帝，565～576年在位，后主。北齐武成帝高湛的长子，母亲为胡皇后。天保七年（556年），生于并州的王邸。少年时容仪美好，为父亲宠爱，拜为王世子。武成帝即位，大宁二年（562年），立为皇太子。河清四年（565年），武成帝禅位于他。天统四年（568年）亲政。隆化二年（576年），禅位于长子高恒。高纬好文学，但言语涩讷，无志度，不喜见朝士。信巫觋，祈祷不加节制。宠任陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等人。杀害宗室，大臣，如高长恭、斛律光等。好奢侈，大起宫殿。在位期间朝政败坏。北周武帝宇文邕伐齐，北周军队攻至青州，高纬准备逃往陈国，中途被周将尉迟迥抓获，送往邺，被封为温国公，北齐灭亡。建德六年（577年），被诬与宜州刺史穆提婆谋反，与北齐文襄帝高澄第五子高延宗等数十人无论少长皆赐死，高欢的子孙十存一二。大象末，葬于长安北原洪渎川。
北齐-孝昭帝高演
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幼时便聪敏过人，有大成之量，得到母亲宠爱。身长八尺，腰带十围，仪表风姿出众。长于政术，善于理解事情的细节。天保初，进爵为常山王。天保五年（554年），除并省尚书令。参预朝政，眼见次兄文宣帝沉湎酒色，高演忧虑，不时直谏。文宣帝答：“但令汝在，我何为不纵乐？”他素来受文宣帝宠信，因此文宣帝临终时，命高演照顾新君、自己的儿子高殷。
北史（六）
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赵郡王琛，字元宝，齐神武皇帝之弟也。少便弓马，有志气。封南赵郡公，累迁定州刺史、六州大都督，甚有声誉。及斛斯椿等衅结，神武帅师入洛阳，以晋阳根本，召琛留总相府政事，天平中，除御史中尉。正色纠弹，无所回避，远近肃然。寻乱神武后庭，因杖而毙。时年二十三。太尉、尚书令，谥曰贞。天平三年，又赠假黄钺、左丞相、太师、录尚书事，进爵为王，配享神武庙廷。子睿嗣。
北史（一）
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魏之先，出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意，昌意之少子受封北国，有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北广莫之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木结绳而已。时事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，仕尧时，逐女魃于弱水，北人赖其勋，舜命为田祖。历三代至秦、汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代作害中州。而始均之裔不交南夏，是以载籍无闻。积六七十代，至成皇帝讳毛立，统国三十六，大姓九十九，威振北方。成帝崩，节皇帝贷立。节帝崩，庄皇帝观立。庄帝崩，明皇帝楼立。明帝崩，安皇帝越立。安帝崩，宣皇帝推寅立。宣帝南迁大泽，方千余里，厥土昏冥沮洳，谋更南徙，未行而崩。景皇帝利立。景帝崩，元皇帝俟立。元帝崩，和皇帝肆立。和帝崩，定皇帝机立。定帝崩，僖皇帝盖立。僖帝崩，威皇帝侩立。威帝崩，献皇帝邻立。时有神人，言此土荒遐，宜徙建都邑。献帝年老，乃以位授于圣武皇帝，命南移。山谷高深，九难八阻，于是欲止。有神兽，似马，其声类牛，导引历年乃出，始居匈奴故地。其迁徙策略，多出宣、献二帝，故时人并号曰推寅，盖俗云钻研之义。
北魏-节闵帝元恭
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北魏节闵帝（531—532），即元恭，北魏皇帝，广陵惠王元羽之子。即位前袭爵广陵王。531年尔朱兆、尔朱世隆等废长广王元晔，立恭以为帝，年号普泰。532年四月为高欢所废，后被鸩杀。
北魏-太武帝拓跋焘
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北魏第三位皇帝（423年-452年在位），北魏明元帝拓跋嗣的长子，正平二年崩于平城，享年44岁。
世界史纲
￥9.90
这本《史纲》不过是对过去百年内地质学者、古生物学者、胚胎学者和任何一类博物学者、心理学者、民族学者、考古学者、语言学者和历史研究者的大量活动所揭示的现实的初始图景加以通俗的叙述。如果认为它在任何意义上超过了这一点，那就是荒唐的。
读史阅世
￥9.90
白小嗜好历史，各种历史典籍熟稔于心，诸子百家等亦一并研习。因有感于传统历史读物的冷漠面孔，遂奋笔疾书，削繁重为简约，化枯燥为诙谐，杂糅推理之法，为文若行云流水，谈史则纵横捭阖，叙事亦悬念重重，欲求历史读物之焕然一新，引人入胜，以飨读者。
