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罪孽的报应：德国和日本的战争记忆
￥25.99
德国有心结，一提到犹太人，德国人的肾上腺素水平就会猛增。 君特·格拉斯说，“有了奥斯维辛集中营的惨痛回忆，德国就应该永远分裂。” 倘若说人类*黑暗的篇章是可以“应对”的话，那么德国人总体而言可谓应对自如。战后德国人曾经“无力哀悼”，然而如今，对国家罪行的内疚转化成一种美德，对比某些国家的死不悔改，甚至成为一种优越感的标志。 日本缺心眼，正如麦克阿瑟所说，日本人在政治上就是个十二岁小孩。 原文部省大臣藤尾正行曾这么说：“日本近代史上没有令人羞愧的篇章。” 有了广岛和长崎原爆造成的冲击，日本人在谈论战争罪时，感到有资格反戈一击，指责“你们也好不到哪里去”。于是保守派首相依然年复一年地参拜供奉有战犯灵位的靖国神社，而形形色色的委员会把教科书里有碍爱国自豪的史实一概阉割干净。 二战结束七十年来，当正义的一方欢呼胜利，德国和日本这两个“危险的民族”，又是如何面对自己不光彩的过去？表面看来，德国人对大屠杀的彻底反省，日本对侵略责任的抵死不认，世人有目共睹；然而在历史的阴影下，关于奥斯维辛、广岛、南京这几个炼狱之所，关于历史的胜者审判和历史的纪念泛滥，以及为了实现“正常化”的努力和手段，两个看似迥异的国度，实则都充满了难以分辨是非的灰色地带。走访历史的暧昧角落、捕捉冠冕堂皇话语之下的潜台词，同时作者也不忘一再追问：究竟该由来偿还，这罪孽的报应？
以平等之名：托克维尔与《论美国的民主》
￥15.60
从2004 年起，杨照持续开设“现代经典细读”课程，希望能够绕路经由这些现代经典，让活在当下社会的人，有机会摆脱许多理所当然产生的麻木，重新思考、认知：我是谁？我为什么如此生活？我习以为常的生活有着怎样的来历？我喜欢什么、讨厌什么、接受什么、拒绝什么，究竟为何如此喜欢、讨厌、接受、拒绝？我该如何面对这样宰制我、决定我的现代观念与价值呢？ ?《以平等之名》是系列课程的种，作者用说故事者的口吻，轻松解读托克维尔在美国考察民主，后撰写《论美国的民主》的前后过程，并认真地带领读者，走入文本的世界，深入讲述清教徒精神如何塑造美国民主，美国的公民自由又如何与法国的天然自由不同，更重要的是，杨照叙述托克维尔如何列举事例，分析美国的平等精神和议会传统，并告诫法国人应怎样学习美国的民主时，读者也能反思自身如何参与公共事务，这才是公民课的意义。 我希望能够呈现什么是真正的民主社会，让那些狂热的民主派了解：民主不如他们想象的那样光辉灿烂，更不是一个容易达到的梦想。民主有其众多必要的基本条件，缺乏一定形式的政府、缺乏一定的人民习惯，民主不可能正常运作。 我要让那些反民主的人知道：民主有其高贵之处。民主的高贵，是让每个人身上都有一点高贵，有一点尊严，而不是让极少数的人拥有所有的高贵跟尊严。我希望让他们了解，不管他们喜不喜欢，这个世界就是会朝愈来愈平等、愈来愈民主的方向发展。 我希望大家看清楚，民主是我们无法抗拒的未来，只是在这个未来中，有较好的民主，有较糟糕的民主，如果能够借由美国的例子来辨认出较好的民主，我们就可以避免犯下许多不必要的错误。 ——杨照
历史的进退：晚近旧事与集体记忆
￥17.88
丧失了记忆，人将变得比空气还轻。本书分为帝国斜阳、今昔人物、不是故事、公共空间四辑，追思近代中国步履蹒跚走向现代化的艰难历程，品评古今人物，反省不堪回首的集体运动，纵议如地震及矿难等引人深思的社会事件。 清政府如何“制造”革命党，李鸿章垂暮之年怎样东山再起，历次群众运动的种种荒诞不经，矿难与工会的关系……作者一如既往，以强烈的问题意识，串联起历史与现实。沉入历史，乃是为从历史中寻求智慧，从历史中找寻解决当下问题的钥匙；横议时事，因为多了一分历史的维度与眼光，分析问题免了就事论事，层次随之丰富。作者尤其关注集体记忆的形成，着力从文本历史的宏大叙事中，留存个体鲜活的私历史，填补历史的空白。
中国通史故事
￥3.17
《中国通史故事》以历史编年为经，以各个时代影响社会历史进程的重要人物和事件为纬，内容涉及政治、军事、经济、文化、外交、科技、艺术、民俗等诸多方面。全书上起神话传说时代，下迄清王朝结束，选取了近100则故事，200余幅图片，生动、真实、客观、凝练地再现了中国历史的精彩瞬间和丰富内涵。生动流畅的文字、异彩纷呈的图片、新颖活泼的版式、精美考究的装帧设计，使广大读者在获取知识的同时，尽享全新的阅读感受。
主角与配角
￥18.00
历史是一个大舞台，舞台、剧本和角色不可分离，主角、配角和群众角色相互依存、制约和转移。本书从角色意识这一新视角，观察辛亥革命前后中国近代社会次大转型过程中*典型性和影响力的代表人物，通过其台前后的诸多细节，展现出一幅幅历史的真实图景和演变轨迹。 由于作者采取的视角新颖，采掘的历史深博、图片丰富，清未明初维新派与革命派的主角之争，光复会与同盟会的革命“正统”之争，得以更真切地揭示出个中内幕
顾祠：顾炎武与晚清士人政治人格的重塑
￥22.80
段志强编著的这本《顾祠--顾炎武与晚清士人政治人格的重塑》一书便是研究顾祠祭的纪念活动。与祭者借着对顾炎武的纪念不仅把“人”与“事”在历史记忆中镌刻下来并且放大，更通过“纪念”的仪式与圣域，聚集起一群又一群志同道合之人，推动志同道合之事。《顾祠》这本书的价值在于，它依据几份并不起眼的题名录，从晚清士人的行事，包括议政、论学、刻书、搜集遗文、交游、祭祀先贤等方面，来讨论思想界的新动向。全书围绕着“顾祠”，从道、咸以后的学人交往中，重新描述了从鸦片战争、太平天国，以及西力东渐大背景中的政治变动、思想学术之嬗变。
七七事变真相
￥43.60
本书以七七事变的史料为核心，回答了有关七七事变中存有争议的主要论题，尤其是对中日之间在七七事变历史评论中的主要分歧行了有理有据的辨析，如中日战争爆发，责任在谁？抗战初期蒋介石以何种态度参战？如何评判事变爆发后宋哲元与日方的和谈？等等......本书既不同于专史，亦不同于纯粹的史料汇编，是以文献摘录为主、分析评说为辅的史籍。 七七事变的过程貌似清清楚楚，其实却存在争议。同一个人物，有不同评说；同一件事情，存在不同记述。这是八年抗战起的重要历史，它不应该过于众说纷纭，应该有令人信服的定论。本书正是以大量历史资料为据，广征诸般异说，努力辨其真伪，对七七事变做了全方位的探讨，以还原事变的历史真相。
世界简史+中国简史(套装共2册)
￥6.00
《中国简史》分绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论六篇，用简洁流畅的文字叙述了从远古到20世纪30年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展。在形式上一改长篇大论的说教，篇篇短小精干、易读易解，无半点枯涩呆板；内容上不仅条理清晰，而且极多新颖独到的见解，可以说是吕思勉的通俗的一部中国通史。 《世界简史》是一部独具特色的世界史，内容涵盖了从人类文明的开端，至第二次世界大战的重大历史事件。对古埃及、古希腊、古罗马、欧洲文艺复兴、英国工业革命、宗教改革、法国大革命、美国独立战争等，都有独到的见解和论述。此外该书还涉及了东方的文化，包括儒家和道家。
明朝那些事儿：漫画版(三册装)
￥35.00
《明朝那些事儿》问世近十年，如今漫画版也终于推出了。本书是漫画版系列的本，在《明朝那些事儿》强史实性、趣味性基础上，用超萌的绘画风格讲述了明朝开国皇帝朱元璋跌拓起伏的一生。 漫画版充满了萌点、槽点、趣点，而又尊重史实。是一部难得的可以全家一起读、人人都开心的历史普及类作品。
瑰宝·大连文物(品读大连·第一季)
￥7.65
《瑰宝大连文物》由王珍仁、苏慧慧著：在很多人眼中，大连是一座年轻的城市，朝气蓬勃，蕴涵了无限的生机和希望。然而，大连同样有着迷人且独特的历史，犹如一幅色彩斑斓的画卷，记录着一座城市的与众不同。本书将科学性、思想性、知识性、趣味性有机结合，全面解读大连的文物历史和馆藏精品。让众珍的经世光芒，辉映出一个琅华古风的辽南。
从草原到中原：拓跋百年
￥3.99
鲜卑拓跋部的融，为汉族僵化的肌体输了新鲜的血液。鲜卑拓跋部通过改变自己的面貌，推了中华文明的发展。而中华文明的发展正是由许许多多像鲜卑拓跋部这样的部族以贡献自己为代价换来的。 鲜卑拓跋部已成为历史，但是，作为它的代表，道武帝、太武帝、文明太后与孝文帝的形象将**地彪炳于史册。 李凭*的《拓跋百年(从草原到中原)》叙述的是公元398年游牧民族鲜卑拓跋部在今山西省大同市所建北魏平城政权的发展历程。
傅璇琮先生纪念集 中华书局出品
￥56.71
傅璇琮（1933—2016），浙江宁波人。著名学者、出版家，第八、九届全国政协委员，九三学社第八、九、十届中央委员会委员，中央文史研究馆馆员，中华书局原总编辑。曾任国务院古籍整理出版规划小组成员兼秘书长，全国古籍整理出版规划领导小组成员，中国唐代文学学会会长，中国韵文学会副会长，清华大学中文系古典文献研究中心主任、教授、博士生导师，中国人民大学国学院特聘教授、博士生导师等。傅璇琮先生逝世后，他的朋友、同事以及学生陆续撰写了一些怀念文章，叙述其建树，回忆其风范，今集结成集，以为纪念。
文明探索系列(套装全6册)
￥27.00
本套装包含： 清朝——天朝上国的盛世繁华 明朝——长城拱卫的社会 元朝——铁骑踏出的帝国 唐朝——梦回千年的盛世华章 汉朝——丝绸之路的起点 春秋战国——英雄辈出的时代
记忆的纹理：媒介、创伤与南京大屠杀
￥30.00
作为国内*本研究南京大屠杀集体记忆的著作，本书以历史为经，以不同的媒介场景为纬，深探究南京大屠杀创伤建构与记忆形塑的过程，揭示国家权力、地方记忆社群、大众传媒如何合力塑造出南京大屠杀在当代中国的记忆政治与记忆文化。本书以文化创伤理论为核心的分析框架，追溯南京大屠杀创伤叙事在主流媒体上的建构过程，在纪念馆和线上公祭活动中的扩散与再生产，以及在赛博空间中所面临的叙事挑战。本书虽以“媒介”为核心，但并不流于对静态“文本”和“符号”的考察，而是力图揭示创伤叙事的生产和再生产，媒介纪念空间的生成，以及媒介舞台上和记忆地方里的记忆实践。
两晋演义(上)
￥8.99
清朝末年，严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用，企图借小说宣传变法维新思想；戊戌政变后，梁启超流亡海外，创办《新小说》杂志，提倡“小说界革命”。自此，小说受到前所未有的重视，包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。民国时期，此风相船，小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者，他为武昌起义、共和初建兴奋过，欢呼过，但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事，立志“借说部体裁，演历史故事”，以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间，他夜以继日，笔耕不辍，陆续写成中国历代通俗演义11部，1040回，以小说形式再现了上起秦始皇，下讫民国的2166年间的中国历史，加上另撰的《西太后演义》，总计约七百余万字，成为中国有史以来*的历史演义作家。出版以后，迅速风行，多次再版。
赋能工作法：打造一支自驱动的高效团队
￥31.00
在错综复杂又不断变化的企业发展新生态下，以高度规划和“控制—命令”模式为基础的“科学管理”模式已经不再适应当今充满不确定性的大环境，团队无论规模，都需要思考如何敏捷应对各种未知且不可控的变化。“赋能管理”已成为一种趋势。 本书提出3D赋能模型，释放团队潜能，与人才共同成就，让团队自主驱动。聚焦团队赋能7步法：打造小而美的敏捷团队→充分赋权→建立人企联盟关系→打造人才“生态链”→激活员工的内驱力→让团队自主思考→打造自驱执行力。提供一系列拿来即用的实用工具：4个方面操作创建充满战斗力的自组织、STAR面试法、两大赋权模型、3R聆听模式等。
老重庆记忆
￥102.40
《老重庆记忆》着眼于老重庆母城（特指渝中区）城区的历史、人文思考，从老街道、老建筑、老巷子、老交通、老商业场所、老文化场所6个不同的视角，用大量珍贵的历史照片 手绘图画 文字的形式，记录和演绎了老重庆城区的格局演变及生活变化。特别是2000年以后，主城始大范围、大面积拆迁、修建，使许多原汁原味的老建筑、老街道等逐渐消失或正在消失，作者从多维度再现了老重庆人曾经生产、生活、消费、娱乐的场景，梳理和诠释了老重庆城区过往的历程，让老重庆人有回归、回忆、回味之感，而引发人们对一个城市应该如何去规划、治理、保护和发展的思考。
2019上海虹桥商务区发展报告
￥40.00
书稿以全面客观的数据，详细介绍了作为上海“十二五”重点开发区域和全市“创新驱动发展、经济转型升级”的重要载体的虹桥商务区，2019年通过交通一体化和商务一体化，带动长三角地区经济社会发展一体化，促进长江经济带加快发展，在国家重大战略中发挥积极的作用。同时，随着上海自贸试验区各项改革措施和创新成果的溢出效应，虹桥商务区有望率先成为现代服务业集聚发展的引领区域。该发展报告已连续在我社出版多年。
世界简史
￥9.40
《世界简史》(又称《韦尔斯世界简史》)是英国著名作家H.G.威尔斯撰写的一部颇具特色的世界史，内容上溯人类文明的端，下至第二次世界大战。对古代埃及、古代希腊罗马、欧洲文艺复兴、宗教改革、英国工业革命、美国独立战争、法国大革命等，都有独到的叙述。对东方文化，包括儒家和道家，均有所涉及。
战国时期(岩波日本史第五卷)
￥39.99
本书以一四四一年以嘉吉之乱为端，一五九八年丰臣秀吉逝世为结束，以争夺权力引起的数次战争为叙事核心，涉及政治制度、经济外交、文化宗教等诸多方面，记述了日本战国时代大约一百六十年的历史。本书也对织田信长、丰臣秀吉、万里集九等历史人物有深的记述。从社会结构变化这一视角出发，战国时代在日本历史上具有划时代的意义，战国大名促成了战国庄园制向村町制的转换。
最后的皇族：清代宫廷社会史
￥98.00
《*后的皇族：清代宫廷社会史》是对清代宫廷社会的全景式解读。全书分为三个部分，分别讨论了清代宫廷的物质文化、社会结构和礼仪制度。通过详尽的资料整理和细致微的考察，《*后的皇族》首次生动揭秘了清代的宫廷生活，全面展示了清代宫廷服饰、语言、饮食、文化政策等方面鲜明的民族风情，深度剖析了宫妃、皇子、仆从等清廷内部人员的权利体系和组织运作，详细阐释了登基、寿礼、祈雨、丧葬等公共或私人仪式的举行办法和信仰文化意义。 《*后的皇族》讨论的核心问题在于，作为中国*后一个王朝政权，清代为什么能够建立统治并维系近三个世纪之久。罗友枝认为，清代成功的原因，并非因为受了占主体性地位的汉文化的同化，而是因为他们一方面坚持本民族的习俗、信仰和治理策略，一方面学习并利用各个地区的多元文化。清朝有能力针对帝国境内的不同区域、不同人群采取有弹性的不同文化政策，这才是大清的成功关键。也因此，清朝宫廷治理和清代社会结构在中国历史上具有特殊意义和重要影响。《*后的皇族》结构清晰、内容充实，既丰富了清代统治者的形象及宫廷生活的图景，而且更易贴近清代统治集团内部的真实样貌，以及他们的治理初衷，是清史研究的里程碑。
