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大秦帝国：铁血铸就的一统江山
￥3.17
秦人来自东方。其先民是传说时代以燕子为图腾的氏族部落，发祥地在山东半岛的黄海之滨。根据《史记·秦本纪》记载，黄帝之子颛顼的后代女修在织布的时候，看见一只燕子掉落了一颗蛋在地上，女修便将蛋吞下，于是生下了儿子大业。大业就是秦人的男性祖先。大业娶了少典的女儿女华，生下儿子大费。大费因为辅佐大禹治水成功，舜帝赐给他一副黑色的旌旗飘带，祝福他的后代将繁荣昌盛；并赐了一位姓姚的美貌女子，大费接受了赏赐，为舜帝驯养禽兽。因为大费驯养禽兽有功，舜帝就赐封土地给他，赐姓为嬴。大费由此成为秦人的得姓始祖——伯益。
三国风云：群英云集的智勇较量
￥3.17
历史类通俗读物的热销，也就是近几年间发生的“新事儿”。在今天，任你去到任何一家书店，寻找通俗方式解读的历史读物，其结果真是多如牛毛：题材上，从正史到戏说，衍生到经营管理、择偶家居，五花八门，无所不及。不论“那些事儿”或“那些人儿”是否勾起你捧起一本书的兴味，你都会被市场的魔力所触动——它竟释放出如此丰沛的写作能量。
帝相之争：皇权与相权的博奕
￥3.17
打开历史的卷轴，每一段历史的背后都掩藏着一个故事，这个故事有喜有悲，有痛有乐。皇帝拥有至高无上的权力，自古以来就处于“万人之上”的高位；宰相则为皇帝的股肱之臣，典领百官，辅佐皇帝治理国政，处于“一人之下，万人之上”的地位。
卑鄙的圣人：曹操5
￥24.99
曹操的计谋，奸诈程度往往将对手整得头昏脑涨、找不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线，但他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人；而且他还是一个柔情万丈、天才横溢的诗人；后他还是一个敏感、自卑、内心孤独的普通男人。
诗仙游踪——齐鲁幽燕篇 江西淮南篇
￥14.40
《诗仙游踪：齐鲁幽燕篇江西淮南篇》以唐代大诗人李白一生的游历与追求为经，以其浪漫主义名作和诸多纪实性的诗篇为纬，间以历史故事与民间传说、逸闻趣事，涉及李白与历代咏怀古迹的名诗上千首、名胜数百处，既生动地介绍了祖国的许多名胜古迹，也从一个新的角度通俗地勾勒出李白辉煌而又坎坷的一生。《诗仙游踪：齐鲁幽燕篇江西淮南篇》能够引导读者在“行万里路”中“读万卷书”，寻求真知，了解民情与传统文化，达到广识博物、陶冶情操的目的。作者对某些问题的独特见解，对爱好历史和李白诗歌的人士有一定的参考价值。
隋、唐、五代: 梦回千年的盛世华章
￥4.39
两代而亡，千古运河，繁华江都，让人空怀嗟叹。唐人崛起于富饶的关陇，八水绕长安，象征唐主开阔的胸怀；多姿的三彩，承载唐人多样的追求。文化繁荣，诗家万人，绝律广泛吟唱。友好对待兄弟，封国渤海、册立南诏、结好吐蕃，众多民族“和同为一家”。高丽来人摩学，扶桑派遣使者，好一派盛唐气象。可盛世必然短暂，繁华过后，天下离乱，五朝更迭，十国并起，百姓在战火中将和平企盼。
365天读历史
￥12.99
从前的人，常说历史是“前车之鉴”，以为“不知来，视诸往”。前人所做的事情而得，我可奉以为法；所做的事情而失，我可引以为戒。这话粗听似乎有理，细想却就不然。世界是进化的，后来的事情，决不能和以前的事情一样。病情已变而仍服陈方，岂惟无效，更恐不免加重。我们初和西洋人接触，一切交涉就都是坐此而失败的。
民国 帮会
￥8.99
浩浩荡荡的历史长河，从远古时代流淌到现在，时而急涛怒浪，时而壮阔舒缓，鱼跃龙腾，龟戏蛇游，承载了多少英雄豪杰，又淹没了多少奸佞败类。而大河之水生生不息，千淘万漉，千回百转之间，任由鱼龙翻腾，或名留青史，或遗臭万年，统统沉淀为历史，任由后人评说……帮会，是在中国封建社会小农经济主导下出现的奇特的民间组织，其间产生了众多的所谓英雄大佬或者小人奸匪，以及众多尽人皆知的历史事件。当下，是是非非大多难以断言之，只有重新翻开历史，还原当时真相，才能究其真谛。
换个角度读《资治通鉴》
￥3.13
为人君而不知《资治通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《资治通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《资治通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。《资治通鉴》流传至今，虽过千年，仍经久不衰，它为什么有这么大的魔力呢？晚清著名思想家龚自珍曾经说过：“欲知大道，必先为史。”一部《资治通鉴》，既包括社会的进退得失之道、政治的兴衰治乱之道，又包括个人品德的善恶美丑之道。参照这面历史的镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再重蹈历史的覆辙。
明朝那些事儿（第陆部）：日暮西山
￥29.80
《明朝那些事儿》第六部，主要讲述了晚明由“三大案”引发的党争，魏忠贤兴起及袁崇焕之奋战。自张居正去世后，便无人敢管万历，为争国本、查妖书、打闷棍，他与大臣展开拉锯战，三十年不上朝。东林党却因此发展壮大，为把持朝政，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争，扶持明光、熹宗二帝即位，成功掌握政权。魏忠贤以平民出身，利用熹宗昏庸，又傍上皇帝乳母客氏，与东林党展开对决。在外，援朝抗日战争后，明防御线转至辽东。没落贵族之后李成梁打蒙古、灭女真，成为一代枭雄，却养虎为患，努尔哈赤借机兴起，统一后金。为抗金、守城、夺失地，在帝师孙承宗的带领下，袁崇焕从一介文人成长为边疆大将，坚守孤城，终击败努尔哈赤。
汉武帝刘彻传
￥6.88
汉武帝的时代不仅是大汉王朝的鼎盛时期，更为后世中国开辟了新的道路，儒家地位的独尊、中央集权的加强、对外政策的转变、国家经济的确立等都是他为后世留下的宝贵遗产。本书即从政治、军事、思想、制度、经济等多个方面叙述了汉武帝的一生及其时代。
女皇武则天传
￥3.99
在我国，帝王是皇帝和君王统称，是封建王朝的统治者，拥有至高无上的权力。在周朝之前，“帝”与“王”字义相近。而在秦朝以前，帝王是至尊君主，等同“天子”。自秦嬴政称“皇帝”后，“王”与“皇”有了区别，“王”成为地位仅次天子而掌控一方之诸侯的称呼了。
青少年的十万个为什么
￥11.44
在面对变幻无穷的世界时，孩子的脑子里会跃出无数个“为什么”。许多问题看似简单，其实涉及各个门类的知识。为了满足青少年的好奇心和求知欲，我们特组织编写了《青少年***的十万个为什么》。 ?《青少年***的十万个为什么》内容丰富多彩，知识点全面、新颖，涵盖了动物世界、植物王国、地理奇观、人体奥秘、天文宇宙、科学创新、生活常识等方面，这些孩子们感兴趣、一时又难以解答的问题，《青少年***的十万个为什么》中都给予了科学、翔实的回答。孩子们在探索“为什么”的过程中，不仅能够轻松获得知识，还能够在趣味阅读中提高自己的认知力、想象力和观察力。相信《青少年***的十万个为什么》必将成为青少年学习成长的良师益友。
明太祖朱元璋传
￥2.99
浩浩五千年的中华历史长河，涌现出了许多帝王，他们曾经煊赫一时，有的是历史长河中的顺风船，有的是中流石，有的似春汛，有的如冬凌，有的是与水俱下的泥沙，有的是顺流而漂的朽木……总之，浩浩历史千百载，滚滚红尘万古名，史海钩沉，各领风骚，薪火相传，承继着悠久的中华历史。 在我国，帝王是皇帝和君王统称，是封建王朝的统治者，拥有至高无上的权力。在周朝之前，“帝”与“王”字义相近。而在秦朝以前，帝王是至尊君主，等同“天子”。自秦嬴政称“皇帝”后，“王”与“皇”有了区别，“王”成为地位仅次天子而掌控一方之诸侯的称呼了。
惊天谜案(中国卷)
￥3.48
中华文明灿烂、古老，既有留存千年的文物古迹，又有曲折婉转的人物故事。时光荏苒，在岁月长河的冲刷下，那些曾经的人和物的故事，渐渐变得模糊，以致发展成难以解决的悬案：“千古一帝”秦始皇完成了中国的统一，然而他的身世却是一个从未解开的谜。中国古代“四大美女”之一的杨贵妃真死在了马嵬坡吗？晚明的梃击、红丸、移宫三案，一案紧扣一案，揭秘明末宫廷重重阴谋。《惊天谜案·中国卷》中民国时期那些富有传奇色彩的神秘刺杀，其背后的内幕让人欲罢不能…一奇案、怪案、冤素。一桩桩，一件件，像谜一样召唤着人们不断去探究。
清世宗雍正传
￥2.99
《清世宗雍正传》是一本人物传记，主要讲述雍正是中国历史上极有作为的皇帝之一，也是有争议的皇帝之一。他勇于革新、勤于理政，对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。他是“康乾盛世”中承前启后、功不可没的一代帝王。
史学与掌故的历史
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三国史话,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史
北大历史讲座
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北京大学为中国之百年名校，师资雄厚，为高等学府。《北大历史讲座》一书收录著名的国学大师胡适、傅斯年、张荫麟、梁启超、吕思勉、孟森、缪凤林、雷海宗、岑仲勉，站在新的高度，用理性的观点阐述历史，如夏商周、春秋战国、秦宋、明清、中国近代史，抓住中国历史转折的拐点，入木三分、浅显易懂的文笔让后人清晰地了解千百年前发生的真实事件。《北大历史讲座》在尊重历史事实的基础上，以讲述史事的形式，运用富有思辨性的语言，用全新的视野和历史的眼光，从政治、经济、思想、宗教等多个角度，全方位深入探索中国兴衰的成败得失，既吸取了从前的经验，又为将来指明了方向，敲响了警钟，值得每一个中国人阅读和细品。
如何写甲骨文（依托白川静的汉字研究，手把手教你写好甲骨文。）
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甲骨文是迄今发现的*古老的成熟文字，它与金文一起，构成了汉字书写的基石。现代社会大大削弱了这些古代文字作为交流工具和信息符号的功能，但并不妨碍我们从中窥见远古先人的生活痕迹，体会汉字的发展变迁。 本书精选甲骨文、金文中出现的常用汉字 877个，对文字的释义解说是基于白川静的《字统》《字通》，简要地介绍了古代文字的构成。古文字体则由著名书法家重新书写，并编写笔画笔顺，方便读者描红临摹。 甲骨文、金文是文字，是图景，通过亲手书写，希望每个人都能通往古代世界的大门，感受三千年前我们的世界、宇宙、自然、生命。
魏晋风流多少事趣解《世说新语》
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《魏晋风流多少事》以《世说新语》为蓝本对魏晋风流人物行解读，包括了王羲之、王献之、谢安、阮籍、王戎、桓温、谢道韫等，用散文的笔法和美学的眼光再现了魏晋名士风流，从中既可以了解魏晋时期的名士生活，也可以了解当时的社会风貌，并将魏晋风流与现实相观照，以使得与魏晋名士之心有通达而增益于当下。
