购物车
个人中心
公司法实务精要(下册)
￥69.99
在内容方面，《公司法实务精要》以公司法规定的主要的公司制度为基础，按不同的主题分设专题，每个专题由数篇实务文章组成，不仅涉及公司法实务领域的基础问题、实操问题，还紧跟公司法实务的热问题、疑难问题，也包括了公司法实务的前沿问题。书籍包含的基础问题有：公司的法人独立地位，股东的有限责任，股东资格，股东权利等；包含的实操问题有：公司章程、公司的增资、减资、合并、分立、解散、清算等；包含的热问题有：委托持股、股权转让规则、刺破公司面纱、公司决议效力、股东代表诉讼、对赌协议的效力和履行、股权与夫妻共同财产、冒名登记等；包含的疑难问题有：刺破公司面纱、公司章程无效、反收条款的效力；包含的前沿问题有：公司章程无效实务、收与反收、公司法司法解释（五）等。书籍内容详实，符合市场需求。
犯罪心理侧写2:用犯罪心理学解读微反应
￥17.99
在强手如林的世界情报和执法机构中，犯罪心理侧写师独领风骚。他们训练有素、能力出众。 本书介绍的就是心理侧写师的一项特殊本领——通过微反应了解他人心理的技能。 微反应，就是指反映人真实心理活动的细微表情和肢体动作。这些微反应犹如人类的本能，自发地投射出人的内心世界。而犯罪心理侧写师就是凭借敏锐的双眼，明察秋毫，捕捉转瞬即逝的微反应，了解对方的真实想法。 向犯罪心理侧写师学习，相信你也会成为解读微反应的高手。
中华人民共和国固体废物污染环境防治法条文释解
￥43.99
本书对新修改的《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》逐条行了释义，是学习了解固废法条文的官方解读读本，其后还附录了我国固体废物污染环境防治相关的法规规章文件、立法资料以及修订前后法律文本的对照，方便读者查询使用。
家庭教育促进法、未成年人保护法、预防未成年人犯罪法一本通(第八版)
￥17.99
“法律一本通”系列丛书自2005年出版以来，以其科学的体系、实用的内容，深受广大读者的喜爱。《家庭教育促法、未成年人保护法、预防未成年人犯罪法一本通》以法律的主体条文为序，逐条穿插关联的现行有效的法律、行政法规、部门规章、司法解释、请示答复，并附以相关案例，以方便读者理解和适用，是广大师生及相关实务人士查阅、解决有关法律问题必不可少的参考书。
证券法一本通(第九版)
￥28.99
“法律一本通”系列丛书自2005年出版以来，以其科学的体系、实用的内容，深受广大读者的喜爱。《证券法一本通》以本法的主体条文为序，逐条穿插关联的现行有效的法律、行政法规、部门规章等，并附以相关案例，以方便读者理解和适用，是广大读者及相关实务人士查阅、解决有关法律问题必不可少的参考书。
医疗损害赔偿诉讼全流程手册
￥48.99
本书立足于医疗损害赔偿纠纷案件的理论与实务，结合近年来人民法院的司法解释及部分地方高级人民法院制定的与原《侵权责任法》《民法典》有关的司法指导文件，对医疗损害赔偿纠纷案件处理中涉及的重大疑难问题行研究，涵盖医疗损害赔偿诉讼难题及审判对策、医疗过错与免责认定、案件起诉、举证责任分配、医疗文书的证据问题、医疗损害技术鉴定、赔偿标准及计算等诉讼全流程。本书以原理阐释、案例评析、实务问题及难、法条为主要内容，具有强大的实用性和可操作性。
道家文化研究(第三十七辑)【中华书局出品】
￥70.80
《道家文化研究》（第三十七辑），陈鼓应主编，本辑聚焦出土文献研究，材料上涉及汲冢古书、清华简、马王堆汉墓帛书、郭店楚简、安大简等，内容上涉及诸子研究、思想史研究以及海外的中国出土文献研究等。全书收文25篇，分三大板块：视野更新与方法探索（8篇）、文本解析与思想研究（12篇）、出土文献其他相关视域（5篇）。
如何离开一个人:有的人只在刚开始对你好
￥29.99
为什么和有的人在一起只是刚开始很美好，时间长了，你获得的情绪价值越来越少，抱着过去的回忆坚持的时间越来越多；自身的忍耐力越来越强，自信、内在的力量感越来越弱？更有甚者会制造一种反面的假象：在外人看来，是你情绪不稳定，而不是他把你欺负成了这样，是他在包容着你。 这当然不是你的错。有些人不值得你一往情深，更不适合得过且过。如果必须改善现状，问问自己：你想改变自己、改变对方，还是改变现在的关系？针对你的具体情况，到底改变什么才有用，书里有答案。 本书由德国医学博士、精神病学家、心理治疗专家所写，作者站在关系中受伤一方的视角，从关系中的自主权、付出、权力争夺、自我价值、身份、共情等8大角度，深入分析了会伤害、控制*亲近的人的真实人性，揭穿他们是如何让你变得过度付出与妥协，又离不开他们的心理暗示机制，并帮你看清改变的障碍——你是因为爱真实的他，还是过去对你好的那个人，或者害怕离开这个人自己会过得更糟，从源头获得清醒的认知，拿回自信、希望与主动权，学会反击、修复，或者，给你彻底离开这个人的力量和勇气，和在未来越活越开心的能力。
远一点也没关系
￥39.00
这是一本教你学会保持边界感的书。当身边有很多烦心事，你感到太累的时候，就试着去给自己和别人中间划一条分界线吧。这样的话，能给自己营造一个安全空间。用适当的距离，与他人交往，心情也会变得轻松很多。
德国古典哲学自我意识的形上演进研究
￥33.25
西方哲学的主题在近代发生了认识论转向，即哲学研究的对象从古希腊的自然本体和中世纪的上帝本体转向了人自身的主体，并演绎出围绕“自我”而展的蔚为壮观的近代“主体性形而上学”。它发端于笛卡尔的“我思”，终完成于德国古典哲学。于是，在德国古典哲学中，“自我意识”不仅是主体性形而上学建构所依据的“基础要素”，而且其自身的“内容”也存在着由主观到主客统一、由先验到、由人性向“神性”不断发展的形上演逻辑，揭示这一逻辑程是本文研究的主旨。 在近代唯理论哲学中，自我意识以普遍性观念的方式存在于主体之中。笛卡尔用“我思故我在”奠定了西方近代以来建构主体性形而上学的主基调并在唯理论哲学中确立起了围绕“我思”来造形而上学的内在性原则，这个“内在性原则”围绕着如下三个问题展：“我思”的内容是什么、“我思”与“我在”之间的关系以及“我思”与上帝之间的关系。事实上，唯理论哲学也正是基于对这三个问题的回答推动了“我思”的主体性建构，其中笛卡尔将“我思”确定为具有思维属性的精神实体，斯宾诺莎完成了实体与主体“我思”属性之间的“一元化”，莱布尼茨则让作为单子的“我思”具有了创造和生成的自我能动性。然而，由于唯理论的哲学家们都是站在经验论立场来考察“我思”的实体本性，这便让“我思”陷了无法被经验实证的逻辑困境，因此“独断”是其无法逃脱的理论宿命。休谟的怀疑更是让近代以来的哲学家们试图围绕经验性的“我思”来建构形而上学的梦想破灭了，要想重建主体性形而上学，必须超越“我思”的经验论立场，由经验自我向先验自我的跃迁决定了德国古典哲学的时代出场。 康德率先从先验自我出发，启了德国古典哲学的形而上学建构之旅。康德认为我们必须要对于主体自我的结构、功能、范围和界限行充分的先验审查，方能让未来的形而上学建立在稳固的主体“地基”——先验自我之上，先验自我也成为康德未来形而上学的研究对象，康德在其之上尝试了真、善、美的主体性形而上学建构，同时也确立了“自我意识”在德国古典哲学中的基础性地位；费希特秉承并彻底地发挥了康德创的主体性道路，将康德的先验自我提升到主体之中纯粹的“”，让自我的先验设定活动成为一切知识的来源和根据，结果造成整个世界的主观化于自我之中，也让形而上学在主体之中的建构走到了“绝境”，“绝境”意味着哲学转向即将来临；谢林从知识的本性出发，认为作为知识原理的“”不可能只是主观，而与事物本身的客观内容无涉，于是便将费希特主体中的“自我”引向了主、客观之上的“同一”，“自我意识”不是的“”，而是能够映射“”内容于自身之中的主体之在，这便让主观的“自我意识”之中融了“”的客观内容，让“自我意识”客观化的形而上学建构终成可能；黑格尔继续沿着谢林确立的“主体客观化”方向，一步将谢林的“同一”的内容逻辑化为理念、将谢林的“自我意识”发展为“精神”，并用辩证法完成了精神和理念的辩证统一，终建构起并完成了思辨形而上学体系。在黑格尔的哲学体系之中，精神就是理念在人类自我意识之中的现实化，人类自我意识的发展史就是将理念在人类精神中的自我实现的历史，而历史的终就是自我意识与理念的和后和解，也宣告了近代主体性形而上学的理性完成。如此看来，从康德的先验自我到黑格尔的精神，自我意识呈现出不断发展、转向和跃迁的演逻辑，德国古典哲学中自我意识发展的总体逻辑便清晰地呈现出来。在这个总体逻辑之中，“自我意识”的发展逻辑不仅决定着“思维与存在统一”的哲学基本问题的解决方式，而且也直关乎到哲学思维方式由知性向理性的发展逻辑、真理观由外在符合论向内在符合论的发展逻辑、历史观由合目的性向合规律性的发展逻辑，也就是说，只有自我意识本身的逻辑发生了变革，这些逻辑的变革才成为可能，它们之间具有变革和演的内在同构性。 当然，德国古典哲学的自我意识的发展逻辑是建立在理性的根基之上的，当黑格尔用思辨理性完成了主体性形而上学的同时，也自然将理性本身推向了极致的，其结果只能面临着被消解和解构的命运，这也决定了自我意识在德国古典哲学之后的现代转向。叔本华以“意志”取代“理性”，完成了自我意识的意志化哲学建构；马克思用实践批判理性，让“认识自我”回归“实践自我”，从而让哲学的功能从解释世界转向改造世界；分析哲学更是用“语言——世界”的关系来消解“思维——世界”的关系，从而完成“语言”对自我意识的哲学解构，既然“自我意识”本身是不可说的，我们当然要对之保持沉默；当面临着“欧洲科学的危机”时，胡塞尔的现象学再次回到主体的先验自我之中，用意向性结构来消除传统哲学中自我意识的“理性本质”，为“现象”重新确立形上的根据。可以说，虽然德国古典哲学之后的哲学都是以消解自我意识的“理性”为已任，但自我意识本身依旧是哲学研究的主战场，其从未淡出过任何现代哲学样态的主视域。研究德国古典哲学自我意识的形上
中国文化十五讲
￥39.00
《中国文化十五讲》用十五个专题讲了中国文化中的一些重要问题：概述了中国传统文化的基本组成、儒释道三家的重要思想，阐述了人文精神、安身立命、生生之学等中国文化的重要命题；又以宏阔的视野，行中西方文化的对比，反思中国文化的命运，展望中国文化的未来建构。本书讲解精到、内涵深刻，富有深切的人文关怀，对我们提高文化自觉、坚定文化自信极具启发意义。
父权:男性统治的伊始与终结
￥78.00
本书是对性别历史研究的创性探索，深度剖析了父权制从起源到现今演变的完整历程。结合考古学与人类学的研究方法，萨伊尼跨越美洲至亚洲的广阔地域，深探讨了不同文化史与政治史中的父权制根源，追溯了父权制如何从史前时代悄然兴起，逐渐取代母系社会的地位，而渗透到现代社会的每一个角落，最终成为全球性的现象。萨伊尼实地探访了世界上已知最早的人类聚居地，并分析了最新的科学与考古学研究成果，以详实的史料和严谨的逻辑，梳理了人类社会父权制的发展脉络。 对于试图以普遍理论解释性别压迫的人而言，本书提供了全新的思考角度和深刻的洞见。无论是对母系史前时代的追念，还是对资本主义剥削与父权制关系的探讨，萨伊尼都以其独到的见解和严谨的研究，为我们呈现了一幅更加全面、深的历史画卷。
立新不破旧
￥52.00
中国古代，直至清末，官方（朝廷）一直留存的是邸报、塘报、宫门抄，并没有近代意义上的报纸。在清末新政之后，各地的督抚大臣始着手近代官方报纸的创立，如《北洋官报》《南洋官报》《秦中书局汇报》《湖北官报》《并州官报》等等。官方报纸的设立，在于流通信息，有助于时代步，但是地方州、县常常拖欠报费、邮费，也令不少官报不敷出，濒临破产，这期间突显了“新”与“旧”的矛盾和冲突。本书的价值在于梳理清末官方报纸的历史脉络，再现晚清官方报纸从无到有、举步维艰的过程，也解读了当时封疆大吏和朝中重臣对近代官媒的不同态度，以及近代新闻报刊如何影响了历史走向。
农村基层党建百问百答(新时代乡村振兴百问百答丛书)
￥8.40
基层党组织是实施乡村振兴战略的“主心骨”。农村基层党组织强不强，基层党组织书记行不行，直关系乡村振兴战略的实施效果好不好。本书以农村基层党员干部为读者对象，加强农村基层党组织对乡村振兴的全面领导、发挥农村基层党组织的战斗堡垒作用、提高农村基层党组织建设质量、严格党的农村基层组织生活、规范农村党员管理监督、做好农民群众工作、坚持重大事项请示报告制度等七个方面来阐述如何展农村党建工作。
本体论
￥44.00
这是一部探究宇宙本原（本体论），而论述认识论和方法论，追寻真理的哲学著作。本书揭示了宇宙本原是平衡的，其运行规律是“一生多”“一统多”“一等多”；人的大脑受制于天道平衡，对于万物，探求的是“次”“位”和“性”。在此基础上，提出了“万事找一”的科学方法论。“三论”一脉相承、圆融贯通、自成体系。 本书在宏大视野下，融通对比中西方哲学史上主要哲学家的思想理论成果，尤其是对中国古代哲学思想做了深刻的发掘与阐述，对中华优秀传统文化的理解及价值认知起到了积极推动作用。《本体论》采用对话体，表述简洁，深浅出，有助于阅读理解，对于人们拓展哲学视野、让哲学成为“有用”之学极有帮助。
与庄子哲游2
￥31.40
当代人在读《庄子》的故事并对其赋予自己的理解时，往往会在意义上产生曲解，产生与原有含义相去甚远的解读。《庄子》对当代中国人来说更具挑战性：它与社会和家庭普遍提倡的价值观截然相反，那些价值观常常使中国人获得良心上的安慰。中国芸芸众生的追求与庄子所倡导的原则几乎背道而驰。人们应该把《庄子》中的那些小故事看成微小的戏剧作品，这些作品以一种无害、柔和但又高度浓缩的方式，悄无声息地捕捉到一些根本问题。 “小世界”与“大世界”之间的对立是《庄子》一书中不断出现的思考。《庄子》的主要功能是通过反讽众多的成见、社会和道德义务，让我们反思生活中虚幻甚至荒谬的一面，这些都是造成我们心理和认知痛苦的原因。庄子邀请我们逃离现实中虚幻、自私、狭隘而有限的图景，把自己放在一个更广阔的视野中，而不是在小人物生活的小池塘中，佯装快乐而安好。 读者所受僵化之苦的程度有多深，阅读《庄子》时的挑战就有多大。庄子不执著于任何事物，只是邀请读者参与来，与文本一起快乐地漫游，不寻求任何明确的，没有最终的目的地。这种话语在读者身上创造影响，让他从思维常规中醒悟过来，随顺事物的“变化无穷”，引向新的意义。
智慧与谋略:《鬼谷子》新说
￥41.99
全书从历史.上“鬼谷子”其人的考据、纵横家的实践案例手，阐述《鬼谷子》的理论体系和历史影响力 作为中国最早的外交政治家群体之一，纵横谋士的“道”和“术”都以微言大义的形式汇集在了《鬼谷子》中。 纵横家的理论在“百家争鸣”的春秋战国时期，与儒家、道家、法家、墨家等交相辉映，是中国古代谋略、沟通、外交、组织管理方法论的源头。 全书逐一讲解现存的12篇《鬼谷子》，还原《鬼谷子》原文真意 全书依据古今研究《鬼谷子》的主流观，综合历朝历代学者对《鬼谷子》和纵横家的考据研究，为读者全面展现《鬼谷子》的思想精华，帮助读者系统学习。 创新理论结合古今经典案例，让读者快速理解应用 全书将《鬼谷子》中与说服、沟通、应变、权衡、布局、识人、组织管理、危机预测相关的内容总结为“六大术”。结合历史.上政治、军事、商业的经典案例，并配合日常生活中的场景加以解释，将帮助读者更好地把《鬼谷子》的智慧运用于生活实践中。
奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
￥29.50
本辑围绕奥古斯丁在西方政治思想史上与柏拉图、马基雅维利等人的思想关联，选译重要的学术论文，具体考察的问题包括：《上帝之城》中的张力，奥古斯丁的政治学思想，奥古斯丁对罗马传统思想的改造，奥古斯丁如何受柏拉图主义的政治哲学并将其纳自己的总体思考，以及马基雅维利与奥古斯丁的思想关联。
拉采尔公案:十九世纪的普遍历史意识与生物-政治地理学
￥84.00
由德国地理学家拉采尔的生物地理学发展而来的政治地理学，究竟在二十世纪世界政治版图的动荡中扮演着怎样的角色，至今为人争论不休。本书从这一“拉采尔公案”出发，回顾上一个世界历史的百年大变局，于庞大的史料中爬梳剔抉，描摹欧洲的政治成长经历及其地缘扩张，关注盎格鲁-美利坚的政治生长对欧洲现代文明的政治成长，尤其对德意志的政治成长的影响。本书试图带领读者穿越西方现代文明的表层，从政治史学角度深其内在肌理，以期促发我们对地缘政治意识的反思。
(康熙)永安县次志译注
￥29.40
清康熙年间张进籙纂修的《永安县次志》，是永安建县后的第二部县志，紫金县方志办对其进行注释，并译为白话文。全书计有建置、都里、山川、古迹、学校、赋役、兵防、祠祀、官师、名宦、选举、人物、列女、风俗、艺文、寺观、物产等卷。该志是在明代万历《永安县志》基础上续修的。是一部具有文献价值和学术价值的志书。全书约15万字。
安妮女王时代的英格兰:和平之境
￥38.99
本书以翔实资料叙述了安妮女王执政后期所采取的的一系列内政外交政策,马尔普拉凯战役后，法军扭转了战局,最终与反法联盟签订了《乌德勒支条约》,西班牙王位继承战争结束。法国虽然赢得了西班牙王位,但是元气大伤,再也无法称霸欧洲。英国崛起,成为了西班牙王位继承战争中的最大赢家,新的欧洲局势形成。
